文殊占卜法需要传承吗文殊算命菩萨(藏传佛教占卜法)
目录导读：
一：请问五台山什么地方可以求得文殊五字根本真言念诵法的传承？
不缺了
二：文殊占卜法占两次 念两遍仪轨么
阿弥陀佛！！！学佛这么久第1次听说文殊占卜法。在《佛说阿难问事吉凶经》当中本师释迦牟尼佛说：佛弟子不需要问卦占卜。作为释迦牟尼佛的得意弟子文殊菩萨怎么会不听老师的教义还创出文殊占卜法？可笑！！！希望众生能够名符其实的了解何谓佛教。假如有人用占卜告知您那是佛法时，请您能够证实佛法的意义。佛教是佛的教导，不是。据我所知在咱们国家真实不虚能够算命的只有易经的六十四卦和生辰八字能卜卦算命，还不是谁皆能算的。阿弥陀佛！！！
三：持文殊的四柱真言需要灌顶吗?
依照诺那活佛法语开示：
灌顶的有清静法流传承，持诵时候功德较大，进步较快。
没有灌顶的，也可以持诵，只是功德较小。
四：文殊菩萨是普传的吗？念诵要不要传承？
这个是普传的，呵呵，这是在显宗的讲法。
不过有传承就等于是得到历代祖师的力量，也会获得本尊和护法的加被，所以加持力有区别。
准提心脉善嘉幢共享。
五：请问文殊增慧佛学院的 打卦观察 圆光卦 有啥不一样？
相逐心生，诸善奉行，没啥不好的
六：文殊菩萨妙吉祥占卜仪轨_邬金白俊
内容来自用户:聚考拉
文殊菩萨妙吉祥占卜仪轨_邬金白俊文殊菩萨妙吉祥占卜仪轨
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文殊菩萨妙吉祥占卜仪轨
观想文殊师利菩萨
密乘修文殊师利菩萨的法，有很多种颜色的，如白文殊、黄文殊、黑文殊、红文殊等等。本法所修为黄文殊。
作本法的观想，可以观自己成为文殊师利菩萨(指灌过文殊顶并修过了这教法)，一般(指没有灌顶)可以观文殊菩萨在本人对面。前者称为“自生”，后者称为“对生”。
我们不准备谈“自生”，由于这种修法，须要有一定的修密基础。因此我们只谈“对生”，以便读者修习。
修习时须先观空，即精神再不注及周围的环境，尽最大力量把面前环境观成虚空。於虚空中，凭着本人的视袋(即前面)，生起一朵千瓣莲花，莲花上，生起一个月轮。莲花青色，月轮白色。在月轮上，生起一个文殊师利菩萨的种子字：这个字，念帝音，观想此种子字黄色；然而却不是柠檬黄色，最好略带橙色。观想此种子字放光，变成文殊师利菩萨，把文殊师利菩萨，观成两尺左右高。文殊菩萨一面二臂，身黄色(如种子字的色)。他头戴五佛冠。通身严饰，如花蔓、臂环、手钏、足镯等。三串璎珞，第1串绕颈，第2串绕胸，第3串绕脐，文殊菩萨结跏跌座，坐於月轮上．背后有一个红色日轮；他穿绸裙，身披彩带。呈现16岁童子相。文殊菩萨右手持剑，剑尖喷射智慧火。左手拈着一朵鸟巴拉花，花上有《般若经卷》，“般若”其实就是智慧。在文殊菩萨心轮，放射出一道明亮的黄光，照射着修习者的心轮，於是修习者也有黄光在心轮旋
