坎卦感情详细解读(爱情夫妻婚姻)
请问:问感情，本卦为即济卦，变卦为渐卦，中宫地盘为坎卦?啥意思?高手。。。
既济卦，是水火既济，指目的已经达到了，渐卦，风山为进，艮亦为进，山虽不动，但日日不同，渐为小利，坎为水，水为阴，坎为险陷的预兆，其阳爻位于阴爻之间，意为外虚中实，有孚的预兆，孚为诚也。
此于感情刚有吉有进有险，但仅是外险内正，应为吉像，而本卦所谓目的达到了，却又有仅达到一个或是第1个的意图，下面的不晓得如何办，又陷于此，变卦为渐，渐为进，渐进渐进既有进展，中宫为坎，恐有小险，但要好好处理，处理好了险化为吉，而坎为重险，所以要做好准备，最后是否胜就要看你的了。
女坎卦命与男离卦命婚配，命卦坎有什么含义
坎为水，离为火，水火相克，夫妻难以白首偕老。坎卦命的 女人与离卦男性结合，两人的爱情婚姻称为“火水未济”。坎为雨，离为晴，雨过天晴终有时，但夫妻两口子之间的情感则难以言喻，坎离相克，犹如水火相煎。坎卦命的 女人与离卦的 男人在一起生活，坎为水，离为火，水火相克，难免经常争吵，作用与影响夫妻感情。坎离又互相代表中男与长女。坎卦命的 女人如嫁给离卦的 男人，两人的爱情婚姻称为“水火既济”。离卦为火，坎为水，水在火上，二者形成阴阳相济，夫妻和睦恩爱，家庭幸福。坎为水，离为火，水火相克，夫妻难以白头偕老。坎卦命的 女人与离卦的 男人结合，两人的爱情婚姻称为“火水未济”。坎为雨，离为晴，雨过天晴终有时，但夫妻两口子之间的情感则难以言喻，坎离又互相代表中男与长女。
提起女坎卦命与男离卦命婚配，众所周知，有人问命卦坎有什么含义，另外，还有人想知道男坎卦命配女兑卦命运，你晓得这是什么情况？其实也就是说算命半仙说命中有坎应该如何解这个坎，接下来就一起来瞧一瞧命卦坎有什么含义，希望可以对大家有所帮助！！！
女坎卦命与男离卦命婚配
算命半仙说命中有坎应该如何解这个坎
1。女坎卦命与男离卦命婚配:命卦坎有什么含义
坎卦命：生气在东南巽方，天医在东震方，延年在南离方，伏位在北坎方，绝命在西南坤方，五在东北艮方，六杀在西北乾方，祸害在西兑方。子息：本命卦坎卦命生气在东南巽方：贪狼星生气震阳木，巽宫木为阴，震阳木阴木比和，不论生克。本命卦是坎卦命的人得巽方生气来路灶口，配巽命妻主五子。释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向巽方，在配本命卦为巽卦命的女子为妻主有五子。旺丁。本命卦坎卦命延年在南离方：武曲星延年乾阳金，离宫火为阴，离阴火克阳金，宫克星，外克内，田财亡，凶莫当；主伤男。本命卦是坎卦命的人得离方延年来路灶口，配离命妻主四子。释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向离方，在配本命卦为离卦命的女子为妻主有四子，旺丁。本命卦坎卦命天医在东“震”方：巨门星天医艮阳土，震宫木为阳，震阳木与阳土，虽木克土，不过阳宫阳星，宫星同道，不论生克。
命卦是坎卦命的人得震方天医来路灶口，配震命妻主三子。释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向震方“东方”，在配本命卦为震卦命的女子为妻主有三子，旺丁。本命卦是坎卦命伏位在北“坎”方：辅弼星伏位巽阴木，坎宫水为阳，坎生阴木，宫生星，外生，田财进，发福速。本命卦是坎卦命的人得坎方伏位来路灶口，配坎命妻主有女无男“生女不生男孩子“。释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向坎方“北方”，在配本命卦为坎卦命的女子为妻，生育生女子也没有男孩子。本命卦是坎卦命绝命在西南“坤”方：破军星绝命兑阴金，坤宫土为阴，坤阴土生破军星阴金，宫生星，外生内，田财进，发富速。本命卦是坎卦命的人犯坤方来路灶口，配坤命妻主伤大儿子女而绝嗣。释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向坤方“西南”，在配本命卦为坤卦命的女子为妻，祸害大儿子长女或者无后代。本命卦是坎卦命五在东北“艮”方：廉贞星五离阴火，艮宫土为阳，廉贞星阴火生艮阳土，星生宫，内生外，六畜旺，家亦康。本命卦是坎卦命的人犯艮方来路灶口，配艮命妻主伤季子后有二子。释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向艮方“东北”，在配本命卦为艮卦命的女子为妻，伤季子后得两子。本命卦是坎卦命六杀在西北“乾”方：文曲星六杀坎，乾宫金为阳，文曲星受乾宫金相生，宫生星，外生内，田财进，发福速。本命卦是坎卦命的人犯乾方来路灶口，配乾命妻主伤大儿子后有一子。释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向乾方“西北”，在配本命卦为乾卦命的女子为妻，伤大儿子后得一子。本命卦是坎卦命祸害在“兑”：禄存星祸害坤阴土，兑宫金为阴，禄存星阴土生兑宫阴金，星生宫，内生外，六畜旺，家亦康。本命卦是坎卦命的人犯兑方来路灶口，配兑命妻主伤季子女而无子。释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向兑方“西”，在配本命卦为兑卦命的女子为妻，伤季子女无子，假如改为生气方，则才能又有子矣。爱情婚姻：本命卦坎卦命人配巽卦命为配妻“夫”，主感情好，发财旺丁，各方面运势与运气皆吉。配震、离、坎、次吉。疾病：坎卦命人灶口犯坤艮方，主脾胃之疾，打比方说胃病方面，胃，胃溃疡，腹泻，消化等等。坤阴土艮阳土都克坎水之因。犯兑乾方，主肺弱，呼吸不顺，鼻方面疾病等症。乾为六杀，兑为祸害。假如这几个格局症状将灶口改向震天医方，则病可速愈矣。灾祸：坎卦命犯坤方绝命，主不慈祥，妻妾不和顺，至伤克而绝。犯兑方祸害，必自生烦恼，主刀伤，吊缢，夫妻不睦，伤妻及婢女。讼狱：坎卦命人犯乾方六杀，易官牢狱。若修宅忌之。凡误修六杀方者，必定会有人命争讼之事。
上面便是与命卦坎有什么含义有关的内容，是关于命卦坎有什么含义的共享。看完女坎卦命与男离卦命婚配后，希望这帮助到大家！！！
坎卦有什么含义?
提问一：坎卦有什么含义 坎卦展示在“坎”的形势下各式变化的可能性⓵ 。“坎”（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。坎卦的代号是2:⓶ 2，预示主卦和客卦都是坎卦，卦象是水，阳数是二、两滴水在一起，还是水，双方的危险和困难合在一起，还是危险和困难。主方应当谨慎行事，诚恳地维持与客方联系，做到互利双赢，共同克服困难。左图中，红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻。坎卦中没有有应关系。
易经六十四卦第二9卦，坎为水（坎卦）行险用险，上下卦。象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。
提问二：一坎卦有什么含义 吉祥健康，意义好；
提问三：坎离卦有什么含义 不晓得你的是从哪来的此句话，因此我只能回答字面意思。坎离是八卦中的二卦，坎卦是水，离卦是火，因此这句话之义是水火不容。坎卦和离卦的详细意思，自己百度下
提问四：爱情配对里显示是坎卦有什么含义？ 坎为水。一般水预示通畅，但亦可预示流失。
提问五：命卦坎有什么含义 坎卦命：生气在东南巽方，天医在东震方，延年在 南离方，伏位在北坎方，绝命在西南坤方，五鬼在 东北艮方，六杀在西北乾方， 祸害在西兑方。 子息： 本命卦坎卦命生气在东南巽方：贪狼星生气震阳 木，巽宫木为阴，震阳木阴木比和，不论生克。 本命卦是坎卦命的人得巽方生气来路灶口，配巽命 妻主五子。 释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向巽方，在 配本命卦为巽卦命的女子为妻主有五子。旺丁。 本命卦坎卦命延年在南离方：武曲星延年乾阳金， 离宫火为阴，离阴火克阳金，宫克星，外克内，田 财亡，凶莫当；主伤男。 本命卦是坎卦命的人得离方延年来路灶口，配离命 妻主四子。 释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向离方，在 配本命卦为离卦命的女子为妻主有四子，旺丁。 本命卦坎卦命天医在东“震”方：巨门星天医艮阳 土，震宫木为阳，震阳木与阳土，虽木克土，不过 阳宫阳星，宫星同道，不论生克。
命卦是坎卦命的人得震方天医来路灶口，配震命 妻主三子。 释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向震方“东 方”，在配本命卦为震卦命的女子为妻主有三子，旺 丁。 本命卦是坎卦命伏位在北“坎”方：辅弼星伏位巽阴 木，坎宫水为阳，坎阳水生阴木，宫生星，外生 内，田财进，发福速。 本命卦是坎卦命的人得坎方伏位来路灶口，配坎命 妻主有女无男“生女不生男孩子“。 释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向坎方“北 方”，在配本命卦为坎卦命的女子为妻，生育生女子 也没有男孩子。 本命卦是坎卦命绝命在西南“坤”方：破军星绝命兑 阴金，坤宫土为阴，坤阴土生破军星阴金，宫生 星，外生内，田财进，发富速。 本命卦是坎卦命的人犯坤方来路灶口，配坤命妻主 伤大儿子女而绝嗣。 释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向坤方“西 南”，在配本命卦为坤卦命的女子为妻，祸害大儿子长 女或者无后代。 本命卦是坎卦命五鬼在东北“艮”方：廉贞星五鬼离 阴火，艮宫土为阳，廉贞星阴火生艮阳土，星生 宫，内生外，六畜旺，家亦康。 本命卦是坎卦命的人犯艮方来路灶口，配艮命妻主 伤季子后有二子。 释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向艮方“东 北”，在配本命卦为艮卦命的女子为妻，伤季子后得 两子。 本命卦是坎卦命六杀在西北“乾”方：文曲星六杀坎 阳水，乾宫金为阳，文曲星阳水受乾宫金相生，宫 生星，外生内，田财进，发福速。 本命卦是坎卦命的人犯乾方来路灶口，配乾命妻主 伤大儿子后有一子。 释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向乾方“西 北”，在配本命卦为乾卦命的女子为妻，伤大儿子后得 一子。 本命卦是坎卦命祸害在西方“兑”：禄存星祸害坤阴 土，兑宫金为阴，禄存星阴土生兑宫阴金，星生 宫，内生外，六畜旺，家亦康。 本命卦是坎卦命的人犯兑方来路灶口，配兑命妻主 伤季子女而无子。 释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向兑 方“西”，在配本命卦为兑卦命的女子为妻，伤季子 女最后无子，假如改为生气方，则才能 又有子矣。 爱情婚姻： 本命卦坎卦命人最好配巽卦命为配妻“夫”，主感情 好，发财旺丁，各方面运势与运气皆吉。配震、离、坎、 次吉。 疾病： 坎卦命人灶口犯坤艮方，主脾胃之疾，打比方说胃病方 面，胃出血，胃溃疡，腹泻，消化不良等等。坤阴 土艮阳土都克坎水之因。 犯兑乾方，主肺弱，呼吸不顺，鼻方面疾病等症。 乾为六杀，兑为祸害。假如这几个格局症状将灶口改 向震天医方，则病可速愈矣。 灾祸： 坎卦命犯坤方绝命，主老母不慈祥，妻妾不和顺， 至伤克而绝。 犯兑方祸害，必自生烦恼，主刀伤，吊缢，夫妻不 睦，伤妻及婢女。 讼狱： 坎卦命人犯乾方六杀，易官牢狱。若修宅忌之。凡 误修六杀方者，。。。。。。>>
问题六：64卦中的坎卦和八卦中的坎的不同 弧卦中的坎卦是指独立的坎卦。
64卦中的坎卦是两个卦相组合。打比方说坎为水的上下两个卦都是由八卦中的坎卦组成。水天需卦是由上坎卦下乾卦组成，依此类推。
问题七：易经里的活法哲学：当遇见坎坷时坎卦教如何办 坎卦？外柔内刚咯。就好像水一样，遇见坎坷和阻碍就适时的改变本人的外表，用各式方式绕过障碍。不过内心却是扎扎实实一阳爻，水的目标刚强务必，不论什么阻碍也无法阻止它流向大海。
坎卦详细解读
可以换个手机号注册双子女通常都很有才华，很有主见，有自己独一无二的审美和个性。她们有着非常强的单独心说服别人的能力很强，在人群中很突出，往往在合适的时刻体现本人的魅力，使人耳目一新。但双子女在感情方面很花心，可以周旋在三四个人之间，让追求者们感受到不安感，不过假如当她们认定了的人，那么这样就不会再改变了。
原则一：大小适度
购买鞋柜时，切记别贪大。堪舆学认为，房子依照其高度，分为三才，即“天才”、“人才”、“地才”。由地面向上开始计算，下面三分之一属“地才”，中间三分之一属“人才”，最上面的三分之一属“天才”。鞋是脚穿的，鞋柜是藏地才之物，所以属于地才。鞋柜高过“地才”，就会侵犯“人才”，对家人不利。从科学角度来讲，鞋柜过高，各式鞋子的混杂气味和病菌，更加容易对家人的呼吸道等器官等造成侵害。
有人已买了大鞋柜，扔掉又觉得浪费。怎样补救？一旦在“天才”和“人才”的柜位放平时少穿或不穿的鞋子就行。把曾经穿过的鞋子摆放摆列在鞋柜三分之一以下的柜格内，将未曾穿过的新鞋安放在三尺以上的柜格内。另外，旧鞋子细菌较多，也不适宜摆放摆列在屋内稍高的具体位置，不用就扔掉，要不然空间弥漫细菌，作用与影响健康。因此购买鞋柜时，切记别贪大。
原则二：方位注意和提防
在许多广州人家中，为了方便，通常来讲会在大门正对处放置一鞋柜，以便进出时换鞋放鞋。亦有一些风水书中称“对于大门面向走廊的家居住宅，鞋柜更可兼作屏风之用，阻挡由大门直冲而进的煞气”。把鞋柜当成玄关，此法不合适。广州话里“鞋”与“唉”谐音，开门就“唉”，心情自然不好。堪舆学认为，鞋柜的门不能面对宅外，主住宅不宁，若作为玄关，便违背该原则。
鞋柜放什么地方最合拍？堪舆理论有“左青龙，右白虎”之说，青龙乃祥瑞之兽，而白虎一般认为是凶兽，会给人带来灾祸。将鞋柜置于大门的左边，即青龙位，鞋带“脏气”，将其置于“吉位”，不免对家人健康有碍，鞋柜改放在右方的白虎位，则正好将白虎煞压制住。青龙位在人于屋内面对门口左方，而白虎位在右方。
从科学的角度来讲，大门一般依右（人于屋内面对门口）而开，鞋柜置于右边，刚好是门后，挡住了鞋柜，给房屋的整体格局带来美观的作用。左边青龙位可以放置一些小型室内大叶植物，既美观，又可使屋内的空气清新，对家人健康有益，堪舆学认为能够起到好作用的摧旺“吉气”。于是，对于大门面向走廊的家居住宅，鞋柜更可兼作屏风之用，阻挡由大门直冲而进的煞气。
原则三：把握高度
鞋子怎么放使人很费脑筋。守旧的鞋柜设计，厚度超过30厘米，既违背简约的设计理念，占据空间，并且在外观上实在笨拙，所以许多人为了节省空间便乱堆积，于是便产生许多问题，一些流行的尖头鞋向外使鞋尖对着自己，堪舆学认为这会形成火煞，每次打开鞋柜取鞋的时刻，都会受煞气作用与影响，对健康无益。
此刻一些鞋柜外表被设计成贴面的镜子，使总结出门前整理着装更为方便，这种设计是不妥的，镜子能产煞，不用时最好能藏起来，若将之作为玄关冲着门外则更不行，会致使邻里不和，人家会以为你在挑衅，结果也挂镜子相斗法，两方必定各有所伤。
另外，鞋柜一般是多层式设计，以风水角度来说，鞋柜以五层高为佳，那是由于这代表五行并存。鞋柜少于五层问题不大，多于此层数则属大忌，你在赶路时容易扭伤、跌倒。于是，鞋柜以五层高为佳。
原则四：灵活定做
不同样式的鞋子让女性更风情万种，不过伴随着鞋子数量的增添，鞋柜空间也愈来愈紧张。其实也就是说，鞋柜的设计、制作也是装修中的一门学问。
许多家庭在装修的时刻对鞋柜是定做还是买成品犹豫不决。在装修前期，应该请工程师依据家庭成员的构成来思索鞋柜的尺寸和样式。一般而讲，玄关处的鞋柜着重是放置平时常穿的6~8双鞋或拖鞋的。工程师会根据玄关的尺寸、结构和美观度来为业主提出专业建议。选择定做鞋柜的话，一般会相对灵活一些，打比方说玄关鞋柜不但具备放鞋功能，还不错设几个放雨伞、钥匙等按家人实际需要而设置的贴心功能。另外，鞋柜是一进门的视觉重点，若设计出，那么这样说的话在颜色、造型和风格上皆能与整体的住房风格相统一。
原则五：讲究内部设计
鞋柜的设置其实也就是说也是门学问，怎样在有限的空间里实现“无限”的收纳任务，内部的设计必须很讲究。
鞋柜可依据实际情况自我创意，打比方说在鞋柜内部以家庭成员来区分，分为男用、女用、儿童用等区域，也可以常用和不太常用以区分，并依据鞋子大小来设定内部隔板。
原则六：视空间大小决定式样
对于玄关较小的家庭，建议将鞋柜的门设计成滑动门，厚度更不要太大，容量以能存放10双鞋为宜。另外呢还有一种“挂”在墙上的组合型鞋柜，很节省空间，造型也很特别，可以try一下。相反，假如住房面积较大，可以安装双门、层高和功能齐全的鞋柜，还可独立配换鞋凳、雨伞桶等。另外，设计上也最好分两部分：一方面，在玄关处做一个美观、多用的小型鞋柜；另一边，在其他储藏空间，如更衣间的衣柜、卧室睡房的床底等处为鞋预留一些位置，把季节性的及不常穿的鞋收纳在里边。
或许是处女座、狮子座等等。处女座也许会将本人的一些想法强加在某些人身上。坎卦详细解读
坎坎的解释
(1) [clank]
〔象声词〕 砍树的声音 坎坎伐檀兮。——《诗·魏风·伐檀》 (2) 又 坎坎伐辐兮。 (3) 又 坎坎 * 兮。 详细解释 (1)。象声词。 《诗·魏风·伐檀》 ：“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮。” 宋 王安石 《酬冲卿月晦夜有感》 诗：“萧萧暗尘定，坎坎寒更发。” 明 杜濬 《初闻灯船鼓吹歌》 ：“急攒冷点槌犹涩， 春雷 坎坎初 惊蛰 。” 清 沉涛 《瑟榭丛谈》 卷上：“鼓声坎坎冰天裂，艳妆正蹋山头雪。” (2)。谓险难重重。 《易·坎》 ：“六三，来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。” (3)。空无貌。 汉 扬雄 《太玄·穷》 ：“羹无糁，其腹坎坎，不失其范。” (4)。谓喜悦。 南朝 梁简文帝 《马宝颂》 ：“含生 欣欣 ，若耘耰之逢夏雨；怀情坎坎，譬草木之值春风。” (5)。谓忧愤。 唐 柳宗元 《吊屈原文》 ：“哀余衷之坎坎兮，独蕴愤而增伤。” (6)。刚直。 《续 古文 辞类纂·曾国藩＜祭汤海秋文＞》 ：“坎坎郎官，复归其始。” 宋晶如 注：“坎坎，刚直也。” (7)。方言。刚刚；方才。 《海上花列传》 第4回：“ 善卿 坎坎来，也让俚摆个庄。” 《海上花列传》 第4五回：“ 子富 转向 黄二姐 道：‘坎坎说个闲话消脱，赛过勿曾说。’”
词语分解
坎的解释 坎 ǎ 低陷不平的地方，坑穴：坎井之蛙（喻 知识 浅陋的人）。 坎坷 。 自然 形成或人工修筑的台阶状 东西 ：土坎。田坎。 八卦 之一 ，代表水。 指最紧要的地方或 时机 ，当口儿：这话可说到坎儿上了。 指坏运气或被迫的 坎的解释 坎 ǎ 低陷不平的地方，坑穴：坎井之蛙（喻知识浅陋的人）。坎坷。 自然形成或人工修筑的台阶状东西：土坎。田坎。 八卦之一，代表水。 指最紧要的地方或时机，当口儿：这话可说到坎儿上了。 指坏运气或被迫的
上艮下坎卦求解!
这个，一看你俩 就是刚刚交往，还不深入呢。
你俩 倒是彼此有点感觉，但时机不好。
交往过程中， 恐怕你或她 会有另外的对象。
这段感情 能成功的几率 太小，代价大，看你本人了。
阳宅风水自学18 先天八卦方位图
山水蒙，卦辞亨。从卦象看你深深陷入爱情之中（坎卦），她停止不动（艮），山水相绕，蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。 初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。假使你志向不移坚贞，你俩一定可以在一起。
坎为水卦感情怎样:遭遇了坎坷无法挽回?
坎为水卦之含义和意思为什么？
坎卦是《周易》六十四卦的第2十九卦。此卦坎下坎上，为下下卦。
坎卦的卦辞是：习坎，有孚，维心亨，行有尚。“
坎为水险，四周都是水，非常危险。
《象》曰：”水洊至，习坎，君子以常德行，习教事。“《坎卦》的卦象是上下都是坎，坎为水，这是水流的预兆。水流长时间地流而不停止，所以把它称之为《坎卦》。君子看见此卦象，要长时间保持崇高的品行、熟练教诲人的事业。
《彖传》说：《坎卦》，有凶险重叠之义。水长久地流但不溢出来。面临危险，但不失去诚信。赢得了人心，向前走一定能亨通，这是由于具有阳刚之气而又坚守中正。”出行肯定能赢得帮助“，这是由于得到了人民的鼓励，就会克服重重险阻，取得成功。天的险阻在于人民无法攀登。地的险阻在于有由高山、河流、丘陵组成的高低不平的地形，人们难以顺利前行。王公贵族设置险阻以保家卫国。由此可见，学会如何冲破险阻和设置险阻的意义十分重大。
寓意是处于险境中不能坐以待毙，而是要学会观察，明 白沟通，保持本人的品德，途中自然会获得朋友的帮忙，化险为夷。
启示：《坎卦》告知我们，长期处在不是很顺利、不得志的情形下，不仅需要有坚定的信念，勇往直前，而且要见机行事，谨慎行事。
占卦恋爱卦为坎为水有什么含义
【坎卦】
【下下卦】坎为水（坎卦）行险用险
周易六十四卦第二9卦
象曰一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。
溺於情爱之中，然本身和外围的困扰和压力都很大。婚恋多遭不利，应冷静剖析原因，积极改变自己一身条件。双方风雨共舟，共渡难关。
【坎卦占恋情】
十分凶险。能穿过重重坎坷一直走下去需要十二分的勇气和运气，由于你们的处境实在太不容易了。生命力再强大的种子也需要外部的条件才能发芽，你们的爱情缺乏外部条件。
【坎卦决策建议】
从坎卦之名字上就能够看出，这是一个十分凶险的卦。你们的爱情或爱情婚姻遭遇了坎坷，到了此刻已经无法挽回。这不是由于你们之间的感情不好，而是由于外部压力实在太大，使你们无法在一起。诚然，其中亦有你们的因素在里面，由于以前的过错你们没有及时纠正，致使错误愈来愈大，最终究是无法挽回，你们只能遭遇着分手或离婚。
面对这种不能挽回之事，最恰当的抉择或许应该是自然而然，摆正本人的心态淡然处之。就如人们开玩笑所说的：天涯何处无芳草，何必单恋一枝花？一 生的道路还很长，切记不能由于婚事的失败而走向错误的道路。
坎卦详细解读
坎卦的详细解读 这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。坎卦阳爻居中，上下各为阴爻，五行属水居北方，色黑。“坎为水，为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮，其于人也“为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也，为美脊，为函心、为下首、为薄蹄、为曳；其于舆也，为通、为月、为盗；其于木也，为坚多心。”坎卦阳爻居中，阴爻在上下，则外柔内刚，四面向中心性发展的趋势。坎为水，无处不流不渗入，成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成，坎又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水、水为玄色，故为玄卦。坎从坤卦变化来，故坎为玄。习坎：有孚，维心亨，行有尚。【白话】《坎卦》象征重重艰险：像水奔流一样，胸怀坚定的信念，执著专一，内心才能不畏艰险而得来亨通，这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇拜。《象》曰：水至，习坎；君子以常德行，习教事。【白话】《象辞》说：《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上，为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来，必须充满前方无数极深的陷坑才能再往前，所以象征重重的艰险困难；君子因此应当坚持不懈地努力，反复不间断地推进教导事业。初六，习坎，入于坎，凶。【白话】初六，置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下，结果必定是凶险的。《象》曰：“习坎入坎”，失道凶也。【白话】《象辞》说：“置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下”，是由于不能坚守正道，自己一身软弱无能，又不能得到外援，所以遭遇凶险。九二，坎有险，求小得。【白话】九二，仍然处在陷坑之中面临危险，虽不能脱险，但在某种程度上还是可以解决一些小问题的。《象》曰：“求小得”，未出中也。【白话】《象辞》说：“虽不能脱险，但在某种程度上还是可以解决一些小问题的”，说明仍未脱离险境。六三，来之坎坎，险且枕，入于坎，勿用。【白话】六三，往来进退都处在重重陷坑之间，面临危险不容易得到安全，落入陷坑的最底下，在这样的状况下，只有伏枕以待，不可轻举妄动。《象》曰：“来之坎坎”终究是无功也。【白话】《象辞》说：“往来进退都处在重重陷坑之间”，是说虽急着求得平安，结果是欲速则不达，最终还是不能摆脱危险，走出困境。 *** ，樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终究是无咎。【白话】 *** ，一樽酒，两簋饭，用瓦缶盛着进献，礼固然很轻，然而却充满了深邃的情意，正大光明地预示诚信，最终不会发生灾祸。《象》曰：“樽酒簋贰”，刚柔际也。【白话】《象辞》说：“一樽酒两簋饭”，是说在艰险困难的情形下能够推心置腹、互相信任地交往，刚柔相济，所以最终免遭灾祸。九五，坎不盈，只既平，无咎。【白话】九五，奔流的水还未溢出陷坑，然而却已和陷坑平齐了，还不会发生灾害。《象》曰：“坎不盈”，中未大也。【白话】《象辞》说：“奔流的水还未溢出陷坑”，说明居中而不自大，因 此，还不会发生灾害。上六，系用徵g，于丛棘，三岁不得，凶。【白话】上六，被绳索重重地捆绑住，囚放在荆棘丛生的牢狱中，长达三年不能解脱，十分凶险。《象》曰：上六失道，凶三岁也。【白话】《象辞》说：“《坎卦》的第6爻位(上六)面临艰险困难，不能坚守正道，所以遭受三年的凶险。
坎卦的爻辞解释 初六：习坎，入于坎，凶。干宝曰：，坎之深者也。江河难济，百川之流行乎地中，水之正也。及其为灾，则泛溢平地，而入于坎，是水失其道也。刑狱之用，必当于理，刑之正也。及其不平，则枉滥无辜，是法失其道也。故曰“入于坎，凶”矣。《象》曰：习坎入坎，失道凶也。虞翻曰：习，积也。位下，故习坎为人。坎中 *** 称。上无其应，初二失正，故曰“失道凶”矣。“”是陷中的陷。“六”柔弱，在坎卦重重险难的最下方，是陷入陷中的陷，也就是陷的最底层，无法脱身，所以凶险。“象传”说：到这种地步，已经失去脱险的方式方法，凶险到了极点。这一爻，劝诫不可深陷于险中，以致不能自拔。九二：坎有险，求小得。虞翻曰：阳陷阴中，故“有险”。据阴有实，故“求小得”也。坎卦《象》曰：求小得，未出中也。荀爽曰：处中而比初三，未足为援。虽求小得，未出于险中。“九二”也在艰难中前方又有险阻，然而，“九二”阳刚得中，固然不能完全克服险难，但所求不大时，仍然可以达到自己的目的。“象传”说：这是因为还在危险中，没有脱离的原因。这一爻，劝诫在险难中，不可操之过急，应一步步设法脱险。六三：来之坎坎，险且枕，入于坎，勿用。虞翻曰：坎在内，称来，在坎终，故“来之坎坎”。枕，止也。艮为止。三失位乘二，则险。承五隔四，故“险且枕”。入于坎，体师三舆，故“勿用”。《象》曰：来之坎坎，终究是无功也。干宝曰：坎，十一月卦也。又失其位，喻殷之执法者，失中的预兆也。来之坎者，斥周人观衅于周也。枕，安也。险且枕者，言安忍以暴政加民，而无哀矜之心，淫刑滥罚，百姓无所措手足，故曰“来之坎坎，终究是无功也”。“坎坎”是前临是险，后倚有险。“六三”阴柔，不正不中，而且夹上下两个坎卦的中间，进退皆险，处境既险，且倚赖奸险之人，是入于险地，已经陷入危险的深处，任何行动，都不可能有用。所以“象传”说：终久都不会成功。这一爻，劝诫在重重险难中，不可妄动，应先求自保以待变。 *** ：樽酒簋，贰用缶。虞翻曰：震主祭器，所以有“樽簋”。坎为酒。簋，黍稷器。三至五，有颐口象。震献在中，故为“簋”。坎为木，震为足；坎酒在上，樽酒的预兆。贰，副也。坤为缶，礼有副樽，故“贰用缶”耳。内约自牖，终究是无咎。虞翻曰：坎为内也。四阴小，故“约”。艮为牖，坤为户，艮小光照户牖的预兆；贰用缶。故“内约自牖”。得位承五，故“无咎”。崔觐曰：于重险之时，居多惧之地，近三而得位，比五而承阳。修其e诚，进其忠信，则虽祭祀省薄，明德惟馨。故曰“樽酒簋，贰用缶”。内约，文王于纣时行此道，从h里内约，卒免于难，故曰“自牖，终究是无咎也”。《象》曰：樽酒簋，刚柔际也。虞翻曰：干刚坤柔，震为交，故曰“刚柔际也”。“樽”是酒器，“簋”是装谷物的竹盘。“缶”是没有文饰朴素的瓦器。“贰”即二。“约”是俭约。“ *** ”接近尊位的“九五”，本来君臣之间的分际，非常严格，但在险难的时候，刚强的君与柔顺的臣，就不能不省去一切繁文缛节，而以诚意代替了。“象传”说：这是刚与柔能够坦诚的来往，合作无间的原因，“际”是两ο嗪系慕缦撸有相合相亲的含意。这一爻，说明险难中，应不拘泥于常规。九五：坎不盈，A既平，无咎。虞翻曰：盈，溢也。艮为止，谓水流而不盈。坎为平。A，安也。艮止坤安，故“A既平”。得位正中，故“无咎”。《象》曰：坎不盈，中未光大也。虞翻曰：体屯五中，故未光大也。这一“爻辞”也不易解，“o”是敬慎意。“九五”在上卦“坎”的中间位置，水还在流入，没有满出，还不可以脱险。但“九五”阳刚中正，并且在尊位，不管德性与地位，都是以拯救天下的艰难为己任；并且，“九五”已在接近坎卦结束的具体位置，相当流入坎中的水，已到达平面，不久即可溢。。。。。。>>
申月壬午日测官司得涣之坎卦，该怎么样解释 主卦不见官鬼，兄弟持世，之卦坎水为六冲，变数大，官鬼休囚，有朋友帮，略有破费，问 题不大
急啊，周易坎卦的虞翻解释，求大神！！！！！！ 50分 你多写了一个坎，是坎在内，称来，在坎终，故“来之坎坎”。
三爻在下坎之终，承接上卦坎之初爻，互艮为止，停止一切妄图脱险的行为，三爻阴处阳位不得正，乘二爻则为陷入深处之险。隔四成五为艮，等待时机，妄动则。三爻乘五动变师，师三爻为师或舆尸，凶海所以坎三爻辞为来之坎坎，险且枕，入于坎，勿用。
我是自学的，民间的，非。不晓得体例有什么含义。
也就是说虞翻这人见解有限，我一般不看他注解解读
六爻坎卦变天地皮怎么样解释 申子辰三合水局克财爻午火，假如问财运、感情，糟糕的很啊，没救了
本人是一名学生，对于是否应该转专业有很大困扰。于是占卜总结出比卦变坎卦，求大师解释。。。 比之坎，就这次转专业的项目来讲，这个卦不太适合，不是说不行，而是转专业后十分辛苦，估计是精神上易出现问题，或是所学专业无法正常发挥，或是自己跟专业格格不入。因 此，我怀疑你这次所选专业是否适合自己专长，或是专业是否适合日后社会所需？
本卦建议，比之坎，是六二爻动。主卦比是愉悦卦象，变卦却是《易经》四大难卦之一，历程艰险，困恼重重。为啥呢会这样？
比卦六二爻说：“比之内，贞吉”。那是亲善目前所学习的，不必三心两意，原因是六二爻跟九五爻是阴阳相吸，非常稳定的场，所以象传上又说：“比之自内，不自失也”。若果六二爻要变要走了，不守本来专业转习其他转业，这个六二爻必然变出阳爻，那么这样就是“坎”卦九二爻，跟九五爻不相吸，失应又失位，梦想目标终是成空。固然承乘关系很不错，但它终是阴阳错位，承乘相吸又何能扭转败絮的局面？其成绩但是是小打小闹罢了，甚至生活拮据会常发生。故坎九二爻曰：“坎有险，求有小得”。象传又讲：“求有小得，未出中也”。这句“未出中也”，跟比卦“不自失也”，成功与不成功正好形成鲜明对比。
建议：谨慎选择转专业。不妨依照比卦建议，向九五爻（老师）讲出自己想法，给个意见，或许你会发觉是什么回事。
仅做参考！！！
易经六十四卦 易经六十四卦 第一卦乾为天（乾卦）刚健中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳
和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示
如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万
物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵
循正道，获取吉利。
第三卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。
这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象
丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应
运，必欣欣向荣。
第四卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦
形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，
于是，具有启蒙和通达的卦象。
第五卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以
刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第六卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险
陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，
喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，
由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦水地比（比卦）诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依
赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精
诚团结的道理。
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进
下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。
第一0卦天泽履（履卦）老老实实
中上卦
象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。
这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（。。。。。。>>
