北派小六壬(五行推算爱情)
江春义是道教还是佛家
江春义是道教的，由于江春义是属道教学的，其编撰的小九壬排盘也属道教学，所以江春义是道教江春义是道教还是佛家？道教小六壬又分为民间与纯道教，民间派代表为邵一尘先生，纯道教的是江春义先生。民间其法，以落宫为主，道传小六壬呢则以排盘定，其次还有很多隐士皆会使用，在此不做述说。民间道传小六壬技法有，三宫具象，状态转太极点，神煞转太极点，事件转太极点。 纯道传小六壬直接以小六壬排天地人三盘。再加以六亲六兽五星去断。佛家
江春义老师是目前国内玩小六壬撮出名的！！！
资料含金量超高！！！
有起卦、占卜之法，更有各式破解化解之法……
摘录部分内容如下：
大安大安赤口
门槛之内绝症病鬼，中指里脉查询年岁，论男论女左右来对，黄钱十万家鬼自退。
解：家中祖上有得病而死的人，来讨钱花，十万冥币往北走一百步外送还就好了。
大安大安小吉
老阳冲犯黄钱五贯，魂饭一碗止于后忠，继有少亡孤单，里三外四圈打石蘸。
解：冲撞老年男鬼或少亡孤单，准备一碗魂饭放在后堂，在临睡前用黄纸七张在病者身上里转三圈外转四圈，完后一同魂饭送到到十字路口，把纸烧了，饭倒在纸灰上，回来时把空饭碗扣在石板上，在碗底划一个十叉。
小六壬马前癔病断和化解方法与化解窍门
详断（解），亦即在一个原有总体吉凶的基点上更深一步。 这个在小六壬里面是有的，不过书籍，亦即你能在外购买，这个是没有的。 由于小六壬和多数术数都一样，都处于传承、门派等等之类。流传出来的书籍，都很少深入，总之，都是属于，师父带徒弟、老师带学生的状态，同时都是付费的，跟你在外上学一样。所以截止到现在小六壬是未曾有出版的相关书籍。更不要说更深入的详细解课。 所以个人建议楼主，可以去找人去学，而不是购买书籍，此刻许多腾讯群，说我有啥什么书籍，多数都是所谓古本复印，或者一些小六壬：大家、名家、高手的一些解课案例，紧接着打印出来，说是经常提到的书籍。 以上希望能对您能够起到帮助作用。 来自小六壬吧主：正玄顺法大安;身不动时属青龙木， 凡谋事五七(属四肢 )贵人西南 冲犯东方小孩婆姐六畜惊大人青面阴神。 断日;大安事事昌 求财在坤方失物去不远 宅舍保安康。行人身末 动，病者主无妨将军回田野 仔细兴推祥。日加时断: (1)大安加留连办事不周全 ，失物西北去爱情婚姻晚几天。 (2)大安加速喜 事事自己起 失物当天见爱情婚姻自己提。大安加赤口 办事不顺便失物不用找 爱情婚姻两分手。(4) 大安加小吉事事从已1、大安；身不动时，属青龙木，凡谋事一五七（属四肢）贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。断曰；大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康。行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细兴推祥。日加时断；（一），大安加留连，办事不周全，失物西北去，爱情婚姻晚几天。（二），大安加速喜，事事自己起，失物当天见，爱情婚姻自己提。（三），大安加赤口，办事不顺便，失物不用找，爱情婚姻两分手。（四），大安加小吉，事事从己小六壬预测推算方法十分简单，预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，依照一定的精密推算规则，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详细解读精密推算方法。 初一，初二，初三，初四，初五，初六，初七，初八，初九，初十，
十一，十二，十三，十四，十五，十六，十七，十八，十九，二十，
廿一，廿二，廿三，廿五，廿六，廿七，廿八，（廿九，三十） 用十二支预示：
（一）子时(23点～1点)； （二）丑时(1点～3点)；
（六）寅时(3点～5点)； （四）卯时(5点～7点)；
（五）辰时(7点－9点)； （六）巳时(9点～11点)；
（七）午时(1l点～13点)； （八）未时(13点－15点)；
（九）申时(15点～17点)； （十）酉时(17点－19点)；
（11）戌时(19点～21点)； （12）亥时(21点～23点)。 ①大安定位——食指根部；
②留连定位——食指指尖；
③速喜定位——中指指尖；
④赤口定位——无名指指尖；
⑤小吉定位——无名指根部；
⑥空亡定位——中指根部
掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡，此顺序永久永恒不变。 ①大安
身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主1。5。七。有静止、心安。吉祥的寓意。
诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远，宅舍保安康。行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细好推详。
②留连
人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主2。八、十。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长的寓意。
诀曰：留连事难成，求谋日未明。官事只宜缓，去者来回程，失物南方去，急寻方心明。更需防口舌，人事且平平。
③速喜
人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利的寓意。指时机已到。
诀曰：速喜喜来临，求财向南行。失物申未午，逢人要打听。官事有福德，病者无须恐。田宅六畜吉，行人音信明。
④赤口
官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主4。七，十。有不吉、惊恐，凶险、是非矛盾的寓意。
诀曰：赤口主口舌，官非切要防。失物急去寻，行人有惊慌。鸡犬多作怪，病者出西方。更须防咀咒，恐怕染瘟殃。
⑤小吉
人来喜时，五行属木，临，凡谋事主1。5。七有和合、吉利的寓意。
诀曰：小吉最吉昌，路上好商量。阴人来报喜，失物在坤方。行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。
⑥空亡。
音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中间位置；临勾陈。谋事主3。6。九。有不吉、无结果、忧虑的寓意。
诀曰：空亡事不祥，阴人多乖张。求财无利益，行人有灾殃。失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康。小六壬预测推算方法十分简单，预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，依照一定的精密推算规则，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详细解读精密推算方法。 初一，初二，初三，初四，初五，初六，初七，初八，初九，初十，
十一，十二，十三，十四，十五，十六，十七，十八，十九，二十，
廿一，廿二，廿三，廿五，廿六，廿七，廿八，（廿九，三十） 用十二支预示：
（一）子时(23点～1点)； （二）丑时(1点～3点)；
（六）寅时(3点～5点)； （四）卯时(5点～7点)；
（五）辰时(7点－9点)； （六）巳时(9点～11点)；
（七）午时(1l点～13点)； （八）未时(13点－15点)；
（九）申时(15点～17点)； （十）酉时(17点－19点)；
（11）戌时(19点～21点)； （12）亥时(21点～23点)。 ①大安定位——食指根部；
②留连定位——食指指尖；
③速喜定位——中指指尖；
④赤口定位——无名指指尖；
⑤小吉定位——无名指根部；
⑥空亡定位——中指根部
掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡，此顺序永久永恒不变。 ①大安
身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主1。5。七。有静止、心安。吉祥的寓意。
诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远，宅舍保安康。行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细好推详。
②留连
人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主2。八、十。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长的寓意。
诀曰：留连事难成，求谋日未明。官事只宜缓，去者来回程，失物南方去，急寻方心明。更需防口舌，人事且平平。
③速喜
人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利的寓意。指时机已到。
诀曰：速喜喜来临，求财向南行。失物申未午，逢人要打听。官事有福德，病者无须恐。田宅六畜吉，行人音信明。
④赤口
官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主4。七，十。有不吉、惊恐，凶险、是非矛盾的寓意。
诀曰：赤口主口舌，官非切要防。失物急去寻，行人有惊慌。鸡犬多作怪，病者出西方。更须防咀咒，恐怕染瘟殃。
⑤小吉
人来喜时，五行属木，临，凡谋事主1。5。七有和合、吉利的寓意。
诀曰：小吉最吉昌，路上好商量。阴人来报喜，失物在坤方。行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。
⑥空亡。
音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中间位置；临勾陈。谋事主3。6。九。有不吉、无结果、忧虑的寓意。
诀曰：空亡事不祥，阴人多乖张。求财无利益，行人有灾殃。失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康。诸葛马前课里边的一句，是占卜的卦语，不吉。病人本身身体就不健康，在逢暗鬼（疑心生暗鬼）代表病上加病。诸葛马前课：听闻是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，因为方法简单，十几秒内，既可得知凶吉祸福，能在马上立算，故称诸葛马前课。诸葛马前课亦称小六壬，其实也就是说是从奇门遁甲中简化出来的。小六壬：平时生活中简易型的占卜，遇事或心里有啥感应，马上掐指一算，可以指点一些平时生活的事情。十分容易上手和使用。
为啥每派的小六壬六宫五行所属不一样
每派的小六壬六宫五行所属不一样是因为有六个宫位。离卦五行属性为火，方向为南方。艮卦五行属性为土，方向为东北方。兑卦五行属性为金，方向为西方。小六壬只有六个宫位，分布八卦还剩两个卦没地方安排。
小六壬数字可以重复吗
不可以，小六壬是讲随机，机锋的，讲心血来潮的，一刹那的电光火石的念头，是重复不了的所谓算卦就是算命，许多人都会寻找专业的算命半仙，探测个人运势与运气，从而做到有效趋利避害，算卦可不是普通的小事。有很多注意和提防点，不管是对命数还是对卦。接下来就来具体了解下，小六壬占卜忌讳与禁忌，小六壬测卦注意和提防问题与事项。
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小六壬测卦注意和提防问题与事项：
1。遇事即刻起卦，凡事只占一次，无事勿占
有许多人问卦问一件事是重复又重复，今天来问了这档子事，明天还来问这档子事，后天还来问这档子事，似乎是凶卦能问成吉卦似的，如此重复的问一件事说明对占卦的不信任。占卦务必要心诚，心诚则灵，由于卦是有灵性的。一件事只能占一卦，以第1卦断的事吉凶为准，不能反复的占，反复的占就不灵了。所以大家要问卦不要一事多问，多问无宜。问卦务必要心诚，不要去试卦，这么做对自己也是不太好
2。算卦对象
不能给至亲好友做卦，由于彼此都很熟悉。假如给他们看得特别准确，但他们的运势与运气都特别差，特别惨淡，亲戚间也许会疏远，甚至怀恨在心。所以不要给亲戚朋友做卦。
3。算卦的尺度
冥冥之中藏有，算卦不能全部和盘托出，要有所保留，只能告诉一个大致的走向，另外还有一点也很重要，那么这样就是不能给人看生死或是寿命，要不然将泄露天机。
上面便是小六壬占卜忌讳与禁忌，小六壬测卦注意和提防问题与事项，许多年轻人对于算命这档子事情还是比较热衷的，建议大伙都抱有敬畏之心，且论命格好坏越是算命越是会命薄，尤其是对那些一向就挺好的人来讲，若是通过算命知道本人的将来的运势与运气注定富贵，不可避免的会让自己一身态度产生消极，最终将来产生不可磨灭的恶劣作用与影响。而在我们的人生中，我们的运程不是一成不变的，在发生了某些重大的变故，也可以这样说不断聚攒福德，这几个行为皆有可能让自
六壬符咒秘录能学吗
我本人是六壬神课的爱好者，其他术数也接触过，最终选择了六壬神课。六壬神课，从占断系统而言，比较统一，不会出现那种派系之间冲突矛盾的情形，而且大六壬的古籍比较多，思维路数都比较相近。从古籍占例上，远则到春秋时期，近则到近代历史，都有不少值得学习的例子。相比奇门遁甲来讲，奇门属于帝王之学，封建时期受到的管控比较重，很少有经典的古籍流传于世，学起来相对满一些。梅花和六爻，没有那种相对统一的大全，理论统一，但秘法不一样，入手容易，但学精的话，得花心思收集各式秘法。
大六壬初期都不难，入个门简单占断，买书自学就能够，不过想精深不容易。我是学大六壬的，能够给你一些参考文献，画红线的是重要的书。可以看现在的人的书入个门《大六壬详细解读》《大六壬金针》等，之后看古书进阶。
下面这几个出自 六壬网 的大六壬书籍资料是你自学大六壬必看的，非常值得推荐：
《注解解读大六壬指南》《御定六壬直指》《袖里乾坤》、《智者乐水》、《六壬开悟录》
《大六壬大全》《六壬粹言》《六壬断案》《壬归》《壬学琐记》、《苗公鬼撮脚》
《壬学琐记》《大六壬精解》《六壬金针》
大六壬复杂程度高，需要大量的记忆内容，入门相对较难。
小六壬结构最简单，得到的结果是“单一”的，吉凶，有利不利，方向，单征。
大道至简，小道至繁，邪道至玄。
自学大六壬first of all必须得知道，这几个东西的根本，都是很简单容易的，再通过基础，推演规则逐渐去理解，都好学，可以都看看，紧接着选一个最特别适合本人的（小六壬除外，可以换成金口诀诀窍）。
大六壬，复杂程度和奇门不相上下，上手难度更高，不过体系完整，结果是六爻+梅花的plus版，相对最全能的术数工具，不过。。。古书多，现代的著作能够让人轻松上手不多，其实也就是说还是现代的诸位大家把六壬和如今的生活结合更紧密些应用才会更佳用
大六壬的本质在九宗门起卦，去理解为啥要分这九宗门，按照什么规律。（即压倒骆驼的最后一根稻草）。
金口诀诀窍，这个有点类似大六壬简化版和梅花的思想融合出来的东西。起课规则也好学。六壬神功本门记录载入六壬神功源自中国道教三十六靝罡为修炼之派系，依据《六壬神功-中教符书》记录载入：“五祖是流民，三十六教真，六壬为正主，千变万化身”。说明传承自道教五祖，始自道教三十六靝教修炼符、箓一脉。而六壬弟子奉仰本师六壬仙师乃位列三十六天教之正主，六壬弟子深信本师六壬仙师乃是在咱们国家大道神谱中属于元始先天神明。六壬神功属道家一套保命防身法门，男女皆可学，没有任何忌讳与禁忌的。
