财神藏传佛教财神佛教护法(佛教里的财神是谁)
五方财神皆有哪些 五色财神功效与作用
对于每一个人来说，假如希望自己生活中源出不同的条件之下，皆能够聚攒更加的多的财富的话，那么这样说的话在这一时刻就要慎重考虑到自己究竟拜哪一种财神爷才是最合拍的。由于在人们的活法之中存在着五种方位，就象征着不同的方位是不一样的财运发展。
收尽东南西北中五方之财
五位财神一般亦即人们经常所说的五方财神，东方文财神比干，南方文财神范蠡，西方武财神关公，北方武财神赵公明，中间中斌财神王亥。五方财神是中国民间普遍信奉的神明，这或许是受到了五行观念的作用与影响，认为天地广阔，财宝然而也要区分处理。拜五方财神，就是收尽东南西北中五方之财之义。
五色财神的效果与功能
假如能够认认真真的供养黑财神的话，能使信徒广纳财源，驱除一切违缘，消除一切困厄，如能发无上菩提心，则福报更不可限量。
黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称黄财神。适合所有12生肖属像者供奉，修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇佑，能增长福德、寿命。
西方无量光明佛，为了利益众生脱离穷苦而化现来的，藏名叫做"占巴拉沃波"，因其肤色是绿色，因此也被叫作是绿财神。
五色财神的效果
红财神，能够帮助人们聚攒更加的多的财富。修习红财神法，持诵颂咒，可获得红财神护佑，财源茂盛，能免掉穷困及一切经济困境。
白财神也叫作白宝藏王，是观世音菩萨的慈悲化现。西藏密中的五路财神护法之一， 藏语称"赞布禄嘎尔布"、"藏拉噶波"，意为白财神。由于他以龙为坐骑，故而又称骑龙布禄金刚。其功德为祛病、除去一切贫苦，让任何人的活法都十分富裕。
佛教财神
佛教四大天王之一的“多闻天王”，又称毗沙门天王，是北方的保护神，又兼司财之职，梵文：kuberd，意为“施天”，是管辖掌管财宝富贵、护持佛法的善神。佛教亦有财神，但是佛教的财神，是护法神，是六道轮回中的天神界中的一员，没有解脱生死，佛教里面，阿罗汉，缘觉，菩萨，佛，是解脱生死，不生不灭的状态。一般所说的佛教财神指的都是文殊菩萨 那些黑文殊，白文殊都是文殊菩萨的化身
有时观音菩萨也算财神（似乎为偏财），坐下有善财童子和护法龙女
尊胜佛母：也称佛顶尊胜佛母，密号除魔金刚，她能使五谷丰熟，使众生增长财宝，得种种福德和充足的财源，并可以净化修行者的罪业。
莲师财神：莲花生大师是藏传佛教密宗的始祖，为了让众生摆脱灾难和贫穷，积聚福德资粮，最终摆脱轮回，而化现为莲师财神。他是一切财神的总汇，可称为财神中的财神王。
绿度母：绿度母是二十一度母之主尊，观世音菩萨的化身，也是藏密中最美丽的女神。她能增长福德，成就富贵，是信众丰财自在，凡有求财宝者皆能遂愿，是藏密中最易对应的本尊。
财源天母：财源天母又称财续天母、持世天母、雨宝菩萨等，是藏传佛教重要的 女人财神，专司世间的财富，为五姓财神的佛母，能为众生带来财富与珍宝。
财宝天王毗沙门：毗沙门，即北方多闻天王，是藏传佛教中最受欢迎的财神，著名的财宝天王，能赐予信众无尽的资财。他既持护佛法，又专门管理天上的财库，所以也称为“财神护法”。
吉祥天母：吉祥天母亦称吉祥天或吉祥天女，旧称功德天。她是藏传佛教中极重要的 女人护法神，由于吉祥天母象征幸运和财富，故而又被叫作财富女神。她主施福德，能满足众生需要的资财，是众生得到快乐。
五姓财神之黄财神：五姓财神称五姓藏巴拉，包括白财神、黄财神、红财神、绿财神、黑财神，是五方佛各部主所化现出来的。黄财神是五姓财神之首，主司财富，能使一切众生脱与贫困，广纳财源。
白玛哈嘎拉：白玛哈嘎拉由大黑天转化而来，是藏传香巴噶举与萨迦派的财神及智慧护法，他能为众生带来财富且不像一般世间财神护法一样产生障碍。大黑天是西藏密宗护法神之首。白玛哈嘎拉那么是大黑天所有变形中最受欢迎的财神护法。
藏巴拉这个人喜欢供，大黑天财神和毘沙门天是日本的比较喜欢供，西藏那边还是以藏巴拉为首的五姓财神比较多。另外在日本的话虚空藏菩萨也是知名财神。
顺手附加一下文殊菩萨和地藏菩萨还有观音菩萨也是大财神，不过呢许多人都不懂。
而且通常情况下佛教的护法随便一位皆可以是财神（只有部分护法不至于增上财运多数皆可以）。
这里只是最少的。。
藏传佛教节日之黄财神圣诞是纪念谁?
祭祀供奉财神，是我国民间各地皆有的习性，而在藏传佛教中，亦有一位神祗是财神出身，这便是藏传佛教各大教派普遍供养的密教护法神祗——黄财神。那么今天的佛教日历就为你介绍，纪念这位大护法神的传统性节日——黄财神圣诞。
阴历八月初四，是藏传佛教神祗黄财神圣诞，黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神只，诸财神之首，是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称为黄财神。
黄财神过去是位菩萨，早已修证五道十地。昔日释迦牟尼佛在中印度摩揭陀国之灵鹫山（又译鹫峰山）讲说大般若经义时，诸方魔鬼神怪前来障碍，令山崩塌，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。后释迦牟尼嘱黄财神皈依佛法，帮助一切贫苦众生，走佛法之路，遂成为大护法神。
黄财神的形象是一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力，右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠，身着天衣，蓝莲花及珠宝璎珞作装饰，胸前挂念珠。左足屈，右足踩着海螺宝，以如意姿安座于莲花月轮之上。
藏传佛教认为，修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇，佑能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用，不被生活所逼，以及一切经济压迫，可安心向道。但修法者需发无上菩提心，广结善绿，勤行布施。万勿悭贪成性，护法降罪也。
在藏传佛教中，黄财神为诸财神之首，是集所有财神的总集化现，因其身相金黄，故称黄财神。黄财神的身、口、意、福业、功德等又化身成五色财神，即黄财神为意、红财神为口、白财神为身、蓝财神为福、绿财神为功德化身。黄财神法门具足殊胜功德利益，以虔诚之心如法行持，即可获得黄财神的加持庇佑，免掉生活窘境之困扰，使得人财利俱足；还能增长福德智慧并延寿；从而具足福报因缘，方便安心求道。
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藏传佛教较为独一无二的财神庙
在西藏，有很多闻名世界的佛教，打比方说大昭寺、小昭寺等等。这几个不但供奉着佛教至高无上的，并且也是佛教徒心中的圣地，是他们朝圣之地。在西藏，藏传佛教文化尤其浓厚，来来这里，我们深深的被虔诚之力所熏陶，才体会到何谓名符其实的信仰。
西藏的藏传佛教众多，到这里祈福的人非常多，每一天香火旺盛，而在西藏有一个独一无二的，被当地人亲切的称为财神，此处的更加加倍的香火旺盛，来求财的人都说这里相对来说比较。
大家都清楚，佛教公众承认的第1财神是多闻天王，而这座里却供奉着一位女财神，之前是保佑人们平安、 健康 的，后来听说这位女财神是从汉地过来的，很多到这里做生意的人都会来拜拜，结果他们都如愿以偿，认为这里求财比较，因此也就成了一个独一无二的财神。
这座财神就是扎基寺。扎基寺位于拉萨的北郊。是西藏较为有名的佛教财神寺。扎基寺里供奉的女财神在藏语里叫做“扎基拉姆”。在我们大都人的印象中，财神都是宝相庄严、一身华贵，可是我们在扎基寺所看见的女财神那么是风格独具特色，这位女财神舌头外露、长着鸡足、面目狰狞。相传她是“吉祥天母”的化身。
“扎基拉姆”的神奇传说
相传，“扎基拉姆”以前曾经是皇帝的一个妃子，因为长的国色天香、心地善良，被人妒忌而害死。死后她心中一直存有怨念，不愿离去。把皇宫的人搞得每一天惊恐不已。而皇帝得知后，想让她早日脱离苦海，便找到了那个时候在五台山朝圣的一名高僧（色拉寺切扎仓)，这名高僧便前往皇宫。
到达后，这名妃子把本人的冤情告知了高僧，事后这名高僧把事情一五一十的给皇上诉说，皇上便严惩了凶手，并请高僧为她念经超度。高僧做完一切后，便返回西藏，在途中，他发现这名女子一直跟随着他，最后女子说，自己看破了红尘，想出家为尼，修行佛法。高僧没有同意，这名女子最后用自己坚强的信念感动了高僧，高僧本着佛家的慈悲为怀，又被其一心向佛的诚心所打动。便把她带回拉萨。
最后快到达色拉寺的时刻，高僧说，那里是僧人修行之所，你到那嘎达违佛教的清规戒律，我在这儿给你建造一个居所，使人们供养你怎样？女子便欣然答应，最后便建立了一座汉地女子，并为她起名“扎基拉姆”。起初这里只是人们求平安、 健康 的佛教，最后因为一些外地做生意的人前来祈愿，而这几个人都得到了财富，从此便以后这里便香火旺盛，求财的人愈来愈多，而事后他们都说非常。就这样“扎基拉姆”被人们称为女财神，而扎基寺也被叫作财神。
来扎基寺拜财神，白酒是必不可少的，财神好酒，所以前来的人都会带上白酒、煨桑、酥油灯前来。祈愿“扎基拉姆”可以给自己带来财富。
扎基寺是藏传佛教有名的财神寺，到这里求财的人非常多，他们说这里求财非常。
西藏是一个信仰佛教的地方，在这儿我们能够感受到浓浓的佛教文化气息。同时此处的民风朴实，当我们远离喧闹的world世界，来到此地，心情是非常的舒畅，这里不但风景优美，而且还是人间净土。
接着下面请朋友们欣赏一组编号为138-二十四9737的财宝天王唐卡：
请问藏传佛教供养哪些财神宝瓶可以增添功德?
供养财神宝瓶的功德和利益
财神宝瓶是藏传佛教的特殊转运法宝。迎请财神宝瓶能令能消除种种厄运，宅居吉祥，日进斗金，诸事如意。不但能为之带来吉祥好运，并且也能弥补补充风水之不足。
凡是敬奉财神，并且效法财神发菩提心利益众生之人，求财富并不违背修行。修财神法是为了具足无量财富，利益无量众生，让众生丰衣足食。拥有财富的并 且，还要明 白布施积福。这样财富才会日新月异，越积越多。
供养龙王宝瓶的功德和利益
龙王宝瓶
龙王是佛教天部护法之一，群龙之首也叫龙神或龙王，具有广大的神威力。护法龙王都曾在佛前发下大誓愿，要护持佛法及修行佛法的人。
供养龙王就能使其忆起本人的本誓，并生起大欢喜心，刚能护持国土，消除不祥、灾难并增长财宝、寿命，使甘雨普润、五谷成就、国土安稳、万民安乐，而天下法界也能受到平等利益，实为殊胜匪夷所思。
供养龙王宝瓶者能使五谷成就丰收；帮忙龙族圆满所愿，具布施功德；福德、获得寿命、财富增长；求子者，易得子嗣；易圆满在世间愿望；不遇龙毒所致之病痛，如麻疯或发炎肿胀等皮肤疾病等功德。
龙王宝瓶可以放于水源处；投入大海；安置在寺院的地基或舍利塔里；居居室子的地基或柱子、墙壁里或供养于佛堂、坛城上。
龙多居于湖、海、江、河、泉、溪等处。然而也有部份住于山崖、岩洞、树林之间。龙族可分为善种的「天龙」和恶种的「异类旁生」两类。
藏传佛教财神和关公武财神可以一起供奉吗
可以，有些要看派别的差异。可以的。即使在藏地，有的传统藏传佛教大寺，就有供奉关羽的塑像。关羽是佛教护法，又称为伽蓝菩萨。
由于关羽为人忠义，富有责任心等良好品质。他死后，投为鬼道，但不是普通的鬼，而是鬼王，而且是掌管整个中国鬼境的中华鬼王。
因 此，藏传佛教财神可以和关公一起供奉。
以下摘选宣化上人的讲记以为凭据：
啥是修罗？什么又叫菩萨？中国有两个将官，一个是关羽，他杀的人很多，但是他死了之后做菩萨。秦将白起，他杀的人也多，但是他死了就去变成牛、变成猪、变成马。他为啥变成牛、变成马，由于他坑降卒二十万——有二十万的兵都向他投降了，他却又刨一个大坑把他们活埋进去，这是一种修罗心。不过关公所杀的人是恶人，没有杀善人，因此叫除暴安良。结果一个就做菩萨，一个就变成牛、变成马、变成猪、变成羊。
选自宣化上人的《地藏经讲义》
佛教里的财神是什么情况
关公受过佛门五戒，属于佛教护法神，也是民间供奉的武财神。
佛经中讲，多闻天王是佛教四大天王之一 ，又称毗沙门天，掌管天下财富，属于佛教中的财神。
藏传佛教中，有黄财神、白财神、红财神、绿财神。
佛门中的财神，也是佛教的护法神。 积德行善，持戒断恶，这几个佛教中的财神就会保佑。
佛教护法菩萨关圣帝君，其“武财神”名号是后世商贾由于敬仰关羽忠诚正义的美德而附会的，尽管如此，我们虔诚礼拜关圣帝君，也是能够得满所愿的。
诚然，从佛法正理上讲，假如本人的经济状况较佳的话，应该以布施为主，这才是求财的正因。由于越是布施，越有财富，而越是贪吝，越是空乏。
对于一般为了个人利益而且求财者，为啥佛菩萨也能去满足你的愿望呢？有多少个原因：
在求财到得偿所愿的过程中，多数都会产生如下的心：
1。信心，信心是修行的关键。
2。诚心。虔诚的心也是修行的关键。
3。感恩心，即爱心。爱心也是修行的关键。
4。布施心。有了感恩的心就会去布施，布施心也是修行的关键。
因此不难看出，佛菩萨利乐众生是在以方便法门促进众生学习佛法。
皮时在佛教是谁
皮时是佛教中的一位菩萨，他是佛教中的财神，被看作是财富的看守神，可以帮助人们获得财富和繁荣。皮时菩萨也被叫作“财神爷”，很多人会在家里放置皮时菩萨的像以获得财富。
