抽签抽到衣锦还乡有什么含义(爱情婚姻算命)
抽签说锦衣还乡谢祖宗啥意思
衣锦还乡:yī jǐn huán xiāng"衣"旧读yì。《现代汉语词典第6版》" 衣:穿(衣:旧读yì，穿衣);锦:有色花纹的丝织品;还:回;乡:家乡。衣锦还乡，古时指做官后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲朋友好友夸耀。指富贵以后穿着华丽的衣服回到故乡。也说衣锦荣归。。旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀之义。好签啊。衣锦还乡。说明有钱了。
观音灵签解签 三号签
观音灵签3：整体解译
奔波辛苦来回经营着
如此作为就如劳苦的燕子
卸来泥土叠成窝巢
最后窝巢坏去又变回泥土
燕子以泥土作窝巢，辛苦奔波，最后窝巢又化为泥土。比喻徒劳无功。不如移作他用。(自己劳碌，他人收成，不劳却不行。)
本签精髓：徒劳无功。
凡事做事：本签以「燕子筑巢」来形容此事。燕子的窝是用泥土做的，不过到之后的日子，这燕窝还是又化为泥土。以此形容此事的经营，最后还是又回到原点。白忙一场，徒劳无功。
婚姻
若问姻缘何时来
努力求姻缘，姻缘却不来，或者回归零，与其如此，干脆安闲生活更自由。
若问心仪对象可否交往
劳碌心思想追求，不过却不相通，与其辛苦勤奔命，不如安静过生活。
若问当前交往对象可否更进一步或出嫁
努力经营爱情，期盼开花速最终，不过最后却徒劳无功。
若爱情、爱情婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
提示，另觅新侣，或安闲过生活。
工作求职 创业事业
若求职问工作在何方
目前工作不好找，想必你已经找了许久却无收获。提示，先充实本人的专业能力，往后再找。
若问事业、创业前途
劳苦经营，终究是无残利。
考试竞赛 升迁竞选
若问考试或各式竞赛前途
辛苦投入，却无获利。
若问升迁、升官运途
这次无份，还是旧样。
投资理财
损益打平，绩效成零。
切忌借钱投资理财，以免赚的被还债或利息吃掉。
经商生意
盈亏互抵，所剩无几。
若做生意，当以自有资金为原则。若是借钱做生意，赚的只能拿来还。
房地交易
若想藉由购买卖房地产而获利，这是徒劳无功的，只能打平。
治病健康
来回奔波治疗，病况仍未好转，这只是白忙一场罢了。
治病当抓其根本，方能奏效。若有许愿者，请记得还愿。若属慢性病者，只有修行拔其「无明」根本，方有疗效。若属业障病者，当消业障，以求疗效。
转换变更
你不用这么辛苦寻求转变，安守当前即可。若不能适应当前生活，则应找出实际原因以求改善，而不要一不适应就想跳槽，这样不能解决问题的。
求孕求子
为了求孕生子而四处奔走，毕竟还是不能成功。若想改运，则应从消业障开始，持守戒行，随时行善积德，则有改造机会。
官司诉讼
官司令人精神疲惫，不过结局能恢复原本自己。
寻人寻物
劳徒寻找，终于得见。
远行出国
远行出国，到头来还是一无所获。与其如此，何不在原处发挥。解签不会，不过正信的佛教中，算命是被不允许的。观自在菩萨本无设签，而后人在老百姓中风俗的作用与影响下设计出观音签。观音灵签第三签下签子宫：董永遇仙，
临风冒雨去还乡，正所谓其身似燕儿；衔得坭来欲作垒，到头垒坏复须坭。诗意：此卦燕子衔坭的预兆。凡事劳心费力也。
观音灵签解签处第03签下签子宫：董永遇仙
临风冒雨去还乡，正所谓其身似燕儿；衔得坭来欲作垒，到头垒坏复须坭。
诗意：此卦燕子衔坭的预兆。凡事劳心费力也。
解曰：千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。
住宅→先凶后吉 自己一身→慎防 求财→有 疾病→还愿 爱情婚姻→不合 六甲→男 行人→吉 蚕畜→利 寻人→见 公讼→有理 移徙→安 失物→见 交易→成 山坟→吉
■故事与签诗不合
故事：(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后没钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。
(董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后没钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无爸妈又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子16岁中状元。衣锦还乡。佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀！！！
假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。
求大师解签~花开结子正那个时候 衣锦还乡正好期 故里门庭新改换 糟糠相遇案。。。
假如你求签的时刻已经把本人的问题问清楚了，那么恭喜你，如你所愿。签文预示，事主回归故里的，事态会向着有更佳的方向发展，结局也会是圆满的。当然这并不预示你们不需要为此做出详细的规划，和他讨论一下，筹划一下，紧接着再付诸行动吧。
观音灵签第五7签 求的是姻缘·· 本人22岁女孩·· 求高人指点
关于观音签的求姻缘，就由我为你回答一下，丑宫的事业是不错的，偏偏姻缘不善经营，不能啥都说好那么这样就没有意义了，董仲寻亲亦即仙人配的典故，所以若要交往，会比较困难会有许多烦锁之事，如若能够用心坚持结局还是能圆满的，心诚则灵这就好像是过百难而得一因果，就要看你觉得值不值得，但并 不是任何人皆可以。 但签文的意并不是每次都是一成不变的，你这个签文假如是求家庭人员关系那又是另一层意思了，董仲寻亲又能够预示是和亲人分离之义。董仲是汉朝董永之子。为天上仙女下凡与董永结合所生。董仲学得仙法会飞天。董仲欲寻母。至太白山找。于七月七日仙女出现。终见其母。还有董永遇仙这是观音签的第3签，讲如此多了，解一下签。这个应该算是一个中签，着重是你本人的情绪不要太受干扰，所以不要心神不宁，就好像第1句讲的说是说非风过耳 好衣好禄自然丰 ，君莫记取当年事 汝意还如我意同 (众生百态，是是非非耳边传。福情足意。好生活随之而来。贵人不要忘记的往日的情怀。大家的心意的同意是要从自己开始，直译：有转机。但要各自领悟。旁人无用，从这句来说，即为你自己要哪些东西，你本人应该清楚，是为了事业还是为了爱情，·目前是急不得的，签语 此卦孩儿见母的预兆 诸事贵人大吉也，由于最后董仲经历了千辛万苦还是寻得了妈妈，就是有善果。是大吉相， 解签所用谋望 皆大欢喜 从公用力 如子逢娘，这句倒也没啥特别之处 ，其实也就是说还是那个意思，假如还是有些喜欢这个男人就去try性的交往，先不去想太多关联事业的东西，假如根本不喜欢，那还是不要去交往了，会得不偿失，求姻缘就不能有太多的杂质，从纯的感情上来理解这几个事情，赠女贵主一句，心胸宽广就能顺心如意，不要太在意周边的是非恩怨，包括你的事业。就论到这。柳州刘相士鉴（人生在世常要积德成善但能吉人天相）诗曰
说是说非风过耳 好衣好禄自然丰 (不要听别人的风言风语，你以后会有吃有穿的。）
君莫记取当年事 汝意还如我意同 （过去的就让他过去吧，你是否赞成俺的这个说法）
好衣本作好交 好指珍惜 （遇见好事要珍惜）
签语 此卦孩儿见母的预兆 诸事贵人大吉也 （有流浪的孩子找到娘之义）
解签 所用谋望 皆大欢喜 从公用力 如子逢娘
求解观音灵签75签，问换工作近期能不能有好消息，求高人指点! 观音
简单跟你讲下！！！前两句已经跟你说的很清楚明白了，叫你别换了工作了？你换工作就好比抱虎过山，心惊胆战！！！后两句也更加清楚了！！！你想换a good工作？别做梦了，你以为会是一个好事？可能此刻你时运较差，或者受人诱惑？无论怎样，保持原来是最有利的！！！即便你换了，恐怕也会让你不快活！！！
这签看起来是中签，其实也就是说算是个下签！！！无论是诗意，或者是解签都暗示即便你成功了，也不见的新工作能让你满意！！！说不定你还会损失
