水泽节卦考试运水泽爱情五行(水泽节卦感情会复合吗)
水泽节卦详细解读感情 水泽节卦求财是吉还是凶?
人皆有好奇心，特别是对于喜欢研究传统文化的人来讲，那个好奇心可是旺盛的不得了。而本期，小编要从《易经》六十四卦的角度，为各位介绍《易经》六十四卦的第6十卦水泽节卦的有关的内容。其主题是：水泽节卦详细解读感情，水泽节卦求财是吉还是凶。
水泽节卦详细解读感情
1。水泽节卦占卜恋情是先凶后吉，在开始的时刻是正常的，不过到后面也许会出现一些爱情问题，关键还是看本人的节制品德。由于泽上再加水，则必定会有调节的功能，要不然过多的水会泛滥，太少的水会干涸，在此水泽卦就是发挥适当调节功能之义。
2。水泽节卦占卜爱情婚姻是比较平淡的，二个人的目标皆不是很高，容易对眼跟前的东西产生满足感。容易满足既是一种好现象，又是一种坏现象。它会给人幸福，却又能够使人们失去奋斗的动力，所以是中性的。求婚者先不用着急，耐心的计划，筹办即可成功。
水泽节卦求财是吉还是凶
水泽之义就是说，上卦是水，是坎；下卦是泽，是兑。水在泽上，就呈现出自然相利的情形，因此这是一种很吉利的卦象。当我们在求财的时刻，想要使自己的财运得到增长，那么持有水泽节卦的人就需要走正道，不管是做生意还是参与社会工作，想要财富就要凭借自身能力。假如走了歪门邪道，或者不知满足的话，相反的会得不偿失，最后甚至会为自己招惹灾祸。而且假如我们凭借个人才可得到财运的话，这种财运维持的时间也会很长，甚至会福泽子孙后人，因此水泽节卦是一种非常好的卦象。
水泽节卦表示着什么
水泽节卦表示着卜卦之人，事事有过于放纵的预兆，特别是在金钱方面，投资理财需节制有守为安。感情则要多留意本人的言行举止，已有过份之态或对对方过于放纵之势。另外，水泽节卦强调的是人要有节制。人要是不明 白节制，会变得放纵、任性，会做出过分或越轨之事，这会远离幸福与成功。只有谨慎、适度和机警，能适度地把握和控制自己，自觉地培养节制的习性，清理不必要的花费，不要被欲望牵引，不要成为欲望的奴隶。诚然，过分地节制、将自己束缚得紧紧的，也会失去生命的活力，像草木枯槁了一样，这样也是不适合的。
水泽节卦六爻详细解读
运程：总体运程是特别不利的，占卦到这一艮卦的人很有也许会出此刻或产生，如果想防止灾难，就不能抱持欲望，自以为是，不然自掘坟坑。
宅运：正处在衰落之时，艰辛劳神，用心挽留者可获得安，不然有分离之险象。
病症：病况严重的预兆，防头疼、胃肠、性等病症。
胎孕：虚惊之凶象。
儿女：缘份浅薄，不和，体弱多病。
资金周转：遥遥无期。
交易：难成。若成亦有害于。
等人：不容易来。
寻找亲人：在东北方向的山里或水边寻之。
遗失物：现阶段还掩藏在家中地面上，遗憾没法发觉，没多长时间会被扫掉。
出门：延缓为好。可在准备工作以后出发。
考试：落选。
起诉：因财而起争夺，小人得志，宜避之则吉。
求事：顺而止，要谨慎行事，不能疏忽。
转行：不好，十分容易破财。
开张：开业者有阻拦，切忌做事不理智，不然有危害，宜再待时。
水泽节卦变地泽临卦好吗
改变初衷，别有洞天。这是个化六冲的卦，并且“临”坤土返克“节”坎水。单卦来看他过的不是太好，还有事情，是非起。但这个人有性子，做事不托三阻四，有行事方法与策略，有脑袋。不会发热到滥为。放心通过它的努力事情终于可以平整，到过新年后就转吉为安。
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水泽节卦详细解读
节（jié）卦是《易经》六十四卦的第6十卦、六十四卦之一。水泽节（节卦）万物有节。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。所以要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。
《周易·节卦》
原文：
《节》：亨。苦节不可贞。
初九：不出户庭，无咎。
九二：不出门庭，凶。
六三：不节若，则嗟若，无咎。
六四：安节，亨。
九五：甘节，吉；往有尚。
上六：苦节，贞凶，悔亡。
译文：
节卦：亨通。君子从卦象中得到启发，制定数量上的限制，讨论人的道德行为规范。
初九：在家室内不出门，没有灾祸。
九二：在庭院内不出门，凶险。
六三：本该管束节制的，却不能节制，就会后悔叹息。知道就没有灾祸。
六四：安于节制守礼的活法，亨通。
九五：以节制守礼为乐事，吉利。出行会获得帮助。
上六：以节制守礼为苦事，会发生凶险，假如能对过分节制感到懊悔，则凶险有可能消失。
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《易传·象辞》节卦：
原文：
泽上有水，节；君子以制数度，议德行。
不出户庭，知通塞也。不出门庭凶，失时极也。不节之嗟，又谁咎也？安节之亨，承上道也。甘节之吉，居位中也。苦节贞凶，其道穷也。
译文：
《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象，象征以堤防来节制。水在泽中，一旦满了就溢出来，而堤防本身就是用以节制水的盈虚的。君子应当效法《节卦》的义理，制定典章制度和必要的礼仪法度来作为行事的准则，以此来节制人们的行为。
“不迈出庭院”，说明知晓通则当行，阻则当止的道理。“因过分节制而不跨出门庭”，因此失去了适中、妥当的时机。“固然不能节制，但能嗟叹自悔”，如此的话，又有谁能给它造成祸患呢？“能安然实行节制，故而亨通”，说明谨守柔顺尊上之道。“能适度节制从而使人感到美而适中，是祥瑞的”，这是因为居位中正的原因。“因节制过分，则会感到苦涩，而且会发生凶险”，由于过分节制必然致使末路穷途。
《周易64卦》——“节卦”解析①
周易六十四卦第6十卦 水泽节
卦象长久以来都是比较重要的，而且我们也都清楚就是一部分在对命理的测算中大多都会用着一些卦象去看看今后的运势与运气走向，那么这样说的话在命理学中，周易六十四卦第6十卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【节卦】
节。亨，苦节不可贞。
象曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。
白话文解释：
节卦：亨通。假若以节制为苦，其凶吉则不可卜问。
《象辞》说：本卦下卦为兑，兑为泽；上卦为坎，坎为水。泽中水满，因而须高筑堤防，这是节卦的卦象。君子观此卦象，从而建立政纲制度，确立伦理原则。
邵雍河洛理数解卦：
操守节度，适可而止；审时度势，能知变通。
小凶：得此卦者，宜安分守己，切忌贪心不足，诸事必要节制，不适宜过份，更要戒酒色。
解卦手册：
时运：光明磊落，名利自成。
财运：正派经营，富裕可求。
住宅：富有之家；爱情婚姻吉祥。
身体：控制吃饭饮食。
【上上卦】：水泽节(节卦)：万物有节
周易六十四卦第六0卦
象曰：时来运转喜气生，登台封神姜子牙，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。
这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。所以要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。
事业：正处在发展时期，务必要注意和提防切不要冒进。但更不应丢弃良好的机遇，只要坚持遵利守义的原则，可大胆行动。这样，事业可以继续蓬勃发展。
经商：市场行情好，对自己很有利，应该努力开拓，勿失去机会。然而，脑袋务必要冷静，投入应有限度，适可而止，该收则收。
求名：严格要求自己，办事知道节度，不走极端，可以通行无阻，顺利前进。
外出：大胆外出顺利。
婚恋：不要陷入情不自禁的地步，自然而然会有好结果。
问学业，得到水泽节，想问有什么含义?请大师指点一二
韩愈的《说教化惑》出自唐代作家韩愈的议论文《世说》。 “以业解疑”是韩愈《讲师》中的一句话。文章阐述师尊师长的道理，讽刺以师为耻的world世界，教导年轻人，起到改变风气的效果。文章列举正反两例并逐层对比，反复论证、探讨向师范学习的必要性和原则，批判那个时候社会“耻于向师范学习”的不良嗜好，展现出非凡的勇气和斗志，也说明作者不顾世俗的精神发表本人的意见。全文虽不长，但意义深刻，论据清晰，结构严谨，推理透彻，具有非常强的说服力和感染力。 《师父话》全文：古代人们必定会有师。老师们，所以讲道和接受业力，以消除疑虑。人不是生来就知道的，怎么能不迷茫呢？糊涂不跟师，也是糊涂，到最后也解决不了。他先于我而生，先于我闻道，而我学之；在我之后出生，他在我之前也听到了道，我从中学习。俺的老师是道，胡勇知不晓得他的岁月生在我身上？故无贵贱，无长无短，有道，无师。哎哟!老师的方式已经很久没有传承了！！！非常难使人不迷茫！！！远古的圣人，远远不是不凡，只是向老师提问；今人亦远离下圣，以师为耻。因 此，圣人利圣人，愚人利愚人。圣人之因此为圣，愚者之因此为愚，莫非都是出于此？假如您爱您的儿子，请选择一位老师并教他；假如你爱你的儿子，你会为老师感到羞耻，你会感到困惑。那个男孩的老师，教他书，学他的句子，不是我所说的讲道解惑的人。不晓得句子如何来读，迷糊的无法理解，或者老师缺席或缺席，小学的时刻就留下了。我没看清楚。他是巫医、音乐家和技艺高超的人，并不以他的老师为耻。士大夫一族，叫老师，叫弟子，会聚在一起嘲讽他们。我问他，他说：“他和当年差不多，方式也差不多，低位可耻，gaoguan近乎阿谀奉承。”呜呼！！！老师的方式业已不为人知了。巫医、音乐家、各行各业的大师，绅士们都鄙视他们，但此刻他们的智力却是他们所无法企及的，因此才奇怪！！！圣人无常。孔子教谈子、长虹、十象、老旦。潭子的弟子不如孔子有德。孔子说：“三人同行，必定会有我师。”因 此，弟子不必逊于老师，老师也不用配得上弟子。听道有优先，艺术有专长，唯此而已。李世子十七岁，爱好古文，通晓六艺。于家奇能够修炼古道，便写了《说师父》来帮助他。 《师父话》是作者于振元十七至十八年（801-802），时任北京国子监四门大夫所著。贞元十七年（801年）辞去徐州官职，留洛阳传道授徒，两次赴京选拔，授封四门博士。当年10月读大学。此时，作者立志以国子监为纲，振兴儒学，改造文坛，实现报国之志。不过，当他来到国子监上任时，却发现学界一片黑暗，腐败，官制滥权，致使不少学生对科举失去信心，放松了学业。那个时候的上流社会瞧不起那些教书的人。请大师指点一二 水泽节卦，运气，节制。亨通。冲动败。愿望，暂不成功。水泽节卦，运气，节制。亨通。冲动败。愿望，暂不成功。请大师指点一二 水泽节卦，运气，节制。亨通。冲动败。愿望，暂不成功。
解读易经(第6十卦)——节卦
六十、节卦
节卦是《易经》六十四卦的第6十卦。水泽节（节卦）万物有节，是上上卦。象曰：时来运转喜气生，登台封神姜子牙，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。所以要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。
60。1 节：亨。苦节，不可贞。白话
节卦：亨通。如果以节制为苦，其凶吉则不可卜问。
解读
节，卦名。本卦为异卦相叠(兑下坎上)。上卦为坎，坎为水；下卦为兑，兑为泽。水满溢于泽外，务必高筑堤防以管束之，所以卦名曰节。节，节制。用来警惕人们：天地有节度，才能常新，国家有节度，才能安，个人有节度，才能全性。苦，用如动词。节，节制。苦节，犹言以节制为苦，即所渭以放肆为乐。
《节》卦是谈节制自己行动的卦。此卦有些从上卦《涣》卦而来之义。任何事物都有一个有盛有衰的过程，亦有一个有行有止的过程，在一定的时刻必须适当节制一下本人的行动，这将会是极有益处的，此卦就是从各方面来。
60。2 《彖》曰节，“亨”。刚柔分而刚得中。“苦节，不可贞”，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以轨制，不伤财，不害民。
白话
《彖辞》说：节卦，有亨通的预兆。因为刚柔分别而位象恰当。像君臣各正其位，各守其分。卦辞说：“如果以节制为苦，其凶吉不可卜问”，因为违反纲常大义，胡作妄为，必然走向穷途末路。节卦具有临难不茍，威武殉道的义蕴，并且还展现了恪守天职，遵礼守义的原则，因而能达到中立不倚通行无阻的境地。天地有节度而寒来暑往，形成四时节气。国家有节度，因而制定了君子教百姓，百姓养君子的社会通则。君子不可以骄奢暴殄天物，不可以残暴伤害人民。
解读
刚柔分而刚得中，本卦上卦为坎，坎为阳卦，为刚；下卦为兑，兑为阴卦，为柔。上阳下阴，是为“刚柔分”。九2。九五阳爻，为刚，分居于下卦、上卦的中位，是“刚得中”。像君臣王位，各守其分民。说以行险，本卦内卦为兑，兑义为悦，外卦为坎，坎义为险。临难不茍，敢行险道是节卦的义蕴。当位以节，本卦上六阴爻居阴位，九五阳爻居阳位，六四阴爻居阴位，刚柔得当，爻象相通，以像君臣各遵节度，井井有条。
60。3 《象》曰泽上有水，节。君子以制数度，议德行。
白话
《象辞》说：本卦下卦为兑，兑为泽；上卦为坎，坎为水。泽中水满，因而须高筑堤防，这是节卦的卦象。君子观此卦象，从而建立政纲轨制，确立伦理原则。
。。。20:00。本卦为第八卦比卦，变卦为第六0卦节卦，问考试成绩是否及格。_百 。。。
李洪成六爻排盘
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求测人年龄: 性别:男 职业:
预测推算策项:
起卦钥语:起卦时间为阳历2012年12月1日20:00。本卦为第八卦比卦，变卦为第六0卦节卦，问考试成绩是否及格
前提条件:
策项时限:
起卦时间:2012年12月1日戌时 星期六
辛亥月 丙申日(辰巳空) 6812卦
《水地比》《水泽节》六神
财子。。应 子。。 龙
兄戌、戌、 玄
孙申。。申。。 虎
官卯。。坤 丑。。 蛇
父巳×卯、 勾
兄未×巳、 雀
初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有他，吉。
象曰：比之初六，有他吉也。
六二：比之自内，贞吉。
象曰：比之自内，不自失也。
依据此卦，你这次考试不能及格，着重是自己开始阶段就没有引起注重和重视，打基础不牢。
希望及时反馈！！！！！！！！！
水泽节是吉卦还是凶卦
水泽节卦含义如下：
这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为_。《节》卦是谈节制___动的卦。此卦有些从上卦《涣》卦_来之义。任何事物都有_个有盛有衰的过程，亦有_个有_有_的过程，在_定的时刻必须适当节制_下__的_动，这将会是极有益处的，此卦就是从各__来。
节卦强调的是_要有节制。_要是不明 白节制，会变得放纵、任性，会做出过分或越轨之事，这会远离幸福与成功。只有谨慎、适度和机警，能适度地把握和控制__，_觉地培养节制的习性，清理不必要的开_，不要被欲望牵引，不要成为欲望的奴_。诚然，过分地节制、将__束缚得紧紧的，也会失去_命的活_，像草_枯槁了_样，这样也是不适合的。
代表节制的预兆。主是个状况卦，吉凶未定的预兆。卦中所现，提醒_卦之_，事事有过于放纵的预兆，特别是在_钱__，投资理财需节制有守为安。感情则要多留意__的__举_，已有过份之态或对对_过于放纵之势。
梅花易数水泽节啥意思
第6十卦：节卦（水泽节）
节。亨，苦节不可贞。
象曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。
白话文解释
节卦：亨通。假如以节制为苦，其凶吉则不可卜问。
《象辞》说：本卦下卦为兑，兑为泽；上卦为坎，坎为水。泽中水满，因而须高筑堤防，这是节卦的卦象。君子观此卦象，从而建立政纲制度，确立伦理原则。
邵雍河洛理数解卦
操守节度，适可而止；审时度势，能知变通。
小凶：得此卦者，宜安分守己，切忌贪心不足，诸事必要节制，不适宜过份，更要戒酒色。
傅佩荣解卦手册
时运：光明磊落，名利自成。
财运：正派经营，富裕可求。
住宅：富有之家；爱情婚姻吉祥。
身体：控制吃饭饮食。
传统解卦
这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。所以要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。
大象：泽为池沼，坎水在上，喻蓄积及管束水份不使流失，但水位过高，则成泛滥。
运势与运气：有志不能伸，诸事必要节制，不适宜过份，更要戒酒色。
事业：正处在发展时期，务必要注意和提防切不要冒进。但更不应丢弃良好的机遇，只要坚持遵利守义的原则，可大胆行动。这样，事业可以继续蓬勃发展。
经商：市场行情好，对自己很有利，应该努力开拓，勿失去机会。然而，脑袋务必要冷静，投入应有限度，适可而止，该收则收。
求名：严格要求自己，办事知道节度，不走极端，可以通行无阻，顺利前进。
婚恋：不要陷入情不自禁的地步，自然而然会有好结果。
决策：抓住机遇，勿失良机。适当节制本人的行动，不可勉强，更不可冒险，恰如其分。一切记不能拘泥，该变就变。不过，该节制的时刻务必要节制。节制务必要有限度，过于节制便形成苦，不可能有好的最终，这叫适得其反，务必十分注意和提防。
张铭仁解卦
节：预示节制的预兆。主是个状况卦，吉凶未定的预兆。卦中所现，提醒卜卦之人，事事有过于放纵的预兆，特别是在金钱方面，投资理财需节制有守为安。感情则要多留意本人的言行举止，已有过份之态或对对方过于放纵之势。
解释：节制，节约。
特性：理想高远，但与现实差距大，但是却有恒久的耐力，有志者是竟成。宽以待人，严以律己，社会声誉不错。
运势与运气：有志不能伸，诸事必要节制，不适宜过份，更要戒酒色。
家运：谨守做人处事的规范，则可得平安和乐之家庭。
疾病：注意和提防泌尿及消化系病变，宜速就医。
胎孕：可求神保产母，要不然有厄。
子女：儿女多温柔孝顺。但若长辈行为不检反招破，得不偿失也。
周转：远水难救近火。无望。
买卖：不得时也。
等人：不来，或须久等。
寻人：人说皆是虚言。有所藏身，不必去寻。想回来自己会回来。
失物：不能寻回。
外出：大胆外出顺利。
考试：须发奋图强，不可怠忽。
诉讼：局势僵持不下，宜让则讼可解。
求事：再待时机，成功机会小。
改行：不适宜。
开业：开业宜缓图，计划周详后方可。一切物体都需要相互的节制，比喻君子行事，唯需端正水泽节卦是坎宫的第2卦，卦，有万物均需节制之意。
水风井，水泽节是什么，如何用好?
六十四卦
之水风井
《序卦》曰：困乎上必反下，故受之以井。
崔觐曰：困极于劓刖，则反下以求安，故言“困乎上必反下”也。
水风井（井卦）求贤若渴
上上卦
《象》曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。
这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为风。井中有风，下而为水。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。互相为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。
水泽节卦卦序：物不可以终离，故受之以节。
水泽节卦卦体:三阴三阳之卦，泰类，泰三之五成节，属坎宫一世，错旅，综涣，内互震，外互艮，合互颐，以九五为卦主。
象曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。
水在泽上，乃得其节。泽之容水，过则盈溢，故不节则溃矣。君子观此象，以制数度，议德行，因此为节也。
水泽节卦卦德:情刚性柔，情险性悦。
水泽节卦卦名:节，约也。说文:竹节也。取有限而不可逾越的意思。何凯云:节者，为之节制，使不得过越也。上坎下泽，坎是流水，泽是节水，流水无形，泽水有限，量有限而畜无穷，起名为有节。节须裁制合宜，宽严有度。故天地节而四时成。
水泽节卦卦义：节者，止也，有限而止也。泽中蓄水，其容有限，但流水不尽，若增之则溢。矣，故宜节。天高地下，万物散殊，而礼制行矣。亦节省的意思也。
水泽节卦卦用：节之为义，能丰能俭。因时制宜，时而当丰，则不适宜过啬;时而当俭，则不适宜太奢。矫枉以骇俗，浪费以纵情’皆非中正之道也。
节者，有节制之谓也。审于法禁而不可犯，察于分职而不可乱，谨于数度而不可欺。如是纪刚立，奸宄不生，上下相安，而国治矣。
水泽节卦卦辞:节，亨，苦节不可贞。
彖曰：节，亨。刚柔分而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
水泽节卦爻辞:初九:不出户庭，无咎。
是泼水节，只要高高兴兴的过一日便可以了。五行补水水泽节和水风节的不同
第1个叫水泽节卦，这个卦象比较容易辨认，它的形态就好像一个水字，这是大家的救命秘码，这个图案便代表水。
水之中分成两种水，一种是金水，另一种是水木，水泽节卦属金水卦，代表夫妻同心。
另一个是水风井卦，是水木卦，称为枯井生泉。
上边两个都是特别多水的卦象，易经六十四卦中，除了这两个卦有最多水，另一个坎卦也是水卦，但坎卦并不属于一个非常好的卦，最有利的卦是水泽节卦和水风井卦。要水的人最好用这两个卦象作为图案。这两个卦是水风井和水泽节。五行
缺水的人在身体上的表现身体不
好。茶晶属水，长期佩戴，可改善健康。另外，水主柔，川流不息，可帮易心浮气躁者镇定安神，集中注意和提防力，还有增添财源的效果五行补水，
许多人会讲， 用水晶， 用各式黑色的东西， 这几个东西， 其实也就是说， 并不是效果最有利的方法。
效果要好， 可以从周易中， 寻觅到一卦， 叫水风井。 用以补五行中的水， 是最为适合的。
