归元寺1~500罗汉解签147尊者这一罗汉(归元寺1500罗汉解签)
归元寺500罗汉解签大全第1百四十四
宝见尊者
五百罗汉第壹佰叁拾肆尊
宝见尊者即宝见菩萨。
据《维摩诘所说经》载，佛陀于毗耶离庵罗树园举行法会，尊者为参加法会者之一。尊者神通广大，能摧伏妖魔，制服外道；他除去了世间一切嗜好，唯以功德智慧修持其心；他善于觉察众生心意，明彻诸法妙义，引导众生循循善诱，帮助众生达到解脱；他的信仰如金刚，教化滋润如甘露，声音美妙如音乐。为了弘扬佛法，他有时又声如狮子吼，有时声如雷电鸣，震撼人心，促人开悟。尊者为人治疗疾病，对症下药，药到病除。
归元寺500罗汉解签
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了凡四训 教你改命。
生命的秘密---命运掌控于本人的手中
佛教动画-俞净意公遇灶神记 动画版的改命的方式方法。
三个部分的内容。有空好好看看第貮佰贰拾尊：护妙法尊者
诗曰：
朝阳一出驱云雾，
精神抖抖擂战鼓，
而今迈步从头起，
英雄披挂上。
参考意见：
会通过不懈的努力，以乐观的态度对待生活，终能获取成功！！！
祝你幸福！！！法相？签文、？光说编号哪行。庙里的人也不能熟知500签文
500罗汉解签大全
二十四9 签的解说第2百二十一 最胜意尊者
签解如下。
千载难逢的良辰美景，如今都出此刻眼前，不得不感叹老天爷的安排是如此神奇。功名事业并 不是轻易就能够获得，全由于你前世这一生积下了太多功德。
得此偈者，好运突然降临，命运对本人的青睐，使自己也不得不欣然感叹。这都是由于你前世这一生积善所至，也是大家常讲的善有善报。
此刻500罗汉的解签可Yi经过有那么一个叫数罗汉在线的电话小流程自己查询解偈，上面每个罗汉的签文跟偈文皆有。最胜意尊者
五百罗汉第貮佰贰拾壹尊
最胜意尊者，即最胜意菩萨。尊者的誓愿为最胜、最乐、最善、最高妙，故名最胜意。
不但身心清静，功德圆满，而且还常住世间，广化众生，多行善事。增益佛性。他心怀慈悲，助救众生脱离苦难从未间歇，劝导众生灭除罪恶，引导众生排除修行道上的障碍。他劝导世间帝王及权贵要多行善事，由于生死轮回注定其终有尊极福尽之时。假如这一世作恶多端，来世可能转生牛背上的咀虫；假如治国懈怠无功，犹抱石沉渊，求总结出头之日实在困难。尊者劝说世间平民百姓多行善事，种下的罪恶终会在轮回转世中受到报应。
良辰美景千载逢，
欣叹命运夺天工，
不是功名唾手得，
这一生前世积阴德。
大意是：人间的太平盛世千载难逢。感叹命运不能抓住着大好时机。这一生的名闻利养都是前世种下的因，这一生才有享有的机会。源自：http://悟 真 网013 14944。net/link?url=ix8ALZmUHuarNjb36LhFjaB0E6Kzfr_roNtuX7XOlBqRfVmFH0ZGfmY6CLAiXlyp2eq0OZfwpo6D7_H2epeWQ_
个人见解:http://baike。悟 真 网014 14944。net/link?url=6hU7lpDI67lPzL8YhjVFC4AErfFNDURUAC-Z88wp4Th7k5WdMvF1AMgAP4Kj6GZgUuZZKAnoB5t0QjjO7rF_4K
命由自立，不应嗟叹命运怎么样怎样，因缘因缘，凡是自有因果，如 最胜意尊者之结缘，这一世当结善缘，善因，这一世才有福报于己，若能修的佛学之一二层甚至更加的多更是增益。尊者劝导世间帝王及权贵要多行善事，由于生死轮回注定其终有尊极福尽之时。也是可持续发展的一个道理。
以行善积德，布施放生之举，自己有建议之为：凡是要加智慧才能助力，例如随便给钱，盲目行善，你本人认为这是上当还是行善还是行恶？以此建议，可让你少走弯路，但凡事还是得凭借自己多参悟实践磨练反思。随缘随缘，一切凭借自己。
仅做参考，阿弥陀佛
归元寺三十三号罗汉解签
第叁拾叁尊 阿□楼驮尊者
人生图名又图钱，半是云雾半是烟，
千辛万苦总成空，他乡异国莫留连。
阿“少兔”楼驮尊者
偈解
世人大多追求逐利，深陷其中不能自拔，须知钱财是身外之物，有如过眼云烟。你去他乡辛苦追求也只是白费力气，还不如回家尽享清净。
得此偈者，可能过于求名求利，忽视了与家人之间的亲情交流，应加以注意和提防。此偈语还有一解，即你此刻所求，或许不会出现预期的最终，辛苦一场终究还是白费心血。
归元寺数罗汉解签
自利利他远谗言
从事於己於他都有利的事，且远离谗言。
“他”，可放大解释为社会大（群）众。不妨参考http://www。jcedu。org/art/lha/3/index06、htm
第壹佰壹拾柒尊：悟达尊者
火要空心人实心，（人的心要实而不能虚）
虚浮之人难亲近，（浮而不实的人太靠近他们不咋好）
双手栽出长生果，（长生果是用自己双手培育出来的，怎么个培育法嘛，另外讨论）
浇水浇汗浇真诚。（水是智慧，汗是努力，加上自己至诚的心，就不难做到的）
诗云：
君子之交淡如水，（交友其实也就是说不需要虚华的点缀，是知己似曾相识，妙不可言，不可说不可说）
自利利他远谗言。（自利利他，很简单，你帮助别人了，别人也会回报你的。你给别人笑脸。别人也会回回来的，（至少人家的心是回过来的，你不一定看得到），相反，你也能猜出假如不是笑脸给别人那会是啥情况。所谓助人也会利己（助己)的，故而无论谁老说谗言（亦即诽谤人之言），那么这样就不值得去靠近了）
近听始知双橹响， (只有你用心去听了，你才能知道古时候船走而是由于双橹在推进，不是船自己走的，更不是船自己可以爬到上游的）
一灯浮水夜归船（本签悟达尊者有大诗人的才华，五岁便能吟诗，他是用灯的移动来表现船在夜里归来，寓意可能是说辛勤会有好报的，可能是说善于观察，你也可以悟得更加的多利于他人，利于本人的哲理或者佛法的
《金刚经疏》有：善男子者。是发心人。发阿耨多罗三藐三菩提者。是
发大心。此乃依也。
发心有四。
一发信心。（没有自信，万事难开头）
二发解心。（心开了，你就见到自心了，就是见到自性，参悟到了就看破了，有些不必要的烦恼也就释怀了）
三发行心。（对于学佛的人，他们发行心，行善积德，乐于助人而乐，他们把一言一行乃至一个念头都当作修行，使自己过的更佳，境界也自然会变的更佳，别看他像一般人，其实也就是说他们是隐藏非常好的高人。，所以寓意不要去看低任何一自个的智慧）
四发证心（证就证据证明。无论你学的什么，悟出悟得什么，你不证明它的有益之处，恐怕似乎没什么人会去相信丫。要说，没轻言看到，打死我一个也不信呢）（证字也为正，凡是别往歪处想，要不然后患无穷。
你若感兴趣可以去搜搜看看查找著《慈悲水忏法》三卷、《般若心经疏》、《金刚经疏》，看看，或许能悟的更加的多。
学无止境，仅做参考，阿弥陀佛
