富贵人用筷子是怎么拿的筷子夫妻爱情(拿筷子的远近看命运)
“筷子”的文化:古代人们出嫁曾做陪嫁寓意快快生子
拿着筷子的女仆(甘肃嘉峪关魏晋墓砖画局部)
中国人使用筷子的历史相当久远，从现代考古发现来看，至少在新石器时代，古代人们便开始使用筷子了。几千年来，有关筷子的讲法、用法和忌讳和避讳等等，形成了我国古代专有的“箸文化”——
筷子的最早记录载入
始于何时?
《说文解字》中称
“箸，饭攲也”
在咱们国家古时候，筷子的叫法许多。比较主流的称谓有三个：一个叫“箸”，一个叫“”，一个叫“”。假如用木头制成的，又写作“”。其中以“箸”和“”流行较早，“”在魏晋使用较多，如顾野王《玉篇》称，“箸者，也，饭具也”;隋唐以后的正式说法多称为“箸”。
两字，会意与形声兼有。其字义反映相当直接，就是夹食物、帮助吃饭的东西。这个东西在古代人们眼里并不平常，《说文解字》中称，“箸，饭攲也。”攲在古代人们眼里是一种奇巧之物，不但西方人觉得咱们国家的筷子匪夷所思，就是古时候中国人自己也觉得筷子的发明很绝。
此刻流行的“筷子”叫法，在明代以后的文献中才较多出现，开始叫“快儿”、“快子”。被引用较多的讲法，是陆容《菽园杂记》中有关时俗的记录载入。那时水上行舟之家讲究避讳，以吴中(今苏州)一带为甚，如忌讳和避讳“翻”、“住”等字眼，于是称“幡布”为“抹布”，“箸”为“快儿”。
明人李豫亨在《推篷寐语》中那么是另一种说法，他觉得船家将“箸”称为“快子”，并不是“箸”与“住”谐音，而是“箸”与“滞”谐音。“世有讳恶字而呼为美字者，如立箸讳滞，呼为快子。”船家取意行舟快如飞，久而久之便喊开了，“快子”按文字学规律，渐渐成为了“筷子”。
古代人们使用筷子
有哪些规矩?
《翦胜野闻》记录载入
唐肃侍膳“拱箸”遭朱元璋严惩
在古时候，吃哪些食品时该用何种筷子皆有说法。《礼记·曲礼上》是这样说的，“饭黍毋以箸”，意思是吃米饭时不能用筷子，而用匙羹吃。在羹里有菜的时刻，才动用筷子——捞夹，即所谓“羹之有菜者用。其无菜者不用”。怎样用筷子，可谓规矩多多。
此刻不时能看见的两人用四只筷子同时夹菜，这在古时候是不允许的。古代人们认为这种动作叫“截筷”，与收纳骨灰时的动作相似，不吉利。古代人们吃饭时还忌使人停下筷子，“停筷”是针对死人的。人死后会在棺前放最后一碗“饭”，并且将一双筷子直插饭上叫“供筷”，这样才停下筷子。由于这种忌讳和避讳，吃饭时是不能将筷子插在饭上的。
在正式场合，连筷子的摆放摆列都须留意。如筷子横放在碗或碟子上，预示“酒醉饭饱，不再进食，诸位慢用”。而在湘西一些地方，假如预示不再就食，则将筷子十字交叉，放在碗上，预示“实在吃不下去了”。还有一些地方，假如将筷子放在碗的左边，即预示已经吃饱。
这种民间用筷礼节，一般在熟人、平辈中间使用，不同身份、辈分之间要小心用，如小辈不可以在长辈“横筷”之前放下筷子。明初，一位名叫唐肃的大才子，万分荣幸地被明太祖朱元璋叫来“侍膳”，但因“拱箸”，即摆放摆列横筷而遭朱元璋严厉惩处。明人徐祯卿笔记《翦胜野闻》中记述了此掌故：“(唐肃)食讫，拱箸致恭为礼。帝问曰：此何礼也?肃对曰：臣少风俗礼。帝怒曰：俗礼可施之天子乎?”最终，本因“失朝坐免官”的唐肃被定罪“大不尊重”，罚到朱元璋老家濠州守城去，即所谓“罪坐不尊重，谪戍濠州”一说。
归纳起来，民间关于筷子的忌讳与禁忌有十多项：忌“三长两短”，两只筷子要长短一样;忌“仙人指路”，使用筷子时食指独立伸出不好，老北京叫作“骂大街”;忌“品箸留声”，不要将筷子在嘴里来回嘬;忌“击盏敲盅”，叫化子讨饭才会这样;忌“迷箸刨坟”，用筷子在盘里翻来翻去;忌“泪箸遗球”，夹菜时把汁滴在桌上或其他菜里;忌“乾坤颠倒”，两只筷子大小头颠倒;忌“定海神针”，将一只筷子插在盘里菜中间;忌“当众上香”，把筷子插在饭里送给同桌……
出嫁陪嫁筷子
有何说法?
民间流行吉语
“筷子快子，快快生子”
在不同场合用不同颜色的筷子，如喜事用红筷子，而丧事忌讳和避讳，要用白筷子，预示对死者的尊敬。一双筷子要同一色，假如用杂色筷，表示家庭不和。
筷子在古代人们的爱情婚姻生活之中，也扮演着重要角色。包括北京在内，过去女孩子结婚时，在给女儿的嫁妆中，总少不了筷子。这种习俗，一般认为出现于宋代，那个时候男女双方家长议定孩子的婚事后，女方爸妈多数都送盛水的坛子一对，内放活金鱼四尾，并附上筷子两双。其寓意是：金鱼，谐音“金余”，祝愿一对新人钱多多;水之义是，嫁出的闺女泼出去的水;筷子则有两种含义，一是祈子，取民间吉利语“筷子快子，快快生子”。在广东潮汕地区，到现在仍有新郎新娘入洞房时要喝桂圆汤的习俗，但吃桂圆不用汤匙，要用红筷子，意思是“快生贵子”。
另外，出嫁陪嫁筷子还有希望小夫妻以后成双成对，永不分离之意。在陕北农村，男方迎亲时必带一只内装米的宝瓶，到了女方家后，由新娘的爸爸把宝瓶里的米炒熟，用香和艾草把口封住，此举预示“相爱”。再取出一双红筷子，用红头绳拴在瓶口上，递给女儿，并对女儿女婿说：“你们要像筷子一样成双作对，永不分开，‘快快’活活过生活。”
银筷子为啥呢相当地受
古代人们青睐?
《本草纲目》记录载入
“用银器饮食，遇毒则变黑”
筷子着重是用竹子和木材做的，不过 也不乏各式高级、珍贵材料做筷子。如“象牙筷子”，在上古商代时即已使用。《史记·十二诸侯年表》有“纣为象箸，而箕子唏”一说。
从考古出土来看，除了竹木筷外，还有兽骨筷、玉石筷、金属筷，其中以金属筷子为多，如金筷、银筷、铜筷、铁筷、铅筷等。犀角筷、银筷被古代人们付与验测食品安全的功能。较早出现筷子验毒说法见于《飞燕外传》，此书记述汉成帝刘骜与皇后赵飞燕 *** 之事，旧本题汉伶元撰，其中有“文犀辟毒箸二双”的文字。
所谓“文犀辟毒箸”，其实就是用犀牛角做成的筷子。明李时珍《本草纲目》中“犀”条有如此的记录载入，“犀角，犀之精灵所聚，足阳明药也”，所以“犀角能解一切诸毒”。
犀角是一味中药，但用之做成的筷子能“辟毒”也许并不依靠谱，银筷子被常用倒是事实。古代人们认为“银能验毒”，宋代法医名著《洗冤集录》中，便有用“银针验尸”的做法。明清时期人们尤其相信银筷子验毒一说，《本草纲目》“生银”条称，“今人用银器饮食，遇毒则变黑;中毒死者，亦以银物试探之。”
银验毒在明清时期的活法中确实存在，《红楼梦》第4十回里，凤姐吃饭时便对乡下来的刘姥姥说，“菜里若有毒，这银子下去了就试总结出来……”
可能正所谓由于这一点，银筷子更为古代人们青睐。然而，在清朝御膳房，给皇帝供食时所用的验毒工具不再是银筷子，而改用“银板”，或直接用银盘盛装。
筷子的讲法
有何根据?
《太平御览》引《相书》曰
“五指用箸，大富贵也”
筷子在古代人们眼里并 不是仅仅是餐具，古代人们还这样想筷子有神性，常通过筷子来观察和剖析人生和未来。《太平御览》引《相书》上的讲法，称“人，三指用箸者，自如;四指用箸，贵;五指用箸，大富贵也。”显然，此说法是无稽之谈，由于普通人使用筷子大多数是五指联动的。
事实上，筷子在古时候常被当成占卜工具，叫“箸卜”。唐末五代时的南唐每到正月十五元宵节，便流行箸卜，宋初徐铉《稽神录》中即记录了这种论调：“会正月望夜，时俗取饭箕衣之，衣服插箸为觜，使画盘粉以卜。”
箸卜过去在岭南等地很流行。唐人郑熊《番禺杂记》中称，“岭表占卜甚多，鼠卜、箸卜、牛卜、骨卜、田螺卜、鸡卵卜、蔑竹卜，俗鬼故也。”在古时候广东人眼里，不只筷子，其他什么物什皆能成占卜工具。
过去在浙江宁波、江苏高邮等很多地方，妇女有“请簸箕姑娘”的习俗，也属于一种“箸卜”，其方法是这样：用簸箕兜绉纱，插一只筷子，两个小姑娘抬着，可以卜问命运，以筷点桌，得双数就是吉兆。
在筷子的占卜系统中，“请筷子神”最为简单，因此在民间极其流行：用三四只筷子，蘸湿，使并立于水碗中或灶上。立箸过程中，口中不停地念叨不同神灵之名字，筷子立定时所念叨的神，就是“值班神”，要礼敬之，祈求其庇护。事实上，这种箸占无异于筷子游戏，不必当真。
发现筷子也是很有讲究的!
的确如此：咱们祖宗发明筷子为啥用二根，这本身还有阴阳二字呢？当你手拿(握)一双筷子，一为阳，二为阴(蕴含阴阳);在_双筷子夹莱中，一动一静，动为阳，静为阴;当用餐前，席主发筷子，席主发用餐莱号令，用莱间，不可用二筷敲打，掉地一根应换一双，用完餐一双筷应架碗上……意思上梁(别人不再让餐)……也就是说，区区一双筷子，蕴含很多元素，只要好挖掘，知识层出不穷………
拿筷子讲究
是的
博大精深
防细菌
有阴阳
讲方圆
方便快捷
从拿筷子的姿势推测自身命运
从拿筷子的姿势推测自身命运
从拿筷子的姿势推测自身命运，吃饭许多人都会用到筷子，不过任何人拿筷子的方式都是不同的，接下来由我为各位共享从拿筷子的姿势推测自身命运，一起来了解下吧。
从拿筷子的姿势推测自身命运1
大众握笔持筷式
方式：大拇指、食指置在上方筷子上，中指和无名指顶着筷子下方，小拇指挨着无名指。
这种持筷子的手法较为多见，由于和我们平常时候拿笔写字的姿势非常相似，教主我也习惯了用这种方式拿筷子。
解析：此类持筷者大多奉行实用主义，喜欢实际行动，而不是纸上谈兵。他们擅于剖析且观察力、好奇心强，只相信可靠而确凿的事实，狮子座、白羊座等火象星座居多。
因为务实，他们能很好地利用周围一切可资利用的资源，一般贵人运佳，若是再配合每日五行穿衣共享中的贵人色，必会平步青云！！！
交叉握笔持筷式
即以大拇指和食指顶住上方筷子，有点类似于我们幼年时期转笔前的预备姿势。
这种持筷手法和第1种类似，区别在于，使用时筷子会明显呈现交叉。通常来讲在刚学习拿筷子的小孩子中较为多见。
解析：此类持筷者对待生活和工作一丝不苟、认真负责，是坚定不移的社会秩序维护者，金牛座、摩羯座等土象星座居多。
他们一直刻苦不懈地追求精确性和条理性，不论干什么，他们皆能井井有条、四平八稳、有计划性地把它完成。
指点江山持筷式
即食指翘起，筷子放置大拇指和食指中间。
解析：顾名思义，此类持筷者常常站得高看得远，善于去解决全局性、抽象性问题。
他们大多经纶满腹，往往能闪现出睿智的火花；他们外表恬静，内心专心致力；他们目光挑剔，单独性也极高。
神龙背手持筷式
即五指并拢，夹菜时手背向上，着力点在中指上。
解析：此类持筷者常常热情奔放，满脑子新观念，或许是水瓶座等风象星座的。
他们乐观、率性、充满自信和创造性，对灵感推崇备至，是天生的发明家。他们不墨守成规，善于闯新思路。适合艺术、新媒体运营等创造性岗位。
淑女兰花持筷式
即小拇指翘起，用大拇指托住筷子，食指和无名指置于筷子上方。
解析：顾名思义，此类持筷者大多温柔、体贴、敏感。他们常通过行动，而非语言来表达炽烈的感情。
这类人有耐心、能屈能伸、且十分随和、无意控制他人。他们从不妄加判断或寻求动机和意义。如同巨蟹座一般，有一颗亲和的玻璃心。
一柱擎天持筷式
即以单手握拳，五指并拢的姿势将筷子夹在掌中。比较少见方式。
解析：此类持筷者属乐天派。他们活泼、随和、率性，且安于现状，不愿从长计议，不喜欢管别人，也不喜欢别人管自己。如同风普通的射手座。
五龙飞天持筷式
即五指零散分开，将筷子放在无名指中间位置，着力点在双筷交叉处。
解析：此类持筷者极富创意且感情强烈，擅长单独进行创造性思考。
面对怀疑，他们对本人的看法仍能无庸置疑，骨子里藏着一股倔强。看问题更往往能入木三分。双子座预示就是本座了。
五龙合珠持筷式
即五指并拢，聚集在筷子尖端三分之一处。
解析：此类持筷者属于享福命，幸运星常相伴。
多数都是含着金汤匙出生的孩子，从小到大，你的活法条件很好，吃穿不愁，是别人羡慕的对象。假如搭配每日五行穿衣的幸运色穿着，则更是猛虎添翼！！！
另外，需谨记珍惜上天付与的。先天优势，多行善事，乐于助人，爱出者爱返、福往者福来。
公认标准持筷式
没错，终于轮到最后一种，也是公认最标准、也是最难使用的持筷子的姿势了。
从小家庭良好的教导，造就了你用标准姿势的习性。
固然你如今的你或许社会地位不高，但你有梦想和远大抱负，而且你一直在为梦想而奋斗，从未丢弃。于是，在未来，相信你一定能凭借自己的努力过上想要的活法。
从拿筷子的姿势推测自身命运2
从拿筷子的姿势可以看出一自个的命运
你是天生荣华的命运，你天生属于享福命，可以说你是个幸运星，你是含着金钥匙出生的孩子，从小到大，你的活法条件很好，吃不完穿不完，是别人羡慕的对象，你的品德性格活泼热情，由于你不同凡响的面貌，许多异性在见到你时都对你记忆深刻
这是一般人的普通拿筷子姿势，也表示着你和一般人一样，皆有着多多少少的暴躁脾气。没有太多生活经历的你，总是讲究老老实实实事求是，不愿讲空话。不过久而久之，你对自己也是没了多少信心，变成了顺波逐流的一员。
这一生，你的运气很好，过得很充实，幼年时期忙于学习，长大后忙于工作，在工作方面，是一个很有责任心的人，会全心全意完成本人的工作，能定下心来，完成太多的工作，过的十分忙碌，因 此，是充实的劳碌命。
喜欢这种拿筷子的方式，那么这样就象征着你这 一生将过着富贵的活法。你不满足于现状。固然你如今的社会地位不高，但你有梦想和远大抱负，而且你一直在为梦想而奋斗。固然这条路非常难走，但你从未丢弃。于是，在未来你将会过上富足的活法。
五个手指都用以拿筷子这个有什么说法吗?
魏晋蒸食图，女仆手中拿着筷子（甘肃嘉峪关魏晋墓砖画，局部）
在不同场合用不同颜色的筷子，如喜事用红筷子，而丧事忌讳和避讳，要用白筷子，预示对死者的尊敬。一双筷子要同一色，假如用杂色筷，表示家庭不和。
筷子在古代人们的爱情婚姻生活之中，也扮演着重要角色。
包括北京在内，过去女孩子结婚时，在给女儿的嫁妆中，总少不了筷子。这种习俗，一般认为出现于宋代，那个时候男女双方家长议定孩子的婚事后，女方爸妈多数都送灌水的坛子一对，内放活金鱼四尾，并附上筷子两双。
其用义是：金鱼，谐音“金余”，祝愿一对新人钱多多；水之义是，嫁出的闺女泼出去的水；筷子则有两种含义，一是祈子，取民间吉利语“筷子快子，快快生子”。在广东朝汕地区，到现在仍有新郎新娘入洞房时要喝桂圆汤的习俗，但吃桂圆不用汤匙，要用红筷子，意思是“快生贵子”。
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图：清代牧民夫妻铜筷（大连中国箸文化博物馆藏）
另外出嫁陪筷子，还有希望小夫妻以后成双成对，永不分离之意。在陕北农村，男方迎亲时必带一只内装米的宝瓶，到了女方家后，由新娘的爸爸把宝瓶里的米炒熟，用焚香和艾草把口封住，此举预示“相爱”。再取出一双红筷子，用红头绳拴在瓶口上，递给女儿，并对女儿女婿说：“你们要象筷子一样成双作对，永不分开，‘快快’活活过生活。”
筷子在古代人们眼里，并 不是仅仅是餐具。古代人们还这样想，筷子有神性，常通过筷子来观察和剖析人生和未来。
《太平御览》引《相书》上的讲法，称“人，三指用箸者，自如；四指用者，贵；五指用箸大富贵也。”显然，此说法是无稽之谈，由于普通人使用筷子大多数是五指联动的。
事实上，筷子在古时候常被当成占卜工具，叫“箸卜”。唐末五代时的南唐，在刚过去的正月十五元宵节里，便流行箸卜，宋初徐铉《稽神录》中即记录了这种论调：“会正月望夜，时俗取饭箕衣之，衣服插箸为觜，使画盘粉以卜。”哪里要五个手指了，明明是四个，小指只是起承托作用，事实上把下面那根筷子抽掉就是古代一种拿毛笔的姿势，所以许多东西都是有联系的
正常人拿筷子是左手还是右手
一般拿筷子是使用的右手，少数人使用的是左手，主要取决于幼年时期联系的习性。当然拿筷子左右两手皆可以，最好还是用右手。
人有两只手，左右手分别受大脑右、左两个半球交叉性指挥。在平时生活中，绝多数人是以右手操作为主，如吃饭、写字、工作等，用右手拿筷子、笔与其他物品。于是，人的左半球大脑比右半球大脑发达。
近日，美国、日本的很多科学工作者竞相探索右脑的智慧开发，儿童常用左手可使记忆力、形象思维能力大大提高。
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亚洲人用筷子的不同：
中国人用筷子、日本人用筷子、韩国人也是用筷子。对东亚文化来说，筷子是最普遍的餐具，而日本和朝鲜半岛那么是因受到古时候汉文化的作用与影响，同时各国的筷子也反映了各地的饮食文化。
依据日本媒体报导，中、日、韩三国的筷子各有各的特殊用意，像是我国传统的筷子又长又厚，是为了便于大众族围桌用餐；而日本的筷子短而尖，着重是由于他们擅于吃鱼，用尖筷易于剔除鱼刺，加上都以「定食」为主，不需要长筷辅助；
韩国那么是又扁又平，抛弃竹木，以金属制成，过去金银制的筷子象徵富贵人家，平民百姓一般用铁制，另外，由于韩国爱吃烤肉，才会发明适合吃烤物的金属筷子。
用筷子的忌讳与禁忌与忌讳和避讳
中国使用筷子的历史最早可追溯到4千年前，相传大禹是中国第1个用筷子的人。大禹在治水期间，皆在郊外升火烹调食物，为求方便与省时，常顺便折了一对树枝，把肉、菜自热汤中夹起食用，吃完后便急于投入工作;大禹以树枝取食的行为，被看作是筷子最早的雏形。
筷子和中国文化不可分离，从出土的古箸文物中可以发现，除了一般家用的「食箸」，还有专门送礼用的「礼箸」，常常用黑檀木、黄杨木等高档木材制成，还有雕花体现精湛的毫末工艺。常常见到的筷子材质除各种木材，富贵人家也会使用牙骨、金银等材质制作。
各国筷子文化大不同
中国、的筷子(上)、韩国的筷子(中)、日本的筷子(下)
筷子是我国传统食具，随着文化传播演进，汉字文化圈到现在都保有使用筷子的传统。除了一般饮食需求外，筷子也成为婚丧喜庆赠送的礼品，但因各国饮食文化殊异，筷子的外型也略有不同。
中国、
与咱们国家的筷子外型类似，传统设计又长又粗，筷子有独一无二头圆尾方的造型，设计上暗合「天圆地方」的观念，一双筷子在手，象征天地阴阳皆在指掌之间，从生活食具也可以看到前人的巧思。
其实也就是说最早的筷子都是圆头圆尾、两枝平行的设计，但后来发展出独一无二的艺术风格，方形筷尾不只在饭桌上不易滚动，还由于表面平整，更适合在筷子上做画。此外，中国多数都是大家族围着圆桌用餐，因此较长的设计也较方便夹取远处的粮食。
中国以银筷试毒?
古时候中国皇宫或富贵人家，皆有以银筷试毒的讲法，但银器确实能验毒吗?达人说，银筷不能测出所有毒素，只有接触到氰化钾等硫化物，才会失去光泽、变成黑色。而古代人们所指的毒，着重是含有剧毒的砒霜，由于古时候生产技术落后，致使砒霜内会含有少量的硫化物，和银接触就可能起化学反应，让银筷变黑。但此刻生产砒霜的技术进步很多，银筷已经难以测出是否含有砒霜，而银筷若碰到皮蛋、碱菜，也也许会变黑。
日本：
筷子传到日本后，结合海岛文化变得充满当地特色，甚至发展出「日本箸文化协会」，传承并发扬日本的筷子文化。日本人用餐多为一人份餐食，加上喜欢吃鱼，因此日本的筷子大多短而尖，方便挑拣鱼刺。在日本家庭中，任何人皆有专属的筷子，拿取前记得先问问主人是否「名筷有主」。
筷子在日本文化中，不同的设计亦有着不同的祝福意涵，例如以绿竹制的筷子，象征考试与求职顺利;又由于筷子成双成对，长筷、短筷两双组合的夫妻筷礼盒，在日本也常做为送给新婚夫妻的礼物，祝福两人如筷子般相伴不离、永结同心。
和咱们国家的筷子(图左)相比，日本的筷子(图右)前端较尖。
韩国：
到韩式料理店往往不适应扁而重的韩国筷子吗?韩国筷子和中日筷子差别最大，但实际上韩国却是最早引入筷子文化的中国境外地区，使用筷子已有数千年历史。韩国筷子之所以发展壮大成扁平造型，和其饮食文化不可分离。韩国习惯由老婆以小木桌把餐食端进房内，圆筷容易滚动不便运送，因此逐渐发展壮大成可以平安稳定摆放摆列的扁平筷子。另有一说是战乱因素，扁筷方便清洗携带，金属材质又耐用，遂发展出如此的特殊造型。
韩国筷子的前端扁平。
在韩国难以见到金属材质以外的筷子，当地说法是吃热食的时刻，金属筷可以感受到食物传导的温度。在韩国，富贵人家多使用金银材质的筷子，普通人家多用铁制筷子，此刻则以不锈钢筷为主流。
7个用筷子的忌讳与禁忌
NG1!把筷子含在口中吸吮。
NG2!用餐期间拿筷子指人。
NG3!用筷子互递食物。
NG4!把筷子插在饭上。
NG5!两人夹同一盘菜。
NG6!用筷子移动菜盘。
NG7!以筷子敲击碗盘。
握筷子的正确方法
1、以握笔的方式，握住一支筷子，让筷子在食指1。二节与中指第1节的具体位置上，利用拇指与食指把筷子固定。
2、接着在无名指的位子以虎口夹住另一支筷子。
3、最后以中指为支点，运用食指与中指移动筷子，筷子拿取位置在筷头往下2/5的具体位置最合乎人体工学。
错误握筷方式：
由于夹不起来把筷子当叉子用，是不礼貌用筷方式。交叉握筷很多长辈的眼中，是十分不礼貌的行为，应该避开。
微行为:从拿筷子姿势看一个人的性格
中国人吃饭都用筷子，还记得幼年时期经常听大人说筷子拿得远就嫁的远，拿得近就嫁的近，其实也就是说此说法是没有根据的。诚然，拿筷子是一门窍门，对于我们来说，天天要用筷子吃饭，拿筷子当然是不在话下的，但不同的人拿筷子的方式也是不一样的，这也展现了人不同的品德性格特点，接下来由我们就来具体了解下吧！！！
1。大众错误式
这是最普遍的错误方式。即大拇指、食指置在上方筷子上，中指和无名指顶着筷子下方，小拇指挨着无名指。
这样的人奉行实用主义，喜欢行动，不爱空谈。他们长于剖析、敏于观察、好奇心强，只相信可靠确凿的事实。因为非常务实，他们能很好地利用一切可资利用的资源，而且很会瞧准时机。
2。五指凌乱式
即五指零散分开，将筷子放在无名指中间位置，着力点在双筷交叉处。
这样的人极富创意。他们感情强烈、原则性强且拥有良好的个人品德，善于单独进行创造性思考。即便面对怀疑，他们对本人的看法仍无庸置疑。看问题往往更加能入木三分。
3。兰花指式
即小拇指翘起，用大拇指托住筷子，食指和无名指置于筷子上方。
这种类型的人温柔、体贴、敏感，从不轻言非常个人化的理想及价值观。他们常通过行动，而非语言来表达炽烈的感情。这样的人有耐心、能屈能伸、且十分随和、无意控制他人。他们从不妄加判断或寻求动机和意义。
4。握拳式
即以单手握拳，五指并拢的姿势将筷子夹在掌中。
这类人无忧无虑，属乐天派。他们活泼、随和、率性，喜欢安于现状，不愿从长计议。因为他们能够接受现实，一般心胸豁达、包容心强。这样的人喜欢玩实实在在的东西，善于拆拆装装。
5。握笔式
即以大拇指和食指顶着上方筷子，如同握钢笔，使用时，筷子会交叉。
这样的人一丝不苟、认真负责，而且明智豁达，是坚定不移的社会维护者。他们讲究的是实际、非常务实，总是孜孜以求精确性和条理性，而且有非常大的专心致力力。不论干什么，他们皆能井井有条、四平八稳地把它完成。
6。翘指式
即食指翘起，筷子放置大拇指和食指中间。
这类人善于解决抽象问题。他们经纶满腹，时能闪现出创造的睿智火花。他们外表恬静，内心专心致力，总忙于剖析问题。他们目光挑剔，单独性极高。
7。背夹式
即五指并拢，夹菜时手背向上，着力点在中指上。
这类人热情奔放，满脑子新观念。他们乐观、率性、充满自信和创造性，能深刻认识到哪些事可为。他们对灵感推崇备至，是天生的发明家。他们不墨守成规，善于闯新路子。
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筷子拿的远的人命好吗
中国自古有筷子远近的讲法：筷子拿的远，嫁得远，娶得远。此句话一代代烙印在百姓心中，无意中就被长辈提及。其实也就是说筷子拿得远近和远嫁其实没有太大关系。
不过，假如拿筷子高低和婚嫁有关系的话，我估计幼年时期爸妈就会特别关注自家闺女怎么抓筷子。
如果想女儿婚后幸福美好，肯定就希望自己女儿找到心仪对象，那不如就是青梅竹马了，此时爸妈就得这么教。
如果想女儿不远离自己，可以时常陪伴在本人身边，一直做本人的贴心小棉袄，此时爸妈就会这样教。
要是想女儿走的远，想女儿不断挑战自我，实现理想，出去外面广阔的天地闯一闯，那么爸妈就会这么教。
要是有一个想出国门，去看看外面美满风光的爸妈就得这么教了。使自己女儿抓筷子顶吃饭，还要好好把握拿的住。
筷子的个中学问展现了中国人民礼仪之邦的优良品质与传统文化。这几个传统沿用到现在，是礼仪也是习惯，但若是将它和婚嫁扯在一起，未免有些牵强，缘分是本身修来的，对爱情婚姻的遇到绝不是一双筷子就论得算，珍惜幸福并祝福他们吧，儿孙自有儿孙福，有缘其实就是福相。
要是一双很平常的筷子，就能够决定婚假，那那些不爱用筷子用勺子的人是还是不是就一 生孤独终老了？所以筷子怎么拿，拿的多高多低，和嫁去哪里一毛钱关系都没有。
老人云 筷子拿的远 男人立业远 女人嫁的远
其实也就是说说白了 拿筷子的方式只不过是一种习惯 假如真有这么去算命的 拿筷子习惯又不是不能改
