天干五行宜忌是啥命局呢(五行天干喜忌)
风水命局:十天干喜忌口诀诀窍和注解解读
金
7。木为生气，金为杀气，庚金为阳金，则杀气更重。壬水泄之有力，癸水则无力泄之，故说“得壬而清”，丁火克之有情，不像丙火于庚金以暴制暴。生于春夏阳气正盛之时，遇丑辰湿土能全其生；逢未戌燥土，反而脆金。最后一句明示天干五合，不但仅庚金如此，其余阳干皆是如此。
8。辛为甲之君，为丙之臣，丙火焚甲木，丙辛相合化水来生甲木，此谓救生灵也，此间辛金调和甲与丙之关系，打通上下，故又为扶社稷也。其实也就是说此一性质五行皆然，非独辛金也。五行一直就是一个动态的平衡体系，经过复杂的生克合化实现动态的平衡，这才是关键之处。多在此处下功夫加以领会，定会有特别大的收获。“热则喜母、寒则喜丁”一句大有深意，夏季火旺需要己土化火生金，冬季水旺则喜丁火暖局。仔细思考此一句，则在其他别的天干上也会大有收获。
①庚金是一种最难捉摸的东西。它顽固而粗糙，要么顺其性，要么逆其性，不可亦顺亦逆，则*不可言要克就用旺火，要泄就用旺水，要生就要旺之湿土；庚金制化得宜，即可成材……即辛金是一种很秀气的东西，宜小心爱护。夏辛金遭克，最喜见癸水；冬辛金遇寒，最宜见丁火。辛金不适宜多，多则不秀，又怕土重，埋没而无光。辛金爱食神与禄神，很少爱印绶的情形。
水
9。壬水泄金是与癸水相比较来讲的，癸水柔弱，泄金能力当然会差一些。申子辰全又透出癸水，则其势泛滥，遂戊己土亦难止其流，必须用木来泄方可。最后一句明示丁壬合而化为木，木又来生火，可谓有情。若壬水从于火土则反而去其燥，有水火既济的功能效果也。
10。癸水讲合化是为了说明整个天干合化的条件。这一条主要讲合化，另外又明示阴干易从弱，癸水泄金力量较小。
①壬水最爱寅木，衰水见寅木，衰水见寅木能够依托，旺水见寅木能够泄秀。但却不喜卯木，同理它喜甲却未必喜乙。
②癸水阴中之阴，假如能从木火或化气是最好但是的。一般见庚辛申酉之金接济，但平常命而已。
注：每一干皆有它喜的和忌的东西，十干是有人性的东西，切记不能用一种旺衰的模子来套。
2。君臣易势——论从与不从
我们说过，日主为主为君，他神他柱为宾为臣，日主无力（无根、气、无生扶），必受宾臣侵扰，正如君主无能，必被臣民反抗，从则君臣相易，则太平，不顺从则灭亡。对应八字来说，我们怎么判断一个八字是否“从”了呢，有以下几点观点：
1。日主无根无生扶者从。
2。日主有根无生扶，但根被坏者从。
3。日主无根，但有印，印也无根者从。
4。日主无根，印有根，印根被坏者从。何为根坏？其根要么被强有力的邻支冲掉，要么其根通过合会局转化，失去原性。再者根远根近差异很大，根远者日主无法依托，常常会从。（由远到近次序：年—月—时—日）
“五阳从气不从势，五阴从势无情义”：势者外在之力，气者内在之本。从势者所从的是天干克耗“我”者（外在压力），从气者所从的是地支池我者（内在自我），如甲木弱而无印，见地支伤食必弃命并且从，阴日主若有健旺的外势，会不顾生身之印绶并且从。
金木水火土五种命运怎么样查询
看任何人的出生年月日还有时辰对比在加是自己对金木水火土五形的了解就能够看出任何人的是什么的，相对来说五形也可谓是五种性格。出生年月日时： (公历) 1962年 12月 31日 7点 此命五行水旺缺金；日干天干为水，生于冬季；务必要有木助，不过忌火过多。
（起名时可依据以上情况进行相应纠偏补缺）
(阴历) 壬寅年 十二月 初五 辰时
八字： 壬寅 壬子 癸卯 丙辰
五行： 水木 水水 水木 火土 重要说明：本结果为系统自动剖析，仅做参考，八字缺什么需补什么，具体应由专业老师剖析！！！
纳音： 金箔金 桑松木 金箔金 沙中土
说明：以下结果为概论性剖析，比较片面，仅做参考，使用错误后果自负！！！八字补救需要依据命局综合剖析，具体请向专业老师咨询！！！
五行生克制化宜忌 水旺得土， 方成池沼。
水可以生木， 木多水缩; 强水得木， 方泄其势。
水可以克火， 火旺则水干; 火弱遇水， 必不熄灭。
水赖金生， 金多水浊; 金可以生水， 水多金沉。
五行之性 水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。
水旺之人面黑有采， 语言清和，为人慎重考虑， 多智多谋， 才智过人。
太过则颠倒黑白， 贪婪淫荡。
不及则人物短小， 生无定性， 胆小无略， 行事反覆。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰， 较宜患肾，膀胱， 胫， 足， 头， 肝， 泌尿， 阴部， 腰部， 耳， 子宫， 疝气等方面的疾病。
宜从事的行业与方位 宜水者， 喜北方。 可从事航海， 冷温不燃液体， 冰水， 鱼类， 水产， 水利，冷藏， 冷冻， 打捞， 洗洁， 扫除， 流水， 港口， 泳池， 湖池塘， 浴池， 冷食物买卖， 飘游， 奔波， 流动， 连续性， 易变化， 属水性质， 音响性质， 清洁性质， 海上作业， 迁旅， 特技表演， 运动， 导游， 旅行， 玩具， 魔术， 记者， 侦探， 旅社，灭火器具， 钓鱼器具， 医疗业， 药物经营， 医生， 护士， 占卜等方面的经营和工作。
三命通会 癸日丙辰时生，癸以戊己为官，而辰位是戊己土的官库，故谓身坐官库。癸以丙为财，而辰属水局，使丙火无气，假如有与癸水合局，柱中没有甲来破损官库，命主贵显。 癸丑日丙辰时生，此命一般。只有生在辰戌丑未月，财官有气，命主贵显。
癸卯日丙辰时生，自己一身孤独，对爸妈不利，但颇有财富，且受人尊敬。年月支是卯亥，以日贵格论。年月支是午戌，官在九品至五品之间。生在寅月，行南方运，官至御史。
癸巳日丙辰时生，生子月，行南方运，命主清高贵显。年月支是子未，财富丰盈。年月支是戌卯，在朝廷当大官。年月支是未戌申，任儒官。
癸未日丙辰时生，生在寅卯未月，衣禄平常。生在辰戌丑月，以吉命论。生在巳月，官星财星强旺，命主贵显。
癸酉日丙辰时生，孤伶，但属贵命。生在巳酉丑月，命主贵显。年月支是寅卯，命主不吉；是子午，富裕。生在戌月，命主大贵。
癸亥日丙辰时生，命柱没有甲木破损官库，且行南方运，命主贵显。
月日时命理
十二月生： 此月生人，前年三月受胎，小寒节后出生。
为人心直口快，兄弟难靠。
出外风光好。
衣禄有足余。
广交朋友，爱管闲事；抱负甚大，志气恢宏，心贪容易失败。
初限有福，中年辛劳，晚景大吉。
诗曰：初限勤劳受苦辛，自然未后下求人。
好运来时禄至，夫妇团圆寿百春。
初五日生： 末运大旺，与人亲睦，贵人提携，发达到完成功，父兄无靠。
白手成家。
辰时生： （上午七点起上午九点止为龙时辰） 机敏聪慧，意志强固，目中元人，衣禄光辉，为人孤独，自信过重，宜之戒心。
适业：实业家、家、中介人、教员、矿业。
忌木类。
凶年：十九岁、廿七岁、卅六岁。
卅九岁、六16岁寿终。
辰时头生：时头生人爸妈在，六亲无力兄弟休，心慈心善多手艺，四十二岁后渐渐好。
辰时中生：时中生人先克父，为人公道性子急，兄弟六亲情疏远，外出成家贵人扶。
辰时末生：时末生人母先卒，为人聪明财禄聚，兄弟有顾六亲旺，近官益夫福禄全。你好帮我查一下1971年农历8月初一晚上7-8点钟生的是金木水土火的哪种命
五行如何看是啥命
如何看自己是哪个五行命？ 看四柱中的五行情况，first of all要排八字
1986年为丙寅年。 农历9月29日为戊戌月、己酉日、凌晨1点多是丑时，乙丑时上刻。
出生地不详，主命为己土，60纳音五行是炉中火命。排出的四柱为
丙寅、戊戌、己酉、乙丑
从表面看四柱中含两木（寅、乙）、一火（丙）、四土（戊戌己丑）、一金（酉），但实际丑为含水之土，可生金，本身又增大了金的力量。
农历九月生人，属于秋月之土，不喜金木水盛，土火盛最好。因 此，此八字水少无妨。
己土属于天上的云，最喜见酉，见酉为吉地。而此人日支正好为酉，可取己酉为喜用神。
己土喜见甲木正官，正好年柱寅含甲木正官。可见此命不错，不过，由于酉戌相害，注定和爸妈缘分薄。而且时柱乙含卯木，卯酉又相冲对子女不利，老年运势与运气转微。整个五行不缺任何东西，只是土太重，土多金埋，对财不利，不过，己土喜戊土劫比，因 此，对整个命局无大碍。而且酉含辛金，辛金本身和丙火就可化水，因 此，整个八字是很平衡的。此最好命行东北（艮）运。
不喜南方。
知道生辰八字如何看五行属什么啊 八储：癸巳 己未 丁酉 甲辰=属丁火命;
癸=水
巳=火金土
己=土
未=土火木
丁=火
酉=金
甲=木
辰=土木水
八字五行: 火=3;土=4; 金=2; 水=2; 木=3
参考: wenku。baidu/view/8fe36c8bd0d233d4b14e697e
怎样查五行为啥命 依据年份查五行啥命 1950年 庚寅年 松柏木 木命人 1951年 辛卯年 松柏木 木命人1952年 壬辰年 长流水 水命人 1953年 癸巳年 长流水 水命人1954年 甲午年 沙中金 金命人 1955年 乙未年 沙中金 金命人1956年 丙申年 山下火 火命人 1957年 丁酉年 山下火 火命人1958年 戊戌年 平地木 木命人 1959年 己亥年 平地木 木命人1960年 庚子年 壁上土 土命人 1961年 辛丑年 壁上土 土命人1962年 壬寅年 金箔金 金命人 1963年 癸卯年 金箔金 金命人1964年 甲辰年 佛灯火 火命人 1965年 乙巳年 佛灯火 火命人1966年 丙午年 天河水 水命人 1967年 丁未年 天河水 水命人1968年 戊申年 大驿土 土命人 1969年 己酉年 大驿土 土命人1970年 庚戌年 钗钏金 金命人 1971年 辛亥年 钗钏金 金命人1972年 壬子年 桑柘木 木命人 1973年 癸丑年 桑柘木 木命人1974年 甲寅年 大溪水 水命人 1975年 乙卯年 大溪水 水命人1976年 丙辰年 沙中土 土命人 1977年 丁巳年 沙中土 土命人1978年 戊午年 天上火 火命人 1979年 己未年 天上火 火命人1980年 庚申年 石榴木 木命人 1981年 辛酉年 石榴木 木命人1982年 壬戌年 大海水 水命人 1983年 癸亥年 大海水 水命人1984年 甲子年 海中金 金命人 1985年 乙丑年 海中金 金命人1986年 丙寅年 炉中火 火命人 1987年 丁卯年 炉中火 火命人1988年 戊辰年 大林木 木命人 1989年 己巳年 大林木 木命人1990年 庚午年 路旁土 土命人 1991年 辛未年 路旁土 土命人1992年 壬申年 剑锋金 金命人 1993年 癸酉年 剑锋金 金命人1994年 甲戌年 山头火 火命人 1995年 乙亥年 山头火 火命人1996年 丙子年 涧下水 水命人 1997年 丁丑年 涧下水 水命人1998年 戊寅年 城头土 土命人 1999年 己卯年 城头土 土命人两千年 庚辰年 白腊金 金命人 2001年 辛巳年 白腊金 金命人2002年 壬午年 杨柳木 木命人 2003年 癸未年 杨柳木 木命人2004年 甲申年 泉中水 水命人 2005年 乙酉年 泉中水 水命人2006年 丙戌年 屋上土 土命人 2007年 丁亥年 屋上土 土命人2008年 戊子年 霹雳火 火命人 2009年 己丑年 霹雳火 火命人2010年 庚寅年 松柏木 木命人 2011年 辛卯年 松柏木 木命人2012年 壬辰年 长流水 水命人 2013年 癸巳年 长流水 水命人2014年 甲午年 沙中金 金命人 2015年 乙未年 沙中金 金命人2016年 丙申年 山下火 火命人 2017年 丁酉年 山下火 火命人2018年 戊戌年 平地木 木命人 2019年 己亥年 平地木 木命人2020年 庚子年 壁上土 土命人 2021年 辛丑年 壁上土 土命人年份对应五行属相表 1940年庚辰属相龙为白腊金命 1941年辛巳属相蛇为白腊金命 1942年壬午属相马为杨柳木命 1943年癸未属相羊为杨柳木命 1944年甲申属相猴为泉中水命 1945年乙酉属相鸡为泉中水命 1946年丙戌属相狗为屋上土命 1947年丁亥属相猪为屋上土命 1948年戊子属相鼠为霹雷火命 1949年己丑属相牛为霹雷火命 1950年庚寅属相虎为松柏木命 1951年辛卯属相兔为松柏木命 1952年壬辰属相龙为长流水命 1、。。。。。>>
看五行为啥命如何看，这个或许应该是啥命 10分 阴历 一九八三(猪)年十月廿四日 子时 出生四柱是：癸亥 癸亥 庚申 丙子。生辰八字的日柱天干代表命主本人，日柱天干是庚，五行属阳金命。
如何看五行啥命缺什么 八字五行风水调整
居家五行与人的五行一样，均能由五行的相克相生金科玉律来推测断定。当然最好就是呈现“相生”的关系，或至少能与周遭环境的五行呈现调和状态。而“相生”，也一样有得到能量的“表相生”与付出能量的“里相生”。
以居家来说，肯定是“表相生”较好。若居家与周围环境属性不合时，尚可透过其他别的五行来改善。也就是说，居家运势与运气的好赖，全靠五行为否调和。于是，选择居家之际，最好仔细诊断一番。
下面是“五行调和”之总结表：
1、 木：木与木，是最佳排挡、属性融合。木与火，因承接木的能量而力量大增。容易声名大躁，很具地位与名望格局。木与土，能量小于木，易失去冷静，精神多不安定。对策――点盏外灯以增添火性，以便增强威力，降低木的作用与影响。木与金，能量大于木。对居家虽不致产生不良之作用与影响，但可能妨碍周围的繁荣。对策――使用与水相关之联想物以改善关系。木与水，能量有被火吸收之虞，将致使精神不济，易有自甘堕落的倾向。对策――使用与金相关之联想物，以增强水的威力，降低木的作用与影响。
2、 火：火与木，能量有被火吸收之处，努力亦徒劳无功，梦想较难实现。对策――使用与水相关之联想物，来增强木的能量，减少火之作用与影响。火与火，最佳排挡，属性融合。火与土，因承接火的能量而力量大增。不但家庭运势与运气会提升，爱情和财运也不缺。火与金，能量小于火，喜好享乐，财运上有明显不良作用与影响。对策――使用土之联想物品，来增强金的能量，降低火的作用与影响。火与水，能量大于火。对居家虽不致产生不良作用与影响，但与周围之往来易产生问题。对策――使用植物等木之联想物品以改善关系。
3、 土：土与木，能量大于土。对居家虽不致产生不良作用与影响，但与周围之往来易产生问题。土与火，能量有被土吸收之可能。他人的评价将下降，工作上会产生诸多不便。对策――使用植物等与木相关联之物品，来增强火的能量，降低木的作用与影响。土与土，最佳排挡、属性融合。土与金，因承接土的能量而力量大增。不但耕耘有收获，还不错积累财富。土与火，能量小于土，精神不安，做事不起劲。
4、 金：金与木，能量小于金。不但体力衰弱，且不管是感情和事业，所有运势与运气都将下降。金与火，能量大于金。对居家虽不致产生不良作用与影响，但可能阻碍周围的繁荣。对策――使用陶器或土制品等土性物品，以改善关系。金与土，能量有被金吸收的可能。家族问题多，精神上也不安定。金与金，是最佳排挡、属性融合。金与水，因承接金的能量而力量大增。因为凡事积极，运势与运气也将提升。
5、 水：水与木，承水之能量，力量将大增。除干劲十足外，工作、财运的运气均会上升。水与火，能量大于火。对居家虽不致产生不良作用与影响，但与周围之往来易产生问题。对策――使用植物等木之联想物品以改善关系。水与土，能量大于水。可能降低周围的能量。对策――使用金、银等金性物品以改善关系。水与金，能量有被水吸收之处。努力亦徒劳无功，财务多不安定。对策――使用土之联想物，来增强能量。水与水，最佳排挡、属性融合
春夏秋冬四季，春夏秋冬，不同季节出生人，五行旺衰亦不相同春夏秋冬四季，春夏秋冬，不同季节出生人，五行旺衰亦不相同。生于春正二月，五行木旺，宜金火克泄。命局木旺之人，适于穿着红色内衣或佩戴红领带、红腰带，女士挎包宜选粉红色、乳黄色，可戴红宝石戒指，（忌戴蓝宝石戒指），社交活动应穿着乳白或深红色晚礼服为宜，少女可将美发成红色。居室选择应以坐北朝南或坐东朝西的方向为佳。家居住宅卧室应以暖色调为主，如红木家俱、古色古香的梳妆台、栗褐色衣柜、朱红色地毯或窗帘等等。宜睡欧式镀金睡床，可摆放在正西或正南位置。女宜找冬季出生的男士，男宜找夏季出生的女。。。。。。>>
如何才能看出自己是啥命？我想了解自己属火命还属土命？ 100分 简单点就是老黄历有相应的列表，复杂的就是自己看：
出生日期的天干相应的五行就是属于何命，排出来的五行没有哪一个就是缺哪个。
下面举例来看：如1980年4月3日（阳历），上午7点之后出生。依据万年历查出：1980年4月3日，阴历2月18，庚申年，己卯月，丙午日。丙午日，丙对照的五行是火，那么这个人属火命。在《时辰干支查算表》的纪日元支下面找出丙相应的那一栏，依据左边的时间早上7点之后是：辰/土，相交的那一栏是：壬辰。
我们把这自个的生辰和五行对照排列出来：
1980年 4月 3日 早上7点之后
庚－金 己－土 丙－火 壬－水
申－金 卯－木 午－火 辰－土
此人是火命。
如何看自己是啥命？（金木水火土） 甲子年生海中金命（19二十四，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985）
丙寅年生炉中火命（1926，1986） 丁卯年生炉中火命（1927，1987）
戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989）
庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991）
壬申年生剑锋金命（1932，1992） 癸酉年生剑锋金命（1933，1993）
甲戌年生山头火命（1934，1994） 乙亥年生山头火命（1935，1995）
丙子年生涧下水命（1936，1996） 丁丑年生涧下水命（1937，1997）
戊寅年生城头土命（1938，1998） 己卯年生城头土命（1939，1999）
庚辰年生白蜡金命（1940，2000） 辛巳年生白蜡金命（1941，2001）
壬午年生杨柳木命（1942，2002） 癸未年生杨柳木命（1943，2003）
甲申年生泉中水命（1944，2004） 乙酉年生泉中水命（1945，2005）
丙戌年生屋上土命（1946，2006） 丁亥年生屋上土命（1947，2007）
戊子年生霹雳火命（1948，2008） 己丑年生霹雳火命（1949，2009）
庚寅年生松柏木命（1950，2010） 辛卯年生松柏木命（1951，2011）
壬辰年生长流水命（1952，2012） 癸巳年生长流水命（1953，2013）
甲午年生砂石金命（1954，2014） 乙未年生砂石金命（1955，2015）
丙申年生山下火命（1956，2016） 丁酉年生山下火命（1957，2017）
戊戌年生平地木命（1958，2018） 己亥年生平地木命（1959，2019）
庚子年生壁上土命（1960，2020） 辛丑年生壁上土命（1961，2021）
壬寅年生金薄金命（1962，2022） 癸卯年生金薄金命（1963，2023）
甲辰年生覆灯火命（1964，20二十四） 乙巳年生覆灯火命（1965，2025）
丙午年生天河水命（1966，2026） 丁未年生天河水命（1967，2027）
戊申年生大驿土命（1968，2028） 己酉年生大驿土命（1969，2029）
庚戌年生钗环金命（1970，2030） 辛亥年生钗环金命（1971，2031）
壬子年生桑柘木命（1972，2032） 癸丑年生桑柘木命（1973，2033）
甲寅年生大溪水命（1974，2034） 已卯年生大溪水命（1975，2035）
丙辰年生沙中土命（1976，2036） 丁巳年生沙中土命（1977，2037）
戊午年生天上火命（1978，2038） 己未年生天上火命（1979，2039）
庚申年生石榴木命（1980，2040） 辛酉年生石榴木命（1981，2041）
壬戌年生大海水命（1982，2042） 癸亥年生大海水命（1983，2043）
辩证生克
五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行之间相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金销熔生水；水生木：水润泽生木；木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土矿藏生金。
五行相生含义：
金生水――由于少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变成水，因此金生水。
水生木――由于水温润而使树木生长出来，因此水生木。
木生火――是由于木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，因此木生火。
火生土――是由于火灼热，因此能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土。。。。。。>>
如何看五行属什么 同一个人五行属性却不同，这到底是什么个情况呢？其实也就是说两种说法都没有错，由于从命理八字上而言，历史上曾经存在着两种五行(原创作者:江南易林)的观点。
我们先假设有这样的一个八字（不论其性别）：
年 月 日时
戊子 戊午 壬午 丁未
大家不懂没有关系，其实也就是说所谓八字很简单，不过呢是用甲乙丙丁子丑寅卯如此的天干地支组合来记录时间而已，打比方说此今天2008年6月11日，相应的就是戊子年戊午月壬午日。打比方说我们熟知的戊戌变法，辛亥剪掉鞭子，这几个戊戌以及辛亥都是用干支纪年的例子。
第1种方法如下纳音五行。这是在八字理论发展早期，着重是唐朝时期（该时期代表大师即李中虚，其代表作《李中虚命书》，大文学家韩愈曾经为李中虚写墓志铭），这个时期看一自个的八字五行属什么，一般依据出生的年来推测断定，论命以年为参考点也可以这样说参考坐标，并且有口诀诀窍来推测断定五行。如戊子年(原创作者:江南易林)，戊子属霹雳火，就是说五行属火。假如你是找年长的算命半仙或找路边的瞎子算命半仙帮你算命，他们一般倾向于用这种方式来说你的五行所属。
以下是纳音五行的口诀诀窍（大家依据本人的出生年的天干地支来查表就是了）：
60甲子纳音五行表
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火。
戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土。
壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火。
丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土。
庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木。
甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土。
戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木。
壬辰癸巳长流水，甲午乙未砂中金。
丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木。庚子辛丑璧上土，壬寅癸卯金簿金。
甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水。
戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金。
壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水。
丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火。
庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
打比方说某人在85年出生，排八字或看万年历发现85年为乙丑年，找到乙丑所在的诗句：甲子乙丑海中金。就论该人五行属金，(原创作者:江南易林)为海中金。同样的甲子年出生人也是海中金。
第2种方法，就是用日柱天干（出生日的天干）来论一自个的五行。这是在宋代大师徐子平（由于他的原因，四柱算命术也称为子平术）发展了八字理论之后出现的，从那时起直至今，论命用日柱天干代表命主自己，用日柱天干作为论命的参考点也可以这样说坐标系。这是一个重大的冲破和发展。从徐子平之后，我们都以这种方式来论五行。
打比方说上例中，日元为壬，壬、癸都属水，壬为阳水，癸为阴水（补充知识：甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水，在网上排盘或直接查看万年历，紧接着依据排好或找到的四柱找到日元，就比较容易看出自己五行属什么）。
说来这里，我们对于两种五行的不同肯定很清楚了。事实上不管你采用哪种五行论法，并不作用与影响你算命的论断最终，除非算命者是完全采用与唐朝李中虚时期的纳音论命方法。要不然，两种方法只是叫法不同而已(原创作者:江南易林)，本人推荐使用第2种方式，由于此刻很少人用纳音来论命了。
所以下次，大家遇见人家说你的五行与以前的算命半仙说的五行不同的时刻，你最好别惊异或者质疑，由于这种判断是命理八字最根本的常识（就好比医生判断病人的性别一样），即使是再憋足的算命半仙（除非提供的生日不正确或者算命半仙老眼昏花或喝醉酒了）也是不大可能弄错这个的。你本人要依据本文所描述的方式方法来推测断定！！！！！！。。。>>
看自己是啥命，如何看？ 八字就是一自个的生辰八字，确切一点说就是在你出生的时刻地球相比于太阳的具体位置，这个位置用八个字的符号来预示，这便是八字，四柱中年为两个字，月为两个字，日为两个字，时为两个字，加起来正好八个字。
谁皆有八字的吗？
是的，八字不但仅只是中国人有，外国人亦有，不但是人有八字，连动物亦有八字，不过有几类情况的人没有八字，亦不是说没有八字，而是他们的四柱不能算：
第1种：剖腹产出生人
第2种：人工受精或试管婴儿的人
第3种：通过一定的医学手段让生下来时间提前或置后的人
以上这3种人的四柱算命半仙是不给算的，假如给算，那么这样就不是好的算命半仙。任何人的四柱中有四个字是天干，有四个字是地支，天干揭示了天气的运动和变化规律，地支是揭示了地气的运动和变化规律，想要算出八字，我们必须对天干和地支有所了解，那么俺就先从天干讲起吧。
何谓天干？
天干又称“十天干”，或：“十干”，它们是由十个元素组成的：
分别为：甲，乙，丙，丁，戊，已，庚，辛，壬(ren)，癸(gui)
若要是考究天干之历史，那可真是说来话长了，据说早在公元前1600年-前1046年的殷商时期，十干就被用以命名那个时候的王子皇孙了，如成汤之名字叫：“天乙”，他的儿子分别叫：“大丁”，“外丙”，“中壬”。孙子则分别叫做：“大甲”，“沃丁”后来到纣王共传了三十三代，都是以天干命名的，纣王之名字叫：“帝辛”。
后来随着农业和天文学知识的发展，人们开始用天干记录载入时间，打比方说：甲日，乙日，丙日等，还有甲年，乙年，甲月乙月等，还有时辰，这是中国人最早的记时系统，和如今的1，2，3，4很相似，因此讲这几个没有啥的东西。
十天干除了用以记数记时以外还预示了事物的发展经过，往深了我们在这儿不讨论，我只简单容易的说一下过程，让大家清楚明白一下都预示的是什么就能够了。
天干： 甲气 乙气 丙气 丁气 戊气 已气 庚气 辛气 壬气 癸气
人生： 出生 哺乳 少年 青年 壮年 中年 衰老 晚年 死亡 腐朽
这几个状态有些时候不但仅只对人，对其它事物也可以描述。其实也就是说天干与节气和人体的各个器官都是有相呼应之关系的，还有前面一篇文章中提到的五行，假如有需求的话，俺会在后面的文章中详细讲解，接着下面我们讲地支。
何谓地支？
地支共有十二个元素，它们分别为：
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
十二地支之出现和天干一样，也是在殷商时期，那时的“月”是以月亮的圆缺一次的周期为准的，将每一个月分为三十天，不过月的圆缺一次周期又不够三十天，由此就将月进一步分为“大月”和“小月”两种，大月三十天，小月二十九天。如此的话，一般一年就有十二个月了，不过为了要和地球绕太阳运转的周期相吻合，就必须在十二个月以外加一个月，这个月就叫闰月，在这样特殊的年份中，此一年就有了十三个月，这样算来的话，每年的月份没有一个统一的标准，给计时计月的历法造成了困难，后来有人观察发现可以将天空分为十二块，再的北边斗星斗纲所指之地来核实确定月份，这一个办法我也在以后的文章中详细说吧，有点罗嗦。
以上说明的就是十二地支，最初的地支就是用以计数，计时的，地支和时间有如此的相呼应之关系：
地支： 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
时间： 十一 十二 正 二 三 四 五 六 七 八 九 十
以上是地支与时间的相呼应之关系，除了与时间还与人与五行皆有相呼应之关系，以及相克相生关系，我在这儿。。。。。。>>
一个人五行中属啥命，要如何看？ 以前的人看纳音，不过两年一个纳音代表的命，不太靠饥
宋朝的时刻发明了八字，日柱的日元，即为你五行的归属的命
八字五行的行事喜忌有啥
八字五行在内的方面也是有许多的忌讳与禁忌的，你晓得它们的行事忌讳与禁忌有啥呢，我为各位收集整理了八字五行的行事介绍，供大家学习借鉴，希望能够帮到你!
八字五行的行事喜忌
生辰八字五行算命着重是在剖析一自个的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行金木水火土之间的冲克力量较大，因而作用与影响一自个的生活作息，使一些不是很顺利的事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。研究四柱喜忌的时刻，无外乎有：专旺、顺局、从弱、通关、调候，五种用法。 八字是从历法查出的干支八个字。古时候阴阳五行学者认为，天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。五行其实就是金、木、水、火、土，就如计算公式里的x、y、z一样。常有人对俺说“我属水命”或“我属火命”，其实也就是说这种提法是没有意义的，就如同说“我是天上的的一只鸟”一样，不管水、火、木只是在五行系统里才有意义，单拿出来是不具任何意义的。
生辰八字五行论命的原理是遵循等式的关系来运作的。举例而言，就好像在天平的两端，一边放置的是代表金水属性的砝码，另一端放置的是代表木火土的实物，假如两边的重量相等，则等式成立，即表示这个人在这个阶段里各方面的状况都比较顺畅自在。假如两边的重量不同，则这个等式不成立，此人的就会感到不满足或不够顺畅。假如把天平的两边分别代表阴和阳，那么阴阳平衡时，我们即顺畅，阴阳不平衡时，我们即感到不顺畅。
为一个生辰八字五行的试例，生辰八字五行之因此能揭示人的荣辱兴衰，是由于这个物质世界有因果，这个定命也并 不是一丝不变，个别有心之人或能看破这个物质规律的人也是可不被其左右的，这要看个人觉悟的因缘怎样。 我们常听 “跳出三界外，不在生辰八字五行中”，“生辰八字五行三界”就是这个物质世界所在的范畴，人是可Yi经过修行来破除物质世界对俺们的迷障，放下了对物质世界的执著，就不会被物质所绑。假如我们修行的力量足够的话，则根本没有啥“定命”。选择“在生辰八字五行中”或选择“不在生辰八字五行中”都是我们本人的选择，对于习惯在生辰八字五行世界中徘徊的人来说，这套资讯系统还是特别实用的，了解其中玄妙，即可使用阴阳平衡的原理来改善人的活法。她是有理论基础，了解她才真的会清楚地认识到她的效果。 生辰八字五行中用神是火，生辰八字五行中用神是木，生辰八字五行中用神是金，生辰八字五行中用神是水，生辰八字五行中用神是土。
八字五行喜忌查询方法
在命理八字中，经常使用一个专业术语——“喜忌”，所谓生辰四柱喜、忌，即是指本人的生辰四柱中，需用哪个五行，或忌讳和避讳哪个五行。
八字五行喜忌查询，要查询五行喜忌，first of all必须分清格局，打比方说自己一身弱格，则需要生扶;可以生扶自己一身的，其实就是喜用五行。而自己一身旺格，则需要抑制;能够抑制自己一身的，其实就是喜用五行。自己一身从强格，则为顺势，越强越好;可以生扶自己一身的，便是喜用。自己一身从弱格，也为顺势，越弱越好;能够抑制自己一身的，便是喜用。从之义，就是顺从，不是扶抑。
八字是从历法查出的干支八个字。古时候阴阳五行学者认为，天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。五行其实就是金、木、水、火、土，就如计算公式里的x、y、z一样。常有人对俺说“我属水命”或“我属火命”，其实也就是说这种提法是没有意义的，就如同说“我是天上的的一只鸟”一样，不管水、火、木只是在五行系统里才有意义，单拿出来是不具任何意义的。
五行论命的原理是遵循等式的关系来运作的。举例而言，就好像在天平的两端，一边放置的是代表金水属性的砝码，另一端放置的是代表木火土的实物，假如两边的重量相等，则等式成立，即表示这个人在这个阶段里各方面的状况都比较顺畅自在。假如两边的重量不同，则这个等式不成立，此人的就会感到不满足或不够顺畅。假如把天平的两边分别代表阴和阳，那么阴阳平衡时，我们即顺如何办畅，阴阳不平衡时，我们即感到不顺畅。
""的人还：
天干地支五行相克相生
天干地支与五行相克相生有何关系？ 五行为构成世上万物的五种最根本的元素，它们是变化无穷的，玄幻莫测的，五行的创立，准确地模似了自然 界的基本状态，事上万物生息变化都，都离不开这五行， 它们的顺序是一水、二火、三木、四金、五土；水在北方 居子位，子为阳之初一，因而水为一；火在南方居午位，午 是阴之初，故排第2；木在东方阳位奇数依次排第3，故 木居第3；金在西方西属阴是偶数依次排第4，因而金为第 四；土在西南方，属阳为奇数依次排第5，因而土第5。然 而土居中间位置，是其水、火、木、金生成的前提。
常 五行相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
五行之间相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
天干地支与阴阳
阴天干：乙、丁、己、辛、癸
阳天干：甲、丙、戊、庚、壬
阳地支：子、寅、辰、午、申、戌
阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥
五行与干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性，紧接着把本人的身主和命主结合！！！以五行的相克相生来预测推算的！！！金：天干之庚、辛 地支金：申、酉
木：天干之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天干之壬、癸 地支水：子、亥
火：天干之丙、丁 地支火：巳、午
土：天干之戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 紧接着用日柱天干支为身主，年干支为先祖 月干支为夫妻 时干支为子女 从中精密推算干支的生克关系和硬弱！！！
天干地支之五行属性! 五行与干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性，紧接着把本人的身主和命主结合！！！以五行的相克相生来预测推算的！！！金：天干之庚、辛 地支金：申、酉
木：天干之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天干之壬、癸 地支水：子、亥
火：天干畅丙、丁 地支火：巳、午
土：天干之戊、己 地支土：丑、辰、未、戌
十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
子含癸顶支含干，干支非常辩证法、博大精深。
干支与五行 天干地支及五行
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
五行 阳木 阴木 阳火 阴火 阳土 阴土 阳金 阴金 阳水 阴水
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
五行 阳水 阴土 阳木 阴木 阳土 阴火 阳火 阴土 阳金 阴金 阳土 阴水
五行相生：
木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧
火生土：土要依靠太阳来普照
土生金：金要依靠山岩来储存
金生水：水要依靠铁器来开导疏通
水生木：木要依靠雨露来灌溉
五行之间相克：
木克土：树木能够入土
土克水：土能够覆水
水克火：水能够灭火
火克金：烈火能够溶金
金克木：金能够伐木
天干相克（阳克阳，阴克阴）
阳干相克： 甲木克戊土，戊土克壬水，壬水克丙火，丙火克庚金，庚金克甲木。
阴干相克： 乙木克己土，己土克癸水，癸水克丁火，丁火克辛金，辛金克乙木。
地支相冲
午子相冲， 酉卯相冲 => 四正位之冲
申寅相冲， 亥巳相冲 => 驿马位之冲
戌辰相冲， 未丑相冲 => 土库位之冲
地支相害
子未相害：为未土旺，子水旺，名为势家相害，不利六亲骨肉。
丑午相害：为午以旺火欺凌丑中死金，名为官鬼相害。
寅巳相害：各恃临官，擅能而进相害。
卯辰相害：卯以旺木欺凌辰中死土，以少欺长而相害。
申亥相害：各恃临官，竟妒才能，争进相害。
酉戌相害：戌以死火害酉旺金，为嫉妒相害。故酉人见戌人则凶，戌人见酉人无事。
地支相刑
子卯相刑，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，丑刑戌，戌刑未，未刑丑。
辰午酉亥自刑（伏吟，暗地里痛苦）
地支相破
子酉相破，丑辰相破，寅亥相破，卯午相破，未戌相破，申巳相破。
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相克相生引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一自个的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某毕生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的区别禀性又是由他生下来时太阳的光线，地球的吸力，星宿的具体位置气候的区别等多种现象决定。生下来时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的一生命运。
第1，天干之五行之气比地支之五行之气强一些。
第2，由于天干地支有阴阳之分，所以同属五行之一的天干或地支亦有不同。如同为属木的甲、乙，甲是阳木，为栋梁之木，乙是阴木，为花果之木。
第3，地支中每三字组成五行之一种，第1字为初兴，第2字之气为极盛，第3字为渐衰，代表着所属五行的发展变化。
第4，地支除本气之外，还蕴含一个或数个天干之成份。分别为子的本气是癸水；丑的本气是己土，还兼有辛金、癸水成份；寅的本气是甲木，而兼有丙火，戊土；卯只有本气乙本；辰的本气是戊土，兼有乙木和癸水；巳的本气是丙火，兼庚金和戊土；午的本气是丁火，还包括己土的成份；未的本气是乙土，兼有乙木和丁火；申的本气是庚金，兼有壬水和戊土；酉只是本气辛金；戌的本气是戊土，兼具辛金及丁火；亥的本气是壬水兼具甲木在其中。。。。>>
五行如何指向八方，相克相生 此问题提的不错。五行如何指向八方，又如何相克相生。要晓得五行的本身就是大自然。也同样具备阴阳性。五行包括天干地支。而天干只有属性没有方位，地支才具有方位。天干配地支后才具有具体方位。那么先列出十天干十二地支，这样的话会很容易理解。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，这是十天干。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，这是十二地支。先讲如何指向八方。用地支而言很容易很容易懂些，由于它具有方位，而天干需要地支配合才具有方位。地支指向方位我用时钟法替代便于理解。四正位的有子，在正北；卯，在正东；午，在正南；酉，在正西。丑寅在东北；辰巳在东南；未申在西南；戌亥在西北。此刻讲天干相克相生：甲乙木（生）丙丁火（生）戊己土（生）庚辛金（生）壬癸水。紧接着壬癸水（生）甲乙木，再继续下一次循环，这是相生关系。相克就有：甲乙木（克）戊己土（克）壬癸水（克）丙丁火（克）庚辛金。紧接着庚辛金（克）甲乙木，再继续下一循环。
五行相克相生土是哪些生肖 其理论来自易经的阴阳五行学说。
我们的生肖，即是天干地支（历法）的地支，天干有10个，地支12个配十二生肖重合匹配。
羊为：地支未，五行属土，生肖羊，故一般称为未土羊。
但假如是认真算的话，可不一定。是要看全局的，亦即看八字，八字是年月日时四个时间。
每一个地支皆有其五行属性，如下：
十二地支子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
子水鼠，丑土牛，寅木虎，
卯木兔，辰土龙，巳火蛇，
午火马，未土羊，申金猴，
酉金鸡，戌土犬，亥水猪。
地支相克相生 不了解阁下想要问什么？
为啥要分开讲有什么含义？
地支属性定了，打比方说申酉地支属性属于金，金生水。亥子壬癸属于水，申金生胆水或者子水或者壬癸水。
天干地支相合相冲啥意思？ 从地支相合上讲：
子与丑相合，寅与亥相合，卯与戌相合，辰与酉相合，巳与申相合，午与未相合。
从地支相冲上讲：
子与午相冲，丑与未相冲，寅与申相冲，辰与戌相冲，巳与亥相冲。
从地支相刑上讲：地支所代表的正五行金木水火土之间通常来讲不直接论生克关系。假如地支五行金木水火土之间直接论生克，就无法展现地支的间纵横交错千变万化的各式关系，所以就显现了地支相刑。除了“相合、相冲”外，“相刑”是地支的间的一种复杂关系的表现形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有条件的，先要衡量二者相生是否适量，子刑卯是由于卯木不需要水时而水过多，卯木对于水的过度行为不太算满意，对卯木产生了危害；卯刑子是由于卯木需要水时而水又太少，子水不能满足卯木的正当需求，卯木的行为对水不利，故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相那个时候，水才能适量生木，或木能适时适量吸收水，这种子卯关系可以不以“刑”论。四柱地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶；在命、运局中，地支中水多水旺，子卯相见，天干不透甲乙木而透壬水和癸水，此乃子刑卯，在命、运局中，地支中木多木旺而水少水弱，子卯相见，卯刑子。
②丑未戌三刑
丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现，且命局或岁运务必要有戊或己土透出，假如没有戊、己土透出，则只有相刑之意，而无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局，并大于其它三合局的力量（辰戌丑未之土局除外）。凡与丑未戌共支的其它三合局，均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶，何时为吉，何时为凶，以命局对土的喜忌而论。
③寅巳申三刑
此三刑的条件也是寅巳申三支在命局 *** 见。但寅巳申相刑，并不是循环相刑无终究是无止的，事实上寅巳申相刑，假如具备了火旺者条件即寅与巳两支必定会有一支透火，则寅巳相刑火旺，如此便可以刑去申金；假如命局具备了水旺者条件，那么旺火就能克去巳水，并且水还不错生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶，first of all要搞清楚寅巳申三刑在怎么回事下水旺、火旺，并依据相刑后各个福行的强弱对命局日干的作用与影响来推测断定凶吉。
④辰午酉亥自刑
其成立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥或者辰午酉亥同见，自刑产生的后果，犹如下反上，少反老，自作自受，自食其果。
从地支三合上讲，地支三合局的构成：
申子辰三合成水局，寅午戌三合成火局，亥卯未三合成木局，巳酉丑三合成金局。
从地支三会上讲，地支三会局的构成：
寅卯辰三会成木局，巳午未三会成火局，申酉戌三会金局，亥子丑三会水局，辰戌丑未会成土局。其中三会局的五行力量＞三刑＞三合局＞半合局＞。
何谓八字的相克相生 五行学说认为，宇宙中万物并 不是静止地、孤立地存在而互不相干，而是互相滋生、互相制约的关系，这便是五行的相生、相克原理。故五行的生克关系体现出了事物之间的量变规律。
五行生克关系，中医学理论为：相生、相克、相乘、相侮和制约的关系。四柱命理学为：相生、相克、反生为克，泄多为克及反克五种情况。二者说法稍异，但原理一样。
（1） 五行相生
五行相生是指事物之间的滋生、促进助长之义。
五行相生的关系是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。循环相生，如环无原由，生化不息。
在五行相生关系中，任何一种相生关系都是有“我生”和“生我”这二种形式存在。
“我生”，是指我去生他，预示我为母，被生者为子。如：木生火，是木去生火，我为木为母，火被生为子。预示木去生火，木泄气而减力，火被木生，主火受生而加力。
“生我”，是指他来生我，预示我为子，生我者为母。如：木生火，是木来生火，我为火为子，生我者为木为母，预示火被木生，火受生加力，木来生火，木泄气减力。也就是说，五行相生，不管是“我生”还是“生我”，都是主生者泄气而减力，受生者被生而加力，反映了事物之间的量变规律。
五行相生关系对临床医学的应用：木不及则肝病，以水生木；火不及则心病，以木生火；土不及则脾病，以火生土；金不及则肺病，以土生金；水不及则肾病，以金生水。此谓以母生子治疗法。
例如，中医临床上的“培土生金”、“滋水涵木”等治疗方法，就是以母生子治疗法。不过，此法的应用前提条件是：“子”一定是在弱或不及的情形下，才能以母生子。反之，就会适得其反。诚然，“子”是旺是衰，是强是弱，是太过还是不及，在目前来说，现代医学对此问题还无能为力，这便是现代医学的空白。那么，用四柱命理学原理却能够对这个“子”的旺衰、旺衰和太过、不及的问题，就能够直观地体现出来，一目了然，这便是四柱命理学的迷人之处和神奇功能。
（2） 五行之间相克
五行之间相克，是指事物之间的互相制约，互相抑制之义。
五行之间相克的关系是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。循环相克，循环往复，往复无穷。
在五行之间相克关系中，任何一种五行都存在“我克”和“克我”两方面因素。
“我克”，是指我去克他，我为主克方，他为被克方。如：火克金，是火去克金，火就是我，为火主克，金被克。从相克的力量来比较，我去克，预示我力量大，不过还是要耗损一些气力，被克者，预示力量小，则损失就比较主克者来说就大多了。打比方说大人打小孩，大人多少要耗费一些精神和气力，而小孩却只有被挨打受痛的份。因此火克金，火耗损少，金受伤重。
“克我”，是指我被克，预示我为被克方，克我者为主克一方。如：火克金，我为金被火克，预示金我受伤重，火耗损小。
五行之间相克关系亦是反映事物之间的量变规律。
五行之间相克关系在临床医学上的应用：木旺克土则脾病，以火泄木生土，佐以金克木；火旺克金则肺病，以土泄火生金，佐以水克火；土旺克水则肾病，以金泄土生水，佐以木克土；金旺克木则肝病，以水泄金生木，佐以火克金；水旺克火则心病，以木泄水生火，佐以土克水。此谓以母泄敌生我，以子制敌救我治疗法。
（3） 五行反生为克
反生为克是指在五行相生关系中，主生者旺，被生者衰的现象。其实也就是说，这是一种“母不生子”（即溺爱）的特殊情况。如：身体极度弱者就不能大补，也不适宜大量服药，或营养已经过剩的人，再大量摄入高营养，都会致使身体易生疾病。
五行反生为克的条件是：
金赖土生，土多金埋。
木赖水生，水多木漂。
水赖金生，金多水浊。
火赖木生，木多火塞。
土赖火生，火多土焦。
五行反生为克的原理，。。。。。。>>
八字五行喜忌
如何判断四柱喜忌？ 判断八字五行喜忌，有如此几个简单容易的方法。要判断四柱喜忌，first of all要断出八字格局。常常见到的八字格局，共有四种：身旺格、身衰格、从强格、从弱格；还有一种是化格，是一般非常难见到的。判断的方式方法，是日元为中心，以月令为准绳，日元代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。first of all要依据生下来时间，排出本人的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。一是先看日元在这个月令中，是逢生得助还是受克受制；假如日元在此月逢生得助，这叫“当令”，那first of all得到了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日元，则为日元身旺格。日元身旺，则需要克制，故克制日元的五行，即该四柱喜用的五行，生扶日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说戊土日元身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳和避讳火来生之，土来帮之，因而木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳和避讳的五行。二是假如日元在此月逢制受克，这叫“不当令”，那日元就已经失去了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日元，则为日元身衰格。日元身衰，则需要生扶，故生扶日元的五行，即该四柱喜用的五行，克制日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说甲木日元身衰，则需要水来生之，木来帮之，忌讳和避讳金来克之，土来耗之，火来泄之，因而水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳和避讳的五行。上边两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。三是在日元已经身旺者前提下，其它干支基本都是来接济日元的，即便有个别干支损耗日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就旺极并且从，为从强格了。从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便自然而然，越强越好。故生扶该日元的，其实就是喜用的五行，克制该日元的，其实就是忌讳和避讳的五行。打比方说庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳和避讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日元喜用的五行，其实就是土、金；忌讳和避讳的五行，其实就是火、木、水。四是在日元已经身衰的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即便有个别干支接济日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就弱极并且从，为从弱格了。从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便自然而然，越弱越好。故克制该日元的，即为喜用的五行，接济该日元的，即为忌讳和避讳的五行。打比方说丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳和避讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，其实就是水、金、土；忌讳和避讳的五行其实就是木、火。化格更难判断，告知你方法也非常难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。即便上述判断格局喜用神的方式方法，说起来貌似容易，但做起来实际非常难；仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要去综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。假如爱好并有时间，学习一些五行与八字的基础知识，还是蛮有趣味的，并且也可以借此了解本人的人生命运，真真正正达到“君子知命而无忧”的境界。
怎样判断四柱喜忌 如何判断格局喜用神(四柱喜忌)?固然这个课题非常之难，纸上谈兵难以讲清楚，需要言传身教才行，但在这儿，八字网还是想给予爱好五行与命理的人，以一些大约的提示。 我们经常提到八字“喜用哪个五行”“忌讳和避讳哪个五行”，而且用这个喜忌来推测断定适合什么职业或专业、适合怎样的风水居室、适合怎样的颜色、适合怎样的饰品等等;都明白知道这个“四柱喜忌”十分重要，是生辰八字的基础，是了解人生运势与运气的入门关口，那么它们是怎么判断出来的呢?点击进入八字测算 判断八字五行喜忌，有如此几个简单容易的方法。 要判断四柱喜忌，first of all要断出八字格局。常常见到的八字格局，共有四种：身旺格、身衰格、从强格、从弱格;还有一种是化格，是一般非常难见到的。判断的方式方法，是日元为中心，以月令为准绳，日元代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。 first of all要依据生下来时间，排出本人的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气 一是先看日元在这个月令中，是逢生得助还是受克受制;假如日元在此月逢生得助，这叫“当令”，那first of all得到了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日元，则为日元身旺格。 日元身旺，则需要克制，故克制日元的五行，即该四柱喜用的五行，生扶日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说戊土日元身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳和避讳火来生之，土来帮之，因而木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳和避讳的五行。 二是假如日元在此月逢制受克，这叫“不当令”，那日元就已经失去了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日元，则为日元身衰格。 日元身衰，则需要生扶，故生扶日元的五行，即该四柱喜用的五行，克制日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说甲木日元身衰，则需要水来生之，木来帮之，忌讳和避讳金来克之，土来耗之，火来泄之，因而水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳和避讳的五行。 上边两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日元已经身旺者前提下，其它干支基本都是来接济日元的，即便有个别干支损耗日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就旺极并且从，为从强格了。 从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便自然而然，越强越好。故生扶该日元的，其实就是喜用的五行，克制该日元的，其实就是忌讳和避讳的五行。打比方说庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳和避讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日元喜用的五行，其实就是土、金;忌讳和避讳的五行，其实就是火、木、水。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气 但从强格中，食伤吐秀也为吉，故从强格又多了一类可当喜用神的五行，这便是食伤;何谓食伤?日元所生的五行，即是食伤。打比方说庚金日元从强，它所生的是水，水为其食伤，因而水在庚金从强格中，也当喜用神来看。 四是在日元已经身衰的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即便有个别干支接济日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就弱极并且从，为从弱格了。 从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便自然而然，越弱越好。故克制该日元的，即为喜用的五行，接济该日元的，即为忌讳和避讳的五行。打比方说丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳和避讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，其实就是水、金、土;忌讳和避讳的五行其实就是木、火。 化格更难判断，告知你方法也非常难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。 即便上述判断格局喜用神的方式方法，说起来貌似容易，但做起来实际非常难;仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要去综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气 还须明确一个问题，即往往提到的“喜用神。。。。。。>>
五行四柱喜忌查询 八字过弱，以印比为喜用。后天需补木水
五行喜忌有什么含义 其实也就是说依据八字五行的喜忌，俺们是可以找出我们发展的方向，避免不利的走势与走向。八字五行喜忌查询
在命理八字中，经常使用一个专业术语――“喜忌”，所谓生辰四柱喜、忌，即是指本人的生辰四柱中，需用哪个五行，或忌讳和避讳哪个五行。
周易八字五行喜忌查询 生辰八字：庚午 乙酉 乙未 庚辰
五行中缺少水，八字过弱，四柱喜水，忌土。
给你些许建议：
1衣服床单被褥枕巾等多用黑色蓝色，不要黄色。
2放鱼缸养鱼非常利于你。
3玉器玛瑙翡翠不要带。
查五行喜忌是什么 出生:
(年月日时)公历1984年4月1日11-13点此命五行木旺缺金；日干天干为木，生于春季；务必要有火助，不过忌土过多。 阴历甲子年三月初一 午时 八字：甲子 丁卯 乙丑 壬午 五行：木水 火木 木土 水火 纳音：海中金 炉中火 海中金 杨柳木
。补充:木火水皆明现天干而且有地支的根。丑五行是土，又为金之库，可谓阳盛阴衰。可见喜用之神是土金。假如你比较喜欢秋天的话，如此的剖析就对了。而且，去年的运气比较顺利。今年那么是表面上顺利。
五行四柱喜用问题，不是很清楚明白 出生公历：1987年12月1日13时0分(北京时间)。
出生阴历：丁卯年 十月 十一日 未时。
乾造 丁卯 辛亥 甲申 辛未
※五行个数(计入藏干)： 2旺水 4相木 2死火 2囚土 3休金
※日主综合得分：18六、 日干太旺，用神是金，土(官杀、财星)。忌神是木，水(劫比、印枭)。
甲木生在亥月，水得月令而旺、木相、金休、土囚、火死。总之水的力量最大。一般首选就是克制或削弱水的力量。但你的四柱中是阴水弱阳水旺呈现严重的不平衡；故首选改为解决这个问题。所以选择补金（补阴金生阴水），土(补阳土克阳水）来驱使阴阳水趋于平衡。
五行中缺少金，土。可带下列水晶饰品，要天然的，的。
金性水晶：乳白水晶、白幽灵、白碧玺、白玛瑙等
土性水晶：黄水晶、黄幽灵、黄发晶、黄碧玺、黄玛瑙、黄虎眼石、黄玉等
如何才能测出自己生辰八字的喜用五行 first of all，你要晓得你的出生日期和确切的时辰。紧接着找一本万年历，依据万年历查出你的出生年、月、日的天干地支。 附上：电子万年历 依据下表一一对照干支： 五行/天干/地支对应表 天干： 甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水 地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水 紧接着依据你出生日子的第1个干支通过下表来查算你的时辰干支： 时辰干支查算表 时间时辰 五行纪日元支 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 01－03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳 11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 17－19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 19－21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 21－23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 你的出生日期第1个干支即为你属于何命，排出来的五行没有哪一个就是缺哪个。 下面举例来看： 如1980年4月3日（阳历），上午7点之后出生。 依据万年历查出：1980年4月3日，阴历2月18，庚申年，己卯月，丙午日。 丙午日，丙对照的五行是火，那么这个人属火命。 在时辰干支查算表的纪日元支下面找出丙相应的那一栏，依据左边的时间早上7点之后是：辰/土，相交的那一栏是：壬辰。 我们把这自个的生辰和五行对照排列出来： 1980年 4月 3日 早上7点之后 庚－金己－土丙－火壬－水申－金卯－木午－火辰－土 此人是火命，五行不缺。（木、火、土、金、水都蕴含了） 五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行之间相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰已巳大林木 庚午辛未路傍土 戊寅已卯城头土 庚辰辛巳白蚁金 壬午癸未杨柳木 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥屋上土 丙子丁丑涧下水 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子已丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸已长流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌已亥平土木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰已巳覆灯火 丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午已未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 每一年五行之中属什么就是这个说了算~并并非一个生肖属一个五行。 life/ *** 。asp
五行喜忌和天干喜忌的不同
四柱喜忌
一提到喜忌，大家想到的都是扶抑法中依据旺衰判断的喜忌，这是最根本的喜忌，是基础。这个喜忌一般说的是客观环境，打比方说条件好还是不好，特别是经济条件好还是不好。
这个喜忌特别重要，但只用一个喜忌解释整个五缤纷的活法就太单薄了，因此还要有其它喜忌。
2。格局喜忌
关于格局，有点杂，不同人有不同见解，说法五花八门，谁也不可以说服谁，我本人比较赞同格局是跟事业相关的说法，就是说，格局是用以判断事业的。
所以格局喜忌说的是事业是还是不是顺利，是否有成就。
注意和提防，有还是没有成就跟有还是没有钱、和有还是没有一份好工作，不是一回事，成就是说在一个岗位上能否做出成绩，这是格局喜忌。
3。十天干喜忌
天干喜忌之前说的比较多，也比较详细。天干喜忌说的是更深一层的事情，说的跟心理层面有关系，打比方说更愿意做心爱的事，还是更愿意做利益还算大事；更进一步说，身份地位相当的二个人，有人可能幸福圆满，亦有人可能充满遗憾。
这便是十天干喜忌关注的角度，偶尔想想，感觉充满了宿命感。
4。五行喜忌
五行喜忌是实用派，它不是用以下断语的，而是用以解决问题的。
打比方说，一个人喜木、忌金，这一时刻用到的就是五行喜忌，喜木，木心爱的，就是这个人心爱的，打比方说木喜欢水来生，打比方说木喜欢绿色，打比方说木喜欢东方。
可能还有那么一些别的什么喜忌，暂时想不起来，想起来再补充。
命理五行喜忌
五行喜忌有什么含义 其实也就是说依据八字五行的喜忌，俺们是可以找出我们发展的方向，避免不利的走势与走向。八字五行喜忌查询
在命理八字中，经常使用一个专业术语――“喜忌”，所谓生辰四柱喜、忌，即是指本人的生辰四柱中，需用哪个五行，或忌讳和避讳哪个五行。
命理五行喜忌 女：1989年 阳历 12月 二十四日 凌晨1点30分生
劫财 枭神 日主 正财
坤造：己 丙 戊 癸
巳 子 午 丑
这个命盘不同的人会有不同的讲法，功力不透者比较容易捉错喜用神。
为啥会这样？由于日干戊土生子月不当令，虽不当令，但帮扶有力，八字里面带合又冲，于是，功力不深者旺、弱难判。
这个女命八字应取官星之木为主用，其它的五行在不同的岁运作用与影响不同，并不是一成不变的，而这个官星之木那么是不管当时都喜，于是，在补益方面，主以五行”木“为准则即可。
为啥呢？我给你剖析一下理由。该八字日干为戊土，生于子月，正值寒冬，水旺之时，日干戊土不当令。年透己 土帮身，通根在时，月透丙火，通根于日，且年支为巳，紧而生身。癸水财星透在时干，和日支戊癸相合，化则为火，因有日支午火，大多会认为已化，然而月、日子午福冲，化神被损，因而只合不化。综合看来，日干虽不当令，依然是生扶有力的。月令财星之水虽得令而旺，但无金生，没有后力支缓，火泄水气，土克其水，势单力薄，难以抗衡。于是，在原局中来说，日干稍偏于旺。不过，假如在岁运行至金旺之时，金化土而生水，这时候日干则变弱了，不同的岁运，情况不同。
既如此，为啥呢用木？女命以官为夫，克我者是官杀，木克土，木是该女命的老公。八字缺木，夫星弱，应增强夫运。再者这个木泄火、土之气，亦泄水气，不管任何时运，它都是起着调剂的效果，于是，以木为用是确切的。
怎样判断四柱喜忌 如何判断格局喜用神(四柱喜忌)?固然这个课题非常之难，纸上谈兵难以讲清楚，需要言传身教才行，但在这儿，八字网还是想给予爱好五行与命理的人，以一些大约的提示。 我们经常提到八字“喜用哪个五行”“忌讳和避讳哪个五行”，而且用这个喜忌来推测断定适合什么职业或专业、适合怎样的风水居室、适合怎样的颜色、适合怎样的饰品等等;都明白知道这个“四柱喜忌”十分重要，是生辰八字的基础，是了解人生运势与运气的入门关口，那么它们是怎么判断出来的呢?点击进入八字测算 判断八字五行喜忌，有如此几个简单容易的方法。 要判断四柱喜忌，first of all要断出八字格局。常常见到的八字格局，共有四种：身旺格、身衰格、从强格、从弱格;还有一种是化格，是一般非常难见到的。判断的方式方法，是日元为中心，以月令为准绳，日元代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。 first of all要依据生下来时间，排出本人的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气 一是先看日元在这个月令中，是逢生得助还是受克受制;假如日元在此月逢生得助，这叫“当令”，那first of all得到了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日元，则为日元身旺格。 日元身旺，则需要克制，故克制日元的五行，即该四柱喜用的五行，生扶日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说戊土日元身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳和避讳火来生之，土来帮之，因而木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳和避讳的五行。 二是假如日元在此月逢制受克，这叫“不当令”，那日元就已经失去了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日元，则为日元身衰格。 日元身衰，则需要生扶，故生扶日元的五行，即该四柱喜用的五行，克制日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说甲木日元身衰，则需要水来生之，木来帮之，忌讳和避讳金来克之，土来耗之，火来泄之，因而水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳和避讳的五行。 上边两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日元已经身旺者前提下，其它干支基本都是来接济日元的，即便有个别干支损耗日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就旺极并且从，为从强格了。 从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便自然而然，越强越好。故生扶该日元的，其实就是喜用的五行，克制该日元的，其实就是忌讳和避讳的五行。打比方说庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳和避讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日元喜用的五行，其实就是土、金;忌讳和避讳的五行，其实就是火、木、水。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气 但从强格中，食伤吐秀也为吉，故从强格又多了一类可当喜用神的五行，这便是食伤;何谓食伤?日元所生的五行，即是食伤。打比方说庚金日元从强，它所生的是水，水为其食伤，因而水在庚金从强格中，也当喜用神来看。 四是在日元已经身衰的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即便有个别干支接济日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就弱极并且从，为从弱格了。 从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便自然而然，越弱越好。故克制该日元的，即为喜用的五行，接济该日元的，即为忌讳和避讳的五行。打比方说丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳和避讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，其实就是水、金、土;忌讳和避讳的五行其实就是木、火。 化格更难判断，告知你方法也非常难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。 即便上述判断格局喜用神的方式方法，说起来貌似容易，但做起来实际非常难;仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要去综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气 还须明确一个问题，即往往提到的“喜用神。。。。。。>>
如何判断四柱喜忌？ 判断八字五行喜忌，有如此几个简单容易的方法。要判断四柱喜忌，first of all要断出八字格局。常常见到的八字格局，共有四种：身旺格、身衰格、从强格、从弱格；还有一种是化格，是一般非常难见到的。判断的方式方法，是日元为中心，以月令为准绳，日元代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。first of all要依据生下来时间，排出本人的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。一是先看日元在这个月令中，是逢生得助还是受克受制；假如日元在此月逢生得助，这叫“当令”，那first of all得到了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日元，则为日元身旺格。日元身旺，则需要克制，故克制日元的五行，即该四柱喜用的五行，生扶日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说戊土日元身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳和避讳火来生之，土来帮之，因而木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳和避讳的五行。二是假如日元在此月逢制受克，这叫“不当令”，那日元就已经失去了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日元，则为日元身衰格。日元身衰，则需要生扶，故生扶日元的五行，即该四柱喜用的五行，克制日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说甲木日元身衰，则需要水来生之，木来帮之，忌讳和避讳金来克之，土来耗之，火来泄之，因而水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳和避讳的五行。上边两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。三是在日元已经身旺者前提下，其它干支基本都是来接济日元的，即便有个别干支损耗日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就旺极并且从，为从强格了。从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便自然而然，越强越好。故生扶该日元的，其实就是喜用的五行，克制该日元的，其实就是忌讳和避讳的五行。打比方说庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳和避讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日元喜用的五行，其实就是土、金；忌讳和避讳的五行，其实就是火、木、水。四是在日元已经身衰的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即便有个别干支接济日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就弱极并且从，为从弱格了。从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便自然而然，越弱越好。故克制该日元的，即为喜用的五行，接济该日元的，即为忌讳和避讳的五行。打比方说丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳和避讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，其实就是水、金、土；忌讳和避讳的五行其实就是木、火。化格更难判断，告知你方法也非常难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。即便上述判断格局喜用神的方式方法，说起来貌似容易，但做起来实际非常难；仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要去综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。假如爱好并有时间，学习一些五行与八字的基础知识，还是蛮有趣味的，并且也可以借此了解本人的人生命运，真真正正达到“君子知命而无忧”的境界。
四柱中的喜忌啥意思 10分 所谓四柱喜忌，即是指本人的生辰四柱中，喜用哪个五行，或忌讳和避讳哪个五行。
如何判断四柱喜忌 ？四柱喜忌又是什么？四柱四柱喜忌神的取法关系着八字的生命，流年的批断。于是，喜神和忌神在四柱中，占有尤为重要的具体位置，一般地，在普通格局的四柱里，以三项原则为喜忌神的取法根据，即为通关，制衡，调候。 四柱喜忌即是该生辰四柱喜用怎样的五行，或忌讳和避讳怎样的五行。依据四柱喜忌，便可以推断出适合学习什么专业，适合从事什么职业，适合向哪个方向发展，适合居住怎样的房子，适合找怎样的对象等等。 那么呢？ 其实也就是说，判断四柱喜忌，是一门特别繁琐而专业的学问，需要学习几年以上，还要经过大量的八字命理实践，才能基本掌握，不是看一两篇文章就能解决了的。所以在这里只能笼统地讲一些概念性或规律性的东西，供大家学习时参考。 要判断四柱喜忌，first of all要判断日主旺衰，日主旺衰判断出来以后，八字格局一定，喜用与忌讳和避讳的五行，也就迎刃而出了。 这里经常提到的八字格局，不是按十神推演出来的，讲究命局高低的那几十种格局，打比方说正财格、偏财格、正官格、七煞格、正印格、偏印格、食神格、伤官格等等，而是按日干强弱推断出来的，判断五行旺衰的格局，二者有很大差别，是不能混为一谈的。 八字五行格局，主要有身旺格、身衰格、从强（旺）格、从弱格、和化格等五种。其中，身旺身衰又统称“扶抑格”，从强从弱又统称“从格”。日主旺衰一定，格局便也划定，格局一定，则喜忌五行，就昭然若揭了。 而判断日主旺衰，与确定格局强弱，又是迈进八字测算的门槛，这道门槛有人迈了几年没有进入，亦有人迈了一 生，都进不了，可见之难！！！ 1。身旺格日主旺衰的判断方法： 假如日主在已经当令的情形下，再获得这3个字中一个字的鼓励，就已经预示是身旺了，可称为身旺格。这个身旺，可不是指身体旺，而四柱中的身，是指的日主自己一身，身旺即日主旺。 八字扶抑格的规则，是中和平衡，所以假如日主旺，那么这样就需要抑制，使之达到平衡，故能克泄耗日主，使之变弱的五行，其实就是该四柱喜用的五行。而使之变旺者五行，即为忌讳和避讳的五行。 打比方说甲乙木日主身旺，那么这样就需要官杀金来克之，需要财才土来耗之，需要食伤火来泄之，所以金土火即为该四柱喜用的五行。反之，生助甲乙木日主而能使其变旺者五行，打比方说水与木，即为忌讳和避讳的五行。 假如在已经当令的情形下，但日主左右或坐下的这3个字，都不帮扶日主，而是抑制日主，通常情况下可能为身衰，但这是不确定的，由于必须再结合看年干与时支，对这3个字的扶抑作用了。如此便很复杂，而不好讲了，需要专业的学习实践才能掌握。 2。身衰格日主旺衰的判断方法： 假如在已经失令的情形下，再受到日主左右与坐下这3个字中一个字的克制，那这个日主就为身（日主）弱了，可称为身衰格。 身衰格需要生扶，能使之变旺者五行，即为该四柱喜用的五行。能使之变弱的五行，即为忌讳和避讳的五行。打比方说甲乙木日主身衰，那么这样就需要水来生之，木来帮之，所以水木为喜用的五行。反之，克泄耗甲乙木的官杀金，财才土，食伤火，即为该八字忌讳和避讳的五行。 假如在已经失令的情形下，但日主左右及坐下的这3个字，都不克制日主，或者反而生扶日主，那么这样就得再结合看年干与时支，对这3个字的扶抑作用了，此时有可能身旺，亦有可能身衰，需要对八字综合平衡来定，如此便更复杂而不好讲了，需要专业的学习实践才能掌握。 假如日主在此月令中，既不当令也不失令，处于中衡状态，那不仅需要参看日主左右及坐下这3个字，对日主的扶抑作用，而且还要剖析八字整体气势来定，就更加复杂专业了，必须经过长期的学习实践，才能基本掌握。 3。从强格日主旺衰的判断方法： 假如日主当令，亦即获得月令的鼓励，这已经预示旺了一半，假如四柱中年日时三个地支，也都是生扶日主的，无论天干对日主有无克制，那这个命盘。。。。。。>>
如何依据八字整体判断命理喜忌什么 生于申月，地下坐三金，正偏财透干，食神生财格是不用多想的。官星虚透，好在财星帮扶。自己坐巳火，内藏土，因此就不算从格了。逢比得财。
五行四柱喜忌查询 八字过弱，以印比为喜用。后天需补木水
四柱喜忌 五行得分和用神 五行同类得分：土5、5，金39、9，计45、4分；五行异类得分：木14、84，火23，水3、3，计41、14分；
五行综合旺衰得分：4、26分，故 八字比较平衡。 〖四柱喜喜用神〗：四柱喜水，水 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 14、84 23 5、5 39、9 3、3
提示：八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时，五行阴阳较平衡，毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，毕生起伏较大。喜神的抉择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行即为你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行厂较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去剖析人毕生的起落。这里，我们就选 水 当做此命的「喜神」。
四柱中春夏秋冬各预示什么?
阳支动且强，速达显灾祥。阴支静且专，否泰每经年。
地支：子·丑·寅·卯·辰·巳·午·未·申·酉·戍·亥。十二地支先天为天道天时，替天行道。后天可替代地道、地利、地气，成就地的才能为地才。
地有刚柔，统摄阴阳。地支为形，形感应气。形丽于天，生成于干。降而为魄，承载于气。形而下者为气，有形可见为地。
地支在四象中寅卯为少阳木气，巳午为太阳火气，申西为少阴金气，亥子为太阴水气，辰戍丑未土为污秽之气。天干为流行之气，故云，行于天。地支为时令之序，故云，行于地。地支在天时中代年月日时，统管节气。周流不停运动。以地支中的五行定万物之四时衰旺，万物之旺、相、休、囚、死；掌控十天干后天生死历程。地支在八卦中布于八方，以定方位。地支在河洛中确定五行生成，在四时确定万物宜忌。在人道中确定吉凶时间！！！

附四时五行后天宜忌：
春月之木，余寒犹存，喜火温暧，则无盘屈之患；藉水资扶，而有舒畅之美。春初不适宜水盛，阴浓则根损枝枯。春木阳气烦燥，无水则叶枯根干，以水火既济方佳。土多损力，土薄才丰。忌逢金重，伤残克伐。见火无伤，毕生不闲。假使木旺，得金则良，终身获福。
夏月之木，根干叶燥。盘而且直，曲而能伸。喜水盛以润之，忌火炎以焚之。宜薄土不适宜厚土，土厚则为灾。金忌其多，不可欠缺。重重见木，徒自成林。叠叠逢华，终究是无结果。
秋月之木，气渐凄凉，形渐凋零。火气倘在，喜水土相滋。中秋果实，喜金修削。霜后不适宜水，水盛木漂。寒前喜火，火炎木实。木多有多材之美，土厚无自立之能。
冬月之木，盘屈在地。喜土多培养，忌水多忘形。金克无害，火重有功。归根复命，木病无辅。忌死绝之地，宜生旺之方。
春月之火，母旺子相，并行。喜木生扶，不适宜过旺，旺则火炎。喜水既济，不适宜太盛，多则火灭。土多则晦，火旺则亢。见金施功，纵重见量。
夏月之火，当权。水制免焚，木助夭忧。遇金则发，得土皆良。然金土虽为美利，无水则金燥土焦。再加木助，太过倾危。
秋月之火，性息体休。喜木生复明，忌水克熄灭。土重掩光，金多夺势。火见火以光辉，虽叠见也有利。
冬月之火，体绝形亡。喜木生而有救，遇水克以为殃。欲土制为荣，爱火比为利。见金则难任为财，无金则不遭磨折。
春月之土，其势最孤。喜火生扶，忌木克制。喜比助力，忌水扬波。得金则制木为祥，金过多泄盗土气。
夏月之土，其性最燥。得盛水滋润成功，见旺火亢燥为害。木助火炎，水克无疑。金生水泛，妻财有益。见比肩闭塞不通，若太过又宜木袭。
秋月之土，子旺母衰。金多则盗泄其气，木盛须制伏则良。火重不厌，水泛非祥。得比肩则能助力，至霜降无比不妨。
冬月之土，外寒内温。水聚财丰，金多身贵。火盛有荣，木多无咎。再逢土助尤其的好，惟喜身强益寿。

春月之金，余寒未尽，贵乎火气为荣。性柔体弱，欲得厚土辅助。水盛增寒，难施锋锐之势。木旺损力，有挫钝之危。金来比助，扶持最妙。比而没有火，失类非良。
夏月之金，尤为柔弱。形质未备，尤嫌死绝。水盛成祥，火多不妙。见木助鬼则伤身，遇金扶持则精壮。土薄而最为有用，土厚而埋没无光。
秋月之金，当权当令。火来锻炼，遂成钟鼎之材。土多培养，反惹顽浊之气。见水则精神越秀，逢木则琢削施威。金助愈刚，刚过则折。气重愈旺，旺极则衰。
冬月之金，形寒性冷。木多则难施琢削之功，水盛而难免沉潜之患。土能制水，金体不寒。火来生土，子母成功。喜比肩类聚相扶，若官印温养为利。
春月之水，性滥滔淫。再逢水助，必定会有崩堤之势。若加土盛，则无泛涨之忧。喜金生扶，不适宜金盛。欲火既济，不适宜火多。见木而可施功，无土仍愁散漫。
夏月之水，外实内虚，时当涸际。欲得比肩，喜金生体。忌火烘干。木盛则耗泄其气，土盔则克制其源。
秋月之水，母旺子相。得金清纯，土相混浊。火多财盛，木重子荣。重重见水，增其泛难之忧。叠叠逢土，始得清平的预兆。
冬月之水，秉令当权。遇火除寒，见土藏宿。金多反致无义，木盛是为有情。土重太过，势成涸辙。水流泛滥，喜土堤防。1。春季桃花春
从正月至三月，为阳春，且为桃花开放之季节；故起名为桃花春。古代人们三月游春，此时，文人雅士敞开情怀，互诉衷肠，桃花飘香。桃花春，以卯木为真桃花。
见辛卯为死桃花；主情缘有破，时间不长；或者这种情缘看不见生机，对方是破败之人；也主往往为自己带来晦气的情缘纠葛。
癸卯、己卯为活桃花；主花开不败，情缘长时间，往往给人希望；对方重情意，行为举止活泛，活力四射。
见乙卯为仁慈桃花；其人心地善良，无恶毒之心。
丁卯为淫欲桃花；其人言谈举止层次低，淫欲之心过重；性的交往居多。
2。夏季桃花扇
四至六月为夏季，是桃树结果的时刻，所以名为桃花扇。由于夏天人们乘凉纳暑，扇子为文人雅士手里的一件宠物。以午为桃花之人，也就显得更为文雅潇洒了，由于午中藏丁，有文明的预兆。但也有分别：
壬午为死桃花，主情缘有破，时间不长；或者这种情缘看不见生机，对方是破败之人；也主往往为自己带来晦气的情缘纠葛。
甲午为活桃花，主情花不败，富有生机和活力；感情热烈和执着。
丙午为礼仪桃花；主其人多为礼仪之人，非常注重礼节和仪容，情缘多产生与社交之中。
戊午为枯萎桃花；情感感情维系时间不久；或者不是健康的交往；多为自己带来烦恼。
庚午为金钗桃花；金钗着重是用以装饰，用出在于绷自尊；展示给别人看的。
一般说来以午为桃花的人，对于生活都比较负责。春：木；
夏：火；
秋：金；
冬：水。
喜用神喜忌的日主五行取用宜忌
凡是日柱天干属木的人， 务必要分辨清楚其木势的盛衰， 木重而水多， 就是草木昌盛， 应以适当的金来削木， 假如金太少， 遇上土也好。 木显得微弱而金很坚强， 就是木势衰， 应用火制金， 假如火太少， 那么遇木也好。 至于水太盛木就会水漂走， 喜用神应取土为上， 其次再用火， 土太重木就会变得衰弱， 应取木为上，其次再用火， 土太重木就会变得衰弱， 应取木为上， 其次用水。 火过多木就会被焚烧， 应取水为上， 其次取金为喜用神。
凡是日柱天干属火的人， 一定人分辨清楚其火力是有余还是不足。 火势炽热并且木多， 为有余， 应用水来缓济火， 假如水势衰弱， 遇金也好。 火势败弱且水势旺盛， 为不足， 应取土来制木， 假如土衰弱， 遇火也好。 至于木多火势就炽烈，喜用神应控制为上， 其次取金为喜用神; 金过多火会熄灭， 应取火为上， 其次再用木;土过多火会隐晦不显， 应取木为上， 其次再用水。
凡是日柱天干属土的人， 务必要分辨清楚土质是厚是薄。 土质凝重且水少，为厚， 宜用木来疏土， 假如木太弱， 遇见水也好。 土质轻盈并且木盛大， 为薄， 宜用金制木， 假如金太弱， 遇上土也好。 至于火过多， 土就会被烤焦， 喜用神应选取水制火为上， 其次再用金， 水过多， 那么土会被冲走， 应选土为上， 其次再用火，金过多， 土壤就会变衰弱， 应取火为上， 其次再用木。
凡是日柱天干属金的人， 务必要分辨清楚金质是钢是弱， 金多且土厚， 为钢，宜用火来修炼金， 如火太衰弱， 遇见木也好。 木很重且金又轻， 为弱， 宜用土来生长金， 土太衰， 遇见金也好。 至于土过多， 那么金就会被埋没， 喜用神应取木为上， 其次再用水; 水过多金就会沉潜于不中， 这样的状况应选取水为上。 其次用金。
凡是日柱天干属水的人， 务必要分清楚水势的大小。 水许多且金又重，为水大，宜用土来防御和控制水， 假如土太弱， 遇见火也好。 水很少土又多， 为水小， 宜用木来制土， 木太弱， 遇见水也好。 至于金过多， 那么水就会变混浊， 喜用神应取火为上， 其次再用木。 火太炽热， 那么水就会被烤干， 应取水为上， 其次再取金为用。 木过多， 那么水就会隐缩不畅， 应选金为上， 其次再取金为喜用神。 >上说:春天的木， 还带有剩余的寒气， 假如遇见火来温暖， 才能避开盘屈弯曲的祸患; 假如是遇见水来滋润， 就会觉得有舒畅的美妙。 但假如水过多树木就会潮湿腐烂， 水太少树木就会枯毁， 因此， 必须水火都适度才好。至于假如土过多了， 就会损耗树的内力， 也是值得忧虑的; 假如土比较稀薄， 那么树木就会繁荣茂盛。 假如这时的木遇见金， 就会变得坚硬， 遇见火也没有大的伤害; 倘若木已经得强壮了， 遇见金也不怕， 一样生长。
夏天的木， 根和叶都很干燥。 树木开始由弯曲而挺拔， 由盘屈而伸展; 喜欢盛大的水来滋润它， 忌怕炽热的火来焚烧它; 适宜出生在薄土而不适宜厚土， 土太厚对木就是一种灾害难; 讨厌多金而不讨厌少金， 由于金过多木就会被抑制， 那样就会象一层层的树木， 繁荣茂盛， 只徒自成林， 一叠叠的花朵， 开得漂亮， 但最终还是不结果实。 这便是所谓:重重见木， 徒自成林， 叠叠逢华， 终究是无结果。
秋天的木， 外表逐渐凋零萧条。 初秋的时刻， 还保存有火气， 喜欢水土来滋润生长; 中秋的时刻， 果实已经结成， 喜欢刚硬的金来削落它; 霜降之后， 不宜太盛的水， 水太盛了， 木就会被漂起来; 寒露之前， 又适宜较强的火来加热，火热那么木就结实。 木多就有多材的美称， 土过多太厚木就无法生长自立。
冬天的木， 盘屈弯曲在地上， 希望多一点土来滋养它， 害怕水过多来淹没它的身体。 金即便多， 对他也没有伤害; 假如这时火再次出现， 对木就有温暖之功。叶落归根复命的时刻， 木的病衰之势是不能阻挡的。 只是忌怕这时死绝了， 应刻生长，存活它。 春月之火，母旺子相，并行。喜木生扶，不适宜过旺，旺则火炎；欲水既济，不适宜太多，多则火灭。土多则晦光，火盛则燥烈。见金能够施功，纵重见财富犹遂。
夏月之火，乘旺秉权。逢水制则免自焚之咎，见木助必招夭折之忧。遇金必作良工，得土遂成稼穑。然金土虽为美利，无水则金燥土焦，再加木助，势必倾危。
秋月之火，性息体休。得木生，则有复明之庆；遇水克，难免损灭之灾。土重而掩息其光，金多而损伤其势。火见木以光辉，纵叠见而有利。
冬月之火，体绝形亡。喜木生而有救，遇水克以为殃。欲土制为荣，爱火比为利。见金则难任为财，无金则不遭磨折。 春天的土， 它的是最孤单的， 因而喜欢火来扶持， 惧怕木来克制; 喜欢土来比肩助力， 惧怕水来扬波而冲流土。 这时遇见金来制伏木， 土就变得强大，但假如金过多太重又会盗泄土气。
夏天的土， 它的品性最干燥; 遇见大水来湿润它最好; 遇见旺火来焦烤就会更干燥， 反而受害。 木能接济火势， 因此木和火都不太适宜土生长。 金可以生水， 充足的水就能使夏天的土强盛; 这时遇见土来比肩相助， 土就更强大， 反而有堵塞闭塞不通之弊。 因此， 土假如太过强大， 又适宜木来遏制它。
秋天的土， 土与金母衰子旺， 金过多就会盗泄土气; 木假如过盛就会制伏土;火即便许多也不讨厌， 只是水势泛滥就有凶祥了。 这时能遇土来比肩相助， 就能扶持其生长， 到霜降的时刻没有比肩也是没有妨碍的。
冬天的土， 外表寒冷里面温热。 遇见盛大的水， 土就更佳; 金假如太多， 土也会变得富贵。 火太盛只能使土更繁荣， 木多也无妨害。 这时能再是遇见土相助就更佳了， 那么这样就身体强健更加长寿。
论四时之金宜忌
春天的金， 身上所有的寒气还未消尽， 贵在有火气来使之生长， 繁荣， 这时的金身体羸弱， 品性柔软， 希望得到土来接济才好。 水过多金就会变得寒冷， 本来有用也等于没有用; 木假如太盛， 金就容易被折断， 本来最刚硬的金变得不刚硬了。 金来比肩相助， 就最为兴高了， 但比肩而无火， 失去同类亦不是好的。
夏天的金， 更加柔弱。 形体和内质都未生长完备， 这时更惧怕身体变得衰弱。盛大的水对夏天的金是祥瑞的， 但火多了却不好。 遇见金来扶持， 就会使它更坚精， 强壮。 遇见木那么这样就是助鬼伤身。 土太厚就会埋没金的光辉， 土薄些对金才有益。
秋天的金， 正所谓得势的时刻。 火来修炼金， 逐可以成为钟鼎般的好大材， 土又来滋养它生长， 相反的会使之带有顽浊之气; 遇见水就精神愈加秀丽; 遇见木就正好雕琢斧削以施威。 这时得到金来相助就变得更坚强， 只是须留意太过刚强就会容易折断。
冬天的金， 形体寒凉品性冷癖。 木假如太多就难以施展斧凿之功; 水太盛就不免有使之沉没的祸患; 土可以伏水， 所以遇见土能够使金的身体变得不那么寒冷; 火来生土， 母子俩都对金有好处; 这时喜欢金来比肩类聚相接济， 希望官印来温养就更美妙了。 春天的水， 品性淫滥滔泛。 假如遇见土来制伏它， 就可避开横流泛滥的祸害;若是再逢水来相助， 就肯定有崩堤决口的危险。 喜欢金来接济， 但不适宜金过多;希望火来周济， 但不适宜火太炎。 这时遇见木就可湿润施功， 使之生长繁荣; 没有土来堵塞， 水就会散漫开去。
夏天的水， 外表实而内虚。 这时正逢干涸的时刻， 所以希望得遇水来接济;喜欢金来扶持自己一身; 惧怕火太旺太炎; 木太盛就会耗泄水气， 土太盛太重就会克制水的根源。
秋天的水， 金与水母子相旺。 遇见金相助水就变得清莹， 澄澈; 逢遇旺盛的土， 水就会变得混浊; 火多对水十分有利， 只是太过多又不应该。 木多也能使水自己一身繁荣， 不过 也以中和适度为贵。 假如遇见太多的水， 就会增加其泛滥的忧虑;假如遇见一叠叠的土来堵塞水， 才会有清平的气象。 这便是所谓:重重见水，增其泛滥之忧; 叠叠逢土， 始得清平的预兆。
冬天的水， 正所谓得势的时刻。 遇见火就可除去自己一身的寒气; 遇见土就有了归宿; 金过多反而说明水无义， 木太盛就论明水有情。 这时水太微小就喜欢比肩同类来相助， 水太盛就喜欢筑土为提防。
通常情况下， 日弱者喜印比帮扶， 忌官杀克身， 财来耗身合食伤泄身; 日旺的喜克耗泄， 忌生扶。
