阴阳运行图(太阳五行阴阳)
阴阳太极图之寓意是什么 阴阳鱼意思为什么
阴阳鱼的真真正正含义，太极图阴阳鱼解释，阴阳鱼的意义和象征
阴阳鱼含义
“太极图”，就是两条黑白的“阴阳鱼”。白鱼预示为阳，黑鱼预示为阴。白鱼中间一黑眼睛，黑鱼之中一白眼睛，预示阳中有阴，阴中有阳之理。
阴阳太极图之寓意
黑白二色，代表阴阳两方，天地两部，黑白两方的的界限，就是划分天地阴阳界的人部。白中黑点，预示阳中有阴，黑方白点，预示阴中有阳。
一物一太极。太极阴阳鱼图可以直观地表达人的生命状态：从人自己一身角度来讲，醒觉时，可以理解为处在太极阴阳鱼图的阳性一面，睡眠时，可以理解为处在太极阴阳鱼图的阴性一面。
太极阴阳鱼图是阴阳螺旋力场的直观显现，而阴阳螺旋力场是宇宙万物混化、运行、演变时普遍存在的规律。宇宙万物，不管是高维时空的存在，还是低维时空的存在，一律受到阳性正力与阴性反力的效果，存在于阴阳螺旋力场中。
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太极图是研究周易学原理的一张重要的图象。太有至之义；极有极限的意思，就是至于极限，无有相匹之意。
既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放 之则弥，卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无，以上是太极二字之寓意。
所谓道生一，毕生二，二生三，三生万物；就是无极生太极，太极生两仪，阴阳化合而生万物。
宇宙有无限大，所以称为太极，不过宇宙又是有形的，即有实质的内容。按易学的看法，有形的东西来自于无形，所以无极而太极。
太极这个实体是健运不息的，即 宇宙在运动，动则产生阳气，动到一定程度，变出现相对静止，静则产生阴气，如此一动一静，阴阳之气互为其根，运转于无穷。
太极图是以黑白两个鱼形纹组成的圆形图案，俗称阴阳鱼。太极是我国古代的哲学术语，意为派生万物的本源。太极图形象化地表达了它阴阳轮转，相反相成是万物生成变化根源的哲理。K线图阴阳线五大剖析窍门
pokemmo神奥地区全精灵获得方法一览
1。pokemmo神奥地区御三家进化方法
387草苗龟：初始三选一
388树林龟：草苗龟LV16进化
389土台龟：树林龟LV32进化
390小火焰猴：初始三选一
391猛火猴：小火焰猴LV14进化
392烈焰猴：猛火猴LV36进化
393波加曼：初始三选一
394波皇子：波加曼LV16进化
395帝王拿波：波皇子LV36进化
2。pokemmo神奥地区精灵获得方法
396姆克儿：201号路，202号路，204号路等
397姆克鸟：209号路，豪宅后院等，姆克儿LV14进化
398姆克鹰：椋鸟LV34进化
399大牙狸：201号路，202号路，203号路等
400大尾狸：208号路，209号路等，大牙狸LV15进化
401圆：201号路，202号路，203号路等，早晨夜晚出现
402音箱蟀：206号路，豪宅后院等地，早晨夜晚出现，圆LV10进化
403小猫怪：202号路，203号路，204号路，发电厂
404勒克猫：222号路，小猫怪LV15进化
405伦琴猫：勒克猫LV30进化
406含羞苞：204号路，白岱森林，208号路
407罗丝雷朵：毒蔷薇用光之石进化
408头盖龙：地下挖掘化石复活，
409战槌龙：头盖龙LV30进化
410盾甲龙：地下挖掘化石复活
411护城龙：盾甲龙LV30进化
412结草儿：涂蜂蜜摇树
413结草贵妇：雌性结草儿LV20进化
414绅士蛾：雄性结草儿LV20进化
415三蜜蜂：涂蜂蜜摇树
416蜂后：雌性三蜜蜂LV21进化
417帕奇利兹：发电厂，205号路南部
418泳气鼬：发电厂，205号路南部，213号路，212号路下雨区域
419浮潜鼬：炼钢厂，218号路，221号路等
420樱花宝：涂蜂蜜摇树
421樱花儿：樱花儿LV25进化
422无壳海牛：发电厂，炼钢厂，205号路，218号路等
423海牛兽：218号路，213号路，222号路，212号路下雨区域等
4二十四双尾怪手：长尾怪手学会双重攻击后进化（LV32)
425飘飘球：解决发电厂银河团事件后每周五出此刻发电厂门口
426附和气球：飘飘球LV28进化
427卷卷耳：白岱森林
428长耳兔：卷卷耳亲密度进化
429梦妖魔：梦妖用暗之石进化
430乌鸦头头：黑暗鸦用暗之石进化
431魅力喵：和珍珠联机交换
432东施喵：魅力喵LV38进化
433铃当响：211号路，殿元山
434臭鼬噗：和钻石联机交换
435坦克臭鼬：臭鼬噗LV34进化
436铜镜怪：211号路，殿元山，鬼龙洞，
437青铜钟：殿元山2F以上层，鬼龙洞，铜镜怪LV33进化
438爱哭树：豪宅后院（升级图鉴后和主人对话后不定期出现）
439魔尼尼：豪宅后院（升级图鉴后和主人对话后不定期出现）
440好运蛋：豪宅后院（升级图鉴后和主人对话后不定期出现）
441聒噪鸟：218号路，213号路，222号路
442花岩怪：将御灵石（208号路NPC馈赠，主角家门前水池隐藏，地下挖掘）投入209号路枯井，紧接着地下世界与朋友联机对话32次后，调查枯井出现
443圆陆鲨：206号路隐藏山洞地下一层
444尖牙陆鲨：冠军之路，圆陆鲨LV二十四进化
445烈咬陆鲨：尖牙陆鲨LV48进化
446小卡比兽：涂蜂蜜摇树
447利欧路：钢铁岛剧情后，搭档馈赠蛋孵化
448路卡利欧：利欧路白天亲密度进化
449怪河马：214号路山洞，（安侬遗迹捕捉未知图腾种类越多，山洞越深，出现几率越高）
450河马兽：228号路，怪河马LV34进化
451紫天蝎：大湿原
452龙王蝎：通关后大湿原不定期出现，紫天蝎LV40进化
453不良蛙：大湿原
454毒骷蛙：通关后大湿原不定期出现，毒骷蛙LV37进化
455尖牙笼：大湿原
456荧光鱼：发电厂，炼钢厂，218号路，219号路，220号路，221号路，炼钢厂用中级钓竿钓鱼
457霓虹鱼：发电厂，炼钢厂，218号路，219号路，220号路，221号路，炼钢厂用高档钓竿钓鱼，荧光鱼LV31进化
458小球飞鱼：223号路水面冲浪
459雪笠怪：殿元山草地，216号路，217号路，英知湖畔
460暴雪王：殿元山草地，雪笠怪LV40进化
461玛狃拉：狃拉携带尖锐之爪在夜晚升级进化
462自爆磁怪：三合一磁怪在殿元山升级进化
463大舌舔：大舌头学会滚动后进化（LV33）
464超铁暴龙：铁甲暴龙携带保护甲通信进化
465巨藤蔓：蔓藤怪学会原始力量后进化（LV33）
466电击魔兽：电击兽携带电力盒子通信进化
467鸭嘴焰龙：鸭嘴火龙携带岩浆盒子通信进化
468波克基斯：波克基古用光之石进化
469梅卡阳玛：阳阳玛学会原始力量后进化（LV33)
470叶精灵：伊布在白岱森林升级进化
471冰精灵：伊布在217号路升级进化
472天蝎王：天蝎携带尖锐之牙在夜晚升级进化
473象牙猪：长毛猪学会原始力量后进化（回忆）
4743D龙Z：3D龙2携带怪异补丁通信进化
475艾路雷朵：雄性齐鲁莉安用觉醒石进化
476大朝北鼻：朝北鼻在殿元山升级进化
477夜黑魔人：夜巨人携带灵界斗篷通信进化
478雪妖女：雌性雪童子用觉醒石进化
479洛托姆：夜晚到白岱森林鬼屋2F有电视房间调查电视后出现
3。pokemmo神奥白金地区神兽获得方法
pokemmo里的神兽，都是要通过购买获得活动才可以获得，正常是无法捕捉的呢！！！是鸡出自一句诗“高风玉骨金鸡咏，二角揪平牛羊峰 ”谢谢采纳。吾焦氏始祖（高祖公焦谷圆、高祖弟焦三老、焦七老）由明初洪武年间从山西省平阳府洪洞县大槐树下迁自河南卫辉府汲县南三十里南陵西社七图定居，村名曰焦家庄（今河南省新乡市牧野区下焦庄村）。
建村以来，历代先祖安分守己，勤劳为本，耕读传家，繁衍生息六百余年到现在已达二十三世，由焦家庄移居异地的有：新乡市（上焦庄、卜奇屯、孙杏村、小韩庄、小店、庄里、小朱庄、西牧村、卫辉、延津老任庄）、安阳、漯河、山东、山西、北京、天津、邢台、兰州、宁夏、安徽、江苏等地，据不完全统计，我焦氏已达三千余口人，实属人丁兴盛成为焦氏之大族也。
焦氏宗祠简单介绍
清道光十五年，我先祖以孝道为本，在村东北隅修建焦氏宗祠一座，有正殿、配殿、山门各三间，殿宇巍峨壮观，富丽堂皇，院内外翠波参天，内供历世神主、山门前有一鱼塘，塘四周杨柳环抱，四季杨青绿柳，鱼跃粮丰，风景宜人，每逢春秋祭日，即携合族老幼恭行祭奠，以示先祖恩德，以贻祖训。
因为历经战乱，多年灾荒，年久失修，使我族先祠遭到严重损坏。为让后人不忘先祖仁孝、勤劳、智勇之恩德，于1972年重修正殿，现由我全体族人议定，工捐款项，一步步修复山门及东西配殿，务使宗祠雄伟壮观，以备后人瞻仰祭祀，使老祖宗之业绩发扬光大，永垂不朽！！！
焦家庄寨简单介绍
大清同治元年，连年灾荒，民众生活日不聊生，加之时局混乱，贼寇到处杀人放火抢捋财务，那个时候我先祖临危不惧，为保全族人生命财产安全，联络比邻村庄，号召全族人丁共同筑寨，以防盗贼入村，沿村外周围修起高七米、厚五米、全长三华里的寨墙，寨外围有宽二十米、深三米的海壕，壕内长年流水不断，寨里寨外有顺寨路各一条，有东南和西北拐头门各一个，出西北门远眺巍巍太行，出东南门可望滔滔黄河川流不息，寨四周分设炮台十二座，有将军炮十六眼、牛腿炮三十眼、抬qiang三十支，宗祠内设弹药库一座，常年备有弹药，每扇寨门上留有qiang眼，寨门外海壕各有吊桥一座，如发现反兵贼寇，邻村老幼亦可入寨避难，拉起吊桥，截断通往寨里的道路，紧锁寨门，青壮男丁上寨环守，使反贼流寇不能入寨，不仅保全了我全族人的生命财产安全，连邻村民众的生命财产安全也获得了保护，免遭了盗贼流寇的侵害。发扬了我先祖的勤劳、智勇、大仁、大义的大无畏精神。
焦氏族谱辈数字
和 云 麟 中 祥 锡 延 顺 保 昌
宏 福 江 德 润 国 英 继 庆 常
前 发 廉 守 礼 荣 贵 积 贤 方
姓下第1字
祥 锡 延 顺 保 昌
宏 江 润 国 继 常
前 廉 守 荣 积 方
姓下第2字
和 云 麟 中
福 德 英 庆 发 礼 贵 贤
焦氏家族纪念园区：焦延君打动双鱼座女生的是热情、真诚和浪漫，双鱼座女生喜欢浪漫，用你的真诚去温暖她。
请问道教八卦图那边是阴那边是样吗?还是左阴右阳，还是左阳右阴?_百。。。
正宗太极图，正确答案是左阴右阳（面对太极图看）: 太极图，黑色的图案是阴，白色图案是阳，由于晚上是阴暗漆黑的因此为阴，白天是有光明有太阳的所以代表阳，这便是无极生有极，极就是极性，正负，黑白之意。如此便显现了有黑白图之分的一个圆，那有极生太极，就是中间扭曲相似一个反S把黑白图变成黑白阴阳鱼，白鱼黑眼，黑鱼白眼，这便是经常提到的阳中有阴阴中有阳，在我们面对八卦图看的时刻，这个阴阳鱼八卦图是按太阳顺时针方向旋转运行符合自然万物运行规律，那这个八卦太极图，左边是黑还是右边是黑？你可以这样理解，最早的八卦图不是分左右的，而是上下之分，亦即太极图上面是白的以下是是黑的，遵循上为天下为地，上为阳下为阴，然而按宇宙太阳顺时针旋转到左右之时恰巧是右阳左阴，右边是白鱼，左边是黑鱼，这便是左阴右阳，这便是正宗的八卦太极图的来历，后人因印刷制图方便把太极图中间用S划分成了一个逆行旋转的阴阳鱼，因此致使了许多人对八卦太极图的误辨以及误解，也致使了许多绘图错误，我们面对太极图的时刻正确的图案是左阴右阳。左阳右阴
解读《陈氏太极拳图说》 ——第七讲:河图的形成和表述的意义_百度知 。。。
太极拳名家康伟 本刊记者龚建新
龚建新：上一次我们讲了河图，认识到河图并不神秘，它但是是一个用数字来表述阴阳变化规律的图形，是古时候人们认识世界的一个认知模型。可是，这一次，我们要具体讲述一下河图的形成，以及它表述的意义。我认真地研究了一下这个河图，它中间是5个白点、10个黑点，紧接着，上下左右围绕着4组黑白点，分别为下边1个白点、6个黑点，左边3个白点、8个黑点，上边7个白点、2个黑点，右边9个白点、4个黑点。这几个黑白点构成有个规律，就是黑白点相减为五、这是我找出的规律，它们预示啥意思呢？（图1）
康伟：河图的构成是这个道理，不过，对河图的来历起源和意义的解读，历史上有许多种，解释的人非常多，也不乏真知灼见。我对河图的解读，是本着阴阳这一概念来阐述的。假使你认识到河图是解释阴阳变化规律的图形，你也就清楚明白了为啥古代人们说：“先有河图，后有太极图。”“河图是圆形之祖。”你也就清楚明白了，陈鑫在《陈氏太极拳图说》中为啥first of all讲述河图。
龚建新：关于河图，我还在百度上搜索了一下，结果是说法不一，莫衷一是，看完后，俺依然是丈二沙弥摸不着脑袋，不理解河图的意义。
康伟：我们上次说了，河图讲述的是阴阳，亦即现代哲学中的矛盾。而《易经》就是以阴阳学说为核心，对阴阳变化规律进行高度汇总和归纳，并对阴阳变化产生的事物性质和现象变化进行剖析解读的经典之作，是中国人民的祖先认识自然规律的智力集成，所以它被叫作中华传统文化的总源。太极拳就是以阴阳变化规律为核心要素，严格遵循阴阳变化规律，在拳术运行的过程中不断处理阴阳的关系，使之达到统1。和谐、平衡、相融、相依的共存共生状态，并在阴阳运行变化的规律性进程中实现着性质和现象变化的自然效果。于是，陈鑫用《易经》中的河图而言阴阳变化的哲理和规律。明 白了这几个哲理和规律，才能知道太极拳的运行原那么是什么，运行的规矩是什么，运行中的变化遵循的是什么，运行产生的结果是什么，反过来，才能真真正正理解太极拳的拳理、拳论，也才能真真正正清楚明白为啥此刻人们对太极拳的论理有那样多似是而非、谬之千里、以讹传讹的错误认知和歪曲解读了。
龚建新：陈鑫书中河图下面的这一段文字：“天1。地二……”真是晦涩难懂，此刻人们基本看不懂了。莫非此亦为在讲述阴阳吗？（图2）
康伟：是的，这段文字就是在讲述阴阳。这段文字搞明白了，我们也就清楚明白了河图表达之义了。
为了帮助大家理解这段文字，我们先举个例子。打比方说，你要去某地，你的面前有两条路，俺们是可以把这两条路区分为A路和B路，而每条路又分成了不同的路段，为了区分这几个路段，我们又把这几个路段分别标记为A1。A2。A3。A4段和B1。B2。B3。B4段，当我们走到A2或B3时，我们就会清楚的知道我们在这条路的哪一段，处于整条路的哪个地方了。（图3）
在这个例子中，我们看见A和B是区别这两条路的代表符号，而1。2。3。4那么是各条路中各个阶段的代表符号，此处的1。2。3。4就已经失去了数字所预示的大小、长短等数量的意义了，总之，1路段不一定比2路段短，4路段也不一定比3路段长，有或许是最短的。因 此，这一时刻的1。2。3。4就只是某个阶段位置或范围的代表符号。
在这儿，我们first of all要确定一个根本的概念：我们看见的数字，在许多使用的场合中是没有大小、多少如此的量化意义的。这个概念的建立十分重要，是正确理解河图中那些数字含义的基础。建立了如此的认识概念，我们就能够来解读河图了。
龚建新：哦，这么说来，陈鑫书中此处的数字1。2。3。四……等，并不代表大小、多少，而是预示了阴阳之义。
康伟：是的，古代人们在描述阴阳变化的过程和规律时，就是用了最简单容易的由1到10 这十个数字来进行预示。前面我们讲过，阴阳是互相对立、互相作用的两种性质，天之能量是阳的代表，地之能量是阴的代表。因此此处“天”之义代表“阳性”，“地”之义代表“阴性”，两种性质等同于上例中A、B两条路。古代人们之因此用1到10这十个数字做符号，是由于他们发现数字也可以分成两种性质，即单数和双数，我们此刻叫奇数和偶数。不管数字有多少，从性质上分只有两种：单数和双数。古代人们就用单数来预示阳性，双数来预示阴性。那么这样说的话在十个数中能用以代表阳性的数字就有1。3。5。7。9这五个数，能用以预示阴性的数字就是2。4。6。8。10等五个数字。而天代表阳，地代表阴，所以阳数也就被叫作天数，阴数也就被叫作地数了。这样一来，河图下面文字之义我们也就不难理解了：“天1。地2。天3。地四……天数五：1。3。5。七、九；地数五：2。4。6。八、十。”
这段文字告知我们，一是阳数，二是阴数，三是阳数，四是阴数，代表阳性的数字有5个：1。3。5。七、九。代表阴性的数亦有五个：2。4。6。八、十。如此一来，1到10这十个数在这儿就业已不是代表大小、多少等数量概念了，而是两种不一样性质的代表符号。只要看见单数，就论明是阳性，只要看见双数，就论明是阴性。有了这几个符号，古代人们就能够用以表述阴阳变化的过程和阶段了。
龚建新：原来这几个数字是这个意思！！！它们预示了天地阴阳的变化规律。那么古代人们又是如何通过这几个数字，来认识表现阴阳变化的过程和里边 的规律呢？这几个数字怎么成为了河图中的黑白点了呢？
康伟：我们还是要回到古代人们认识自然的基本思维思考方式上，即“观天地的预兆，察阴阳之变”。经过对天地自然，以及昼夜四季循环变化的长期观察和感悟，古代人们从直观的自然现象中认识、汇总规律性的东西。他们看太阳，从太阳昼夜运行的过程中感悟天地之间这个空间的阴阳能量变化，太阳由下向上，从东向西运行一周，随着太阳的上升，天地间发散的阳性能量不断增长，午时阳能最为强盛，而过午之后，太阳开始下降运行，阳性能量开始逐渐减退，直至子夜之时，阳性完全消退；而与此并 且，以地的收敛性质为代表的阴性能量也在循环的运行着，这种阴性能量的增长是从太阳下降的午时开始的，阳能不断减退，同时阴能就不断增强，子夜之时，阴能最为强盛；过子之后，阳能又开始生长并逐渐壮大，同时阴能就会开始了消退的过程。随着太阳循环往复的不断运行，昼夜就周而复始，不断更迭，天地之间的阴阳能量就在进行着此消彼长、循环不息的互相作用和变化。这种阴阳能量互相作用、互相转化的过程，形成了天地间万物生命运行的动力源泉。万物都在这种能量变化的效果下进行着生、长、消、亡的生命状态循环变化，而这种能量变化是随着太阳的升降过程循环发生的，太阳上升时阳能增添而阴能减小，太阳下降时阳能减小而阴能增添。
龚建新：古代人们观察认识到天地阴阳这种周而复始的变化，为了预示、阐述这个变化，就发明了各式符号，这里边就有河图、太极图。
康伟：是的，为了阐述这个天地阴阳的变化过程，古代人们就用1到10这十个符号对阳和阴的变化过进行描述和定位，把这十个数依照人们看见的太阳升降运行的轨迹标记上去，如图4所示。
那个时候人们没有“地球”的概念，直观的看见地是平的，太阳是绕着地面上下转的，这便是“天圆地方”的概念。这样一来，这十个数字就把太阳运行的路径分成了十个过程阶段了，在这个过程中太阳的运行每时每刻皆在发生着变化，由1到5不断在上升，而由5到10不断在下降，而在这个升降变化的过程里，有两个点的升降运行是停止的。从图4中我们看见，这便是最高点的5和最低点的10。在5这一点上，太阳升到了极点，升的性质已经停止了，不再上升了，过此一点就是下降，但在这一点时还没有下降，这一点既是上升的终止点，又是下降的启始点，但它既没有上升，也还没有下降，既不展现上升的性质，也不展现下降的性质，亦即既不代表阳性，也不代表阴性，所以5这个数展现了中性，展现了不变。
龚建新：可是，下降的最低点10也是一个不升不降的中性吧？
康伟：对的。10这一点，是下降的终止点，并且还是上升的初始点，和5展现出相同的性质，是中性。既然5和10这两个数代表的是中性，是不变，假如我们要用到1和10这十个数来描述和预示阴阳性质的变化过程，那么这两个代表不变的数就不能用了，余下的就是1到9这八个数字了，就是代表阳性的数为1。3。7。9，代表阴性的数为2。4。6。8。阴阳运行一周完成了一次生、长、消、亡四个阶段的变化过程。人们就用图形把这四个过程预示出来了 ，如图5所示。
但人们发现这个图形的预示有问题，与阴阳的实际变化过程不相符。固然阴和阳都经历了生、长、消、亡这四个阶段，但阴和阳四个阶段开始的初始点是不同的，阳的生长初始点在子时，而阴的生长初始点在午时，可是，阳的四个阶段和阴的四个阶段的具体位置顺序就发生了变化。因此，人们就按阴阳各自的初始点为出发点，分别刻画出阳的四个变化过程和阴的四个变化过程，并分别用阳数和阴数按顺序加以标记，就形成了如图6所示的阴阳运行路径。
这样一来，图6中显示的阴和阳运行变化过程的各个阶段就产生了互相的相呼应之关系了：以1为代号的阳生这一阶段和以6预示的阴消这一阶段互相对应，以3预示的阳长阶段和以8预示的阴亡阶段相对应；同样，阴2和阳7，阴4和阳9也都对应了。通过这个图形，就把阴阳变化的走向、经历过程、起始位置，以及相互之关联联系都预示清楚了。
龚建新：这个图，就很接近于河图了，只要稍加变化，就是河图。
康伟：是的，把这个图规范一下，把它扶正过来，用白点预示阳数，用黑点预示阴数，这样，我们看见的河图就形成了，它和上面图6所预示的内容是完全相同的，而我们上面阐述的5和10这两个代表中性、阴阳未变的数，就放在了中心的具体位置，代表不动不变，这就好像道路中间环岛之义一样，围绕环岛四周的路皆能走，环岛是不能走的。所以把它们放在中间，即表现性质不变（中性），也预示阴阳变化未变之时。此刻，代表阳性、阴性和中性的十个数就都显示在这个河图上了。
龚建新：通过这一番解读，我清楚明白了河图上黑白点的意义，也大体上能看懂河图下面那段文字了，即阴数和阳数各有五个，“五位相得，各有所合”，五个阳数和五个阴数各得本人的位置，而且互相产生了阴阳阶段的对应组合，即1和6。3和8。2和7。4和9。5和10，而如此的阴阳组合作用就产生了阴阳变化的规律。
康伟：古代人们通过这个河图来剖析和阐述阴阳变化过程中的规律，而这几个阴阳变化的规律，恰恰是太极拳运行要遵循的核心原则，真真正正搞清弄懂这几个规律，才能真真正正认识太极拳。因 此，陈鑫这部阐述太极拳哲理和规律的书，才把河图放在开篇这个重要的具体位置。下一次，咱们就来看一看这个河图揭示了哪些阴阳变化的规律。
中医阴阳五行图
古代人们对阴阳五行，都是用生命的活性来加以理解，并用以说明活生生的事物。我整理了中医阴阳五行关系图，愿家人们有所收获!
中医阴阳五行关系图
人是一个统一的整体，由各个局部所组成。中医学把人体的结构分为脏腑、经络、气血津液等三多数。它们在人体中各具不同的生理功能，但互相之间又是密切联系的。其中，脏腑是人体生命活动的中心，而气血液那么是由脏腑功能活动所生成，也是人体进行生理活动的经济基础，通过经络输布到浑身，供给机体维持生命的需要，从而形成一个统一的有机整体。
心---主血脉，“其华在面”，血有濡养周身的效果，脉为血液运行的通路;心(脑)藏神，主神志，指人的精神意识和思维活动。心开窍于舌，“舌为心之苗”。
肝---主藏血，肝有贮藏血液和调节血流量的效果。肝主疏泄，情志方面及消化方面。肝主筋，“其华在爪”，浑身的筋(爪)依赖于肝之阴血的滋养。肝开窍于目。
脾---主运化，脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能，包括运化水谷精微和运化水液两个方面。“脾气主升”或“脾主升清”。脾统血。脾主肌肉、四肢。脾开窍于口，“其华在唇”。
肺---主气，司呼吸，主一身之气和主呼吸之气。肺司宣发，外和皮毛。肺主肃降，通调水道。肺开窍于鼻。
肾(附命门)---藏精，精是人体生命的基本物质，藏之于肾。精能化气，气能生精，充满生机活力。肾主水，肾是管理水液代谢的主要器官;肾主生殖、生长、发育。肾主骨、生髓、通脑，肾藏精，精能生髓，包括脊髓和骨髓。肾主纳气，肾脏具有固摄肺所吸入之气的功能。肾开窍于耳及二阴。“其华在发”。
胆---贮藏和排泄胆汁，以帮助饮食的消化。胆汁源出肝脏，它的分泌和排泄是与肝的疏泄功能分不开的，因此讲肝胆同主疏泄。
胃---接受饮食物，进行初步的消化。这种功能可归结为“受纳”和“腐熟”水谷两方面。胃主通降，以降为和。
小肠---消化和吸收的功能，展现为“受盛化物”、“泌别清浊”。
大肠---转导糟粕，排泄粪便，并吸收部分水液。
膀胱---贮藏和排泄尿液。膀胱的病变总体来说多与肾的气化功能有关。
三焦---上焦，呼吸和输布养料的功能;中焦，消化吸收、化生血液的功能;下焦，分清泌浊、排泄粪便的功能。
也就是说，人是一个极为复杂的有机统一体，内脏肌体之间即有结构上的联络，更有功能上的联系。大自然的五行有相生和相克，我们人体的五行亦有相生和相克的作用关系。
相生——互相滋生、促进、助长。即肝好，心好;心好，脾好;脾好，肺好;肺好，肾好;肾好，肝好。
相克——互相制约、抑制、克服。即肾功能不好，心脑血管就不好。心脑血管功能下降，克回肺，又克回肝，肝不好又克回脾胃，肝功能不好的人，见油腻的东西，他就吃不下，最后又克回肾。
青色益目(清肝明目)，红色补心(强心益气)，黄色健脾(健脾养胃)，白润肺(润肺化痰)，黑色强肾(补肾填精)。
大怒伤肝，大喜伤心(乐极生悲)，思虑伤脾，悲忧伤肺，惊恐伤肾。
春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸;(酸伤筋，苦伤心，甜伤肉，咸伤血)
中医阴阳五行关系1、 相生关系
木生火，木材可做火的燃料。肝循环系统好，可以促进心循环系统规律运作。
火生土，形象地用太阳对地面的照射，经亿年以上可化石为土作比喻。心循环系统好，可促进脾循环系统规律运作。
土生金，金属从土中而生。脾循环系统好，可以促进肺循环系统规律运作。
金生水，我们在自然界可以看见，有石就有水。石头结构的山可以长树，由于岩缝可以使水升达到山顶。所以民间有“山有多高、水有多高”之说。而土结构的山不能长树，由于土克水，土阻止了水的上行，所的西边北黄土高坡上光秃秃一片。石头中含有大量金属元素，古代人们把这样的现象概括为金生水。肺循环系统好，可促进肾循环系统规律运作。
水生木，树木生长要靠水。肾循环系统好，可促进肝循环系统规律运作。
2、 相克关系
水克火，水能灭火。肾循环系统不好，心循环系统逐渐进入异常状态，例如肾性心脏病等。不过，水不克火火会失控。
火克金，火可溶化金。心循环系统不好，肺循环系统就会慢慢进入异常状态，比如：心肺衰竭等等。不过，火不克金，则金属无所用途。
金克木，金属可伤木。假如肺循环系统不好，则肝循环系统就会慢慢进入异常状态，例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。不过金若不克木。木则疯长无序。
木克土，树的种子破土而出。假如肝循环系统不好，则脾循环系统就会慢慢进入异常状态，例如肝胃不和等。不过土假如没有草木的制约，又会沙漠化。
土克水，土能阻挡水运行。假如脾循环系统不好，则肾循环系统就会慢慢进入异常状态，例如脾虚引起的肾病等。不过土假如克不住水，水又会泛滥。
3、 相乘关系
相乘指相克太过，超出了正常的制约关系。事物相克相生均匀才能保持平衡，不然会出现连锁失衡。例如肺(金)克肝(木)太过时肝(木)就会受损失常，或克脾(土)，或化为火伤肺(金)。
4、 拒纳关系
五脏之间生纳相交为正常。如肺(金)生肾(水)，肾接纳肺气。五脏之间依次类推可形成一个良性循环体。反之脏与脏之间互不接纳，即逐渐演化为病态。拒纳表现为：木不纳水、水不纳金、金不纳土、土不纳火、火不纳木。中医理论称“子病及母”。
木不纳水，可用水土流失现象作比喻。如有些地方砍树，破坏了植被不能吸纳水，便会致使山洪暴发、山体滑坡以及泥石流等灾害。同样，假如肝不纳肾，肾的循环系统就逐渐进入非正常状态，比如：肝郁气滞引起的肾病等。
水不纳金，流水不腐，水滞则臭，久之可以伤金器。肺为肾上之水，肾不纳肺，则肾循环系统就会慢慢进入异常状态，例如哮喘、肺气肿、肺积水等。
金不纳土，土孕育了金属元素包括微量元素，微量元素供养植物。假如金属拒绝接纳土的供养，它本身就不存在了，土也成为了无用之土。假如肺不纳脾，脾的运化功能则失常，例如营养不良等。
土不纳火，北方生火炉有一种现象：火炉里抹一层湿泥土，土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭，由于此时“土不纳火”。待湿泥干了后，煤炭可燃起很旺者火苗，由于此时已是“土克纳火”了。脾胃不好的人会引起心脏病，甚至老年人吃的过饱都可引起心闷、心跳过速，重则心脏供血不足。
火不纳木，木经过燃烧才能转化为能量，假如火熄灭，木转化能量的运动则受阻。心脏不正常，久之会引起肝胆发病。
5、 反侮关系
前面讲了五行之间相克，不过有时也会出现反克现象。反克亦称“反侮”，“侮”即侮辱。例如木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。
木反克金，金能伤木。通常情况下木不能伤金，不过木燃烧时也可以伤害金。肝火过旺时可伤肺金，这叫“木火刑金”。
金反克火，火能伤金。通常情况下金不能克火，但有时又是可以的，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关上，把铁烟筒堵死，金即可把火憋死。肺长期不好，可致使心脏衰竭。
火反克水，水能灭火。通常情况下火不能克水，不过火大于水也可把水烧干。心脏长期不好也可伤肾，致肾水枯竭。
水反克土，土能制水。通常情况下水不克土，不过水大了也可突破土堤。肾长期不好，也可伤脾，让人的脾胃功能下降。
土反克木，木可以克土，一般土不克木，不过土层过厚也可把树种压住，使其不能破土而死;脾胃长期不好可伤肝胆。
纵观上述相生、相克、相乘、拒纳、反侮关系，可以看出，人体五脏各式关系的变化既有规律又是变化的，务必要辩证施治、以简制繁。辩证的 方法 是：抓一个中心，观察四方面。
中医阴阳五行金木水火土理论(一)阴阳与人体解剖部位的关系：人体上部为阳、下部为阴;体表为阳、 体内为阴;背部为阳、胸部为阴;四肢外侧为阳、内侧为阴;皮肤为阳、筋骨为阴;胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦六腑属阳，肝、心、脾、肺、肾五脏属阴。
(二)阴阳与人体生理的关系：人体的健康与否，决定于阴阳的是否调和。如《内经》所说：“阴平阳秘，精神乃治”。人体摄取饮食后，经过脾、胃的腐熟运化，将营养物质运送至浑身各处，使肉体增长强壮、使生命活动力旺盛。食物消化后有形的废料，由前后二阴排出。人体之阴阳若是保持在平衡的情形下，人体就健康。
(三)阴阳与人体气血关系：人体之中气为阳、血为阴。此处的气是不断运动着的具有很强活力的精微物质，是维持人体生命活动的最基本物质，它流行于浑身各脏腑、经络等组织器官、无处不有，推动人体的各式生理活动。此处的血是构成人体和维持生命活动的基本物质。中医及保健养生学说认为，气为血之帅，血为气之母，气能生血、行血、摄血，气和血不可分离。
《黄帝内经》之阴阳应象大论:阴阳者，万物之能始也
《黄帝内经》分《灵枢（shū）》和《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一；其他三部分别是黄帝的《难经》，张仲景的《伤寒杂病论》以及神农的《神农本草经》。
今天来聊一聊里边 的“阴阳应象大论”篇：
“阴阳”是中医哲学最要紧的概念；对于“应象”两个字，其中“应”是相应的意思，“象”是现象之义；亦即以“阴阳”为核心，将世间万物的所有现象，和人体生命形象一一对应：
天地者，万物之上下也：天地上下，能够承载万事万物。
阴阳者，血气之男女也：阴阳化生“气血”，就是男人和女人。
左右者，阴阳之道路也：左右是阴阳运行的道路。
水火者，阴阳之预兆也：水火是阴阳的表现。
阴阳者，万物之能始也：阴阳是万事万物的本源和开始。
故曰阴在内，阳之守也：“阴”在里面，被“阳”所保护。
阳在外，阴之使也：“阳”在外面，有“阴”作为它的辅助。
阳盛则身热：阳气太过，身体就会发热。
腠理闭，喘粗为之俛仰：皮肤紧闭，喘息急迫，呼吸困难，身体俯仰摆动。
汗不出而热，齿干以烦冤：汗出不来，并且发热；口干舌燥，心里烦闷。
腹满，死：腹部胀满，就是死症。
能冬不能夏：能够忍耐冬天，不过不能忍耐夏天；阳气太过，发热的病在冬天就会减轻；可是遇见夏天，热上加热，就受不了。
阴胜则身寒：阴气太过，身体就会引起恶寒，此时皮肤毛孔是张开的，体内热量都跑掉了。
身长清，数栗而寒，寒则厥：身上往往觉得冷，甚至打寒颤，寒冷加重就会出现手脚冰冷现象。
厥则腹满，死：手足厥冷之后，再有腹部胀满，就是死证。
能夏不能冬：能够忍耐夏天，不过不能忍耐冬天。
此阴阳更胜之变，病之形能也：这便是阴阳互相胜负，所展现出来的疾病症状。
“阴阳应象大论”告知我们，人体生命活动规律，生命现象可以与大自然的“阴阳，四时，五行”的消长变化现象相感应，相通应。
天地之阴阳与人身之阴阳，所有现象都是互相对应，互相感应的。
天道中的规律
天道，不是明 白规律，而是天道有规律可循。
此处的道不是指儒家之道，而是道家之道。这个道指的其实就是宇宙阴阳的运行与生化，即世间万物自然生旺衰老死再生的循环之理。而天地之道都是从一分为二的基础上分化化合的产物。犹如太极生阴阳(两仪)，化三才，生四象(四季)，理五行等而至八方。如四季由温热燥冷(春夏秋冬)而形成。又如春种夏长秋收冬藏等，这都是天地自然规律，其实就是自然之道法，也是自然之道理。人们要按这几个规律来安排农活与生活。
如白天和黑夜，一动一静的阴阳规律，人们可依此来进行劳作与休息。
如人，动物，各式植物的生死，都是有天地阴阳之气来催动的，生者阳旺，死者阴盛，天地有阴阳，宇宙中的一切生命皆会有生，旺，衰，老，病，死，再生，再循环等。这是天地日月付与的万物之规。人与万物都要顺从这一自然规律即天地之道来生产，生活。所有的都是顺者昌，逆者亡。天地给万物及人画出来的生存金科玉律(道道)是不可违背的。凡是有意不遵守者，故意违规者，皆会有一个不利的最终，即顺守者亨通，大吉。违反者则凶，绝。
也就是说，天道也可牵动人道(儒)。如仁智礼义信忠孝。善，恶，贪，邪，不知足等。它都是天地阴阳运化的显现。如贪心不足者必定会有殃，由于天地的付与是万物平等，人人有份，你多贪不该贪占的，上天也会惩罚你。
如生命之说，都要顺从阴阳的盛衰来管理，一棵树要秋剪冬伐。若春夏行之，必伤根本。
万物各有所时，也各有所适，且各有所需。如麦子，按季节耕种，适温度与水分而生发，它需要物质供给才能长成并收获等，这都是天地人切记不可违背的规章与制度。更是阴阳在宇宙中的具体展现
