大师诸葛亮(天文诸葛刘备)
诸葛亮在真实的历史上战斗力怎样，真的是一个书生形象吗?
诸葛孔明先生凭借过人的脑袋以及儒雅的气质引人，他是万千男儿心中的偶像！！！这位沙场军师有着和残酷沙场所格格不入的儒雅。这一点十分难得，使人好生喜欢！！！今天作者就要提出一个问题：古时候大都战场上的军师那么是身穿沉重的铠甲骑着高大的战马指挥战斗，好像如此才能突显出气势！！！
这一点俺们是可以参考《封神演义》当中的姜太公。固然另一位著名军师孙膑乃是乘坐轮椅现场指挥战斗，可是他是由于被迫被残疾的身体拖累，不得已而为之！！！大都军师还是武将打扮居多，可是诸葛孔明却截然不同。战场之上的他深不可测，往往自信的摆动着手里的羽扇。
我们假若把背景换成学堂，而不是沙场，您非常可能以为这是一位气度不凡的教书先生呢！！！那么孔明为啥呢和大部分军师的造型不同呢？孔明先生是一位曾经差点帮助主公刘备逆天改变命运的高人！！！还未出山之时他并不看好蜀国在三国争霸当中的最终走向。
不过，因为十分佩服刘备的个人人格魅力，军师还是决定“不可为而为之”，逆天改变命运一回。可见除了对于刘备的认可之外，诸葛亮对于自己一身的实力也是充满着自信。毕竟满腹的军书可不是白读的。依据古书《世语新说》的描述，诸葛亮军师在四伐曹魏之时，曾经和宿敌司马懿展开了一场龙争虎斗！！！
那个时候亲自坐镇指挥的司马可以说是派头十足，只见他一身黄金铠甲，气宇轩航，势在必得！！！魏国士兵看见上头那么有行头，也跟着士气大增！！！反观蜀军这边，诸葛亮还是一身标志性的书生装，显得彬彬有礼。然而，诸葛军师望向司马懿大军的目光中自信而轻蔑。
司马懿远远的看见这样气定神闲的诸葛，反而心虚了起来。我们都懂，诸葛亮是一位无招胜有招的大师，他不需要在外表上讲究那样多排场，腹有军书气自华！！！即便是面对空城计那样极端不利的局面，他也能转危为安，运筹帷幄，让敌人自乱阵脚！！！最终此战蜀国以胜利告终。
诸葛先生为啥呢要使用轮椅？其中有着多种说法。我们就采取最为可信的两种吧，一说是诸葛亮饱读经书对于历史上的前辈孙膑无比的向往膜拜，渴望能够成为像他一样成功的军师。我们都懂当年孙膑被奸人所害，被迫残疾，毕生只可以在轮椅之上指挥作战。
那么自称为“鬼谷子传人”的诸葛孔明，自然想在造型上效仿他的“爱豆”孙膑凸显自己与凡人不同的大智慧，使人一看见他就想起了史上传奇人物。还有一种流行的讲法那么是：先生之所以每次在战场之上，都要坐着一个4个轮子的小车，他是为了向外界传递自己作为统帅相当的镇定、临危不乱。
这样便能最大程度的稳定军心，告知沙场上的弟兄们，我诸葛亮作为统帅，根本不会丢下你等而去！！！我和你们是共同体、共进退共生死：由于我坐在如此的小车上，自然是跑不快也跑不掉的，所以此战只要大家跟着俺的战术来拼杀，必胜之！！！
此等沙场之上的自信使人无比钦佩。顺其自然他手下的蜀国士兵在这样一种气势下不管最后于沙场上的胜负怎样，自己永久是充满信心，坚信自己能够击败曹魏等强敌。可以说此亦为诸葛亮的一种心理战吧！！！
最有名的相术大师
华夏5000年，人才辈出，各领风骚。下面由我为各位整理的中国历史上有名的十大易学命理大师。，愿家人们喜欢!
最有名的相术大师：鬼谷子
春秋战国时代著名的道家、兵家、纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色的显赫人物，。被誉为千古奇人，不但通晓天文地理、军事、百工科技、医学心术，在每个范畴都取得了登峰造极的成就!鬼谷子长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术。他的师傅是老子，他的弟子有兵家：孙膑、庞涓;纵横家：张仪、苏秦。
最有名的相术大师：管辂(lu)
(209年-256年)，三国时期曹魏术士。字公明，平原(今山东德州平原县)人。年八九岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。被后世奉为卜卦观相的祖师。
最有名的相术大师：郭璞
(276年—3二十四年)，字景纯，河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。郭璞为正统的正一道教徒。郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最出名的方术士，宋徽宗时被追封为闻喜伯，元顺帝时被追封为灵应侯。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。
最有名的相术大师：袁天罡
隋末唐初天文学家、星象学家、预测推算家、道士、相士，益州。据说他明 白“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶。又精通 面相 、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》(和李淳风共著)、《袁天罡称骨歌》等。
袁天罡最出名的 事迹 就是其为年幼的武则天看相。 传说 ，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也!”又说，“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣!”结果，武则天真的变成了天下之主，袁天罡真是神人也。
最有名的相术大师：李淳风
(602-670)，唐代杰出的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人(今陕西省宝鸡市岐山县)，精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《推背图》用其预言的准确而著称于世。李淳风是全地球第1个给风力定级的人。
最有名的相术大师：杨筠松
(834年-900年)，杨筠松，字叔茂，窦州人，长期居住江西，号救贫先生。曾以《疑龙经》、《撼龙经》、《立锤赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。被后人尊为江西派祖师。僖朝国师，官至金紫色光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山步龙。曾路过赣州，以地理术行于世。自称救贫仙人。
最有名的相术大师：诸葛亮
字孔明，号卧龙(也作伏龙)，汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家、 散文 家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。
最有名的相术大师：赖布衣
赖文俊江西宁都人，曾文辿女婿，世称赖布衣，江西派第3代传人，善相坟地，广东故家大姓始祖二世、三世坟，多赖布衣所定穴位。予宗有其二。谚曰：族有赖布衣，繁昌必定会有闻。
最有名的相术大师：
刘基，字伯温，军事谋略家、通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并使尽力保持国家的安定，而驰名天下。朱元璋数次称刘基为：“吾之子房也。”
最有名的相术大师：冷谦
明代武林(今杭州)人。字启敬，号龙阳子。洪武初以善音律仕为太常协律郎。相传元末以满百岁，卒于明永乐年间。善养生。著《修龄要旨》，是明代一部内容富饶的气功与保健养生专书。有运动健身法，属坐功类，共八段：一闭目冥心坐;二鸣天鼓;三撼天柱;四赤龙搅水津;五搓手热;六背摩后精门;七左右轱辘转;八攀足频。
历史上有诸葛亮吗
提问一：历史上名符其实的诸葛亮究竟是如何的？ 历史上的诸葛亮
相比之下，为后人所熟知的诸葛亮是罗贯中笔下《三国演义》里那个能呼风唤雨接近神灵的诸葛亮。历经百年，诸葛亮是中国人理想中的修身，齐家，治国，平天下的完美代表。他的家，军事家带有浓厚的传奇色。而历史上名符其实的诸葛亮渐渐模糊，他的生平当真有过“借东风”“空城计”“草船借箭”“七擒孟获”等等这几个事迹吗？一代武侯的这几个故事里究竟有几分真假？
历史上诸葛亮的真实故事同样纷呈多，但他也是一个有血有肉的凡人。诸葛亮固然博学多才不过 也并 不是无所不能。他固然精通谋略也时常失算。诸葛亮有着高尚的人格，却亦有性格上致命的弱点。
《三国志》这样写道“诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭，字君贡，汉末为太山都丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。”这几个就是诸葛亮未遇刘备之前的生平记录载入。
之后就是刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山。当时诸葛亮的《隆重对》，有学者提出怀疑。由于早些年鲁肃为孙吴拟划的军事策略和《隆重对》相仿，可这个不足以说明诸葛亮抄袭。
《隆重对》有不到之处是事实。它的思想是先取荆州，后夺西川。这本无错，可诸葛亮要同时拥有荆州，西川，以便将来一路人马东伐孙权，一路人马北伐曹操。荆州，西川相隔千里，要同时守全两处极为不易，后来的荆州兵败，关羽丧命，刘备出兵东吴被陆逊火烧连营，西蜀第1次衰落便由此开始。此亦为《隆重对》失误之处的见证。但在那个动荡的年代，诸葛亮能拟出《隆重对》如此的军事策略，足见其高明之处，我们但是是事后诸葛亮罢了。
诸葛亮出山后来的十来年里其实也就是说从未指挥过任何一个团队，而是在如今的湖南衡阳一带任职，他的职务等同于今天的“食粮”和“长”。
在曹操下江南时，刘备在军事上第1次用饥诸葛亮。诸葛亮游说孙吴，以巧言激之，以利害说之，终于孙刘联手共抗曹操。期间诸葛亮和周愈并无格对，由此可见“草船借箭”，“借东风”之说，纯属虚构。
曹操败兵之后，刘备遂收江南，这才拜诸葛亮为军师中郎将，使其都督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实。
在荆州时候刘备还拜了一个军师，这个人就是庞统，此人与诸葛齐名，除了献上连环计策，我却看不出他有哪点能耐。建安十六年，益州牧刘璋遣法正迎刘备，使击张鲁。庞统随去，却与诸葛争功，最终落得“落凤坡”的下场。诸葛亮这才离开荆州，荆州的事务嘱托关羽负责，诸葛亮开始了自己毕生中最大的成就--攻克成都。在《三国志。诸葛亮传》中只有这几字记录“亮与张飞、赵云等率众溯江，分定郡县，与先主共围成都。成都平，以亮为军师将军，署左将军府事。先主外出，亮常镇守成都，足食足兵。”
十年后，亦即建安二十六年，诸葛亮拥刘备为帝，刘备建立了西蜀王朝，诸葛亮领丞相尚书事，自此三国鼎立形式已定。诸葛亮固然是西蜀丞相，但西蜀实质政权上的二把手却是关羽，关羽掌管着西蜀的半壁江山。诸葛亮和关羽之间有一个微妙敏感的事件，正好是关羽之死。
自建安十六年，关羽独镇荆州。而那个时候诸葛亮是借用刘备之意，假设了刘备是想让关羽坐镇荆州。24年，刘备为汉中王，拜关羽为前将军。是年关羽攻打曹操。
在关羽北征的半年里，荆州一直空虚。诸葛毕生谨慎，关羽兵出荆州半年之久，他并未增加一兵一卒，即便关羽喜信频传，荆襄却始终不全。莫非说诸葛亮不晓得荆襄的重要？还是他觉得孙刘两家几十年来对荆州的争夺，孙吴突然丢弃探察荆襄之心？诸葛亮心里清楚明白的很。那个时候西蜀兵。。。。。。>>
提问二：历史上有诸葛亮这个人吗？ 当然有了，在三国志里又传，三国志是正史，不过呢没有三国演义里面说的那么神乎其神，三国演义小说，诸葛亮亦即一个家、军事家，打仗和司马懿差不多吧，没那么厉害，当然智商也不低
提问三：中国历史上真的有诸葛亮吗? 有，三国志上有记录载入
诸葛亮(181-234)，字孔明，号卧龙。三国时期杰出的家、军事家、战略家、散文家、外交家，身高约合现今1、84米。诸葛亮于汉灵帝光和四年(181)出生于琅邪郡阳都县(今山东沂南县)的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮爸爸诸葛，字君贡，东汉末年做过泰山郡户。诸葛亮3岁妈妈张氏病逝，诸葛亮8岁丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。 建安二年(197)，诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居南阳(一说河南南阳卧龙岗；一说湖北襄阳（现湖北襄樊）之西二十里隆中）隐居乡间耕种，维持生计。建安四年(199)，19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。 后为了消除诸葛亮隐居地一事留下的历史纷争，清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅写到：“功在朝廷，原不分先主后主；名高天上，何须辨襄阳南阳。” 建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地剖析了那个时候的形势，提出了first of all夺取荆、益作为依据地，对内改革，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话其实就是著名的《隆中对》(即《草庐对》）。 刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的剖析，思想豁然开朗。他认为诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，联孙抗曹，大败曹军于赤壁。形成三国鼎足之势，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。二十六年，刘备在成都]建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。三年(223年)，刘备病危，以后事相托。 刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。建兴五年(227年)，上疏(即《出师表》)于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。十二年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中，将后事拜托姜维。 千百年诸葛亮成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮的著述，在《三国志》本传中载有《诸葛氏集目录》，共24篇，十万四千一百一十二字。后人所编，以清人张澍辑本《诸葛忠武侯文集》较为完备。诸葛亮毕生主要著作有：《前出师表》、《后出师表》（或云后篇系后人托诸葛之名伪作）、《隆中对》。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思，曾革新“连弩”，可连续发射10箭；作“木牛”、“流马”，便于山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图”。 诸葛亮的纪念古迹许多，全国有数十处。旅游观光者络绎不绝。 全国最早的武侯祠在陕西汉中的勉县。勉县武侯祠乃天下第1武侯祠。勉县武侯祠建于景耀六年（公元二六三年）春。诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为“武乡侯”（武乡在今汉中市的武乡镇），死后又被刘禅追谥为“忠武侯”，因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。现勉县武侯祠巍峨壮观，规模宏伟，有七院六十余间殿宇，既是凭吊先贤之所，又是文物游览之地。更有意义的是，勉县武侯祠所在居住地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故址。 目前最著名的除成都武侯祠、勉县武侯祠外，还有南阳武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。此外，还有建于唐代前的五丈原诸葛庙，建于明代的武侯宫（湖北蒲圻），建于建安时期的黄陵庙（湖北宜昌）等。浙江兰溪的诸葛镇，因诸葛亮子孙世代群居此地而得名。明。。。。。。>>
提问四：历史上真实的诸葛亮是怎么样的一个人？ 历史中真实的诸葛亮 刘表把刘备安置在抵抗曹操的最前线替自己守住大门，扮演“炮灰”的角色。幸运的是，在刘备镇守新野的几年里，曹操忙着在北方东征西讨，几乎无暇收拾刘表。所以刘备在新野一住就是8年。 建安十二年，刘备认识了司马徽和徐庶，这两人向他极力推荐诸葛亮，并称赞诸葛亮是“卧龙”。很快，刘备就亲自去拜访一位年仅27岁、名不见经传的年轻人――诸葛亮。由此就有了千古传颂的“三顾茅庐”的故事。 这便是刘备的过人之处。刘备在诸侯中被人称为英雄，靠的不是他有多少部落，有多大地盘，而是他对朋友很诚恳、很讲信义，即便对普通的人也很有礼数，另外对老百姓也很仁慈。因 此，在天下动荡的那个年代里，许多人愿意至死不渝地跟着他。因为有这种号召力，那个时候的诸侯，包括曹操和袁绍在内的几乎所有人都很注重和重视刘备，很愿意与他结盟。诚然，刘备去拜访诸葛亮，能“三顾茅庐”，主要原因还是他急需人才。但刘备作为一个世人皆知的大英雄、一位年近半百的老将军，肯屈尊拜访一位名不见经传的一般人，向他请教治国平天下的战略问题，这就足以让诸葛亮感动了。 关于“三顾茅庐”的故事，《三国演义》写得非常精，足足花了近两个章节的篇幅来描写刘备与诸葛亮的会见，但在权威的历史书《三国志》中，上述内容都没有记录载入，关于这一段，书中只有五个字“凡三往，乃见”。 《三国演义》对诸葛亮有一番外貌描述，说他身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。除了这些以外，小说还在别的章节中提到：诸葛亮执掌刘备部落后，往往手持羽扇，坐一辆四轮小车。 《三国演义》的这种描述对后世的作用与影响特别大。现在咱们看见的诸葛亮形象几乎都源出此。不过，生活在明代的《三国演义》作者罗贯中距离三国时期已有一千多年，他的描述有何根据呢？ 晋朝的裴启在他所写的一本名叫《语林》的书中，记录载入了诸葛亮外貌。书中说，诸葛亮和司马懿在五丈原对峙时，司马懿曾经派人偷偷地观察过诸葛亮。那人报告说，诸葛亮坐一辆未加装饰的小车，头戴葛布做的头巾，手持白羽扇，指挥三军。司马懿听后长叹一声，说：“诸葛亮真名士也！！！”这是魏晋南北朝的文献中对诸葛亮外貌特征惟一的记录载入。它可以说就是罗贯中塑造诸葛亮外貌特征的根据。 据学者研究，在东汉末年和魏晋时期，名士们非常盛行戴样式不一的头巾。因 此，说诸葛亮头戴葛巾、纶巾应该都没有错。 羽扇是用鸟的羽毛做的扇子。东汉末年盛行于江东，除了诸葛亮之外，那个时候，手中整天拿着扇子的名士也不少。 鹤氅本来是一种用白鹤等鸟的羽毛制作的、价格昂贵的外套。后来泛指那些衣袖宽大、穿着飘逸的外套。这种服饰在魏晋时期真的很流行。 至于四轮车，那么是罗贯中的艺术加工。据史书记录载入，诸葛亮在五丈原坐的小车，是一种由一匹马拉的两轮车，而不是《三国演义》中使人推着走的四轮车。 《隆中对》是一篇令人称快的千古奇文。关于它的内容，简来讲之就是：曹操和孙权都很强大，暂时不可与之竞争角逐。荆州的刘表和四川的刘璋都缺乏执政能力，可以先后夺取这两个地方。紧接着，搞好内政外交。等到天下有变，就两路大军分别从荆州和四川向北进军，一举夺取天下，恢复汉室。 能够想象，那个时候刘备听了诸葛亮的这番剖析后，犹如拨云见日，茅塞顿开。在眉开眼笑之时，当即就决定请诸葛亮担任本人的谋士，共同实现《隆中对》中所刻画的蓝图。 自古以来，学者们大多对《隆中对》中的精辟见解预示非常推崇。他们认为，对曹操和孙权的实力，诸葛亮看得比较客观。刘备后来东征失败，诸葛亮和姜维后来数次北伐、无功而返，这都证明曹魏和东吴的实力确实很强大，暂时不可与之争锋。而最精的是，刘表和刘璋确实缺乏执政能力，荆州和益州后来果然被刘。。。。。。>>
提问五：历史上有还是没有诸葛亮这个人？ 《三国志》：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，用其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！！！
问题六：历史上诸葛亮是虚构的吗 不是 诸葛亮（181年―234年），字孔明，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉重要大臣，中国历史上著名的家、军事家、散文家、发明家，也是我国传统文化中忠臣与智者的代表人物。诸葛亮在世时被封为武乡侯，死后谥为忠武侯，因此被称为武侯、诸葛武侯，此外部因素其早年外号，也称“卧龙”或“伏龙”。其“鞠躬尽力，死而后已”的高尚品格，历经百年一直为人们所敬仰和怀念，也被誉为“千古良相”的典范。
问题七：历史上有还是没有诸葛亮这个人啊 诸葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人，父诸葛曾为泰山郡丞，
叔父诸葛玄为那个时候名士。诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧。亮从弟
诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一国。于时以为
‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’”(《世说新语．品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，
亦甚有功之人，故曰并有盛名。)。
诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的
刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地剖析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹
的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出来的一条正确的路线相军事路线，也是诸葛亮毕生
的行动纲领。从此，刘备的事业才显现了转机。
公元208年曹操率30万大军南下荆州，诸葛亮用其大智勇出使东吴，说服东吴抗击曹操，取得赤壁之
战的胜利，为刘备取得立足之地。刘备称帝后，谙葛亮任丞相。公元223年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为
武乡侯，领益州牧。他励精图治，赏罚严明，推行屯田条文，并改善西南各族与蜀汉的关系，能够起到好作用的当地
经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公元234年，因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山
(今陕西勉县东南)。
诸葛亮的人生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。
他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，这虽然有客观原田，
不过 也并 不是出于偶然。他之因此要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇拜儒家忠义道德的
正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。不管先主、后主都非常信任他。
他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最有利的民族条文。他明法、
正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神
，生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中国人民传统文化的一份遗产。
181年：诞生于琅邪。
207年：因刘备三顾茅庐，而出山辅之。
208年：说服孙权抵御曹操于赤壁。
214年：被封军师将军。
221年：被封蜀国丞相。
225年：讨伐南蛮，将其平定。
问题八：历史上真实的诸葛亮是如何的人物? 走出演义------给你一个真实的诸葛亮 （公元181年）诸葛亮生长于徐州琅琊郡阳都县的一个官宦家庭。诸葛亮是汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭，字君贡，汉末为太山都丞 ，爸爸诸葛娶章氏为妻，生有三男两女。大儿子诸葛瑾，二儿子诸葛亮，幼子诸葛钧。在大哥之后，诸葛亮还有两个姐姐。诸葛亮的大哥诸葛瑾年龄不大时重点研究儒家经典，以孝顺而享誉驰名。后来他避乱江东而被孙权重用，并一步步升迁到东吴的最高军事职务―――大将军。诸葛亮之弟诸葛钧史书上记录载入甚少，只说他一直追随诸葛亮，后来当过蜀国的长水校尉。诸葛亮有一位堂弟，名叫诸葛诞。他在魏国出任军政要职，位极人臣。诸葛家族在这一时期，不但仅英才辈出，而且他们在三个互相敌对的国家里都执掌权柄。这在咱们国家历史上是极为稀奇少有的。而他们中最耀眼的明星，无疑是诸葛亮。
诸葛亮的童年更甚者他的人生都是极为坎坷的。他很小时，爸妈亲就先后离开了人世。之后，他们兄妹几个被叔叔诸葛玄的好友刘表抚养成人。诸葛亮从小受到了系统的儒学训练。当这位青年学子17岁时决定自立，他在离襄阳城外不远的一个地方隐居起来，半耕半读。他居住在襄阳的隆中，读了很多书。first of all他读过儒家著作。打比方说：《诗》、《书》、《礼记》、《春秋》等。其次，他还读过兵家的书，如《左传》、《战国策》、《孙子兵法》等。尤其是诸葛亮著名的八阵图，更是研习前人的军事著作后演化而来的。诸葛亮只是吸取这几个学说的养分，却不盲目这几个学说。他曾经这样评价诸子百家：“老子长于养性，不可以临危难；商鞅长于理法，不可以从教化；苏、张长于驰辞，不可以结盟誓。”
据史书记录载入，诸葛亮在荆州结交了一批志同道合的知识分子，有襄阳著名的学术领袖、大师级的人物庞德公、大学者司马徽和黄承彦。其别是黄承彦很欣赏诸葛亮的人品和学识。有一天他突然对诸葛亮说，我有一位丑女儿，头发黄、脸上黑，但是她的才干倒是与你相配。诸葛亮听后竟然同意了这门婚事。可能她确实不算漂亮，不过诸葛亮择妻看重的是她的才干，而不是她的外形。这正所谓诸葛亮的人品不同凡响的地方。所以人们评价诸葛亮说他性情“高逸超群”。据传说，他们夫妇婚后的活法很幸福。诸葛亮随刘备出山后，一直南征北战，黄月英在家中辛勤操持家务，抚养孩子成长。传说这个女人还绝顶聪明，她发明了一个会磨面的木头机械人，之后的日子，诸葛亮的“木牛流马”就是在黄月英的帮忙下发明的。尽管黄月英既聪明又贤惠，但她毕竟长得有点难看。古往今来，总有很多人替诸葛亮感到遗憾。但是，在黄月英的家乡湖北襄樊，当地人为这位才女修建的庙宇里，她可一点也不难看，当地还有关于她的动人故事。
尽管荆州境内卧虎藏龙，但荆州牧刘表却从来没有看出诸葛亮是个人才。可可以在他的眼里，诸葛亮只是好友诸葛玄那个可怜的侄儿。即便他听到人说庞德公如此的德高望重者都称诸葛亮为“卧龙”，他断然不会相信。终究，那需要眼光。《三国志》作者陈寿评价刘表是“外宽内忌，好谋无决。有才而不能用，闻善而不能纳”。这便是为啥荆州境内人才济济，而刘表却无所建树的重要原因。
历史上的曹操是一个有着双重面孔的人，性格很复杂。起初，他有匡扶汉室的志向与抱负，后来他又有取而代之的念头，并最终做到了这一点。曹操在看见民众因战乱而流离失所时，他会伤心落泪，并出台条文招抚流民，恢复生产、安定社会。可是他也会由于爸爸之死而迁怒他人，大肆屠杀几十万无辜百姓。对待人才方面，他既可以连袜子也来不及穿就跑出去欢迎人才来访，也会因一些小事而翻脸无情，杀死跟随自己多年的老朋友。诸葛亮是根本不会喜欢曹操的。这与他的理念有密切关系。史书上历来把曹操与王莽并称，可见其人品的低下。对这样的人，诸葛亮只想。。。。。。>>
问题九：中国历史上真的有诸葛亮吗 三国志可以算是比较尊重历史的，里面是有诸葛亮这自个的，不过三国志里诸葛亮没有这么神乎其神。我们学到的空城计啥啥的是三国演义瞎编。赤壁之战借东风的亦不是诸葛亮，而是周瑜。有诗为证“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”
问题十：历史上真有诸葛亮吗真有诸葛亮这个人吗 诸葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人，父诸葛曾为泰山郡丞，
叔父诸葛玄为那个时候名士。诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧。亮从弟
诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一国。于时以为
‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’”(《世说新语．品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，
亦甚有功之人，故曰并有盛名。)。
诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的
刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地剖析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹
的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出来的一条正确的路线相军事路线，也是诸葛亮毕生的行动纲领。从此，刘备的事业才显现了转机。
公元208年曹操率30万大军南下荆州，诸葛亮用其大智勇出使东吴，说服东吴抗击曹操，取得赤壁之
战的胜利，为刘备取得立足之地。刘备称帝后，谙葛亮任丞相。公元223年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为
武乡侯，领益州牧。他励精图治，赏罚严明，推行屯田条文，并改善西南各族与蜀汉的关系，能够起到好作用的当地
经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公元234年，因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山
(今陕西勉县东南)。
诸葛亮的人生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。
他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，这虽然有客观原田，
不过 也并 不是出于偶然。他之因此要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇拜儒家忠义道德的
正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。不管先主、后主都非常信任他。
他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最有利的民族条文。他明法、
正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神
，生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中国人民传统文化的一份遗产。
181年：诞生于琅邪。
207年：因刘备三顾茅庐，而出山辅之。
208年：说服孙权抵御曹操于赤壁。
214年：被封军师将军。
221年：被封蜀国丞相。
225年：讨伐南蛮，将其平定。
一代“风水大师”:诸葛用恒需于郊
初九：需于郊，利用恒，无咎。
爻解：
恒，常；利用恒，指不失其常，即守常道，因而，无祸害的侵扰。
东汉末年，社会动荡，诸葛亮隐于草庐之中，澹然守道，可解此爻爻义。
读过《三国演助》的人都明白知道，三国有两位最为时人所推重的才士。
一位是凤雏，名叫庞统。
一位是卧龙，名叫诸葛亮。
这两位才士都被刘备收纳，庞统早死，诸葛亮则干了一番轰轰烈烈的事业。但在这之前，诸葛亮却隐于隆中，过着无忧无虑的活法。
诸葛亮所居的隆中，有山而不高，但却秀雅可观；有水而不深，但澄清见底；有林虽不大，却茂盛之极。正所谓既非闹市、又非深野的城郊之地。
在这儿，诸葛亮常与崔州平、石广元、徐元直煮酒谈天，品茶论地，奔棋观梅，一派逍遥的模样。
有时，诸葛亮一人又独自外出，周游四方，伊然是位世外高人。
其实也就是说，诸葛亮怀着一颗济世匡王的雄心，时常自比管仲、乐毅，只是世事混乱，不得明主，因 此，静居于隆中的草庐中。他深知，等待明主可遇而不可求，躁动往求有失身价，并且不易寻得明主。
因此，他编了一首歌谣，教给农夫，叫他们歌唱：
苍天如圆盖，陆地似棋局。
世上黑白分，往来争荣辱。
荣者自安安，辱者定碌碌。
南阳有隐者，高眠卧不足。
通过这首歌曲，诸葛亮放出了信息，使人知道，有位高人正隐居于南阳，等待着明主来光顾。
刘备在得知卧龙的名声后，就是通过唱歌的农夫才找到诸葛亮的。但第1次光顾诸葛茅屋，根本没见到诸葛亮；第2次风雪交加，刘备前往，仍无功而返。
及至刘备三顾茅庐时，才碰上诸葛亮在家里睡觉。刘备见了，没有去打扰先生，只是站在阶下，等待诸葛亮醒来。
谁想，刘备一站就是两个时辰，等同于如今的4个钟头。张飞气得要命，嚷着要烧诸葛亮的房屋，幸被关羽劝住。
刘备站得双脚发麻，全身无力，仍一动不动，实属不易才见诸葛亮醒来。
诸葛亮见刘备三顾茅庐，如此礼贤下士，知道是位明主，毅然出山，完结了在隆中等待贤主的隐居生活。
之后的日子，诸葛亮果然受到刘备重用，让自己的才华得以施展。
怎样评价历史上的诸葛亮
诸葛亮是我国古代最受世人赞誉、也最具传奇色的家、军事家。从三国时期
到现在，虽历经1七百多年，他仍是世人千古颂扬，几乎是中国人理想中的“修身、齐
家、治国、平天下”的完美偶像。
其实也就是说，历史上的诸葛亮并不像《三国演义》中描写的那样料事如神，十全十美。古
往今来，史学家对于诸葛亮的各式评价一直争论不休，此起彼伏。
历史上真实的诸葛亮究竟是什么样？使俺们回顾诸葛亮的人生，把《三国演义》中
的故事、史书记录载入和当今史学界对诸葛亮的研究交织在一起，揭示一些鲜为人知的
历史真实。
对于大名人的故乡，中国人总爱用“物华天宝、人杰地灵”来形容一番。使俺们来
看看，诸葛亮的故乡，到底有什么不同凡响。
东汉末年，诸葛亮生长于徐州琅琊郡阳都县的一个官宦家庭。阳都是个古地名，大
约在今天山东沂南县一带。
诸葛家族在当地是名门望族，但他们的祖籍并不在阳都，而且也不姓诸葛。据史料
记录载入，诸葛先祖原本姓葛，在今天山东诸城的枳沟一带居住，大概在西汉初年迁徙
到阳都。那个时候阳都已有葛姓家族，为了与当地的葛姓家族区别，诸葛亮的先祖就在
“葛”姓前面加了一个诸城的“诸”字，以预示本家族的由来。从此便以后，中国才
有了“诸葛”这一姓氏。
据当地考古代人们士初步发掘，汉代的阳都城大体位于汶河和沂河的交汇处。这一带方
圆几百公里，地势平坦、土地肥沃。流经此处的沂河为阳都带过来了无限的生机。
这是沂南县一个东汉末年的墓葬。墓主人与诸葛亮是同一时代、同一阶层的老乡。
依照汉代的礼制，那个时候的石匠们在墓穴四周的石墙上刻下了众多的画像。画像石大
量刻画了歌舞宴饮、狩猎骑射、社交出行等贵族生活场景。然而，石匠们也没有忘
记刻画出社会中下层的人们。这几个不同阶层人们的活法，大体构成了诸葛亮生活的
那个时代的社会风格面貌。
有趣的是，石匠们对于厨房特别感兴趣，他们细致入微地描绘了那个时代厨房里
的一切。从中俺们是可以清楚地看出，那个时候这里确实物产丰富，家畜家禽应有尽有。
能够想象，那个时候的阳都城或许应该是这样的一个地方：城外大河奔流，灌溉着万顷良田。
城内物资丰富、引得八方客商云集。此处的人们不用担心食物的匮乏，温饱有余而
知书达理。此处的孩子受秀美河川的滋润，而显得灵气十足。
诚然，哺育诸葛亮的不但仅是富饶的物产和优美的环境。阳都城正好处在古时候齐国
、鲁国和楚国交界之地，齐文化的开放进取，鲁文化的注重礼仪，楚文化的浪漫与
拼搏精神，都作用与影响着此处的文人学子。
到了东汉末年，诸葛家族突然大放异，英豪辈出，成为三国时期显赫一时的大家
族。
西汉中期，诸葛家族出了个大名鼎鼎的人物———诸葛丰。诸葛丰在汉元帝时出任
司隶校尉，这是一个等同于首都警备司令的重要职务。他以执法严格、为人刚直而
著称于当世。
诸葛丰的道德风范和品格在他的子孙中世代传承，丰富发展，到了东汉末年，
诸葛家族突然大放异，英豪辈出，成为三国时期显赫一时的大家族。
这一辉煌肇始于诸葛珪和诸葛玄两兄弟。
诸葛珪是诸葛亮的爸爸，那个时候在离家乡不远的泰山郡任郡丞。郡丞大体等同于行署
副专员这么个职务。
诸葛玄是诸葛亮的叔叔，是位交游宽广的名士。他既有名士的学识，亦有名士的眼
光，在他年龄不大时结交的friend中，有两位后来成为叱咤风云的人物，这便是大军阀袁
术和刘表。
史书上记录载入：诸葛珪娶章氏为妻，生有三男两女。大儿子诸葛瑾，二儿子诸葛亮，幼子
诸葛钧。在大哥之后，诸葛亮还有两个姐姐。
诸葛亮的大哥诸葛瑾年龄不大时重点研究儒家经典，以孝顺而享誉驰名。后来他避乱江东而
被孙权重用，并一步步升迁到东吴的最高军事职务———大将军。诸葛瑾的大儿子诸葛
恪更是青出于蓝，一度在吴国总揽国政、权倾朝野。
诸葛亮有一位堂弟，名叫诸葛诞。他在魏国出任军政要职，位及人臣。
由此可见，诸葛家族在这一时期，不但仅是英才辈出，而且他们在三个互相敌对的
国家里都执掌权柄。这样的现象，在咱们国家历史上是极为稀奇少有的。而他们中最耀眼的明
星，无疑是诸葛亮。
在沂南县诸葛亮雕像的背后，有一组关于他的浮雕画像，其中一幅表现的是他幼年
时的幸福时光。事实上，诸葛亮的童年更甚者他的人生都是极为坎坷的。在他很小
的时刻，爸妈双亲就先后离开了人世。他们兄妹几个只好投靠叔叔诸葛玄。这时，
诸葛玄早年的一位朋友发迹了，他就是大军阀袁术。袁术此时已经占据今天安徽江
苏和江西一带的地盘。为了继续扩大地盘，他任命诸葛玄为豫章郡太守。豫章在今
天江西南昌一带。
诸葛玄对这一任命很感兴趣。他立刻就带着一家人去豫章赴任。
诸葛玄一行向豫章进发，一场厄运正等待着他们。
《三国志》上说：诸葛玄到任以后，朝廷没有承认袁术的任命，另派一个名字叫朱皓的
人来做豫章太守。无奈之下，诸葛玄只好去荆州投奔好朋友刘表。而与《三国志》
同时代的《献帝春秋》上则说：诸葛玄其实没有去荆州，而是被朱皓围困在城中。后
来，豫章城里的民众叛乱，杀了诸葛玄。目前史学界比较认同的看法是：可能诸葛
玄的确死于民众的叛乱。然而在此之前，诸葛玄可能已将诸葛亮兄弟姐妹几个托人
送到了好友荆州刘表那里。所以他们没有死于战乱。要不然，中国历史上就绝不可能有
诸葛亮这样一位伟大的人了。
感谢历史其实没有使这位伟大的人少年夭折，他们姐弟几个实属不易辗转到了荆州，叔叔
的好朋友刘表果然是热情接待。
诸葛亮17岁的时刻，他决定自立，并在离襄阳城外不远的一个地方隐居起来，半耕
半读。
那个时候，荆州地跨今天河南南阳、湖北、湖南等大片区域，首府在襄阳。刘表是这里
的军政首脑。他对诸葛亮姐弟几个一直照料得很好。在那种战乱年代，对诸葛亮这
样一群孤儿来说，这是极其幸运的。更值得欣慰的是，荆州不仅是一块安定富足的
土地，并且是那个时候全国十分重要的文化中心。
诸葛亮就曾经在一所由儒学大师执教的学堂里就读，在这儿，他受到了系统的儒学
训练。几年后，当这位青年学子17岁的时刻，他决定自立，并在离襄阳城外不远的
一个地方隐居起来，半耕半读。
那么诸葛亮在隐居期间究竟读了一些什么书呢？这是古往今来的文人学子们最感兴
趣的问题。换句话说，千古奇才诸葛亮的学问都是怎么来的呢？
first of all他读过儒家著作。在他后来上表给蜀汉朝廷的诸多公文中，诸葛亮经常引用儒
家的各式经典著作，如：《诗》、《书》、《礼记》、《春秋》等。他还读过兵家
的书，在他后来所写的军事著作中，许多见解就是从《孙子兵法》、《孙膑兵法》
转化而来的。尤其是诸葛亮著名的八阵图，更是研习前人的军事著作后演化而来的
。诸葛亮还读过道家的书，他的名言“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”就是读
老子的著作后本人的一番体会。诸葛亮还读过许多历史著作，在他之后的一些论述
中，大量地引用了《史记》、《左传》、《战国策》中的历史知识。诚然，所有这
些书不一定全部都是在隆中读的，但在隆中，他的确饱读诗书，成为他毕生中最重
要的学习阶段。
这时南阳武侯祠里的一组泥塑，展示的是诸葛亮和朋友们会见时的情景。史书记录载入
，诸葛亮在荆州结交了一批志同道合的知识分子，他们经常在一起切磋学问，谈古
论今，关注社会，觉察天下大势。
在诸葛亮四处交游的并 且，他的家庭也愉愉发生着变化。
据襄阳地区的地方志记录载入，诸葛亮的二姐嫁给了襄阳的一个名门望族庞家，姐夫名
叫庞山民，而庞山民的爸爸就是襄阳著名的学术领袖、大师级的人物庞德公。
隆中武侯祠里有一幅表现诸葛亮拜师的壁画。由于亲戚关系，诸葛亮经常拜访庞德
公，每次去他都恭恭敬敬地向这位长者行跪拜之礼。久而久之，庞德公就发现，这
位年轻人不但有礼貌，还有常人所没有的聪慧与涵养。庞德公非常欣赏诸葛亮，于
是就同意作为诸葛亮的老师，把自己平生所学全部教授给他。
之后的日子，诸葛亮还认识了庞德公的好朋友、大学者司马徽。那个时候，学者们讲究对古时候
文献逐字逐句地解释和考证，搞得很复杂、很繁琐，而这几个知识对于治国安邦则毫
无用处。司马徽会非常注重儒家经典中的思想内涵，务求领略古代人们学说中的精髓。
这种治学方法对诸葛亮的作用与影响很大。史书上说他读书是“独观其大略”，亦即看
个大约。这绝非不求甚解，相反，他很善于领会书中的实质内容，而且勤于思考、
有自己单独的见解。在名师的指点下，诸葛亮读书迈入了一个新的境界。
诸葛亮选择一位丑女为妻，不但在那个时候被传为笑谈，就是到今天也一直为后人津津
乐道。
诸葛亮结交过一位很特别的friend，名叫黄承彦。他很欣赏诸葛亮的人品和学识。有
一天他突然对诸葛亮说，我有一位丑女儿，头发黄、脸上黑，但是她的才干倒是与
你相配。诸葛亮听后竟然同意了这门婚事。
隆中武侯祠里有一组木版画展示了这桩著名的爱情婚姻。这便是黄承彦的闺女，名叫“
黄月英”。
据传说，他们夫妇婚后生活很幸福。诸葛亮随刘备出山后，一直南征北战，黄月英
在家中辛勤操持家务，抚养孩子成长。传说这个女人还绝顶聪明，她发明了一个会
磨面的木头机械人，之后的日子，诸葛亮的“木牛流马”就是在黄月英的帮忙下发明的。
出嫁后，诸葛亮突然发现岳父一家的社会关系很复杂。岳父和刘表是连襟，当年，
荆州首屈一指的实力派人物蔡瑁把两个妹妹分别嫁给了刘表和黄承彦。总之，
刘表此刻不但仅是诸葛亮叔叔的好朋友，还是自己老婆的姨父，关系更进了一步。
而在荆州担任重要军事职务的蔡瑁则成了诸葛亮老婆的舅舅。
鉴于黄承彦家的家族背景，许多人猜测，诸葛亮是否为了投靠权贵而拿本人的爱情婚姻
作了一场交易呢？
《三国志》上说，诸葛亮躬耕陇亩期间，“每自比于管仲、乐毅”，管仲是齐国著
名的宰相，在他的辅佐下齐国登上了霸主的具体位置。乐毅是燕国名将，率军攻下齐国
70余城。两人都是功勋盖世的国家栋梁。诸葛亮拿自己于他们相比，说明他志向高
远，决不会满足于通过裙带关系在荆州小打小闹。事实也证明，他后来其实没有依附
刘表在荆州谋得一官半职。而是继续读书交友、静观天下之变。
然而，有了黄承彦这层关系，诸葛亮与荆州政界和军界人士的接触就更进一步了。
通过这几个渠道，身居隆中的诸葛亮能够更迅速地了解时局的发展、朝廷和诸侯等各
类人物的动向以及那个时候各集团内幕活动等情报信息。后来刘备三顾茅庐，
诸葛亮拿出的那份著名的策划案《隆中对》，就是他此前对天下形势进行充分了解
和正确剖析之后而形成的一整套战略思想。
三国中诸葛亮是最有本事的吗?刘备和诸葛亮谁厉害?
三国中最有本事的人是郭嘉，刘备和诸葛亮比诸葛亮更厉害一些，诸葛亮治国的本领一流。我觉得诸葛亮是最有能力的，刘备能力是比不上诸葛亮的，诸葛亮加盟刘备集团后，刘备从一个长败将军变成了统治一方的皇帝，全依靠诸葛亮的谋划。诸葛亮很有本领，他事必躬亲，得到百姓认可。计谋高超，让魏国损兵折将，最后让刘备三国鼎立，占据益州，所以诸葛亮比刘备厉害
诸葛亮在咱们国家历史上通天晓地的神人中能排第几?
要说神人，应该很多人第1个想到的都是那个三国时期上知天文下知地理的诸葛亮，可是在这七大神人之中，诸葛亮却连前三都进不了。诸葛亮这么厉害的人都进不了前三?可见这几个神人，是到底有多么厉害了吧。
他们分别为：西周的姜子牙、战国的鬼谷子、汉朝的张良、三国的诸葛亮、隋朝的李淳风和袁天罡、元末明初的。
第1是毫无悬念的，西周的姜子牙姜太公，大家从小都听过“姜子牙钓鱼——愿者上钩。”这句俚语吧，此句话的来历起源便是姜太公曾经垂钓渭水之滨遇到求贤若渴的姬昌的故事。姜太公，亦称姜尚，年轻的姜太公当过卖肉的屠夫，开过卖酒的酒店，不过不管是干什么，姜太公心中一直有个宏大的志向，所以一直很勤奋刻苦的学习天文地理，军事谋略，研究治国安邦之道。姜太公的远大志向之道晚年才得以实现，遇到了姬昌后的他从此开始了与姬昌共同的兴周灭商之路。他所写的《六韬》，是一部集先秦军事思想之大成的军事著作，对后代的军事思想有很大的作用与影响。姜太公治国，确立了“因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利”的治国方针，在齐国数百年的发展史上，代代相传，产生了巨大无比的作用与影响，确立了齐文化的历史地位。姜子牙去世3000多年，但人们对他依然十分崇敬，崇敬他的思想脑袋和品格。
战国的鬼谷子，姓王名诩，由于隐居鬼谷，所以自称“鬼谷先生”。他是著名的思想家，道家代表人物，兵家称他为兵圣，纵横家称他为鼻祖。史书说鬼谷子是长短纵横的谋略家;传奇中说他是神通广大的智者;故事中说他是未卜先知的神仙;民间流传中说他是预测推算吉凶的命相家。就是这么个鬼谷子，主要著作有《鬼谷子》、《本经阴符七术》及《关令尹喜内传》，通天彻地，神学、兵学、游学、出世学都掌握得没有人能及，毕生都充满了传奇色，就好像一个神普通的存在。
汉朝的张良，汉初三杰之一，多智多谋，精通黄老之道，协助刘邦夺得天下，封为留候却不留恋权位，晚年据说跟随赤松子云游。史记中曾有《史记·留侯世家》专门记录载入了张良的生平。汉高祖刘邦也对张良赞赏有佳，曾评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”后人也由于张良出众的谋略，将他尊称为“谋圣”。
三国的诸葛亮，这个大家在小学课本上肯定皆有学习过他的草船借箭，一个拿着羽扇多智多谋的形象从小时候就印在大家脑海之中。诸葛孔明，亦称卧龙先生，三国时期的蜀汉丞相，毕生“鞠躬尽瘁、死而后已”，对本人的主人忠心耿耿。作为一个军事家和家的并 且，诸葛亮也是一个大发明家，发明出孔明灯，诸葛连弩，木牛流马等。并且诸葛亮写的签诗巧妙地组成字盘供人卜算，不论是个人荣辱或是战役胜败，甚至是国家的兴旺与衰弱皆能。上知天文下知地理，治国安邦军事打仗无一不在行。
李淳风，通晓地理、历算、阴阳之说。自幼聪慧好学，博学多才，特别通晓地理、历法、数学等。编著过多本奇书，《乙巳占》其实就是李淳风的一部重要的星占学作品，《六壬时课》、《宅经》、《六壬阴阳经》等书无一不被世人感到惊叹。李淳风和袁天罡所著的《推背图》用其预言的精确而著称于世，而且还是第1个给风定级的人，因此也具有“古今知地理历数者，应首推李淳风”这种超高的人物评估。
袁天罡是唐代最闻名的相师，咱们国的相术大师，也是闻名的地理学家星相学家和猜测学家。善于风鉴，单单是凭借风声风向，便能够断定吉凶。又通晓面相、六壬及五行等。相传最初的中华预言第1奇书《推背图》其实就是唐太宗李世民为精密推算大唐国运而命令让袁天罡和李淳风创作的，预言了从唐开始一直到将来天下一家发生在我国历史上的首要事情。袁天罡能称骨算命，猜测一自个的终身，福祸雍容，而且一旦猜测出，都非常精确，算命的精确率之高，让袁天罡被看做神通常来讲的人物，民间的大伙都以为袁天罡是天罡星中才智之星下凡。
，亦称刘基，是明朝的家，文学家，明朝的开国元勋，在辅助朱元璋消灭群雄、推翻元朝、建立明朝的过程中利用本人的智慧做出了巨大无比的贡献。神机妙算的与诸葛亮齐名，在老百姓中广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山;前朝军师诸葛亮，后朝军师”的讲法。在老百姓中的形象是一位神人、先知先觉者、料事如神的预言家，那这位
