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晋卦占姻缘何时到来，占姻缘，得晋卦，变卦为否卦!如何解释
提起晋卦占姻缘何时到来，众所周知，有人问占姻缘，得晋卦，变卦为否卦！！！如何解释，另外，还有人想知道问姻缘何时到来，占得本卦雷火丰，变卦火地晋。求帮忙解说，万分感激！！！你晓得这是什么情况？其实也就是说我是火地晋卦，卦上说俺的姻缘快要到了，可是按卦像来说要到什么时间到来呢？？？接下来就一起来瞧一瞧占姻缘，得晋卦，变卦为否卦！！！如何解释，希望可以对大家有所帮助！！！
晋卦占姻缘何时到来
1。晋卦占姻缘何时到来:占姻缘，得晋卦，变卦为否卦！！！如何解释
兄弟持世，临朱雀，遭遇着爱情婚姻中的口舌，而且兄弟也为竞争角逐者的预兆。
五爻爸妈临勾陈动化兄弟，可能由于房产问题面临损财。火地晋卦测对方喜欢我吗。
应爻生世爻，或许应该是本人要离婚，子孙付于应爻，孩子归对方所有。晋卦对姻缘的暗示。
2。问姻缘何时到来，占得本卦雷火丰，变卦火地晋。求帮忙解说，万分感激！！！
这个不会，我给你测字吧，说一个你想到的字
3。我是火地晋卦，卦上说俺的姻缘快要到了，可是按卦像来说要到什么时间到来呢？？？
请补充说明：有还是没有变爻？有多少个？皆在哪个地方？紧接着才能确定怎样解这个晋卦。假如没有变爻，按卦辞来看，并不可以说明姻缘快到了，只是有结交新朋友的趋势，有发展的机会。假如有变爻，才能更具体看走势与走向。女测火地晋卦测对方心意。
4。过新年前我占卜到 晋卦 六二，请解下俺的爱情婚姻何时到来？六二，晋如愁如，贞吉；受兹介福，于其王母。
年火地晋卦看财运。
5。晋卦占姻缘何时到来:火地晋卦姻缘什么时候出现
离坤皆为阴，纯阴无喜；明年乙未，未为坤卦，气满则冲，夏季可成，今年小寒后有眉目
6。晋卦占姻缘何时到来:测爱情婚姻占到晋卦，应该如何解释？
此卦男方疑神疑，所以忧愁加身，其实也就是说很不厚道。女方坚守妇道。过段时间就好了。希望做男人的别胡思乱想。火地晋卦占感情复合。
火地晋二爻动变火水未济，以动爻断：
六二，晋如愁如，贞吉；受兹介福，于其王母。
[白话]六二，前进时充满忧愁思虑，不过假如能坚守正道，始终如一，将会如意吉祥，而且会非常大的恩惠和福泽，是高高在上的王母所赐给他的。火地晋卦对 命运的暗示。
《象》曰：“受兹介福”，以中正也。第3十一卦姻缘。
[白话]《象辞》说：之因此能够“非常大的恩惠和福泽”，是由于它位置居中，行为合身份和正道。火地晋两人什么时候能复合。
看见了吗？她是坚守正道，始终如一的人，你不要多心了，她会忠诚于你并给你带来吉祥好运的。
a~~~~我只是了解同居可以起诉离婚……中十大好卦。
我是火地晋卦，卦上说俺的姻缘快要到了，可是按卦像来说要到什么时间到来呢？？？
7。08-08-08 8：08分 占得【晋卦】 求未来大运及姻缘 何解？
命运掌控于自己手中，姻缘到了，你躲都躲不掉的
8。晋卦占姻缘何时到来:晋卦 姻缘
一眼在上而举目没有人，就是这个挂的象意，预示目前还找未到心上人，还须等待。
9。晋卦占姻缘何时到来:坤卦变晋卦爱情婚姻时候来
14年就有你没把握住等明年`吧还有点机会
10。晋卦占姻缘何时到来:晋卦，测爱情婚姻占到晋卦，上动应该如何解释？变雷地予。
晋卦（火地晋）
晋。康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
象曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。
白话文解释
晋卦：康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹，数次配种。
《象辞》说：“本卦上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物沐光辉”，是晋卦的卦象。君子观此卦象，从而光大自己一身的光明之德。
变卦为豫：
上六：末日将至尚且享乐，已成之事也将毁败。晋卦变否卦姻缘何时来。
《象辞》说：末日将至尚且享乐，以此居，怎能长时间。
上面便是与占姻缘，得晋卦，变卦为否卦！！！如何解释有关的内容，是关于占姻缘，得晋卦，变卦为否卦！！！如何解释的共享。看完晋卦占姻缘何时到来后，希望这帮助到大家！！！
火地晋卦
干支：甲午年 壬申月 癸丑日 庚申时（日空：寅卯）
神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－子 贵人－卯，巳
乾宫：火地晋 (游魂) 乾宫：火地晋 (游魂)
六神伏神 本 卦 变 卦
白虎 官鬼己巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火 ▅▅▅▅▅
腾蛇 爸妈己未土 ▅▅ ▅▅ 爸妈己未土 ▅▅ ▅▅
勾陈 兄弟己酉金 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟己酉金 ▅▅▅▅▅ 世
朱雀 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅
青龙 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅
玄武 子孙甲子水 爸妈乙未土 ▅▅ ▅▅ 应 爸妈乙未土 ▅▅ ▅▅ 应
我觉得此卦不大好。财空绝于月。下个月朋友会出面，还款不会很顺利，也许会分期还。晋卦不变：君子卦，离火明于地上。为了本人的信誉，会按时还。公历时间：2012年12月18日21时20分
阴历时间：壬辰年冬月初六日癸亥时
八字干支：壬辰年壬子月癸丑日癸亥时 (旬空：寅卯)
离宫:天火同人
【主 卦】
白虎 子孙壬戍土▅▅▅应
螣蛇 妻财壬申金▅▅▅
勾陈 兄弟壬午火▅▅▅
朱雀 官鬼己亥水▅▅▅世
青龙 子孙己丑土▅ ▅
玄武 爸妈己卯木▅▅▅
北京A单位还算大，层次高，是个有执行实力的单位。本看不上卦主，但卦主的专业技术相对较好或是他们所需求的人才，因此主动来找卦主。不过此卦为静卦，卯木为空。工作暂时定不下来。
公历时间：2012年12月18日21时20分
阴历时间：壬辰年冬月初六日癸亥时
八字干支：壬辰年壬子月癸丑日癸亥时 (旬空：寅卯)
艮宫:艮为山乾宫:火地晋
【主 卦】 【变 卦】
白虎 官鬼丙寅木▅▅▅世 爸妈己巳火▅▅▅
螣蛇 妻财丙子水▅ ▅兄弟己未土▅ ▅
勾陈 兄弟丙戍土▅ ▅ ×→ 子孙己酉金▅▅▅世
朱雀 子孙丙申金▅▅▅应○→ 官鬼乙卯木▅ ▅
青龙 爸妈丙午火▅ ▅爸妈乙巳火▅ ▅
玄武 兄弟丙辰土▅ ▅兄弟乙未土▅ ▅应
大连B单位中等，卦主对此有点不太满意，三心二意不大想去。
火地晋卦
周易高手解卦，火地晋测爱情婚姻 卦象还可以，就是时间会迟一点。对方与你皆有进一步的念头。不过对方还need一个缓冲时间。由于有前面的手尾要处理。所以没那么快。
火地晋卦的介绍 火地晋卦是卦象的一种。
火地晋卦 5分 干支：甲午年 壬申月 癸丑日 庚申时（日空：寅卯）
神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－子 贵人－卯，巳
乾宫：火地晋 (游魂) 乾宫：火地晋 (游魂)
六神伏神 本 卦 变 卦
白虎 官鬼己巳火 ||||| 官鬼己巳火 |||||
腾蛇 爸妈己未土 || || 爸妈己未土 || ||
勾陈 兄弟己酉金 ||||| 世 兄弟己酉金 ||||| 世
朱雀 妻财乙卯木 || || 妻财乙卯木 || ||
青龙 官鬼乙巳火 || || 官鬼乙巳火 || ||
玄武 子孙甲子水 爸妈乙未土 || || 应 爸妈乙未土 || || 应
我觉得此卦不大好。财空绝于月。
求子得易经第3十五卦 火地晋 火地晋是乾宫第七定，卦中五子孙爻，子孙爻在本卦初爻未土之下为伏爻。我看你去年没有的话就要等到二零一四年了。火地晋有锄草得金的预兆，凡事要慢的，不用急。
想和情人分手求得火地晋卦如何解 火地晋卦，离火在上，其势亦向上，坤地在下，其势亦向下，无交合之势，分手就象征着不可能有复合之日
《易经》第3十五卦 晋 火地晋 离上坤下，求的是事业，求解啥意思 晋对于事业，明是说有升迁之意，暗是讲升迁之道。一如卦之解释“意味着臣子的事业蒸蒸日升，所以“康侯能够用成王赐予的良马繁殖马匹，一日之内数次”。”
初六：晋如，摧如，贞吉。 罔孚，裕无咎。
指人在最底层高升时，同时会获得自己跟别人的摧毁。
主要原因因为自己因为各方面太弱。弱不但是指性格，还包括道德、学识、人际、财富等。但因为个人还是比较出色且坚持的，最终必然吉祥。
丢弃原来出色的一面，反求低下，就凶了。
六二：晋如，愁如，贞吉。 受兹介丁，于其王母。
一如人入职场，初提责任。常常事业日新月异，但却烦忧不断。
我们基本都经历过这一段时期，自不必细说。
六三：众允，悔亡。
小有功名，当上经理。自是意气风发，成绩获得了大家的肯定，以前的付出获得了回报。自然悔忘。
这只不过是一方面，其次，这是个凶位，必勤奋努力，不忘根本，才可得到上下的进一步认可。
因为时位的变动，自然仍能够让人有后悔的地方，然最终能“悔亡”。
九四：晋如硕鼠，贞厉。
位至高位，贞厉，时位使然。是必然，未必是本人做错了什么事。注意和提防深藏以自保。
强以有所成就，虽贞必厉，如不贞则凶。
六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。
官至顶位，小往而大来。故无往而不利。
注意和提防，小往大来，既是不要求完美，要求大成若缺，紧接着才能吉祥。厚得以包容万物。
上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。
日中而仄，月满而亏。这和老子的：“持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。” 暗合。
我想，得此卦，最多有两重意思：
要么是恭喜你事业有成，却提示你须留意不要兴高过头。
要么就是提示你有事业成功的希望，给你希望，激励你再接再励。
因为我不知道你的实际情况，所以不可断定。
能和对方和好吗？火地晋卦 世应相相生，能交往，不过对方临白虎性格挺暴的，好斗
六爻卦：火地晋之火地晋，问姻缘，感情，能不能成。 火地晋是游魂卦象，此一不利，妻星卯木休囚，二不利，兼看应爻月破日冲，三不利，综合来看，难以如愿了。
我为自己算了一卦是火地晋卦我看了下是个好卦可我此刻失业在家具体怎么理解望懂的大师详细解读下。 算卦并非你以为的这样子的。。你这种算法是外面摆地摊的骗子那种。。。这样子看的卦的吉凶是卦辞爻辞的玩意。。。说真的没任何意义
64卦基础知识之《火地晋》
火地晋 属金
龙剑出匣之卦，以臣遇君的预兆。
判曰：晋者，进也。日出于地，柔而上行，巡运照耀，升进其明，居官益位，祸灭福生，利见王侯，任意必亨。
上离（日）下坤（地），象征太阳普照大地，万物柔顺依附的预兆。忠于职守者晋升。有前进、晋升、晋级、进见之意。占来意主人有更进一步向前发展的意象，或扩大事业规模、寻求升官、晋级等。
自然卦象：地上有火，太阳刚刚从地平线上升起来。但升的过程中不为人注意和提防，逐步起来。也指火向上烧尽后只剩灰烬。
社会卦象：晋卦是摆脱土地向上的追求，是火的精灵。所以晋卦之人有精神上的追求。
晋卦之人最特别适合求学，能够由于学问而成就事业。适合夜里做事。
在仕途上为虚职，无实权，就是在正职的具体位置上也是暂时的过渡期。
婚恋上会突然遇见一个人，会有一种意料未到的机会认识婚恋对象。爱情有如烈火，宜早婚不适宜晚婚。也指秦晋之好，指晋卦之人毕生总在经历婚恋问题，指婚恋、交易。
晋在地理上指山西，山西古时候婚恋习俗许多，家族内部的婚恋关系混乱。
其他卦的人在大小运中遇见晋卦，升学、升官都没有问题。
晋卦之人经济状况悬殊，有钱之人多为暴发。
古时，晋卦财富爆发的特点，多与结合。如司马懿与曹操，晋商与慈禧太后。可参考晋朝与晋商的历史。
火地晋卦象：上离下坤。晋卦，日自地平线上升起，前进光明，离日自照，晋升上进，白天。“品行端正，延同类以升进，厚礼广思，大明接物，自沼明德。”离为体，失落破耗。坤为体，则有进财荣耀之喜。婚事不佳，防变故。视力差，心衰竭，血病，胃邪火。
晋卦卦象 火地晋卦的代表象征意义
晋卦，本卦是异卦相叠，上卦为离，下卦为坤。离为日，为光明；坤为地。阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，品行端正，柔进上行，喻事业日新月异。
晋卦位于大壮卦之后，《序卦》说：“物不可以终壮，故受之以晋。晋者，进也。”大壮卦有“止”意，此刻则到了进展的时候。《杂卦》说：“晋，昼也。”其象为“明出地上”，有如白日，适宜活动。
《象》中这样剖析本卦：明出地上，晋；君子以自昭明德。这里指出：阳光从地面上升起，意味着前进和昌盛，也意味着发出本人的光和热。因 此，君子应该充分显示本人的才华和美德，发挥本人的作用。晋卦给人的启示就是：求进发晋卦属于中上卦。《象》中这样评断此卦：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。
此卦卦名为晋。《说文》中说：“晋，进也。日出，万物进。”总之万物随着太阳一起前进、生长之义。老话说“万物生长靠太阳”，说的就是这个意思。太阳出来了，植物开始向上生长，愈来愈高。假如将太阳比作为君王，那么是众人受到君王的恩泽而有所成就之义，当然君王对臣民最大的恩泽亦即加官进爵了，所以“晋”亦有升官之寓意。
《序卦传》中说：“物不可以终壮，故受之以晋。晋者，进也。”就是说事物没有可能总是停留在强壮的状态中，强壮后必定会有所前进、发展，所以大壮卦的后面是晋卦。
晋卦卦画：晋卦的卦画为两个阳交四个阴爻。
晋卦卦象：从卦象上进行剖析，晋卦上卦为离为日为光明，下卦为坤为地为柔顺，所以太阳从东方的大地上升起来就是晋卦的卦象。旭日东升，正所谓晋升的大形象，这是每一天人们皆能看见的。而贤明的君王会对有功的臣民进行奖赏，所以臣民的加官进爵也是晋升的形象。
晋卦表示着什么
晋卦表示着我们即将时来运转。所以假如身患疾病的人，晋卦表示着他们的病况即将好转，健康运势与运气相当好；假如是健康的人，晋卦则表示着他们近期无病无灾。
1。在易经六十四卦中，有一种卦象叫做晋卦，亦即火地晋卦。在晋卦中上卦是离火、下卦是坤地，而火则代表了光明，彰显着光明照在大地上，是一种欣欣向荣、吉祥美满的好兆头。所以持有火地晋卦的人近日的运气很好，各方面的运势与运气皆会有所提升，健康上也基本不可能有疾病发生。
2。健康运势与运气：持有火地晋卦的人近日在健康上的运势与运气是特别好的。first of all对于已经身患疾病的人来讲，他们所困扰着他们的疾病很快就会获得彻底治愈的方式方法，并且健健康康会慢慢好转；其次对于健康没有疾病的人来讲，他们的健健康康会一直保持在良好的状态，大体上不可能有哪种病灾出现。
3。婚姻：持有火地晋卦的人近日在婚姻上有所收获。first of all对于单身的持卦者来说，他们很快就会遇见本人的命定情缘，并且与对方在一个美满的场景中相识；其次对于热恋中的持卦者来说，他们很快就会修成正果，成就一段美满的家庭；最后对于已经成家的持卦者来说，他们近日和情侣之间的情感会获得进一步的提升。
4。求财求职：持有火地晋卦的人近日在事业运和财运上的运气是很好的。first of all对于正在求职的持卦者来说，他们很快就会获得一份美好的工作，而且在打工时获得财富；其次对于从业的持卦者来说，他们近日会有晋升涨工资的好机会；最后对于自己创业的持卦者来说，他们近日的生意很好，不久后就会广纳财源。
晋卦在不同方面的运势与运气
晋卦占考运
吉。说明此刻已经时来运转，考运佳，成绩会愈来愈好，假如能再接再厉，金榜题名就指日可待了。同时须留意与同学和睦相处，不要骄傲自满。
晋卦占求职
吉。求职运不错，应聘的机会许多，同时会遇见贵人相助。只要努力，就能够找到满意的工作。注意和提防不要眼光过高。
晋卦占事业
吉。事业运如旭日东升，已经摆脱了阴霾与黑暗，重现光明。事业有晋升的预兆，只要全心全意地投入到打工时，放开脚步大胆地走，一定会获得贵人的相助，目标都可达到完成。此刻想要变动工作的friend，要抓住这个时机，可以有新的发展。
晋卦占学业
任何成功都要凭借自己。当一个人确定目标，并朝着目标前进，便能将自己带到光明的地方。要相信自己，尽快消除负面情绪。在学习和打工时，要相信自己，同时为自己设定一个目标，只要努力，就一定会有收获。
晋卦(火地晋)
曾老讲解：
序卦传：
故物不可以终壮，故受之以晋。晋者，进也。
没有哪个事物可以一直保持壮大的局面，因此要
不断的修炼自己精进，延长，人生高峰的持续时间
杂卦传：
晋，昼也
昼：白天
大象传：
明出地上，晋；君子，以自昭明德。
明：光明普照大地。人做事要依照自然规律，
太阳出来，你要无私的普照万物，君子看见这种状况，他就知道，自昭明德，
君子看见太阳，他也不晓得太阳在做什么？亦即晃来晃去，早上晃上来，下午晃下去，他也没有做啥事情，那为啥？万民万物都会歌颂他，都会感谢他，会配合他
他就知道了，我们人其实也就是说也不用多讲话，也不用多做啥事情，你只要用你高明的修养，用以照亮自己，（我们往往眼睛只看见别人，却从来没看见过自己，有一天你会发现别人的错，你皆有，那你会不会非常难过？）
所以圣人说，我们只能清楚明白，自己原来拥有的那个好的品性。我们把它发挥出来，恢复它原来的光辉，那么这样就好了嘛，
大学：大学之道在明明德，
明明德就是自昭明德
可见，爸妈的教导特别重要，小孩子一出生都是一张白纸，你把它污染黑了，紧接着你再骂他不对，
所以老子说的，自知者明，我没有了解别人，已经很困难了，不过呢，知己是更难的
有人一 生都不清楚自己，别人都把你看透了，你还在那里装，装什么呢？
普通人都自己以给自己是对的，一致认为别人看不懂他，一致认为别人冤枉他，误会他，事实上，这是害人害己的事情，
卦辞：
晋
康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
康候：安定国家的公侯。锡：赏识。蕃庶：众多。
国王为了预示，他很感谢这几个康候，替他分忧纷扰，所以就送她许多好的马匹。
送多少？一个短短的白天就数次的接见。
为啥说昼日，晚上就要使人家充分歇息，不要吵人家，正好符合晋卦之义。反之就违反了关心爱护干不的心意。
宰予昼寝
朽木不可雕，也粪土之墙不可污也，
彖辞：
晋，晋也。
明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行，是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也
明出：指上离，太阳没有被乌云遮蔽，使得大家非常好的工作，心情很好，
地：坤卦，坤卦务必要顺应这个太阳，它所给你的时间，你好好的把正事做好，
所以下坤不仅是很顺应，而且他附丽在太阳上面，这个就是日出而作，日入而息，作息都要顺应自然规律，
柔进而上行：六五他是很阴柔的，可是此刻它上升到君位，就预示它不简单，叫做他有高明配天的德行，才有办法有今天的成就，
俺们是可以看得出，他透过赏赐这几个为他分忧分劳的让他很信得过的康候，许多马匹，来安定他们的心，叫他们愈来愈归顺于他，
昼日三接也。
就预示时常在进行这几个事情，你不能隔一些时日，紧接着又隔很久，那些康候就会怀疑，怎么一些时日就冷淡下来了？这样人与人之间就会产生隔阂，人与人的可信度是很重要的
庄子曰：曰出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
明出地上
他不仅了解自己，而且也了解别人，他对整个是觉察很清楚明白，而不会被蒙蔽的，这一时刻所有的人都应该日出而作，把握这个非常好的时间，
在晋的时代，你还在睡大觉，你还在贫穷，这是很可耻的事情，
论语：邦有道，贫且贱焉，耻也
假如在黑暗的时代那样乐的不做，作也是帮助别人干坏事，但这是两个不同的境地
这样才知道晋卦后边就是明夷卦，明夷卦就是暗无天日
大壮，当你壮大了之后，要帮助弱小才能有晋的局面。
自昭明德告知我们，只有依照时间做，该做的事情，才可以获得从大庄到晋的开明局面
（问心无愧，心安理得） 自昭明德，是做人的本质
人都是有良心的，只是你乌云蔽日被它挡住了，你看不见本人的良心
我们用一句话来说，自昭明德，就论你的心里有一座，他真真正正是二十四小时不停，全年无休的广播电台，叫做良心之声，不过你从不听它的，你会听外面，你会看外面，由于眼睛是往外看，你从来不问问你本人，你就没有自昭明德，因此为什么一个人，假使你能动，不能静，你就糟糕了，你就愈来愈脱离现实，你就愈来愈不理解自己，你根本没有办法走入晋卦
一个人能动是非常重要，能静也是必不可少的
一个人静下来想想自己，看看别人，紧接着就知道怎样俺要加强，那么这样就叫晋，不过晋不是盲目的前行，我们此刻根本不晓得方向，有钱就赚，有时间就钻，还有一句更可怕的有热闹就挤，这是中国人最常常见到的，结果就挤出许多问题来，有啥好挤的呢？不行，这个非常难得
故有时候外国人会觉得我们很残忍，一个车祸，人家在那里凄凄惨惨的，结果围了一大堆，议论纷纷，看热闹，这个就是没有自昭明德，自昭明德，就是这一时刻你要晓得最好别去干扰人家，
还有一件事情，人家家中办喜事虽然希望许多人来热闹，可是不幸家中办丧事的时刻，哎呀，所有的人都来，那你在做什么？偶尔人多是好，不过偶尔，纯粹的是来，说难听点，是来为了自己，你看许多人说，这个丧事俺不可以不来，不去就预示我身份不够，那我去那边不是来吊丧的，而是来看看谁来了？俺就跟他攀攀关系，因此这是一个吊丧的场合，二个人还在那里，来啦！！！讲的嘻嘻哈哈的，没有自昭明德，不过我们确实非常普遍犯这几个毛病，
宽以待人，严以律己
初六爻辞：晋如，催如，贞吉。罔孚，裕无咎。
在进的局面，（排挤等）受到磨难，你都要把它看作好事，初六跟九四相应，但因时机没有到，他不方便出手，再加上九四她人品不是很好，他要么要收你红包，要么要看看你背景怎么样？那你如何办呢？，你就要告知自己，我还没有收到人家的信任，由于刚出来嘛，人家对俺不清楚，那我又如何呢？
俺就要裕无咎，裕：自己为自己宽裕一点。自己为自己缓慢一点，心宽了，路就广了，
初六小象：晋如，催如，独行正也；
催就是催残磨难之义，由于哪一行都是困难重重，哪一行皆有比你先出道的人，那你如何办呢？你要独行正也，独就是，专之义，就是我心安理得，这既然已经是俺的专长，俺当初要走这条路，那俺就是要这样走下去，不要东张西望，第2个就是正当，
年轻人以后找未到工作是好，假如你年轻一毕业就寻觅到一个好的工作，所有人都对你很好那你可能一 生到退休皆在那里，
你这里碰壁，那里也碰壁，你就论那糟糕了，工作也是不太好找了，你就会提高警觉，紧接着你进去之后你就会多学习，你就非常认真，紧接着你就会去看什么地方才是真真正正你要去的，你会选你去要去的地方，
这个就叫裕，很安裕，进退安裕，不受眼跟前的情况所困惑，自有主张，所以无咎
未受命也：你在晋的一个初爻，你什么地方有什么正式的任命？大家看你一个新进的，还找未到工作，还没有经验，那你还有啥正式的任命呢？，所以假如能这样想，你就自己心宽，紧接着你本人就会不急，就会谅解别人，你就会宽以待人，紧接着回过头来再检讨，
六二爻辞：晋如，愁如，贞吉。受玆介福，于其王母。
你一直感觉到怎么有人在阻碍？怎么有人在打击我？过了一段的磨难，你还是找未到工作的时刻，你的心情就会开始愁起来了，糟糕，那怎么会贞吉呢？就是说你心境调整非常好的话，你会宽以待人，紧接着回过头来，严以了解自己，改善自己，你就整个心情就宽裕起来了，
受玆：受到这样，介，大
介福就是这么大的福报，就是由于你得到王母的帮忙，你受到这么大的福相
六五就是王母，因此在整个晋的时代重心就是在六五，六五给大众无限的信心。带来很好很大的光明，
由于他是火，六五爻被它烧才会产生热，它的主要精神也在六五爻，只要有六五爻在你就不用愁，本来会愁的，此刻断然不会愁了，由于看看太阳还在那里，没有那么快，会晚上，我还有宽裕的时间，我还有救，那么这样就好了，
六二小象：受兹介福，以中正也
由于你阴居阴位，由于你有远虑，你会看见六五，就预示你眼光还是蛮远的，不会长期被埋没的，
在晋的时代，好人不能长期被埋没
当人生受到困阻时，即便无人相助，把眼光放长远，由于只有自昭明德，自我完善，就一定会有扬眉吐气的一天，
六三爻辞：众允，悔亡，
阴居阳位多半有悔的，
只要它一狠，就带领初六，六二这一群阴爻，倒行逆施，我管你的。
在这种大好的开明的时代，你只能顺着走，你不能逆着走，无论你是领路人者还是被领路人者，你顺着走都是有益的，逆着走，都是倒霉的，
允即为你的志向，你的行为。
众允：众人很服你，大家愿意追随你走正道，让你变成一个最有利的人才，
六三小象：众允之，志上行也，
开明的时代，务必要顺着六五，反之那是自寻倒霉。
顺着她就有福反之就会后悔，向上呼应附着六五，紧接着俺的行动就会获得大家的呼应，那本来有后悔的，此刻也消除了，
六四爻辞：晋如鼫鼠，贞历
这种老鼠它啥都要，不过啥都不精，样样都会样样都稀松
九四阳居阴位，本身柔弱，可是装的又很刚强，你要去做那种挑重担的行为，这就像你是石鼠相同的，迷恋权势，嫉妒贤才，这样的人就会贞历
贞历就是说你要改变，假如不改变，你是很危险的，
三人行必定会有我师，向谁皆可以请教，不要爱那个假自尊，你很快充实起来，哪个不当位，断然不会失职，此刻你不这样子，那么这样就确实非常危险，因此叫做厉，
你是由于环境很好，机会被你逮到了，因此你冒出来了，大家此刻都看见你，你好好的调整你本人，自昭明德，要不然的话你再坚持这样走下去，太难看了，很危险，如此便对了
九四小象：鼫鼠贞历，位不当也。
寓意讲的是，初六，六二，六三都是求上进的，他一向太好了，俺要把六五遮掩起来，俺就把这几个力量据为己有，这便是违反晋道的，这叫为不当，你的念头是不对的，你的方向是严重错误的，
对上奉承老板，对下笼络，造成恶，紧接着有一天，俺就跟老板摊牌去，这便是九四，这样的人最后一定是被老板干掉的，
六五爻辞：悔亡，失得勿恤，往吉，无不利
它没有一点后悔，它本来应该九五，此刻他能够放下身段，以大事小，包容各色各样的人，这叫无为，一个人能够无为，他肯定有他两把刷子，否则他敢这样？他这么放的开？
失得勿恤，他没有忧虑，（你看《易经》它都用失得，很少用得失，都用终始，很少用始终）
就是希望我们不要老往一个牛角尖去钻，有时候也要转回来，你又能看见另外一面，
一个六五它在晋的时代，这样做是合理的，所以它，不必顾虑这几个烦恼，九四好好做我不会打击你，不好好做收拾你是比较容易得。
因 此，往吉，无不利
整个的爻辞六五最好，你如何去走都是祥瑞的，
它是初六，六二，六三，皆能够附着它就是说太阳是普照大地的，
大地，为啥不急？能够宽裕，可以为什么有自信？，就是由于他们看见太阳还在那里，他不急于要下山，给我们宽裕的时间，我们一步一步来，不用急
六五小象：失得勿恤，往有庆也。
为啥他是得也好，失也好？如何走都不可能有忧虑？是由于你如何走都对六无有利。它真的可以很放心的把责任授给底下的人。我们是把责任付给他，权还是抓在六五手上。责任可以下放，权利务必要集中，不能分割，一分割就出大问题了，臣下得到授权，他就会越权，
臣下只有责任，只有全心把工作做好了，没有权利可言，
六五本不当位，但是它没有一点后悔，由于他在那种情况之下，所有的都很清楚，由于他自昭明德的修养很好，他心知肚明，可是他知道，他假如很精明，你们不如果想骗我，我啥都知道，他就没有人可用了，
你有苛刻，样样都去追求，你真的没有人可用，由于天底下没有完人，睁一只眼闭一只眼，不过我不是糊涂，我心里清清楚楚，你少给我过分，你在可以合理的限度里面，我让你有弹性，你才方便应变，不过你假如超过那个红线的话，我一出手，你就没有了，他有如此的实力，本事因此他就无所谓了。你们好好做就好了，俺也不会计较如此多。
上九爻辞：晋其角，维用伐邑，厉吉，无咎，贞吝。
来到晋的极端，晋走到无路可走的时刻，就等于钻牛角尖，
一方面失位，阳居阴位，一方面已经过了六五这个阶段了
这个在易经里面，叫做既失位，有过中，很偏见，偏激，找未到合理点，就会制造内乱
你要找措辞排除异己，等于制造内乱而也叫作正言顺，
假如及时改过及时调整就没事了，，就会无咎了，假如坚持这样做，用正当的理由来排除异己，制造内乱，那你一定是吝的，一定是路越走越窄，到最后是无路可走，
上六小象：维用伐邑，道位光也
你假如不能以德服人，你只能以利服人，最后一定致使内乱
自道没有光大，上九跟六五相反它是逆着来，就是道未光也，顺着走，就是道已光也。
《易经》第3十五卦 晋卦启示:顺乎光明，柔进上行(正道柔顺)
《易经》第3十五卦 晋卦 火地晋 离上坤下
晋卦卦辞：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
卦辞释读解义:
康侯：康为安，康侯就是指能安定国家的诸侯。
用：为接受，享用。
锡：同“赐”。
蕃：为盛。
庶：为众。
三接：指数次接见。
本卦辞之义是：安邦的诸侯被赏赐给众多的车马，一日之中被天子数次接见。
晋卦人生启示：顺乎光明，柔进上行（正道柔顺）
此卦卦名为晋。《序卦传》中说：“物不可以终壮，故受之以晋。晋者，进也。”就是说事物没有可能总是停留在强壮的状态中，强壮后必定会有所前进、发展，所以大壮卦的后面是晋卦。
晋卦，是异卦相叠，上卦为离为日为光明，下卦为坤为地为柔顺。所以太阳从东方的大地上升起来就是晋卦的卦象。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，品行端正，柔进上行，喻事业日新月异。
《说文》中说：“晋，进也。日出，万物进。”总之万物随着太阳一起前进、生长之义。太阳出来了，植物开始向上生长，愈来愈高。假如将太阳比作为君王，那么是众人受到君王的恩泽而有所成就之义，当然君王对臣民最大的恩泽亦即加官进爵了，所以“晋”亦有升官之寓意。
光明出此刻大地的上方，顺从而依附于大地的光明。柔顺者进而往上走，因此安邦的诸侯受赏众多的车马，一日之内得到天子的数次接见。所以晋卦是晋升发展之义。
晋卦启示，个人成功的秘传口诀在于自己一身，选择有意义的事业，朝着目标努力前进，发挥我们的才能。只要意志坚定，不懈地奋斗，固然会有阻力和坎坷，不过一样能获取成功。
占得此卦者，在事业方面顺利。但须留意：应遵守正道，遇见困难能因势利导，迎难而上。在做事时要尽心尽力，不得有丝毫犹豫不决，更忌优柔寡断。做时要建立良好的人脉，与人进行良好的合作，共同前进。
第3十五卦 晋卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每一天一篇文章之08一、
晋卦是《易经》第3十五卦。《说文解字》解释“晋”字：“晋，进也，日出而万物进。”太阳从地面升起，万事万物开始前进、上升，所以“晋”就是前进、上升。
晋卦的卦象是“火地晋”，以下是大地——坤卦，上面是火，也是太阳——离卦，描述的是太阳从大地上升起来的场景。晋卦在大壮卦之后，大壮卦预示万事万物的强壮、盛壮，只有继续上升、前进，才能保持这种强盛，所以大壮卦之后是晋卦。
我们先来看卦辞：
晋，康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
这里讲了一个故事：康侯被天子赏赐了许多车马，一天中受到了天子的数次接见，“昼日三接”的“三”代表多。康侯是谁呢？历史学家顾颉刚先生认为康侯是康叔，康叔是周文王的第九子，亦即周武王之弟，在周武王灭商建立周朝后，被周武王封在康此处地方，因此被称康叔。
周武王去世后，他的儿子周成王继位，因为那时周成王年纪太小，所以由周公（周武王的四弟）摄政，挑起了周武王的其他三个弟弟（三监）管叔、蔡叔、霍叔的不满，后来他们发起叛乱，被周公平定了，而康叔参加了平定叛乱，因此被封在商朝首都朝歌（今河南淇县），建立了卫国，成为卫国第1任国君。周成王年长后，提拔康叔为司寇，是管辖掌管刑法和诉讼的官职。因为康叔秉公执法，稳定了西周政权，所以周成王赐予他许多宝器、车马，一天中数次接见他，可见周成王对康叔的注重和重视和赏识。
当然我们不务必要将康侯看作具体的人，康侯事实上是秉公执法、有道德之人的化身，受到上级奖赏和注重和重视，从而得到晋升。
《彖传》解释：
彖曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行，是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。
《彖传》解释康侯为啥呢会受到这么大的奖赏，如果想上升、前进，就要“明出地上，顺而丽乎大明”：太阳从大地上升起来，晋卦柔顺地依附正大光明的大道，即天地之道，这里具体讲就是日出之道，“明”指上卦离卦，亦即指太阳。“柔进而上行”：柔顺地逐步向上，下面的大地（坤卦）代表柔顺，要逐渐上升，就会被天子赏赐。
《彖传》告知我们如果想得到领路人赏识与晋升，必须做到两点：一要“顺”，从内心里自觉自愿地、将自己放空地服从上级的命令，像坤卦一样中间是空的。二是光明，像天上的太阳（离卦）一样心地光明，保持善良的本性，“日出地上”，要把光明的一面逐步体现给大众，大家受益了，你就能得到领路人的欣赏，得到提升。
《象传》解释：
象曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。
太阳从地上升起，这是晋卦的预兆，君子要依照这个卦象彰明本人的德行。“自昭明德”：“昭”是“明”，“自昭明德”即“自明明德”，四书里面的《大学》（出自《礼记》）讲了三纲领八条目，三纲领：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
三纲领的第1个就是“明明德”，第1个“明”是动词，即“昭明”，要突显出本人的“明德”，把内心本来的善性发扬出来，后一个“明”是形容词，“明德”即光明的品德，亦即晋卦中太阳正大光明的品德。第2“亲民”，原为“新民”，意为让人民不断创新；第3“止于至善”，意为达到善的最高境界，这便是《大学》的为学之道。紧接着要依照“八条目”来做：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下，最后“明明德于天下”，使天下所有人都突显出自己光明的德行。
早在《尚书·尧典》中就有记录载入：“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。”“克明俊德，以亲九族”：“克”是能够，尧能突显出美满的品德，即晋卦中太阳从大地升起的大德，因此他能使家族亲密和睦，“九族”就是家族。“九族既睦，平章百姓”：家族都和睦之后，尧又能辨明百官贵族的政事，古时候的“百姓”不是指老百姓，而是指百官、贵族，由于贵族才能有姓。 “百姓昭明”之后就“协和万邦”了：“邦”为国，“万邦”就是万国，亦即天下各国都协调和睦了。大学三纲领的开始是“明明德”，尧之所以光辉能照耀四方，第1点就是“克明俊德”，晋卦《象传》说要“自昭明德”，所以想晋升，本人的德行先要发挥出来。
