网上算命的要姓名生辰八字会有事吗命理算命推算(八字被下咒的人的特点)
在算命网站上输入了本人的真实姓名和生辰四柱算公开么，会有事么
一般没事的，由于大伙都公开。我认为没得什么，假如别人用你之名字和生辰八字，也是不能做什么的，不可能有事的。
但是要想算命还是到农村里去找，有些算命者还是非常准的。
大师您好，假如算命网站知道了俺的姓名、生辰八字、出生地，他能施法害。。。
他的职业道德决定了干这一行的决不可以利用求测之人的信息加害于求测之人。他假如没有对应的职业道德，甚至连根本的职业道德也不遵守，他混不下去的，迟早会被踢出去的。这没有可能，且不说做这种事的人本身少，即便会做，也是不能随便乱做，要不然自己也会很快就有很大的恶报。此刻固然从江湖上盛行，四柱，六爻，取名，风水，等占卜之术。以此作为职业的，不乏其人，对这几个专职预测推算师，却也是历代相沿。有一定的职业道德要求，有关预测推算师的职业道德。清末民初著名命理家袁树珊所著的《命理探原》归纳为“星家十要”。他在文中提出了本人的观点。虽是100年前的文章，不过俺相信对广大的易学从业者，可能希望能够成为一名职业易理咨询服务者来说定有裨益。由于，要求本身就是保护，有如法律是对人的行为的规范不过同时也是对人的保护。
（1）学问
如果想成为方士的人，first of all必须得学术精湛，“学术不精则信者寡，信者寡则非分之营求愈炽，而安命者愈希。”如何才能学问精湛呢？重点是要多读书，深究其理，只有广涉博览，才能既增学问，有益身心。
云评：没有学问，就不要误导别人，害人害己。
（2）常变
方士不能刻板教条地死守命理，而应灵活辩证地看问题。禄命之说不一定都验，一般能应验十之七八，而不验的缘故，或是由于山川风土，或是由於门第世德，还有一行之善恶，一时之殃祥等，皆有可能作用与影响命运，因此星命术士必须注意和提防这几个“常变”因素。
云评： 易学是时空之学。
（3）言语
方士应该善於用语言表达，或者具备雄辩之才，但不值得信口开河，夸夸其谈，应该忠实。雅驯、从容，切忌阿谀、卑陋、躁急，要抓住重点而又不漏细微，既表达清楚明白而又不失繁琐。
云评：语言工作者根本的素质
（4）敦品
即心术要正，品行要贤，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。人的敦品重点是看他的视听言动，衣服陈设那么是次要的，如能做到这几个，必然信用远孚，声名振大。
云评：易学工作是项神圣的工作。
（5）廉洁
方士要以廉洁自励，以贪污为戒。所谓廉洁，并不是不要钱财，尽到了本人的所长，忠言相告，劝善避凶，自己就应该获得报酬，这叫做“顺取”，凡是顺取，都是廉洁的；反之，没有尽到本人的责任，或者是伪言欺人就属於“逆取”。
云评：君爱财取之有道。
（6）勤勉
方士要因事利导，不计个人恩怨，以国家民众利益为重。要劝政客忠君爱民；勉司法官虚心听讼；劝武职人员身先士卒，捍卫国家；劝有孩子的爸爸教养兼施。此外，还要劝富贵者学宽，劝聪明者学厚，劝农者力田，劝工者精艺，劝商者诚信。这几个都是星家应尽的天职。
云评：易为社会安定家庭稳定做贡献。
（7）警励
要鼓励世人明 白生活。即生活为万事之根本，人无生活就不可以仰事爸妈，抚养老婆，甚至连生命也不保。所以遇见穷困潦倒失业之人，务必要鼓励他们弃大就小，自营生活，叫他们知道先哲格言：“求人不如求己”，“能屈始可能伸”。
云评：心理安慰 正面指引。
（8）治生
方士要先清楚明白管子说的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，以及孟子说的“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”的道理，劝人得意时不可挥霍，要多置恒产，劝纨子弟守旧旧业，以免破败。这几个都是方士必要的议论。
云评：易学的中庸原则。
（9）济贫
方士要明 白言论关系的重要，为贫困难堪之人看命，固然其毕生真无好运，也不可直言说明，这样说断绝了他的希望。应该婉言劝他：“大富由命，小康由勤”唯独这样才能保全其性命。对这样的人也不可索要钱财谢金，星家不能直接出金钱，出点智识济贫也是应该的。
云评：施法和施财相同的重要。
（10）节义
方士为人推断家庭、婚嫁之事，应劝人“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，以及先哲所戒“富不易妻”等等，务使琴瑟调和，成人之美。对於纳妾生子、孀妇改嫁，也要依据其生活情况和子息情况具体论断。也就是说维持风化，也是星家应尽的天职。
云评：尽人事 听天命。八字是一个数学模型，是一个科学预测推算工具。所谓施法是江湖术士骗人的把戏，不会对你有任何作用。
我在网上使人算命，告知了他生辰八字名字，照片，和手纹。他会不会害我啊。。。
以后不要轻易泄露，要不然真的容易被人下降头，不要轻易算卦，年轻人，皆有不顺的时刻，这个不需要算莫要信！！！
八字被下咒的人的特点，被下符咒的症状有那些??怎样解咒?
提起八字被下的人的特点，众所周知，有人问被下的症状有那些？？怎样解？另外，还有人想知道八字被别人下了，非常倒霉如何办好，你晓得这是什么情况？其实也就是说请问怎样判断自己被下，接下来就一起来瞧一瞧被下的症状有那些？？怎样解？希望可以对大家有所帮助！！！
八字被下的人的特点
1。八字被下的人的特点:被下的症状有那些？？怎样解？
会神志不清，可以找得道高人被了最简单法。
是沟通人与神的秘宝，所以不是随便可以乱画的，所以有所谓“不知窍，反惹神笑；若知窍，惊得神叫”的讲法。的方式方法成百上千，有的要掐诀存想随笔而来，有的要步罡踏斗，语……就是在铺纸研墨、运笔等方面都十分考究，其流程之复杂，方法之繁琐，足令善男信女们头晕目眩。
我国古代者认为，作为，山、医、命、相、卜之“五术”的本质，是者与宇宙、金科玉律、上天、天地、、神、神等（）对话的媒介与渠道，通过这一媒介与渠道，能够让九煞为我所用，驱，以达到祈福禳灾、祛病的意图。是由”头”，”主事、、神”，”腹”，”脚”，”胆”等五要素所组成。命盘被打开后什么感觉。
若以令引喻为人的话，头好比一自个的头；主事的、、神就好比一自个的思想和心脏；腹就好比一个腹部的肠胃，是我们书明作用之地方；脚就好比一自个的脚；胆就好比一自个的肝胆，一个令若没胆就像门没有锁一样，坏人都可随便进入。于是，胆对令来讲有深足轻重之地位。
1。从古至今，派别不少，但各拜其，不全相同，就由于如此其头的暗号亦有所不同。如很多图上常常见到的”三勾”就是代表三清（玉清元始、上清、太清道德）或三界公（城隍，土地，）的记号。三勾在整个上代表三清，在令及神名之下者代表三界公。下笔书此”三勾”时应暗念语：”一笔天下动；剑；三笔凶神恶煞去千里外。”一笔一句须恰到好处，就是所谓”踏头”。
“头”亦有令，雷令……等等作为头，其种类繁多，因不同有所差别，一般，调兵遣将，多书以”令”为头。如无”三勾”三清号时，必须曰：”天圆地方，九章，吾今下笔，万伏。”即可。
2。八字被下的人的特点:八字被别人下了，非常倒霉如何办好
我是命理预测师，可以肯定地告知你，给八字下是瞎说！！！倒霉是自己土运起不好而已！！！可以把八字发给我看看
3。八字被下的人的特点:请问怎样判断自己被下
有检验的方式方法，但是谁下的和他的具体位置就不太可能了。我这里有个希望能够帮到你。
普在万芳道无不应三界之内之中顺之者吉
逆之者凶命一到随行有难幸愿汝偕反凶化吉八字被下的人怎么。
化殃为祥
请问怎样判断自己被下
要诀：（1）行功前七遍可收心。
（2）若调息不顺，三十六遍再行功，可助呼吸顺畅。
（3）但逢险难之时，诚心持念三十六遍可感降临，化险厄於无形。
上面便是与被下的症状有那些？？怎样解？有关的内容，是关于被下的症状有那些？？怎样解？的共享。看完八字被下的人的特点后，希望这帮助到大家！！！
请问怎样判断自己被下咒
遇恶煞，近衰运，八字被下咒的人的特点，泄露八字和姓名后果
八字被下咒的人特征，如何知道别人对你下咒
有检验的方式方法，但是谁下的和他的具体位置就不太可能了。我这里有个护身咒希望能够帮到你。
老君神咒
太上老君普在万芳道无不应三界之内之中顺之者吉
逆之者凶敕命一到雷霆随行弟子有难幸愿汝偕反凶化吉
化殃为祥急急如律令
要诀：（1）行功前默念七遍可收心。
（2）若调息不顺，默念三十六遍再行功，可助呼吸顺畅。
（3）但逢险难之时，诚心持念三十六遍可感老君降临，化险厄於无形。
