洪秀全八字格局不大太平天国五行食伤(八字越简单格局越高)
洪秀全失败的缘故?
在美女包围中走向败亡 洪秀全失败重要原因之一
总计有2300多名妇女在天王府陪侍天王。洪秀全从41岁进南京城至52岁自尽，在美女丛中生活11年，从未走出天京城门一步，既不上马杀敌，也但是问朝政。这时他正值壮盛之年，并且体格健壮，但11年仅颁布过25篇诏书，而且1854年至1858年是空白，5年居然未发一诏。连曾国藩也感到奇怪：“洪逆深居简出，从无出令之事。”
洪秀全一方面不问朝政，一方面则费尽心计与后妃娘娘们作文字游戏。从1857年太平天国刊印颁行的经典官书之一《天父诗》看，所收选的500首诗文，除起义初期杨秀清假托天父帮助洪秀全排解后妃纠纷的二十四首口述诗文外，另外476首都是洪秀全进入天京初期三年中写给后妃的夫权独白。
这几个妇女陷入后宫，早晨为天王“洗身穿袍统剪发，疏通扎好解主烦，主发尊严高正贵，永久威风坐江山！！！”向天王参拜：“朝朝穿袍钟锣响，响开钟锣尽朝阳，后殿此时齐呼拜，前殿门开来接光！！！”拉着金辇陪天王游御苑：“苑内游行真快活，百鸟作乐和车声。”给天王按摩肚子却不得碰着胡须：“小心弯远须顾须，悠悠轻轻摸挨脐！！！”拨扇驱蚊：“日夜拨扇扇莫停，莫拨榻底要记清！！！”捧茶拿痰桶：“捧茶不正难企高，拿涎不正难轻饶！！！”从这几个诗可以看见天王小朝廷的威严和荒淫。
从姊妹群到王家奴
生活在千百个美女丛中的天王洪秀全，嫌那些从广西跟来征尘未净的老姊妹们粗鲁、脏污。听见有人高声说话，他便写诗斥责：“娇娥美女娇声贵，因何似狗吠城边？”看到有人缩手缩脚，他训斥：“耕田婆有耕田样，天堂人物好威仪，尔们想做真月亮，到今还不晓提理！！！”见有人不能刷牙、敷粉、洒香水，他用刻薄的语言讽刺挖苦：“跟主不上永不上，永久不得见太阳！！！面突乌骚身腥臭，嘴饿臭化烧硫磺！！！”
洪秀全毫不掩饰喜新厌旧的情绪：“一眼看到心花开，大福娘娘天上来；一眼看到心火起，薄福娘娘该打死！！！”他为那些可怜的薄福娘娘们规定了几项杖责戒律：“服事不虔诚一该打，硬颈不听教二该打，起眼看夫主三该打，问王不虔诚四该打，躁气不纯静五该打，说话极大声六该打，有嘴不应声七该打，面情不欢喜八该打，眼左望右望九该打，讲话不悠然十该打！！！”还有一项特别怪异的规定：“看主单准看见肩，最好道理看胸前，一个大胆看眼上，怠慢尔王怠慢天！！！”
后宫妇女失掉了所有人格尊严，一言一行随时皆有招致责罚的可能。因为天王宣布过：“只有人错无天错，只有臣错无主错。”所以妇女们受到责罚时，即便冤枉也不得辩解，只许认错领打，要不然便会受到加罪处罚：“打开知错是单重，打不知错是双重，单重打过罪消融，双重雪下罪难容！！！”“雪下”是太平军“刀下”的代称，最少有3个女人由于挨打时喊冤不认错而被杀。被杀的人当中，有人至死不认错并且顶撞了天王，受到五马悟 真 网024 14944。net的酷刑。天王府外也是妇女嗟怨声
太平军入城后，最初奉东王杨秀清严令，居民“愿随营者随营，不愿随营者各归民家”。北王韦昌辉代替患病的杨秀清主政后，改行没收一切工商业及强迫男女分离集中住居的“百行条例”，男人入营当兵，妇女住女馆参与劳动。那个时候天京大兴土木，妇女参与天王府建设：“周围加砌高墙，二丈高四尺宽，墙头加砌碎瓷瓦筑，墙外令掳得妇女挑挖濠沟。”“其凤门以内，皆系贼妇在内，以供洪逆役使。贼妇中并有能造房屋者，洪逆住处失火，烧去楼房数间，旋经贼令木匠将房架造成送入，贼妇即在内盖成房屋。”另有一首咏叹老年妇女从明故宫拆城取砖石运料苦况的乐府诗：“老人城上摇，旋向城下抛；女人城里拾，旋向城外逃。老人一失足，翻身身必坏；女人一失手，触头头必碎。”
太平军从得民心所向披靡占得南京，到失民心危机危难四伏，民众大批逃亡，前后仅几个月工夫。太平军进城前，南京原有人口260万人，春季进城后仅九个月，到当年年根，天朝顶天侯衙核查登记人口时只剩15万人，其中老弱男子4万人，妇女11万人。而妇女减员之快尤为惊人，10月份全城女馆尚有23万人，到年根核查登记的人口，两个月中妇女即减少12万人。妇女们的境遇，直接动摇了军心、民心。
驱使千万妇女服劳役实行消灭家庭的女馆制
那个时候朝野上下，群众反映最为强烈、作用与影响政局稳定最迫切的是妇女问题，因为洪秀全驱使成千上万妇女建房、挖濠、砌墙，风雨寒雪不停，并有打人杀人情事发生，引得民怨沸腾，成为作用与影响政局稳定的重大因素。因 此，在金殿君臣恳谈中，杨秀清first of all向天王提出此问题：“女官若有小过，暂且宽恕，即便教育亦要悠然，使其无惊恐之心。譬如凿池挖塘而论，不比筑城作营，若遇天时雨雪霏霏，即令其暂且休息，以待来日。现下雨雪寒冻，勿用紧挖！！！如此安慰，彼必宽意乐心，知恩感德，勇于从事，事必定会有成。”
那个时候天京城内，从侯以下所有军政guanyuan至平民百姓，全部家人离散，分居在男营女馆，一部分被选征到各王府，主要到天王府服役，久久分离，了无限期，十分悲惨。因 此，杨秀清要求把他妹妹等四女官调出天王府的并 且，也呼吁允许这几个人回家团聚，说：“女官理天事者甚苦，且不是功臣（伤残者）、忠臣（烈士）之妻，其实就是功臣、忠臣之母，或则有稚子，或则有立功之老公，彼为臣者既能舍家而顾国、而忘家、公而忘私，则为君者自当体彼一念之忠忱，或准其一月而半归其家省视，或准其三十日或二十日归其家省视，或准其一二礼拜日排班轮流而归其家省视，以哺其稚子，以侍其衰姑，或以事其老公，使彼亦得尽其先顾国后顾家之谊。”这是想变相地恢复家庭。但因实行得不好，又过了九个月，杨秀清于1854年9月29日假托天父下凡，正式要求“排铺尔一班小弟小妹团聚成家”，才把实行了一年半，丧尽人心的女馆解散，恢复了臣民的家庭，但已付出惨重的代价。沉湎女色至死不悟
天京事变后，洪秀全依然生活在娇娘美女中，生活更加颓废。在1861年太平军进取苏浙的时刻，洪秀全又从李秀成选送到天京的3000美女中挑出180人收入天王府，那个时候即有人写诗讽刺：“三千怨女如花貌，百八佳人堕溷愁。”
洪秀全从1856年天京事变到1864年，因为深居宫中，消沉丧志，脱离群众、脱离实际，他的诏书都像李秀成所说“言天说地”的梦话，诸如《赐英国全权特使额尔金诏》，说什么“万国扶朕在天台”；听到太平军克复苏州的喜信后，他竟降诏说：“朕睡紧都做得王，坐得江山”；在《打死六兽梦兆诏》中，他并不脸红地说，他拐引着两个陌生女子，又打死四只黄虎、两只黑狗，是“天朝江山万万年”的兆征，等等。之后的日子，他连这种似有若无的诏书也懒得写，于1861年7月颁发了最后一道“朕命幼主写诏书”的诏旨，索性把权力交给他的年方13岁、且已学会荒淫的儿子幼主，自己当起了太上皇。
洪秀全在小天堂美女群中享受了11年的帝王生活。1864年6月，他活到52岁，在曾国藩湘军的隆隆炮声和后宫女子的嗟怨声中，不得不丢下他那千百个娇娘粉黛，自尽身亡。他死后48天，天京沦陷，天国灭亡，他的宝贝儿子也当了俘虏上了断头台。那座由天王亲自监工和千万妇女用血泪建造了十年、周围十余里的巍峨天王府宫殿，在清军挖出来焚烧的天王尸体的烟焰中，化作“十年壮丽天王府，空余荒蒿野鸽飞”的废墟作为太平天囯运动的最高领路人人，洪秀全的错误主要在于： 1。定都天京后，封建意识与日俱增，等级观念、享乐思想尤其突出。洪秀全在天王府深居简出，严重脱离将士群众。在太平天囯剪掉鞭子政权向一个新的封建王朝政权蜕变的过程中，洪秀全起了特别恶劣的带头作用。思想作风上的质变，使其愈往后，则更加的多地像一个封建帝王。天京内讧就是领路人集团内部这种封建思想发展的必然结果。 2。太平天囯后期，为防大权旁落，洪秀全一反前期用人路线而“用人唯亲”，形成一个排斥异姓的洪氏集团，使得后期日益腐败，给太平天囯内部带来致命危机危难。石达开是太平军最出色的统帅，所部又是太平军精锐。他德才兼备，深得全体军民拥戴，天京内讧之后，他是唯一能团结群众辅佐洪秀全重振国势的人选。不过，洪秀全猜忌他，用安、福二王挟制和排挤他。于是，石达开出走，导致太平天囯出现分裂局面。其后，陈玉成、李秀成打破江北大营、江南大营，京围一解，洪秀全立刻大封王爵，根本不问才德、功劳，亲戚、广东同乡或捐有钱粮者，皆可以封王。封王人数竟达到2700人以上。造成后期天国朝政混乱、吏治败坏、军事削弱的局面。 3。上帝的代言人，却毫无仁爱信义。 洪秀全本就多疑，内讧之后，更是任人唯亲。first of all是他哥哥洪仁发、洪仁达，分别封为安王、福王，让两个老哥掌权，压制、监视石达开。之后洪秀全迫于满朝反对，不得已取消两个昏庸兄长的王爵，还是对于他们言听计从，后来又再改封为信王、勇王，一直干预朝政。此两人都极为自私、贪婪、愚蠢、横蛮，专出歪主意，却最受洪秀全信任。天京危急之时，洪秀全更是明确宣布，朝政由洪仁达执掌。前面说过的洪仁玕，是洪秀全堂弟。由于本家人可靠，又不像两个老哥那样粗鄙，就立马三级飞升。洪仁玕固然只会纸上谈兵，而且战败犯罪，还是委以重任。堂兄洪仁政，也无功劳和战败犯罪，换个官做，后又封恤王。亲侄族侄十余人，一概封王。洪秀全外甥幼西王萧有和，很受洪秀全喜欢，洪临去世前不久，封他为前台发命者。洪秀全的女婿钟万信、黄栋梁、黄文胜，同样受宠信，个个封王。这几个皇亲国戚，广义上的“洪氏诸王”，都不会打仗，不会办事，几乎个个贪暴凶横，胡作非为。在南京城里，人人害怕和憎恨，在各地太平军中也广被厌恶、鄙视，却又都无可奈何。太平天国这个政权本身就建立在一个荒谬的论理之上，洪秀全宣扬的拜上帝教只是基督教的一个拙劣的复刻，他甚至不以守旧的“均田亩”为斗争目标，其实也就是说质上是一个比晚清更加愚昧和腐朽的政权，其不平等较之清朝更甚，如此的政权是没有道理不灭亡的。以太平天国运动的中心江苏省为例，太平天国统治年间，当地死于暴政之人多达二十余万，足可见太平天国的根本为啥呢。在于他后期沉迷女色，不务朝政洪秀全只能说是能力有限、气数到头。他的格局只够在老百姓中充满对朝廷的怨气、起义之势不可阻挡的时刻站出来，靠人民的怨气转换成斗志宣泄一波。因此他在定都天京之后迷失了前进的方向，他不晓得接着下面该如何办了。随着剪掉鞭子队伍的壮大，早已不是那个时候带着一群充满斗志的莽夫队伍，他处理不来此时的剪掉鞭子队伍，主要原因①他才学、能力不足，脑子里的格局就那点，起初就是科举失利怨恨才走上这条路，他可能从未大格局地思考过怎样推翻旧社会、旧王朝，他只不过是一腔热血、一股怨气地顺势起义。②起义队伍的有限性，一群受压迫的农民，那个时代，不是我党领袖农民起义之时还大部分接受过学府的教导。这时的天国剪掉鞭子队伍，普遍目不识丁，他们的剪掉鞭子目标很粗糙，他们可能一腔热血沸腾时，只是受尽压迫忍受不了，他们只是想要结束这种生活，等太平天国的野火烧遍华夏大地时，他们不再那么被压迫了，他们得到释放了，所以一下子不晓得该干嘛了。就好像土财主一样，我敢大胆猜测，彼时的太平军，一定就好像中国改革开放以后的土财主群体那样，满口跑火车，江湖义气浓重，你大哥我兄弟地互相吹捧，这种氛围比较容易滋生优越感，而且有些在战争中受利的狡猾分子，就开始贪图安逸，有一部分人就会仇富，于是这几个太平军就相互斗争，最终斗争到大集团的斗争，即洪秀全等领路人班子的斗争。③思想改造、洗脑的重要程度。一场伟大的剪掉鞭子，光有热血和莽撞可不够，还得有强大的思想改造系统，洪秀全彼时明显斗争思想朴素，剪掉鞭子思想教导工作薄弱。不合国情的“天主教思想”最多是感化自己周边的人，而后剪掉鞭子队伍的壮大，但是是顺势而起的“同怨共苦”的受难人群。类似“天主救万民”的宣扬，恰似天方夜谭，剪掉鞭子队伍听着只是深有同感的新思想刺激，而没有献身剪掉鞭子的旧思想改造。④历史是发展的，历史的每一个脚步皆有其必然性和规律性，太平天国的“干劲”始终达未到推翻旧社会的高度，是其那个时候所处社会环境的必然性，我假设说，就算那个时候是我党在剪掉鞭子，不过，没有普遍受过学府教导的领路人班子、没有学习过马列主义、共产主义、没有各式先进的思想作为思想改造工具，就算做主的人天降神威，又怎样能够推翻那个时候的清、建设新社会？因此讲，太平天国的洪秀全气数就到那里了，是社会发展的必然性，再往后，又有黄花岗起义再到孙文起义推翻清再到国军失民心再到red 均得民心再到我党打败国民反动军再到建立新中国，历史就是有前面的海涛再有后面的波浪。洪秀全再捞也是中国历史进程的一步，推动着历史的前进。我发现此刻有的网民，从后来者、上帝视角去批判古代人们某某者妨碍了新咱们国家的到来，我想说，任何古代人们的载入史册的事件，都是促进中国历史发展的因子，论功过要以他所处时代的价值观去论他的行为，而并非你丫的站在社会主义核心价值观层面去抓古代人们谁谁妨碍了新咱们国家的到来的文革游戏！！！
洪秀全器局平平，为啥能进入“历史英雄”的行列?
由于他是历史上为数不多的农民起义的领袖，他代表着资产阶级萌芽，因此能进入。洪秀全通过农民起义建立了太平天国，比以往的农民起义水平要高，这得益于洪秀全是有文化的领路人者。在太平天国中妇女的地位前所未有的高。这也让它有别于其他别的农民起义。太平天国加速了清的衰败，促进了历史进程发展。洪秀全的的确确是历史英雄。由于那个时候是农民起义。而洪秀全才是领路人者，而且中国农民起义一向就不多。
太平天国的权力格局究竟是怎么样的?
太平天国格局有两个核心，一个是洪秀全，另一个是杨秀清。洪秀全掌握教义而杨秀清掌握着名符其实的实权，二人各自分工明确。太平天国的格局属于“双头格局”，这样的格局的下场一定是分裂的，在历史上有先例可循！！！洪秀全当初号称自己是上帝的儿子，并称自己为“天王”，将国都定在了南京，并且将属下依次封王，分别为东王杨秀清、西王萧朝贵、南王冯云山、北王韦昌辉、翼王石达开。
洪秀全自1851年于广西桂平金田起义，到永安建制，只用了短短的时间就完成了权势格局分配。其中，洪秀全自称天王，封杨秀清为东王，萧朝贵为西王，冯云山为南王，韦昌辉为北王，东王、西王是第1阶梯，实权最大，南王、北王是第2阶梯。此外，在条件加持下，杨秀清和萧朝贵还有代天父传言的身份，其地位高于天王。于是，在太平天国的权势格局中，神权占据了重要地位。
1。政权与神权相结合。
永安建制分封过程中，除了东西南北王外，还分封石达开为翼王，属于第3阶梯，从此以后还有第4、第5阶梯，但大体上都是南王、北王的亲戚，或者是有卓越战功的将士。这几个王构成天平天国格局中的第1部分，第2部分便是guanyuan，有丞相、检点、将军等职位，他们各司其职，组成执行机构。第2部分只有执行权，决策权在杨秀清手里，洪秀全成为一种精神核心，实权甚少。
这一点从机构架设中也不难看出，东王杨秀清的东王府设有吏户礼兵刑工六部，每一个部门皆有12位尚书，事物极多。杨秀清不但成为神权的最高领袖，在政权当中也成为最高掌权者，洪秀全和杨秀清的矛盾开始变得尖锐起来。
2。隐患显露，太平天国由盛转衰。
杨秀清总览大权，借助天父身份，传言天王洪秀全将本人的“九千岁”封为“万岁”，洪秀全嗅到了危险的气息。不久，东王府内部有人向洪秀全高密称杨秀清要谋反，于是洪秀全暗中召回北王、翼王，于凌晨除掉了杨秀清，并且杀掉了东王府部众，达两万余人。此次事变被叫作天京事变，事后，太平天国的实力被严重削弱。
请大师看八字，日干衰八字弱喜火土。求详细解读啊，有个老师说孩子没官运。。。
1。总论：青少年时期家庭很不安定，又有急病或急厄之配置，如能反凶化吉逃过灾害，中年后事业会有功名，财利可得，应多忍耐渡过难关，若天运属木，毕生成功较稳，大运属水时，毕生变化很大，成败常在一瞬间。
2。性格：对外乐观，内则空虚，多劳又多争，感情薄弱而不坚定，做事反覆不定，意志容易动摇，容易接近异性，女子易被引诱，应注意和提防。
3。意志：意志不够坚定，做事有虎头蛇尾的预兆，有误打误撞而成功者。
4。事业：中年前事业多变又劳苦，因基础不稳，做事要三思，多计划，小心投机生意。
5。家庭：不甚和谐，有争论不和之兆，应多谦让免造成爱情婚姻危机危难。女命者夫妻较为和睦。
6。爱情婚姻：男娶好胜顽固之妻，婚后常争吵；女嫁好老公，婚后感情大体圆满。
7。子女：子女恐有身衰或不测之祸病，长大后单独心很强。
8。社交：相对较好出风头，又有桃花运的倾向，人缘社交均能，注意和提防被拖累或色情麻烦。
9。精神：表面乐观，内心多苦劳，应注重精神修养。
10。财运：财运虽好但不稳，防意外拖累或破财。
11。健康：易患心脏病、泌尿系统、妇人病。防不测之祸或急病。
12。老运：晚景财源不缺，但缺天伦之乐，心情烦闷。
各位大师好！！！这八字木极旺，不少师傅都说这四柱喜喜用神火，喜用神金。忌神为木水？
乙木生在春天得月令，年寅，自坐丑土，时柱乙酉。※五行个数(计入藏干)： 5旺水 3相木 1死火 3囚土 2休金
※日主综合得分：159。 日干太旺，喜用土，火(官杀、财星)。忌水，金(劫比、印枭)。
八字重量：
【4两8钱】 年0。7两、月0。9两、日1、6两、时1、6两。
袁天罡断：早年做事未曾享，若要蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，毕生事业晚年成。此命为人性躁，能见机行事，常近贵人，祖业无成，骨肉六亲少义，一个自立家计，初限交来财运如霜雪，中限略可成家，大运突来能立家业，妻有克，小配无刑，子息三人，寿元七十七岁，卒于七月之中。
命宫寓意：
★子宫，天贵星，志气不凡，富裕清吉。子宫之人，态度愉快，文雅动人，平生极少消极及厌世之表现。朋友结合，有念旧之深情; 夫妇唱随，有持久之厚爱; 聪明笃实，有过人之处也。有时标新立异，发激越之言，或于事务判断，独持异议，主观未免过强，致贻性情乖僻之诮。然其志刚意健，为其优点。论事而非论人，不念宿怨，有宽宏大量之风度。如逢岁运较差，生理方面，可能作用与影响心脏，或患血液通畅之病，神思厌倦，怔忡不宁等症状。
★子丑宫，土星之垣也，生于此垣，以土为主。其为人也，才擅专门，宜习农林，矿产，铁路，工程，地质，建筑等科目，造诣必高。
★命宫带阳刃，且命旺无依，性情刚烈，易于冲动，应注意和提防流年与命宫支相冲克，以防意外灾祸。如八字清纯不杂，七煞化印相生且驾刃，则胆略才干，堪负方面责任，延誉四方，不管创办新事业，或任重大之职，都能举轻若重。
职业财运：(测适合职业、财运等)
★八字喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧，中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。工作发展利中南，不利东北。
★八字喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质，放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。工作发展利东南，不利西北。
★财星为用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★食伤为财之原神，今食伤强旺，财源宽广且较好，钱财不断。
★月支劫财，钱财较难聚，好从事投机活动，喜。财运不算好，重义轻财，为了帮助朋友、亲人不惜奉献自己。有短期性财运，但难持久。平日应勤俭慎用，日积月累。
★食伤泄秀，宜从事文学，书画，文教，艺术等职业。
★身旺无依或身衰无助，最好别单独经营。
★土是正官，个性温和，并且还是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容，固然适合多方面的工作，但是可能适合农林或土木制造方面的工作。
★月支劫财，命主即便成大富，而自己也多不带钱。
◆八字劫比或伤官为忌神，毕生多遇小人。
★命有劫财阳刃，食伤比官杀强，应尽最大力量从事脑力工作，或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。
★年月无偏财，日时有偏财为喜用，中晚年发达。
★正财少，偏财多，偏财为用，多主富贵。
◆八字有财，衣食不缺。
功名官运：(测官运、学业、名气、毕生事业成就等)
◆年柱有官星，如能当官，常常年轻便为官。
★官星为用神，利于仕途发展。
★财为官之原神，今财星弱，高档职位难求。
★身强七煞逢伏，多为武贵(日旺，无官，杀藏)。
◆财星无气，为官不久。
◆官弱财弱，不适宜为官。
★人逢沐浴，读书必登科甲。
★凡食伤泄秀，必为聪明绝顶之人。
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主高强，毕生健健康康，较少疾病。
◆火遭水克，眼目昏暗。
◆下半身容易因各式伤灾、手术开刀、脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕
姓名评价：由你的生辰八字来看，您之名字中宜有土、火，不能有木、水，这样才能平衡先天阴阳五行禀赋，起到扶持自身命运的效果。
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尊姓大名：徐晟哲，各字笔画10。11。1二、
徐 天格:11(木)
晟 人格:21(木)
哲 地格:23(火)
总格:33(火) 外格:13(火)
【徐】10画，字意：毕生荣贵清雅，多才多智，中年发达隆昌，晚年劳神。（金）
【晟】11画，字意：毕生安详多才，子孙兴盛，中年吉祥，官运旺，出国之字。（火）
【哲】12画，字意：福禄双收，中年劳，成功隆昌，晚年吉祥。（火）
姓名综合得分：86分
三才配置[木木火]，对人命的诱导和作用与影响：
成功顺调，无障碍而向上发展，基础境遇也得安泰，终生享受幸福繁荣长寿的吉配。（吉）
总论：成功运和基础运配置良好，做事有计划性且有上进心，容易发展壮大成功。交际应酬应多节制，减少生活上不必要的浪费。并注意和提防受亲朋友好友拖累破财之情事。
事业：有上进心，对家庭责任感重，毕生辛勤奋发，比较容易功名成就。
家庭：圆满的预兆，子女贤孝。
爱情婚姻：男娶贤慧之妻，但容易因应酬较多，夫妻经常意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫，感情和睦。
子女：子女健健康康又活泼，稍嫌顽皮，成年后都很有功名。
财运：财运佳，物质丰富，兴隆通达。
健康：心身健全，唯肾部较虚弱及肝胆机能所起的精神疲劳。
【基础运】(人格-地格)木 火 运势与运气稳健成功顺调，晚景结实达到完成目的。但天格水者必招灾祸。 吉
【成功运】(天格-人格)木 木 同性相辅成功顺调，目的以期达到平安向上。 吉
【社交运】(人格-外格)木 火 个性好胜，内心多苦。外表乐观为人多劳，助他人之光景，终为劳而无功，若他格有助者得大成功。 半吉
晟哲都是喜用字；名字的三才配置吉。
名字徐晟哲很好！！！first of all恭喜楼主喜得贵子，再谈谈我对名字的理解：在俺结识的friend之中，名字叫刘德华的不少于3个，叫什么王刚、李云龙、王燕之类的更加的多，其实也就是说在自个的命运之中，名字对人的作用与影响微乎其微，几乎可以忽视不计。假如起个名字补个阴阳五行就能使人运气变好，那估计全地球就没那样多的穷人了。人的命天生就差不多定了的，生下来的那一霎那他就受到周围环境天体磁场的作用与影响，如果想改命，最有利的方法是行善积德，读书懂理。起名字的重点是名字要有水平，听上去要好，与什么阴阳五行无关。在此我引用黄大陆先生举的两个例子你看看。1。孙中山的四柱为：乙丑 丁亥 丁酉 壬寅，百分百的正官配印格。印为木，故需补木。那么，孙中山，字逸仙，都是“中”啊“山”的，均属土。其名子数理人格为14，地格为7，总格为17，两个金数，一个火数，没有木数。14数固然属火，但为凶数，并有“自家兄弟全无份”之含义。不过，孙中山毕生却数次得到其兄孙眉的大力资助，并建立民国，贵为总统。2。悟 真 网006 14944。net呢，其八字为：癸巳 甲子 丁酉 甲辰。一般命师均认为是个杀印相生的格局，要以甲木印星为“喜用神”，以之化杀生身。不过，这无法解释其晚年走甲木死绝之地的南方运时，为啥却是其毕生最火的时刻。其实也就是说呢，此命看起来以印化杀，实那么是以巳火中的戊土伤官合制七煞，所以晚年走食神伤官运时才大权独揽，财发数千万。总之，此命并不需要补木，而是需要补土补火！！！不过，泽字为水，东字为木（东方为木），润之也为水，字形上其实没有补土补火，反而是克土克火的木与水。数理上呢，人格为21，地格为25，总格为29，其中只有主管早年的地格数属土，其余都是水木。这水木联手克一土，土的力量已经微乎其微了。但这其实没有作用与影响悟 真 网006 14944。net成为走向神坛的一国之君啊。起名字依据字义取也不错。字义贵含蓄，忌太露。打比方说叫大富、大贵、大吉、大顺之人，反而往往是不富不贵、不顺不利之人。洪秀全，月满则亏，物全则损，故将成功而失败。其儿子叫洪福，字义太露，故早夭。张飞，字翼德，就是张开翅膀飞起来之意，故平步青云。翼翼就是翅膀，有左右臂膀之意，故只能是人家的股肱之臣。悟 真 网016 14944。net，就是周济恩惠来了，故不少孤儿老臣都获得了他的周济与帮助。粟裕，就是米多啊，能不富贵吗？牛群，牛羊成群，富在其中矣。林森，一大片森林，占尽了一方秀气，就是命理八字上的曲直仁寿格，故而他不杀生，不治私产，仁德之名远播。林彪，就是林中之虎，故善打伏击战。毕生唯攻打四平时落败，由于虎落平阳了嘛。他妻子叶群，众多的树叶可以掩盖老虎的行藏，使其更有效地猎杀对手。他儿子林立果，就是立马成功，立马结果之义。戴笠，老是戴着帽子，帽檐压得低低的，这不是特务是谁？马寅初，命理以禄为官，以马为财，财亦即经济，古代人们还说天开于子，地辟于丑，人生在寅，寅初就有人之初的意思，故其为著名的经济与人口学家。张大千，就是张扬大千世界给人看，所以是世界著名画家。张艺谋，就是张大艺术的谋划，故为最棒的导演。叶锦添，就是添枝加叶，锦上添花，因此是威名满天的影视美术指导。牟其中，就是从中牟利，故因倒卖俄罗斯飞机而一夜暴富。曾子南，曾为上隔两代的亲属，子为正北位，南为正午位，有罗盘指南针的预兆，故其能得祖传风水术，成为著名风水师。邢良坤，邢字通形、型的意思，有模子之义，坤为土，良坤即好土，用好土制成模，故为现今极牛的陶瓷专业人士。
其次再谈谈我对这个小家伙八字的观点：其实也就是说排八字不是说再网上下载个排盘软件就OK了的，你想想，古代人们可没有啥钟表之类的东西啊，古代人们定的这几个时辰，那是与太阳升起降落、地域环境、天气寒暖等相关的啊，你看看24节气，什么立春雨水啊，冬至大寒之类的，其实也就是说主要适合黄河流域那一片，你想想，哈尔滨的太阳升起的时间和昆明太阳升起的时间一样吗？周易的易字，古代人们的写法是上面一个日，下面一个月，太阳月亮在天体的具体位置无时无刻变化着，我们看待问题也要具体情况具体剖析，不能一概而论，
这个小家伙的四柱严格说来还应该看出身地点的环境和生下来时天气情况之类的。就你提供的这个命盘来讲，这个小家伙的命还是相当挺好的，己土生子月，癸水透出，财旺，见了财先看官，甲木官星虚浮无根，固然坐旺印，不过被己土合了，假如这个小家伙以后在政界混要当官的话，当大官有点难度，小官是没有问题的。他的四柱财旺，又有食伤生财，行运也不错，还自坐文昌贵人，小家伙不仅长得帅，还很机敏聪慧，爸妈也很得力，以后多数 是会去做生意当大老板是个富有人。
以上是鄙人的区区观点，仅供参考，你们取的这个名字我认为还是相当可以的，有水准，想必是饱学之士取的，你们喜欢觉得吉祥就好。随便祝你们新年快乐！！！
再补充一点，此刻我们国家的体制愈来愈健全，对国家公务人员的要求也愈来愈严格，再加上经济不景气，再我们国家当官以后会愈来愈没搞头，这几个年当官的很火很安逸，不过水满则溢，月盈则亏，公务员和当官的好运的日子很快将到尽头。看楼主之义是希望子女当官，我认为还是按他的喜好兴趣来发展相对较好，这样事业更加容易成功。出身大富大贵之家。与父不睦。孑息旺。命很好，大运有点背，破破？官财双美，含暗印，都挺不错。
英雄不问出身，洪秀全与曾国藩谁才是最出色的领路人?
洪秀全才是最出色的领路人，洪秀全能够从一个农民的身份创立太平天国。我认为曾国藩才是出色的领路人，由于曾国藩起码是收复了，而洪秀全后期贪图享乐，被清王朝灭了我认为曾国藩才是最出色的领路人，由于他领军有方，统治能力突出是那个时候少有的将才。
为啥说李自成和洪秀全是注定要失败的?
古往今来，向他们一样草根出身，紧接着亦有相似的起义的经历的人也是有的，打比方说刘邦，打比方说朱元璋，原先出身并不好，可是李自成和洪秀全变成了失败者，不过朱元璋和刘邦便形成了了成功者，而且朝代延续了上百年之久。
first of all，就来说说李自成，我们大名鼎鼎的闯王，可是他也是失败了的。那个时候他明明有几十万的大军，为啥还要失败呢？由于他以关中为依据地，只考虑了觉得京城难打，夺关中之后再去打，没有考虑在后面虎视眈眈的满清。以关中的地势，满清的骑兵要攻打还是比较容易的，简直就是理想的作战地点。还要说的就是，李自成可能由于出身原因，也没有接触什么兵书，因此在战略和上考虑不够。在攻取了北京之后，他就立即停止了，莫非忘记了吴三桂他们？而且也没有防范满清的团队，所以会失败也正常。
再看洪秀全，还是洪秀全这个领路人人的锅吧，他们太早的建都了，有偏安一偶的思想存在，认为占了南京，就能够开始享受了，大家丧失了原先的类型冲劲了。紧接着他们几个头头之间，没有原先那么信任对方，争夺权利，内部分裂了。也是有农民阶级的有限性吧，这个是确实有的。
其实也就是说他们本来非常可能成功的，不过没有把握住机会，太早的松懈和自己一身的有限性，还有本身战略的错误之类的。因此他们二人失败是很正常的事情，诚然，这几个是我自己觉得的，要是有啥说错了，说漏了的地方，欢迎大家指出和补充。
农民起义就寥寥无几是成功的，他们都没有受过正规的军事教导。李自成就是消耗兵力太多被杀，洪秀全太腐败了。农民起义固然有群众根基，不过没有先进的制度和思想，不成功也很正常。洪秀全人物传记读后感1500字
花都区的历史不长，正式建县是在清朝。查看现今人教版初中《中国历史》教科书，花都人能够在历史书上留名的只有洪秀全了，所以当我们向外地人介绍花都而他们还没有反应过来花都到底在哪里的话?只要说清朝时期领路人太平天国运动的洪秀全是花都人时，他们就会恍然大悟了。洪秀全是花都的一张名片，洪秀全让国人在咱们国家的版图上知道了花都之名字，确实功不可抹。作为天王的故乡，长久以来，我们总以这位在咱们国家近代史上占据一席之位的老祖宗引以为荣。八年级上学期人教版教科书《中国历史》简介了洪秀全及他领路人的太平天国运动。洪秀全所领路人的太平天国运动是中国封建社会农民战争的最高峰，沉重打击了中外反动，对随后的历史进程作用与影响深远。正如孙中山先生出生于1866年，离太平天国失败仅仅两年，余波未息。他的家乡(广东香山)离洪秀全的家乡(广东花县)也相去不远，少时听过洪秀全的故事，在他幼小的心田里播下了反清的种子丝毫也没啥奇怪，所以孙中山说“要做洪秀全第2”;洪秀全死后十年(1874年)，出生于湖南的黄兴也曾谈起自己受到过太平天国的作用与影响：“我剪掉鞭子的动机，是在少时阅读太平天国杂史而起。”这两位民-国的缔造者少时离“太平天国”覆灭不久，洪秀全毅然举旗反清的故事无疑给他们提供了一个现成的榜样。至于建国后，新中国把金田起义的英雄定为英雄人物，是正面人物。在1949年9月召开的第1届中华民族协商会议决定在天-安-门广场建立人民英雄纪念碑，以预示对剪掉鞭子先烈的无限崇敬和缅怀。而随后矗立在天-安-门广场的人民英雄纪念碑，在基座的十幅浮雕中就有一幅是金田起义的浮雕，可见那个时候中国共-产-党对洪秀全和太平天国运动是推崇备至的。
洪秀全领路人金田起义之后，恼羞成怒的清曾于1854年和1864年先后两次到官禄布“诛九族”，烧杀抢掠，惨绝人寰，故居亦在那个时候被毁。但解放到现在，经过1961年、1975年、1999年3次翻修后，如今一幢6间相连的客家“横屋”呈此刻兴致盎然的游客面前。今天，洪秀全故居已成为广东省爱国主义教导基地。并且在花都区中心镇新华街中心的新华路上，有洪秀全纪念馆，占地面积1、33万平方米，主体为两层半大楼，建筑面积1750平方米。馆内设洪秀全历史陈列，辅助陈列花县太平天国诸英烈的史迹，同样成为广东省爱国主义教导基地。
通过参观洪秀全故居及洪秀全纪念馆，通过凭吊古迹文物，使我们的中学生更深刻地感受洪秀全本人及那一段历史，激发他们学习历史伟大的人的美德和斗争精神，激发他们奋发图强，报效祖国的壮志。[《天王洪秀全》-读后感]用了三天时间读完了《天王洪秀全》这本书，合上书陷入了沉思中。
还是在初中学历史时候第1次知道太平天国、陈胜、吴广农民起义、李自成农民起义，但那个时候教科书都是正面的话语，这几个年来本人的认知一直停留在初中阶段，想想此刻过去30年了，新闻自由、言论自由的今天，各路历史学家、学者、乃至互联网写手一窝蜂地出来大放厥词，重新诠释历史，百家讲坛风声水起，好不热闹。
10月7日-10月14日我和先生自驾游拍风景，为了丰富旅途生活，刻录了评书《曾国藩》来听，一路上听了100回，评书里总是提到太平天国的事情，我对太平天国事情知之甚少，故萌发了读历史书《天王洪秀全》的想法。
患病在家休养，闲来无事，用了三天读完了此书，觉得受益匪浅，现将本人的感悟记下来。
太平天国运动，历时14年，席卷18省的农民运动，是整部中国史上乃至世界史上最大规模的农民运动；
天王洪秀全创造英雄史诗的"反清第1人"；
太平天国运动只所以惨烈失败归结以下几个方面：
1。洪秀全是四次科考落榜后才起来zao~fan的，存在着很大的投机成分，就其本人素质也不敢恭维，不具备领袖人物的特征气质，在性格上爱好瞎想脱离实际，心胸不够广阔，包容心差，排除异性，任人唯亲。
2。天国制度过于繁琐、等级繁多；
3。天国天规不人性化，容易引起众怒，打比方说：男女同禁，不过王爷们却是嫔妃成群，大有只有州官放火，不许百姓点灯之势；
4。天国高层管理人员，素质和格局相差非常大，为己谋私利者大有人在，故而上演了一场一场血流成河的事件，如：东王杨秀清被杀，北王韦昌辉被逼死，翼王石达开被逼走等等。
5。天国的皇亲国戚能力很差，把握朝纲，私心过重，腐败事件屡屡发生，弄得民不聊生；
6。天王洪秀全整日沉迷于本人的世界中，根本不清楚时事的变化，做出许多错误的决定，贻误了很多战机，乃至节节败退。
综合以上种种，天王洪秀全刚起义时候，所向披靡，民众一心，是大家共苦的阶段，随着地盘的扩大，天京的建立，奢侈腐化的活法麻痹了人的思想，权利的相对集中，滋生了这几个人的欲望，无法同甘，才发生了一系列的自相残杀、血流事件，对天国造成了重创，天国从此一蹶不振，最后以惨败告终。
历史经验不容忽略，任何脱离市场的决策都是要失败的，现实职场中也会遇见如此问题，非常繁杂的考核制度，也会束缚员工的手脚，整天疲于应付各类考核软件指标，没有时间去思索怎样提高工作效率，怎样提高销售能力等等，这是我们作为企业的管理者应该注意和提防的问题。
洪秀全临去世前有多疯狂?
洪秀全作为太平天国的主要创始人之一，坐拥太平天国至高无上的权力，也享有太平天国最为优厚的资源。但洪秀全在太平天国定都天京以后，却投身于享乐与财富之中，以前的进取之心彻底丧失。而且洪秀全本人，由于学识和经验的缺乏，几乎一手致使太平天国分裂天京事变，可见此谋有余，智慧不足。
因为他的肆意妄为，在太平天国后期，天京城长期处于清军的包围之中。固然太平军，东征西讨，不断与清军，甚至是外国干涉军交战，希望改变现状。不过洪老板的任性所致使的大格局，却根本改变不了。在湘军围攻京城的时刻，洪秀全终于爆发出他最终的疯狂与无知。
在太平天国晚期，在短期内封王多达数千个
太平天国在经历天京事变以后，综合实力遭受到了极大地削弱。不但太平天国内部军民普遍对于剪掉鞭子能不能胜利，保持怀疑态度。更严重的是因为石达开出走，带走了太平天国大量能争惯战的老兵。使得太平天国的军事实力骤然降低到了一个极其危险的程度。身边的清军和外国干涉军又开始组织起来，对太平天国开展大规模军事行动。
在这种很现实又非常严重的军事威胁之下，洪秀全不得不通过一些手段来激发太平军的战斗力。而给他觉得比较忠心的将领封王，就是他的手段之一。据不完全统计，在太平天国末期，洪秀全一共给接近2700人封王。这个数据是特别疯狂也是不合理的，由于这完全违背了太平天国早期封王的初衷。
在太平天国早期，太平军需要不断转战各地，不然就随时皆有可能遭到覆灭的结局。而在这时期，太平天国总共只有多少个王，而且每个王都相当骁勇善战，而又多智多谋。在那段相当艰难的岁月里，这几个具有真材实料的王，才是带领太平军不断走向胜利的重要保证。
而之后的事实证明，就算洪秀全封的王足够多，也无法挽救太平天国不断崩坏的局势。反而由于封王太多太滥，造成这几个王彼此之间争权夺势，作用与影响了整个战争的进程与结局。
陷入了自己编造的幻想之中，拒绝李秀成突围的请求
在天京城被湘军包围的时刻，因为那个时候太平军仍然拥有相当的实力，所以李秀成还有机会进入天京城内面见洪秀全，甚至在情况还没有，崩坏之时，还在苦劝洪秀全一起突围。只是此时的洪秀全已经习惯了奢华的活法，不愿再出去，随着部落一起风餐露宿。
因而他不再听从李秀成建议突围出去的意见，反而斥责李秀成没有用心打仗，并放下狠话：“朕承上帝圣旨、天兄耶稣圣旨下凡，做天下万国独一真主，何惧之有？不用尔奏，政事不用尔理。尔欲外去，欲在京，任因为尔。朕铁桶江山，尔不扶，有人扶！！！”
洪老板已经把话说到这份上了，李秀成也毫无办法，只能自行突围而去想办法再解天京之围。而洪秀全在生命的最后一刻仍然在念叨着：“大众安心，朕即上天堂，向天父天兄领到天兵，保固天京。”
不过曾国藩反手一个耳光，甩在洪秀全的脸上。洪秀全死后没多长时间，天京城内没有等来救援的天兵，反而等来了攻入城的湘军。至此，太平天国从实际上灭亡，而洪秀全则活在了自己编织的幻想当中。
天京城被围期间，倡导城内居民吃甜露
在曾国藩为首的湘军重重围困天京城的时刻，城内因为内外断绝，显现了严重的食物短缺情况。假如是一个合格的守城将领，必定是想办法打通内外联系，将外部的食物向内运输，并在城内进行食粮配给制度，延长食粮的食用时间。并尽早通过军事手段，彻底击败围城的部落。
然而因为洪秀全在天京城内，所以城内的太平军守城将领并不能依照本人的想法去布置和布局防御。洪秀全自恃经过多战征战多年从广西打到了江苏，具有富饶的作战经验，因此他会有时候插手城防事宜。打比方说在城内断粮以后，他通过宣传渠道号召大家去吃甜露，收下这份所谓主的恩赐。
经常提到的甜露，固然在此刻看来究竟是什么没有定论，但必定是草一类的植物。假如人能够吃草就活下来的话，那还要那么辛苦种水稻干嘛？洪老板的这一条命令，显然是荒谬至极的。而他自己也由于吃甜露吃得太多，挑起了消化系统的疾病，加上此时的身体业已是强弩之末，最终一命呜呼！！！
结语：从根本上来讲，洪秀全是一个非常幸运的投机者。金田起义过后，他许多时候都将军政大事交给东王杨秀清处理，而他却坐享太平天王的福利。他做得最多的，是编织规则来规范外人的活法。
所以多年高高在上的活法，硬生生将他变成一个只愿相信自己，不想承认自己失败，只想享用富贵昌盛的懦弱无能之人，因此他在临死之前的种种疯狂行为，也就不难解释了。
洪秀全临去世前有多疯狂？各位，洪秀全的疯狂，要从1856年天京事变说起。据史料记录载入，那个时候杨秀清集团打垮了江南大营，一时自信心爆棚。所谓天欲其亡，必先令其狂。杨秀清狂了，他竟然逼着洪秀全封其万岁。洪秀全恼了于是写了封密令给韦昌辉和石达开，要他们立马赶回天京，诛杀杨秀清。实际上，这事儿，韦昌辉做到了，他不光杀了杨秀清，还搞了次大屠杀。甚至逼得石达开逃往安庆。韦昌辉的做法挑起了众怒，洪秀全决定让他背锅，于是在11月初处死韦昌辉及其心腹200多人。
杀完韦昌辉，洪秀全把目光投向了石达开。后者感到脊背发凉，于是于1857年6月开率部出走，并于7年后，在大渡河畔被清军包围和剿灭。专业人士说了，天京事变使太平军元气大伤，并丧失了乘胜歼灭敌人的有利时机，是太平天国由盛转衰的转折点。而也正所谓从此开始，洪秀全陷入了临死的疯狂状态。这种疯狂的第1种表现，就是心智大乱，怀疑一切。据史料记录载入，在逼走石达开后，洪秀全提拔了陈玉成、李秀成等一干青年将领。
但实际上，他并不信任这几个人。据《被掳纪略》记录载入，他几乎把本人的所有亲戚都封了王，打比方说说安王洪仁发、福王洪仁达等。究其目的，不外乎是用本人的亲戚，去监视、掣肘陈玉成、李秀成等。还有，他还封本人的堂弟洪仁轩为干王，让他执掌朝政、节制诸将，等同于太平军的总司令。但实际上，后者只不过是一介书生，压根就不具备挺帅之才！！！洪秀全的心智大乱可见一斑！！！其次，洪秀全还胡乱封王，致使“王爷满朝、狗尾续貂”据《被掳纪略》记录载入，他后期一共封了2700余人为王，以至于整个天京城里到处有王爷府，那景象，滑稽的很。
第3，他还自欺欺人，妄称有天父天兄相助。1863年11月，曾国荃已占领南京城外的孝陵卫，形势万分紧张，李秀成劝说洪秀全弃守南京。但却被洪秀全骂了一顿，他假模假样地做了场秀，紧接着预示，自己已上了天堂，天父天兄立刻就会领着天兵，保固天京。诚然，洪秀全临死的疯狂举措还远不止这几个。打比方说说，没有粮草，他却说甘露能吃，而且养生。但实际上，所谓甘露，就是野草，李秀成早前也汇报过，已有人因吃这几个野草中毒。但洪秀全不听，依然号召部下吃甘露，甚至自己都吃，并中了毒。但他拒绝治疗，于是在1864年6月毒发身亡（另一种说法是，他是主动服毒自尽的）。
导语
说起洪秀全这个名字，大家并不陌生。他是太平天国的创立者和领路人者，对清末的农民起义运动有着深刻和宽广的作用与影响。他与太平天国其他领路人者的传奇故事，到现在为人所畅言欢谈。
大家都知道，轰轰烈烈的太平天国运动被中外反动联合绞杀，以失败而告终。而曾经风光无限的领袖“天王”洪秀全，临去世前面对太平天国日益严峻的生存现状，本人的心血即将付诸东流，进入了极为癫狂的状态。那个时候的他到底有多疯狂？就使俺们回归历史，探寻洪秀全生命尽头的疯狂和痛苦。
疯狂的源泉：科举的挫败
要探究洪秀全去世前的精神失常，我们必须回到他的青年时代。他的精神分裂事实上早有苗头。此亦为他人生悲剧的真真正正根源。
1814年，洪秀全生长于广东一个小村子里，7岁开始进私塾念书，一直到15岁开始参与科举。
大家都清楚，那个时候的中国还没有被西方侵略，被迫开始适应西方的现代化社会制度。当时，科举仍然是知识分子唯一的出路，有一部分人甚至将本人的大半辈子都用以参与乡试、县试。一旦考中做官，便可以光宗耀祖，世代留名。《儒林外史》中那个由于中举而欣喜若狂的范进，就是一个典型。书生洪秀全然而也不例外，从参与科举开始就奋发学习，发誓要做出一场事业。村中父老也都很看好他。
不过，千军万马过独木桥的科举考试，有多少人能成功上岸呢？所以书生洪秀全连考了三次都落榜了。此时，他已经25岁。在当时，同龄人早已娶妻生子，成家立业。洪秀全受了很大的打击，一蹶不振，重病一场。
疯狂的发展：“二上帝”与“拜上帝教”
可能是他对于高人一等的执念实在太强，他在病中梦到了一位老人。这位老人预言，洪秀全是奉上天旨意，来到人间斩妖除魔的。醒来的洪秀全对此无庸置疑。之后的日子，他读了一些关于西方基督教的书，认给自己就是上帝派来的使者，因此摒孔孟而信上帝。他没有读过《圣经》，却建立了“拜上帝教”，自称自己是耶稣之弟。
洪秀全信仰基督教是由于认同里边 的教义吗？未必。不如说，他是为了自己光宗耀祖，高人一等的信念。科举路走不通，但是他又太想太想成功。用弗洛伊德来解读的话，他的梦是他执念的展现，这个梦又变成了他许多许多年的精神支柱。他坚信自己一定不是凡人，一定可以斩妖除魔。
那假如这个精神支柱倒塌，他会变成什么样子呢？
诚然，这还太远，要等到他生命的结尾才能够揭晓。
疯狂的开端：太平天国的没落
太平天国运动在初期取得了很多很多的胜利。这几个胜利与许多因素分不开：清的腐朽，洪秀全及其他太平天国领路人者的指挥，人民对于太平天国土地条文和思想理念的认同……这几个因素推动着太平天国势如破竹地打下很多领地，定都天京。
在天京，洪秀全自然变成了最高领路人人。亦即从这一刻开始，洪秀全的疯狂与太平天国没落一同开始了。
在天京，过了太久太久穷日子的洪秀全终于开始“疯狂”了。他骄奢淫逸，用金碗吃饭，挥金如土地修造天王府，招募很多民间女子供他享乐……这俨然是一个昏君的活法。
因 此，洪秀全并不是真的想做“耶稣之弟”，更不想为了子民受苦受难。他坚信自己是经常提到的“二上帝”，只是由于他从内心坚定地认同自己不是普通人，所以理应拥有“神”的地位和享受。
另一边，有了胜利将会有争功。它们一体两面，是领路人者必须解决的问题。太平天国的内部四分五裂，各位功臣争权夺势。而作为领路人者的洪秀全，一方面排除异己，诛杀以前替自己出生入死的兄弟杨秀清；另一边，他任人唯亲，为自己的兄弟都封了王，任用自己刚从国外回来，没有任何作战经验的知识分子堂弟洪仁玕。他只信任本人的亲人。
这一举动直接致使骨干人物翼王石达开出走，以及著名的“天京事变”。洪秀全的生命，也快要燃烧殆尽了。
疯狂的去世前：精神崩溃
洪秀全彻底失去了安全感。可是他相信自己这个上天的使者一定可以取得胜利。
所以之后他的行为，看似就是彻头彻尾的疯子的做法：他把亲属和周边的人全部封了王，到最后人数达到近三千人，整个太平天国失去了原有的体系。
由于内部混乱，太平天国的作战能力也大不如前。1863年，曾国荃率领的湘军围困了洪秀全，天京几近陷落。李秀成建议那个时候重病的洪秀全立刻撤退，转战中原。留得青山在，不怕没柴烧，李秀成的意见是对的。不过洪秀全怎样回答呢？
他说，你们放心，我此刻就请示俺的天父天兄，派天兵下来营救我。俺的天兵比水还多，有啥可害怕曾国荃这个妖魔的？
天兵是一个都没见到，可是被围的天京城里还有无数百姓。有战争，物资就会匮乏，城中的食物一日胜似一日地少了，不断有百姓偷跑出城。
洪秀全是怎样解决的呢？他带头让百姓在地上挖“甜露”吃。甜露听起来甘甜美味，其实也就是说是一种不知是不是有毒性的野草。洪秀全这个自居“二上帝”的人，甚至带头趴在地上啃甜露吃。诚然，这对于那个时候的百姓来说是有非常大的说服力的。但这种也许有毒的野草，可能也为洪秀全的病况火上浇油。
不论是天父天兄，还是那水一样多的天兵都没有来救他。1864年，洪秀全逝世，享年51岁。
小结
洪秀全去世前的疯狂，说究竟是他的心魔。对科举的执念和对虚幻飘渺的预言的，为他的心理问题埋下了祸根；坚信自己是天选之子，又使他不断地做出错误选择，最终让自己的精神支柱彻底崩塌，在饮鸩止渴中病况加重，离开人世，本人的心血也毁于一旦。太平天国的失败虽然是历史原因，但洪秀全自个的悲剧及成因，却依旧有着现实意义。
这问题问得就像洪秀全只是在临去世前才疯狂一样，其实也就是说洪秀全疯狂了大半生！！！
洪秀全1814年出生于广东花县，家中是耕读世家，还有点微薄家产，因此他幼年时期是受到了很好教导的。洪秀全15岁参与童生考试，成绩很好，在整个县名列前茅。不过在随后的17年间，洪秀全四次参与考试，但都没有考中秀才。
洪秀全的家人对他的期许很高，由于他家在他成年以后家道中落，他的两个哥哥为了供他读书，早早就辍学在家务农，只希望他能够学有所成，重新光耀门庭，给家族带来质的变化。
不过洪秀全也确实不争气，在如此漫长的时间里，他硬是没考上。这下子洪秀全的压力就很大了，他非常自责，他认为自己让家人失望了，因此他的精神状况一度变得十分不好。实际上，在洪秀全第3次考试失利之后，他曾经大病一场，而且变得疯疯癫癫，若不是家人好言相劝，他可能就真的要变成神经病了。在第4次考试失利之后，洪秀全对考试就完全丧失了信心，自此之后再也不参与考试了。
在那个年代，如果想发光发热，除了读书之外，还真没啥好方法。可是洪秀全的经历十分奇特，他先是做梦梦到上帝，上帝告知他说，让他到人间斩妖除魔，自此洪秀全的举止就变得十分怪异；再之后的日子，洪秀全接触到了基督教，他读完基督教教义之后就觉得，自己就是带有特殊使命来到人间的，而且他对基督教人人平等的观念很赞同，因此就抛开孔孟学说，开始信仰基督教。
我觉得洪秀全之所以认同基督教，是由于他从实际中遭受到打击之后，他内心产生了强烈的自卑感，他从基督教教义中找到了平衡，而从中获得了非常强的精神力量。
在基督教教义中找到自我之后，洪秀全开始想起了小心思，他觉得这是个新兴的东西，人人平等的观念在当时简直就是要人成为神仙，他认为可以利用这个干点什么事。因此，洪秀全就发明了拜上帝教，他把自己读得十分浅显的基督教教义与本人的曲解相结合，变成拜上帝教的教义，还把自己叫作上帝的二儿子、耶稣的之弟。
就这么地，洪秀全摇身一变，变成了一名Father。有了理论基础，洪秀全开始贩卖他的思想，他最后的目的是，使人们看见人人平等的理想与封建制度相比的优越性，从而至死不渝地跟着他。只要身边有了信仰本人的人，那么想干什么事就方便多了。
那么洪秀全对基督教教义的理解深不深呢？答案是不深。洪秀全在1836年接触到基督教，到了1847年的时刻，洪秀全想在广州一个天主教堂接受正规教士的洗礼，不过教士却认为，他对基督教义的理解不充足，所以拒绝了他！！！
看一下吧，洪秀全就不是个读书的料，他搞了十几年的基督教，发展了上万会员，最后自己却被判定为成绩不合格，这是何等疯狂的事情。
随着声势逐渐壮大，洪秀全坐不住了。洪秀全经过长期思考之后发现，在封建制度下已经毫无发展的情形之下，如果想实现自我价值并且光宗耀祖，那么这样就必须zao~fan。因此在1851年1月，洪秀全就发起了金田起义，占领了一个小村子，并且几次打败了清军。
在起义的过程中，洪秀全发展了一批对他非常重要的人物，那么这样就是以杨秀清、萧朝贵和韦昌辉等人为首的数千人，这一批人是他日后建立政权的基石。诚然，这一部分里面，许多人其实也就是说都不觉得洪秀全说的是真的，他们大都都是想借助洪秀全来发展自己而已，这个从之后的故事就能够可以看出来。
那么这样说的话在起义行动成功之后，洪秀全又做了什么事来壮大自己呢？其实也就是说很简单，那么这样就是拉着一帮人四处跳大神，把自己说成是天父，天兄，蛊惑民众跟着自己。其实也就是说当时的民众根本就不晓得什么基督教，只听说洪秀全能够让他们人人平等，任何人皆有饭吃，因此这才跟着他zao~fan。
就这样，洪秀全越做越大，跟着他的人愈来愈多。在这个过程中，洪秀全完善了拜上帝教的论理系统，也出台了许多措施，打比方说说均田地，建立新的科举制度，让任何人都看见了新生活的希望。
不过这一切通常都是镜中花、水中月，洪秀全欺骗了众人，他的意图其实也就是说仅有一个，那么这样就是使他人当炮灰，来帮助自己实现富贵梦。这是一个十分疯狂的计划，不过在那个封建年代，给人希望就是给人灌迷魂汤，假如不撞南墙，非常难醒过来。
而洪秀全从刚开始就已经暴露了本人的疯狂，刚刚起义行动成功占领一个小村子，洪秀全就急不可待地招揽了十五个信仰他的女子作为妃子。刚刚起义就会开始这么干，这简直是太疯狂了，由于这很有可能就让跟着他的人把他看穿，从而作鸟兽散。好在洪秀全会忽悠，谁叫他把自己说成是上帝的儿子和耶稣的哥哥呢，既然已经是神，那么愚昧的民众就信他了。
为了控制跟着本人的人，除了在思想上给他们洗脑之外，洪秀全还想了许多办法。打比方说说，洪秀全忽悠大家把自己所有财产变卖成银子，上交给他集中管理，紧接着任何人平均分配物资。那些无法变卖的财产，洪秀全就叫他们一把火烧掉。这样一来，大伙们就仅有一条路可以走了，那么这样就是跟着洪秀全去打天下。
再打比方说说，洪秀全所到之处，凡是攻下一个地方，他不像别人那样拉壮丁入伍，而是将人家整个家老小全部收编。这样做的有益之处是，无人会逃跑，而且还会拼命打仗，由于家人在洪秀全手上。
那么男男女女都要在一个队伍里，洪秀全怎么管理呢？答案是很简单，男女分营，不经允许不能见面。这就造成，夫妻两口子之间，父女之间，妻儿之间，想见面都难！！！而洪秀全这么做其实也就是说还有一个原因，那么这样就是他要掌握队伍里女人的分配权。在洪秀全修建天王府之后，他许多的宫女和妃子都是来自于女营。
在对待清朝军民这一件事情上，洪秀全也很疯狂。洪秀全亲自制定了一份“妖人”名单，凡是清朝的guanyuan、满人、儒生、道士、沙弥、尼姑、江湖术士、乡村土医和卖艺人员，一经逮捕，全部杀掉。
假如说，洪秀全在攻下南京之前，他的许多措施都起到了一些积极作用，他本人也保持了相当大的程度上克制的话，那么他在攻下南京之后，他整个人都陷入了完全的疯狂。
先是修建天王府，规模宏大，堪比皇宫。天王府修好之后，洪秀全就从此一头扎进天王府，不问军政大事，而是把所有的事都交给军师和各个王去办。
那么红洪秀全在天王府干啥呢？答案是享受人生。
自从住进天王府之后，洪秀全就挑选了几十名美女作给自己的妃子，有名有姓的就多达88人，宫女更是数不胜数。其他王侯看见洪秀全如此会玩，都不能同意落后，纷纷大修王府，在南京城霸占父女。
除了这些以外，洪秀全还在着手培养本人的孩子。就拿洪秀全指定的继承人大儿子洪天福贵来说，他在六岁的时刻开始读书，不过教他的不是正儿八经的老师，而是洪秀全的姐姐洪天骄。为啥是个女的，而不是博学鸿儒呢？由于洪秀全压根就没准备使自己的儿子读什么儒家书籍，他也见不得有男人出入本人的王府。
为了教导洪天福贵，洪秀全自己编了许多书，但都是以基督教理论为基础的低级书籍，十分浅显，完全学未到什么学问。后来洪天福贵被抓之后，果然啥也不懂，只是了解说一些恭维别人，求别人饶恕本人的话，简直就是个低能儿。
除了这些以外，洪秀全还大封王爵。在开始的时刻，洪秀全只封了少数几个王，他们是石达开、杨秀清、韦昌辉等功勋人物。不过后来由于有人对封王不满，太平天国内部产生了许多矛盾，所以洪秀全就会开始大封诸王；又因为王太多了，就变得廉价了，许多已经封王的产生了不满，于是洪秀全就更增大肆封王了，以此来拉拢新的王支持自己。
到了太平天国后期，只要是跟着洪秀全从广东出来的就能够封王，姓洪的可以封王，捐款捐粮的也可以封王。在最巅峰的时期，太平天国的王一共多达2700多个，这是何等疯狂的事情，这在我国历史上是没见过的。
也就是说，洪秀全从进入南京到他病死的这段时间里，洪秀十分疯狂，逐步把太平天国带向深渊。就在1864年曾国藩围困南京之后，洪秀全的疯狂仍然没有结束。
因为长期围困，南京城内食粮业已不多了，军民士气十分低下。洪秀全这一时刻已经变得十分自闭和了，他没有采取什么有用的措施，反而是带头给军民跳大神，让民众吃一种“甜露”的东西。
当然了，“甜露”并不是什么好东西，或许就是一种树叶子而已。
为了鼓励军士作战，他竟然告知士兵，就会有天兵下凡作战，让大家千万别害怕。可后来事实证明，根本就没有啥天兵，许多士兵以给自己就要被天兵附体了，所以不顾死活地往前冲，结果只能是白白葬送了性命。
1864年6月1日，洪秀全在完结了大半生的疯狂之后病逝，他15岁的大儿子洪天福贵继承天王之位。不久之后南京城被攻克，洪天福贵逃亡之后还是被抓，在被审判之后杀害。
许多人都不清楚洪秀全临死的事情，
洪秀全在最终的日子里已经神经不正常，从一个农民到皇帝，人生的大起大落已经让洪秀全彻底疯狂，而在太平天国运动的末期全部爆发了出来。
洪秀全的疯狂，开始于他第3次府试失败。
在清朝，想要考上生员，即俗称的秀才，会通过县试、府试和院试的数次考试选拔。而在生员之前还有一个童生的功名，只要考过县试和府试即可。
洪秀全出生于耕读世家，原名洪仁坤，小名火秀。他家境固然不富裕，却也过得去。于是，很小时洪秀全就能跟随村里聘请的塾师念书，读了四书五经等儒家经典。
洪秀全15岁参与县试时，倒是不负众望，考试成绩名列前茅。这一下，洪秀全成了洪氏家族的希望之星。他们家族已经许多代无人考中过功名了，人们期盼着洪秀全能够考取功名，光宗耀祖。
洪秀全也是志向满满，又参与了随后到来的府试。结果么，却很是使人忧伤，连考三次都没考中。此时的洪秀全，已经25岁了，经受不住屡次的打击，居然大病一场，几度昏迷。
期间，他梦见自己在天母的引导下，见到了天父，即上帝；还有天兄，即耶稣。天父赐给洪秀全一枚玺印和一柄名为“云中雪”的宝剑，封其为“太平天王大道君王全”，让他在凡间斩妖除魔。
上帝名耶和华，那个时候译作“爷火华”。洪秀全受我国传统思想的作用与影响，为了避讳，就将洪火秀改为洪秀，紧接着又加上了上帝赐给之名字“全”，这才有了“洪秀全”的大名。
洪秀全病中，经常大喊斩、杀之类的，苏醒后又沉默寡言，举止怪异，甚至没有承认他的亲爹是他爹，说上帝才是他亲爹。邻里族人见状，一致认为他疯了。
经经过一段时间的休养，洪秀全慢慢恢复了常态，大伙都认为他好了。而洪秀全自己也不甘心考场失败，再次参与府试，再次名落孙山。这一次，洪秀全彻底失望了。他开始读从基督徒梁发那里得来的《劝世良言》。结合之前病重时所梦，洪秀全认给自己就是上帝的幼子，耶稣之弟，在好友冯云山和族弟洪仁的帮忙下，创立了拜上帝会。
洪秀全提出来的男女平等、孝顺爸妈、禁杀、禁淫、禁偷窃等等主张，很快获得了响应，信徒规模日益庞大。到1851年，洪秀全47岁时，发动了金田起义，建号太平天国，又增添了类似有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使的口号。在这几个口号的号召下，起义军的规模迅速壮大，并于两年后攻占了南京，改名天京，定都于此。
有了大本营，洪秀全变得更加疯狂。
他做的第1件事就是禁止四书五经等儒家经典，下令全部焚毁。固然在东王杨秀清的干预下，洪秀全做了让步，同意将四书五经修改再刊印，不过直到太平天国灭亡也没实现。
然而，禁书并不是洪秀全最疯狂之处，他一边批判儒家经典，提倡人人平等，却在另外一边搞森严的等级制度，大力宣扬什么君君臣臣、父父子子、夫夫妇妇等儒家的糟粕。紧接着，还大排座次，讲究排场，强调务必要尊卑有别。
文武百官见到洪秀全，都必须跪倒山呼“万岁”，见到各大王，都必须跪倒山呼“千岁”，或者是回避。要不然，轻者罚款、蹲监狱，重者直接斩首。
接着么，洪秀全开始敛财。
他下令，凡是金银财宝等战利品，必须上缴圣库。其中，除了一小部分作为军需之外，全皆成为了太平天国高档官僚享用的奢侈品。太平天国搞起了基建狂潮，大肆修建皇宫、王府。紧接着用金银珠宝，打造了无数的饰品，甚至连净桶、夜壶都是纯金镶宝石的。
当财物不够用时，他们就会开始搜刮民间。
这是平等么？因 此，太平天国的灭亡指日可待了。
有钱了，剩下的就是搜集美女了。
洪秀全打着平等的旗号，下令实行一夫一妻制，不过，天王，以及各大王爷，还有不同级别的guanyuan，却可以多娶。据洪秀全的儿子洪天贵福所说，洪秀全共有88个妃子。而洪天贵福自己十多岁时，就被赐了四名女子陪伴。
太平天国的高层们为了自己享受，还经常地的搞个选美，你一个我一个，依照等级，大伙都有份。
再看看底层的士兵、百姓呢，实行严格的一夫一妻，以及男女分营制，还设立了女馆。男子必须在男营，女子必须在女营，哪怕是夫妻也必须分开。洪秀全和各大王爷、官僚们，一个个抱着美人，躺在温柔乡，却让士兵、百姓们两地分居，这简直就是灭绝人性。甚至一部分人由于私会，被发现后，直接处死，残忍至极。
金钱、美女皆有了，接着下面争抢的东西，可就要人命了，那么这样就是权力之争。
洪秀全固然身居天王府十来个年头几乎都不出宫，不过，对权力的控制欲却一点都不少。尤其是东王杨秀清还往往假借天父降临，压制他，更是让洪秀全不满。于是乎，洪秀全制造了太平天国历史上最疯狂的事件，天京事变。
他借助北王韦昌辉、翼王石达开、燕王秦日纲对东王杨秀清的不满，成功挑起内讧。这一下，东王、北王、燕王全死，翼王石达开随后也被逼出走。
洪秀全开始任人唯亲，大肆封王，最后简直到了王爵大甩卖的地步，一个王爵的封号，甚至同时封给了多个人。最后，干脆取消特别封号，一律称列王。据不完全统计，洪秀全在1856年天京事变之后，到1964年去世之前，一共封了2700多个王，被人形容为“多如过江之鲫”。到了后来石达开出走，太平天国失去了顶梁柱，而洪秀全本人也没有了安全感，于是开始大肆分封爵位，开始收买人心。洪秀全的亲属、朝中的大臣都被册封为王，更甚者服饰洪秀全的厨师与车夫都被封为王，莫非要叫“厨王”和“车王”吗?要晓得爵位一多也就不值钱了，最后洪秀全足足封了2700位王，在天京，一板砖下去皆能拍死好几个王，这使得太平天国的管理体系极度的混乱。
王爷多了也要享受呀，于是接着抢钱、抢粮，修建王府，紧接着再在王府里面养上众多的美女。可想而知，此时的太平天国业已不是洪秀全一个人在疯狂了，而是全疯了。
到最后，天京被围，采购食粮都要受尽层层盘剥。在粮尽援绝之时，李秀成建议洪秀全突围。洪秀全却不紧不慢地拿出《圣经》，给李秀成现场开讲，说上帝一定会来拯救我们的，要走你走吧，上帝会赐予我们食物的。
洪秀全仿效《旧约·出埃及记》中摩西断粮，上帝降下食物的故事，说我们也可以食“甜露”为生。说白了，经常提到的“甜露”，就是找来各式野草，杂糅成的野草团子。洪秀全还亲自带头吃“甜露”。
紧接着么，洪秀全不是消化不良，就是吃了有毒的野草，中毒了。很快，他就得病而死，完结了疯狂的人生，真的见上帝去了。
洪秀全临终时，精神已经彻底的混乱，知道自己大限已至，还不忘安慰众人：
大众安心，联即上天堂，向天父天兄领到天兵，保固天京。
最后，洪秀全的灵魂还没到天堂，就被曾国潘的大炮轰得灰飞烟灭。
说起洪秀全，大家应该第1反应就是清末时期的太平天国运动。从古至今，当封建社会中的掌权者无能、腐败，让广大的劳动人民无法喘息的时刻，广大的劳动人民仅需要一个“契机”，便会集结在一起，并在某种程度上突破“压迫”。
而在清末时期，洪秀全就是这个“契机”。
在起义以前，洪秀全只是个非常平常的科考人，但他屡试不第，心灰意冷之下，又对封建制度的压抑的感觉到厌恶，而后创教起义，倒是成就了一场事业。
在他的带领和号召下，金田运动打响了，太平天国运动更是声势浩大，几乎席卷了那个时候的半个中国。只可惜，太平天国只持续了十几年，而它固然有个振奋人心的开头，不过结尾却使人沉默，特别是“洪秀全”在去世之前的荒诞生活，更是使人惋惜。
据记录载入，洪秀全在建都天京后，其实没有兑现当天他对身边农民弟兄的“许诺”，他没有建立他曾承诺的理想天堂，甚至往相反的方向发展。
总之，洪秀全建立的太平天国其实没有推翻封建社会制度之义，而仅仅只是想天下易主、改朝换代而已。
而洪秀全在去世以前的“荒诞生活”也留下了相关记录。使人咋舌。
打比方说，洪秀全在1953年3月进入天京，后来的11年，他便再也没有从这个城市中出来过。为了突显本人的尊贵，在那个水深火热的年代，他要上千万人为自己修筑宫殿；实属不易出宫探望患病的臣子，他也要坐着64个人抬着的奢华大轿；而天京被攻破的时刻，他的儿子便说本人有80多个母后。。。。。
定都天京以后的洪秀全摇身一成为了那个自己曾经最痛恨的封建掌权者，而曾经声势浩大的太平天国，也在他的骄奢淫逸下迅速衰败，使人唏嘘。
也许，洪秀全就如孙中山评价的那样：
“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有民主。”
当他站在权利的顶端时，他以己为君，没有珍惜百姓，只顾个人享乐，不但没有推翻封建制度的意识，甚至没有从古至今“民为水，君为舟，水能载舟亦能覆舟”的圣王教养，并于身死之后，让他毕生最辉煌的事情，染上了足以使人皱眉的“负面色”。
1。迅速崛起的“太平天国”与洪秀全的“太平”畅想据记录载入，在金田起义以前，洪秀全便将“寻求太平”作给自己的目标，并且以此乃目标，一步一步付诸行动。
据记录载入，洪秀全以“太平”为理想，写下了本人心里对未来的美满畅想，而这一畅想，也是那个时候底层劳动人民心中的愿望：
“天下一家，分享太平，几何乖离浇薄之世，其不一旦变而为公平正直之世也”。
固然洪秀全的念头太过理想，不过在清末时期，清朝的封建统治者腐败无能，又饱受外国资本主义，内忧外患之下，清朝增大了对老百姓的剥削。乱世之下，贪官污吏趁机收刮钱财。
于此，百姓不但要负担清朝朝廷的赋税、为清朝战败赔款买单，还要承受贪官污吏的，可谓生活在水深火热之中。
于此，百姓们对洪秀全蓝图中的“太平”更加期待，继而也促成了洪秀全起义时“一呼百应”而又一路势如破竹的局面。
固然太平天国的收尾惨淡，不过洪秀全带领下太平天国运动所创造的积极意义，是不容否认的。
打比方说太平天国运动时期，以洪秀全为首，颁布了《天朝田亩制度》、《资政新篇》。制度肯定是有待完善的，不过却突显了农民阶级在思想上的一大飞跃，他们冲破了几千年来封建教条的束缚，不加掩饰地体现了自己对自由的渴望，以及对平等的追求。“救人先救心”，光凭这种精神上的觉醒，就是极为可贵的。
再打比方说，面对外国列强，清朝的态度太过软弱无能，十分“憋屈”，而洪秀全那么是完全相反，使人倒是“舒缓了一口气”。
定都天京以后，洪秀全没有封闭自己管辖范围内的对外贸易，而是讲究的是平等互利的原则，积极进行对外贸易，此举与刚开始闭关而后投降的清，形成鲜明对比。并 且，他对鸦片的态度十分明确，不畏豪强，强硬拒绝。
打比方说洪秀全起义时的左膀右臂杨秀清，曾经写信告知英国使者：
“不惟英国通商，万国皆通商。四海之内皆兄弟也，立埠之事后方定，害人之物为禁。”
说了如此多，颜小二其实也就是说是想告知大家，洪秀全建立太平天国之初的意图，是实现“太平”理想，而后期颁发的一些制度，也相对来说一定程度贯彻了对“太平”的追求，反映了农民阶级某种程度上的思想解放，表明并进一步激发他们拥有更强烈的自由、平等愿望，这是太平天国运动的积极意义之一，也算得着是有洪秀全一份功劳。
并 且，洪秀全在对外贸易上的态度，比清的表现要好太多，特别是他对公平的强调，以及对鸦片的拒绝，这几个都是十分可贵的。
诚然，以洪秀全为主的太平天国带来的积极意义当然不止这几个。但遗憾的是，建立太平天国的洪秀全在落幕时，表现得又有那么一两丝荒诞。
2。洪秀全的“落幕”与落幕前的荒诞本来说定都天京或许应该是a good开始，也算得着是一个组织稳定下来且基本雏形的关键时期。只要用心经营，不断调整，未必不能有“更大的惊天作为”。
不过定都以后，洪秀全，一个曾经屡试不第，郁郁不得志的清朝底层人，忽然一跃成了一个近乎席卷半个咱们国家的“首领”，便有些“飘飘然”了。
依据《中国近代史》里面的记录，洪秀全带领太平天国进入南京（太平天国时期称天京）以后，贪图南京的繁华，在这儿定都。
他动用大量男女劳工，将两江总督衙门进行改造，继而修建成了天王府，而修建事宜只用了大概“半载”时间，非常华丽。被烧毁后，他又在原来的旧有的地址上重新修建。修建事宜上，他怎么奢华怎么来，不问民生疾苦，一度惹得怨声载道。
修建金碧辉煌的宫殿不说，洪秀全的活法，也是骄奢淫逸。他经常地从民间选秀，供他享乐，天京被破时，他儿子甚至预示本人有80多个母后，总之洪秀全大抵有80多个说得上位分的妻妾。
他虽曾许诺“寝食必俱，情同骨肉”，但却模仿封建制度下君王的活法，为自己安排了许多侍从，制定严格的尊卑制度，摆起了封建君王的排场。
在政务上，他不再心系和自己一路走来的农民同胞，反而害怕失去具有的权力，在还未功名成就的时刻，就迫不及待开始“狡兔死，走狗烹”的戏码。
他开始疏远一同打拼的其他领袖和重要将领，经常窝在深宫里面研究神学，脱离一线、脱离群众。在他不切实际、充满私心的一股脑乱操作下，太平天国在内部出现激烈的权力斗争，再加上清朝和外国列强的内外冲突和夹击下，太平天国轰然倒塌。
3。洪秀全战胜了“贫穷困苦”，却输给了“权力”
经过上面的叙述，大家都清楚，洪秀全从萌生“太平”这个观念开始，到后面建立太平天国，并且可以将进展到近乎席卷大半个咱们国家的地步，在那个外有强敌，内有恶吏的动乱时局下，是特别难得的。
而洪秀全作为那个时候清朝社会中的底层人，他能对底层人的贫苦深有同感，而且还可以成为那个贫穷困苦情境下，拥有“反抗精神”并付诸实践，还能闯出一些成绩的人，是特别难能可贵的。这一点从他力拒鸦片就能看得出。
不过，洪秀全战胜了“清朝的酷吏”，列强的鸦片，却输在了“权力”上。当自己是“被压迫者”时，由于难受，所以反抗，当自己可以压迫“别人”时，他又开始怀念甚至加固过去那曾经压迫过本人的“制度”，并且将其化作武器，用在他人身上，最后“玩火自焚”。
对于洪秀全，俺们是可以只是将他看成一个历史人物，以他为蓝本剖析太平天国失败背后的历史性原因，如对封建制度的眷恋、农民阶级的有限性等等。
不过就人性方面来看待洪秀全的话，他足以提醒每一个“春风得意”的人：低谷时期，常常并非一个人最“危险”的时刻。越是站得“高”，便越是需要更强的意志力与长远的格局观，贪图一时安乐，常常只会使自己功亏一篑，甚至败得更惨。
因 此，在心性和意志力上的自我修养非常重要也尤其必要，并且这种“修心”没有止境。只要我们想往上爬，并且一直在往上爬，我们就需要磨炼本人的意志、培养本人的格局观。由于站得越高，迎接我们的，是与唾手可得之“荣华”相匹配的巨大诱惑与风险。
【本文为颜小二述哲文原创且独家发布，搬运、抄袭等任何侵权行为，发现必究】
历史上用风水来改变一家一族乃至于一国命运的事例有吗?
去看北京的名建筑都是和故宫一脉相承的，其实也就是说无神论的dang还是蛮讲风水的许多，大多的古代人们都相信1。毛-主-席据陕北，成依据地；夺东北，成大业。乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑；后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。休、生、伤、杜、景、死、惊、开。占开门、生门。
2。蒋-介-石：胜不离川；败不离湾。
都是大风水。
洪字在名字中之寓意
提问一：名字有洪字之寓意是什N 小洪大洪中洪
提问二：名字里带个洪字好还是不好。 假如你缺水就能够取这名字
提问三：怎样介绍名字中的“洪”字？ 5分 就论是福星高照的洪~~
提问四：名字里有个”洪“字 自我介绍的时刻得咋样说啊 5分 洪秀全
1851年1月11日（道光三十年十二月初十）洪秀全发动金田起义，建国号太平天国，自称天王。1853年（咸丰三年）定都南京，称天京。颁布《天朝田亩制度》，又分兵西征、北伐。
提问五：寓意含义好的男宝宝名字 跟洪字辈 洪霖
洪锐
取名需提供
1详细的生辰八字
2性别
3姓氏
4避讳的字
5喜好的字
6家族辈分
问题六：名字中间”的字用宏”和”洪”哪个字更佳 男孩的话前者相对较好，还算大气，寓意也好
问题七：洪字姓的。有啥好名字 梓宝、川轩、骅朔、晨均、晨益、炜淇、艺轩、子腾、钰轩、
业钦、启鸣、英宝、娅泰、圣轩、澜中、新展、琪轩、路翔
寅心、意舒、尉博
由于你没有告知宝宝的生辰八字，因此就只好取几个动听的，其实没有考虑五行五格之类的。
问题八：男孩子用洪字开头取名如何取名字好听 依据宝宝生下来时间，排出八字，确定喜用五行用字，依据姓氏搭配吉利组合，再确定名字。符合宝宝命理之名字才是好名字。
取名步骤：
1。剖析生辰八字命主五行、格局，找出喜用神喜忌。
2。选出命局所喜用所所需的五行汉字。
3。依据姓氏、时代特征、性别、八字数理合理搭配将要用的字，去其忌讳和避讳用字，避免凶数。取其字的意、形、象、音、综合搭配。
4。还要避免不冲克八字，五格、笔画、合理搭配才是适合八字的吉祥吉利的好名字。
供参考。
问题九：历史上哪位大人物名字中带'洪，字 洪熙官（清代的洪拳宗师，英雄人物）、洪秀全（天平天国的领袖）
