江南百景图辟邪雕像布阵与布局攻略眼睛丙午妖怪(辟邪雕像最佳布阵与布局攻略)
目录导读：
一：江南百景图盐商怎么玩
当初住在你家的时刻就如果想好有这么一天，好与不好都要善待，这个我认为没必要信，信就不应该接自己家住
二：江南百景图里面仙鹤铜像的效果是什么？
仙鹤铜像的效果就是可以让在范围内的烧炭厂，木炭厂，炼丹炉，寿材店的产量增添50%，生效范围是一格。
1。仙鹤铜像仙鹤铜像是江南百景图游戏内的各式buff铜像之一，能够为烧炭厂木炭店炼丹炉寿材店提供额外的buff加成，它的覆盖范围还算小，只有附近的一格。建筑的摆放摆列多数都要围绕着铜像，固然覆盖范围仅有一格，不过只要建筑能够触碰到这个覆盖范围，那么buff效果就会生效。这个铜像放在应天府的作用还算大一些。
2。地图雕像
江南百景图这个游戏中有许多的雕像，有一些雕像是地图中自带的，还有那么一些雕像需要进行兑换获取，地图中自带的只能放在固定的地图当中，而兑换的那一些可以自由选择地图，但是只能选择一次。应天府的雕像有灶神，财神，织女，青龙，当康，辟邪。
其中造神能够为水景和餐馆提供效果，财神对应家具铺画室，棉花铺布皮店，成衣店，织女对应织布坊和裁缝铺。青龙对应林场，锯木厂，造纸厂，当康对应农田，鱼塘棉花田，辟邪对应民宅。苏州府的雕像有文星，美仁，海涌，分水，通贵，白公，彩云。这几个雕像的效果都均不相同，所提供的buff和覆盖范围也不完全相同。
3。同乡会馆兑换雕像
固然游戏中的多数雕像都是在固定的地图当中，不过还有一小部分雕像能在同乡会馆当中兑换。同乡会馆中的雕像有玄武雕像，仙鹤同向，从其同向妈祖神像。玄武能够为池塘、养鸭，提高产量生效范围也是一格适合放在苏州。穷奇铜像和妈祖神像的效果还算小，能够为民居提供加成生效的范畴也是一格。
三：江南百景图最佳摆放摆列
江南百景图中应该使用5餐11井的布阵与布局摆放摆列，操作方式如下：
1。first of all江南百景图灶神雕像的具体位置，可以摆放摆列在城区左上方的具体位置，就是前期最好用的雕像，如下图所示。
2。灶神雕像主要作用与影响水井和餐馆这些建筑，如下图所示。
3。在游戏中效果是增添产量+75%，范围是2格，只要建筑占到一格就有加成了。
4。最后应该使用5餐11井的布阵与布局，如下图所示就完成了。
四：江南百景图的雕像祝福一定是不是要在范围之内吗？
江南百景图的雕像，祝福一定是不是要在范围之内才会有效。江南百景图是一款模拟经营类游戏，画面无比的精美，设计理念是守旧的我国古代社会，由于是完全的模仿古时候社会的风土人情，不管是在建筑方面还是在社会人文方面，皆能够使俺们感受到最为纯粹的中国社会。在这个游戏当中，在一些特殊的土地上皆会有雕像，通过雕像被祝福的建筑就可以获得加成。而这几个加成不只是简单容易的能够获得铜币，有些是会祝福生产，从而大大的提高了生产量。
1。雕像祝福的范畴不同。在这个游戏当中，由于在一些特殊的土地上会有着雕像祝福，并且每一个雕像都不一样，由于自己一身具有的是不同的功能，所以祝福的范畴也就不同。有的雕像祝福的范畴能够达到70%，不过有的雕像祝福的范畴只有50%，跟城市有关也跟土地有关，并且祝福的那种也是多种多样，并不是说在一个雕像之下只会祝福一种建筑物或者是生产。
只有在雕像祝福的范畴内才能够发挥作用，土地被分成了很多很多的空格，并并非一个完整的空格才可以得到祝福，假如只占了一个空格的一半，也可以得到雕像的祝福，每一个空格的祝福词都是一样的，并不是说越靠近雕像的建筑越可以得到更加的多的祝福值。
2。雕像祝福的种类。每一个雕像所祝福的皆不同，应天府的雕像来举例。辟邪雕像着重是为了保佑平安，因此他祝福的就是70%的民宅，只要将民宅放入到这70%的范畴当中，就可以不断的提升税收，随着民宅等级越高，获得的税收也就会越高。财神雕像主要祝福的是商业建筑，祝福的范畴是50%。
五：一个装饰石像，似乎是古时候的辟邪之物 一个苦着脸的矮小老头骑在一个类似狮子的小兽上 他是谁？
文殊菩萨
六：谁呢给我一张百鬼夜行的图片，急需，假如没有图片，那么这样就请提供一些比较重要的鬼之名字也可以，谢谢
01 木魅
木魅，又称树魅，指有灵魂居住的树。外表与一般的大树差不多，然而，据说假如打算把这棵树推倒或是弄伤的话，那一个人乃至全村的人都会遭遇很大的灾难。
木魅
02 天狗
天狗是日本最广为人知的妖怪之一。据说天狗会把迷失在森林里的人拐走，所以古代人们称被拐走的小孩叫做「神隐」，顾名思义就是被神明藏起来了。天狗的传说，后来又溶入了山岳信仰的之中（天台、真言密教两宗），镰仓时代《是害坊绘卷》刻画出天狗与天台宗僧侣大战，结果败退的景象，动作如栩如生，相当有趣。据说在这个故事当中，来自咱们国家的天狗部落，前来向日本的天狗求援，不过日本的天狗摆出一副傲慢的态度，即日语中经常提到的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古时候以「老鹰」为主要形象的天狗，到了中世后期转变为「鼻高天狗」，并穿凿附会讲那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧，死后会变成天狗。
03 幽谷响
因为山中的地势致使声音折射，从而产成巨大无比的回响，就 是“幽谷响”妖怪的源头。有传说认为在山背阴的地方有山神的“呼子”，就是像“呼子鸟”那样的动物在发出怪声。另外还有“山男”、“天
天狗
狗”、“天邪鬼”等 发出声音的讲法，但是这几个说法有一个共同点，即幽谷响是山神出现后才有的事。
04 山童
山童，顾名思义就是山妖，在深山老林之中出没，其中又非常频繁地出此刻九州岛一带（不但在九州岛的边境，其他地方的秋冬两季也曾有出现）。山童因为与河童有众多的联系，所以一些地方亦有山童即河童的讲法，较为普遍的观点是河童到秋天进入山中之后就成为了山童。传说河童进山之后，不但名称发生了变化，就连 身体的形态和性质也发生了很大变化，所以山童和河童可以认为是两种截然不同的妖怪。
05 犬神·白儿
犬神本身指的是狗的幽灵，关于这个“犬神”的源头，有许多种说法。传说假如在事先捆结实了的狗面前放置美味食物，但就是不解开绳索给它吃，它越拼命挣扎想吃东西的欲望就会越集中，紧接着猛然砍下狗的头，丢到很远的地方；或者先将狗头祭祀一番，再丢到海中的岩石上及其他远处，那个狗的死魂就 要作祟，就能够被作为犬神，白儿是服侍犬神外貌像儿童的妖怪，听闻是那些被狗咬死的孩子的灵魂。
06 垢尝
在众人皆睡，寂静的半夜，不知道从哪裏潜入浴室的妖怪，专门舔食人们洗澡後的污垢，被它舔过的浴室不会更加干净，而会更脏。
07 桥姬
见于《明治妖记》，是一些痴情女子的怨气，由於痴爱他人又不能和喜欢的人在一起就从桥上跳到水中，假如晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，假如有女子过桥，就会强行拉其入水，据说在日本女子不能轻易，只能投河，因此这种妖怪被叫作比较可怜的妖怪。
桥姬
日本语“桥姬”一词，除了特指桥头女神之外，还被用以指称江户时代，站在桥边的私娼以及位于桥场附近的“茶屋”里的私娼。
08 鸣屋
是寄生在家里的小妖怪，经常使家中的地板发出“嘎吱嘎吱”的声音。
09 海座头
假如出海的渔夫突然被雾困住分不清前后左右，偶尔前面的雾里就会映出人影，离近了一看，是个背着琵琶的琴师，当渔夫在他的指引下安全抵达岸边的时刻，琴师依然站在海上远远相望，是妖怪中的善类。
10 逆柱
从古至今，日本人就认为逆柱会带来火灾、家鸣等不吉利的事情，因此木匠都会特别的小心。假如长期不理逆柱，它还会改变外形，打比方说显现人的哭脸等等。
11 不知火
古时候日本海一带经常发生一种类似海市蜃楼的现象，海面仿佛燃起了熊熊大火，人们以为是神灵的无名怒火，因此得名
12 凤凰火
传说是火鸟的化身。
13 青鹭火
传说青鹭活到了一定年龄后，夜晚飞行时，双翼能够发光，被看成是能够保佑五谷丰登和家人平安的神明。
14 鼬
即黄鼠狼，传说众多的鼬聚集在一起会喷出火焰。
15 火车
将罪人送到地狱的就是经常提到的火车。有的人讲是在在葬礼运送尸体的过程中刮起大风雨、打开棺盖把死者尸体夺走的妖怪。
16 野寺坊
传说一个寺庙经常没有人祭奠香火，主持郁愤而死，成为了妖怪，假如有人寄宿这个寺庙，野寺坊就会咬断旅客的喉咙。
17 高女
生前一直嫁不出去的丑女，死后怨念化成，能引发火灾。
18 生灵
传说人生存的时候灵魂也可以离开体内，这样的状况经常发生在嫉妒心强的妇女身上。
19 死灵
就是怀着怨恨的死人灵魂，日本传说的妖怪“累”就是死灵的代表。
20 见越入道
走在路上或山路里突然跳出来吓人的巨大妖怪。
21 精蝼蛄
常出此刻古屋的屋顶，使屋中的一生病，是传说中的的丧神。
22 兵主部
夏天是水边的妖怪、冬天是山里的妖怪，可以依据季节的变化像迁徙的鸟的妖怪。
23 猥裸
藏身在山林中的大野兽妖怪，能说人言，能够说出遇到路人的姓名，住宿，来历。
二十四 红妖怪
出生于近畿地方，传说是保护老天爷的妖怪，住在被人们所遗忘的神社内。若遇见有人恶作剧或行恶事的话，它便会发出很大的声响，突然在天上或屋顶跳下来吓人。脸和身体的毛发是红的，而且有一对大牙。
25 涂佛
生前是个修士，经常把本人的身体涂成黑色，死后化成了形象奇怪的妖怪。
26 元兴寺
隐藏在寺院屋顶上的吃人妖怪。
27 荸
全身是毛狠毒的妖怪，传说是暴力男人老婆化成的妖怪。
28 赤舌
样子十分凶恶的妖怪，它每次出现都会从黑色的云雾中冒出来，从吐出的舌头长短可以判断人的吉凶。
29 肉人
没有眼睛鼻子的一堆肉，据说吃了它会永远不死。日本的庆长四年（1599年），德川家康所居住的骏府城内出现一个怪异的生物。那个奇怪生物本身就好像是一块肉，形状就好像是被捏成一团一团的粘土，有手却没有手指，并且用手指向京都方向一动也不动。后来这个奇怪生物就被德川家康周边的侍卫赶跑了。是此妖怪在日本出现的唯一记录。
30 墙壁怪
经常躲在墙壁中的妖怪，会发出“鸣汪”的声音，一但学到的人回答它，便会被它吃掉。
31 逢魔时
即黄昏时刻为超自然的时段，黄昏（17点-19点）黎明（3点-5点），日本阴阳道称为鬼神最容易出没的时刻。
32 魃
能引发旱灾的一种僵尸的存在，俗称旱魃，古传，是一种没有办法克制之特点僵尸。
33 水虎
被称作为河童近亲种类的水虎，长相比河童更加不讨人喜爱，胃里还有牙齿可以彻底咀嚼消化水虎囫囵吞进来的所有东西，而背上的铁甲那么是与石头撞击都毫发无伤，下半身更有一排连岩石都轻松抓碎的水虎爪方便攀爬，但是最让水虎无往不利的是它那双听得懂鱼、鸟和人语的万能耳，以及可以随心所欲让躯体隐形消失的妖力。
34 觉
住在山里，用话语迷惑到那里的人的人心的妖怪。说的内容都是些打击人的话，只是以这个恶作剧为乐的妖怪。
35 山精
在山中的妖怪，仅有一只脚，在山中急速奔跑。
36 寺清手
相传物部大连守屋反对佛教，烧毁了许多的寺庙佛像，被信奉佛教的皇子杀害後，化成尖嘴鸟专门破坏寺庙。
37 古战场火
在战场上胜利的一方会点燃磷火以示庆祝和祭奠死者。
38 墓之火
旧时墓地成为了田地，每到傍晚，就会聚集许多鬼火，烧毁田地。
39 油赤子
经常出此刻家里偷灯油的妖怪，偷灯油后会马上消失。
40 阴摩罗鬼
已故男人生前怀着怨念死去的鬼，头部为人之姿，老人之颜，目露灯之火光，能说人语，开口便吐出蓝色火焰。
41 皿数
传说平安时代的一位将军喜欢上了一位叫阿菊的女人，想娶她为妾，而她的第1个妻子决定加害阿菊，诬陷她偷了一个名贵的器皿，那么这样就是将军府中的十个盘子的其中一个，于是将阿菊推进了井里，从此后每当晚上人们都会听到井中传来阿菊冤魂的声音，她在数着盘子的个数，这便是皿数的来历。
42 舟幽灵
是葬身在海中的死难者的幽灵，它们会往过往的船中洒水，将船弄沉。
43 川赤子
生长在山川河流旁的妖怪，会发出婴儿的哭声，被骗的人会跟着哭声寻找，结果掉进了川赤子挖的无底沼泽。
44 日和坊
雨天时不见踪影 是只有在晴天才会出现的妖怪。人们要是在路上看到日和坊便知道今天一全天都会是好天气。
45 青女房
相传一位宫女被未婚夫背叛，成为了黑齿蓬头的妖怪，每晚会拿着镜子打扮，假如看见她的人不是她的未婚夫，那不如就会被她杀害。
46 雨降小僧
为雨师的侍童帮忙降雨。
47 以津真天
这种长相奇特的妖鸟种族是日本爱媛县深山竹林的妖怪，它们最贵重的地方在于每隔一年身上仅会有一根羽毛转变成黄澄澄的叶状黄金，而居住的山区传说也会蕴藏着富饶的的金矿，不过假如有贪心的人为了要抢到那片黄金叶而接近它们，那么它那双肌肉发达、力量极强的腿，还有装满黑油可由口中吐出黑色火炎，再加上强而有力、发出巨大声响的翅膀，必定会让对方大吃苦头。
48 轮入道
是一个巨大无比的车轮，在车轮中间有一个大大秃顶人头，据说常在成年女性身后出现，并高喊“快来看你的孩子”，假如回头的话，就会被他吃掉灵魂。
49 貉
即獾，经常变成沙弥的样子躲在寺庙里。
50 野衾
像蝙蝠一样在空中滑行的妖怪，一但贴在人的脸上便会使其窒息。
51 野槌
生在山林中像蛇相同的妖怪，将人吞进肚子后来补充营养。
52 比比
在山中的凶猛、力大无穷的妖怪，神社常立它的雕像辟邪。
53 震震
属于癔病神，人遇见恐怖的事情会立刻全身颤抖，被喻为是这个妖怪所为。
54 天井下
传说在屋顶阴暗处生活，以人生气为食。
55 大秃
是日本传说的寿星妖怪，看着外表像一个小孩子，其实也就是说年龄业已是百岁。
56 大首
躲在黑暗中瞬间出现吓人，紧接着迅速将人吸入口中。
57 百百爷
长得像叫化子一样，平常住在深山里，天黑时溜达到村庄里，碰到它的人一定会患病。它是关东地区有表现性的妖怪。
58 金灵
掌握金钱的妖怪，它会问你要多少money，说出一个数目后，它会让你经过的三个人，依据的等级而决定给你多少money。
59 天逆每
亦称天邪鬼，通过人们对它的畏惧而增添力量，会附在人的身上，不能容忍别人所说的话逆反它。
60 蜃气楼
海中的蜃所形成的妖怪，在海中吹气形成海市蜃楼。
61 烛阴
长着凶恶的面孔，身体像蛇可以任意变长。
62 彭侯
长相像一种狗的妖怪，生活在一棵古树里，在五条尾巴里分别拥有着五种元素的力量。
63 返魂香
是灵物，香气闻数百里，死尸在地，闻气乃活。
64 天狗砾
传说是无数的巨石从天而降的奇观，被看作是天狗所为。
65 灯台鬼
传说做轻大使出使唐朝被毒药毒哑，结果化做了灯台鬼。
66 古库里
是僧人的老婆，由于行为不端成为了妖怪，专门吃死人的皮肤收集死人的头发进行编织。
67 影女
夜晚在屋中看见一自个的影子来回走却找未到人，多是由怀着哀怨死去人的阴魂形成的，一般在屋中的拉门上。
68 风狸
别名风生兽。似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。
69 夜啼石
昔有新寡女阿珠，怀遗腹子，往邻村求贷。暮归过山岭，遇盗持刃索财。求其恕，不得，受刃仆于石。盗径去，女将产，呻吟不已，遂抱石而亡，儿啼久，力将竭，忽母所抱石大啼，近僧闻而至此，葬之。此儿得名“记石”，长于僧寺。此石夜夜大啼不止，超度无用，十四载过，儿从僧处知己身世，拜求不已，至城中，雇于锻造铺。一日师傅他往，独见异地之客：“乞发此刃，十四载前行盗砧女时误中石，缺刃如是。”儿闻，大怒亦大恸：“自来投耳！！！”执新发硎之刃暴起，落客首。至此，石乃不啼。
70 角盥漱
圆木器皿，黑漆，四支长支架，古称——盆。为不使水湿衣，袖子挂在支架上洗手洗脸。木桶样的盆大范围使用后这种盆被遗弃不用变成妖怪。男人剃头、女人染黑齿时（日本古时妇女出嫁后要染黑牙齿）往往不留神映在水面上的脸会被鬼窥视。深夜若是再去偷看角盥鬼便会返回。支架会把袖子缠住，你的脸会消失。
71 人魂
意思正如字面，指人刚刚去世的时刻，脱离肉体飘飘荡荡的魂魄。
72 火前坊
传说鸟布山上曾经燃起了莫名的熊熊大火过后就显现了这种鬼。它的身体像跳动的火苗，火光中隐约能看出一自个的上身。
73 狂骨
传说是居住在古井中的妖怪，在深夜的时刻出现，对路人说“喝水吧”，假如依照他之义喝了水，他就会消失；假如拒绝，他就会扭动浑身开始跳舞，而看见了舞蹈的人会立刻发狂投井而死。
74 铃彦姬
传说天照大神躲入了天之岩不肯出来，一位名叫“天宇姬”的女神手持神伞，跳起裸舞才将天照大神请了出来。而这位裸舞的女神就是铃彦姬。
75 山风
传说是一种住在深山，像豪猪一样全身是刺的怪，冬天取暖的时刻，会由于靠近而被刺伤，离开后，由于寒冷又得聚在一起，于是又刺伤，又离开，如此反复。
76 青坊主
出现于日本冈山县邑久郡的妖怪，衣服和身体全是蓝色的大沙弥，据说常出此刻空房子当中。是个来历不明的神秘妖怪。青坊主又叫做目一坊（只有单只眼睛的沙弥）。是对人类无害的妖怪。
77 泥田坊
当深夜独自一人路经田地旁时，常会遽然发现田亩的正中间位置站著一个漆黑的人影。这个漆黑的影子总会一边不停地呐喊著「还我田地来！！！」，并一边向人丢泥巴。这便是泥田坊。是个仅有一只眼睛的妖怪，并 不是是田亩的看守神，而是由一些因田地被强夺而饿死的农民孤魂所形成。据说迎面丢来的泥巴相当腥臭；一旦不幸被丢中，臭味将持续3天左右无法褪去。
78 玉藻前
它生于印度，旅行到中国时，在夏桀时化身为妺喜、在商纣王时化身成妲己。当商朝灭亡时她被姜太公追杀，被迫飘洋过海来到日本，自称“玉藻前”，赢得了鸟羽天皇的宠爱与信任。
最后她被晴明擒杀，但其野心和执念仍以“杀生石”（会喷出毒液攻击鸟类及昆虫，令动物无法近身的石头）的形态保留在那须野，时时刻刻等待着报复时机的到来。
79 丑时之女
丑时之女是胸中充满妒火与怨恨的女子所化成的幽灵，这名女子，由于失身又被人抛弃，才会变成厉鬼。通常来讲普通的幽灵，会化身成半透明或是白色的光，不过厉鬼，外表看似，则呈现红色的光，于是，日本人盛传丑时之女通常来讲身穿红色的衣服就是这个规律。
80 火消婆
日本把莫名其妙的火灾，归诸于妖怪「不知火」的作祟，只有「火消婆」才能控制火势不再蔓延。
81 片轮车
常在雨夜时分出现，一女乘于片车上端，凡所经家户并歌者小孩便会离奇失踪。
82 倩兮女
在危险的场合，会瞬间出现尖声怪笑的女妖，听见她笑声的人大多数凶多吉少，是不吉利的妖怪。
83 百目鬼
据说该女妖专门诱惑男人夺人双目为己用，假如被她夺满一百只眼睛就会变成无法收服的大魔头。
84 飞头蛮
飞头蛮 (Hitouban），传说中的长颈妖怪，或是「辘轳首」ろくろくび (rokurokubi），最早追溯于干宝的《搜神记》，这是中国晋代著名的奇谭异闻录，其中提到的「落头氏」就是长颈妖怪。平时它看似和一般人没啥两样，可是一到了夜里，等到众人都睡着了，妖怪的脖子开始伸长，甚至比长颈鹿的脖子还要长，紧接着头部从脖子的地方彻底和身体分离（新纪元社）
85 骨女
生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女子，愤恨而死后，化为厉鬼向人索命，由于只剩下一堆骨头，所以会用人皮伪装自己，在咱们国家叫画皮鬼（出自《聊斋志异》）。
86 溺之女
温泉旅店出没的妖怪，假如看到浴池裏泡着个美女，不要贸然靠近，也许她站起来你就会发现她浸在水中的全是骸骨。
87 雪女
在深山中居住，和人差不多，有著美丽的外表，往往把进入雪山的男人招引到没人的地方，和他接吻，
雪女
接吻的同时将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第1场雪的妖怪。传说相传在日本民初，因 为民智未开，老一辈的人民特别相信一些神祇妖怪的传说，更甚者认为自然界的灾厄便是 由神祇鬼怪们负责掌控的，因此才有雪地里的雪女怪谈。
88 酒吞童子
在平安时代中期，在大江山有那么一个叫做酒吞童子的鬼带领着一群鬼居住在那里。吃人肉的酒吞童子令人害怕，如此的事情也传到了都城中。这时，池田中纳言的闺女失踪了。大阴阳师“安倍晴明”占卜的结果是被大江山的鬼捉去了。对事态发展十分忧虑的一条天皇命令那个时候十分有名的豪杰“源赖光”去征讨酒吞童子。去捉鬼王的人中除了源赖光和四天王（渡边纲、坂田金时、卜部季武和锥井贞光）以外还有藤原保昌，共六人。在出发与恶魔作战之前，他们去了清水八幡、住吉和熊野三处神社请求神的保护。
这便是日本民间非常著名的“酒吞童子退治”传说了。
89 座敷童子
座敷童子，附在家里的游戏伙伴，这个稍稍有些日本风格的妖精。它会以小孩子的姿态附在家里，传说只要有座敷童子在，家族就会繁盛。座敷娃娃是一种外表看似像小孩的妖怪，她不仅会替人们带来吉祥好运，家中有座敷娃娃踪迹的人家还会广纳财源福禄双至。不同之处是对于座敷娃娃年龄和性别有不同的讲法，但是是乎所有一些地方传说一致认为座敷娃娃不仅有一个而已，有些时候还会同时出现两三个座敷娃娃呢。
座敷娃娃的性 格十分调皮有的时候会在半夜发出巨大无比的脚步声使他人睡不着觉或者是欺负你一个人看家的时刻发出怪声吓你但是她有的时候会预先警告你什么时间会发生火灾让你防范于未然。
座敷童子
座敷娃娃并不像动物灵那样作祟，但是只要人类一不小心得罪她的话她就会二话不说马上离开。座敷娃娃离开之后那户人家一定会遭到家道中落的下场，因此有一部分人对座敷娃娃说跑就跑的做法有点感冒。因此整体来说座敷娃娃是一种很孩子气的妖怪，对人类一点害处都没有。
90 青行灯
出自《百鬼夜行》，最早的传说是在日本江户时期，据说外貌不一，可是都是特别可怕的鬼怪，
青行灯
他本来不是人，而是地狱的，往往在冥界门口徘徊，会变成我们熟悉的人的模样教唆人们玩一种叫百鬼灯的游戏（百鬼灯：就是点100只白蜡烛，然後大家依次讲一个亲身经历过的诡异而且恐怖的事情，每讲完一件就吹灭一只蜡烛，而第一00个故事都是由主持的人讲，当最後的蜡烛熄灭时，所有参加游戏的人都将被带到地狱），把人拉入鬼门，因此在日本被叫作比较危险的妖怪（日本认为鬼是神的分支，所以把好多东西说成妖怪）。
91 鬼一口
在高桥叶介的学园怪谈里出场过，就好像某种深海鱼类头前面那个发光的诱饵一样，美女是鬼首前面的诱饵，长在它的长舌头上，作出快被吞噬的惨状引诱人来救她，紧接着把人吃掉。
92 洛新妇
又称新妇罗，《妖怪百象记》中有记录载入，称其为蛛女，是蜘蛛变为人形，诱惑男子，当男子被诱惑后三日的子时，会被其取走首级食用，是极危险的妖怪，传说在日本镰仓时代的一风骚女子，在服侍某一领主的时刻红杏出墙，被领主发现，被扔入装满毒蜘蛛的箱子里处死。死后怨灵化做人形，常出没在森林中勾引年轻男子，取其性命，据说惧怕火。
93 猫又
猫又，又俗称为猫妖、猫股。据说猫有九条命，当猫养到九年后它就会长出一条尾巴，一般每九年长一
猫又
条，有的甚至更快，一直会长九条，当有了九条的猫又过九年就会化成人形，这时猫才是真真正正有了九条命。而猫又在咱们国家记录载入中亦称九命猫妖。据说在猫又变化之前有些前兆，在老百姓中，家中的猫假如趁着主人不在之时偷吃蜡烛，或是玩弄火盆里的火栗，又或者是撕咬本人的尾巴使其分叉。但是猫又在成形之前常常会被妖力更强大的妖怪所伤或是所杀，所以成形后的猫又一般是很凶残的，对于主人也不例外。猫又位于鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇《阴之卷》。是相当具有灵气的邪妖，也是在老百姓中被看作最接近现实的妖怪。
94 毛倡妓
这个妖怪的资料十分难找到。据说此人是日本佛门主持的私生女，主持为
飞缘魔
了保持清高形象，把她卖去做了艺妓，可是她的容貌并不漂亮，于是遭到冷落，于15岁的时刻了。
95 飞缘魔
飞缘魔是很香艳的鬼，她们面容娇媚，却由活生生的尸体生成——全是女囚犯。
还有个古老的讲法，那么这样就是“飞縁魔”多数都是来自于“丙午年”出生的 女人中不晓得是真的吗。日本的丙午年生，是一群十分不幸的人。大家相信丙午年生的女人要克夫，即便再嫁，也还要克，而且可以多至五六个，所以想出嫁是很不容易的。）“丙午”是哪一年？按农历60年一巡回编制的第四3年的称号，由大干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与地支（子丑寅卯辰已午未申西戌亥）配合而成。1846。1906。1966。2026（十60……）都是丙午年。
96 道成寺钟
是一个寺庙的钟化为妖怪，专把人变成沙弥，而且会忘记自己以前的事。
传说：古时，有个清姬，爱上了去熊野参拜菩萨的僧人安珍；安珍身为僧人，毅然离开了清姬，为了喜欢的人，清姬千里迢迢追寻安珍而去，一路吃了不少苦，终于追到安珍时已经人不像人，鬼不像鬼了。安珍被吓得拔腿就跑，清姬就一路追，安珍抢先一步度过一条大江，清姬追来时已经没船了，她还是跳进了河里，结果成为了一条大蛇继续追上岸，安珍跑呀跑呀跑到“道成寺”里去了，结果蛇也追来了，寺庙里的高僧都无法对付那条蛇，就把安珍藏在了大钟里，清姬追进来后几下子就知道他躲那里呢，呼啦一下子就把钟给缠住了，无奈大钟坚固，最后，清姬估计是无可奈何了，但又不愿丢弃，由此就自燃起来，把自己连同钟，钟里的沙弥都烧成了黑炭了。和喜欢的人不会同生，那么这样就同死。
97 姑获鸟
姑获鸟也叫作“夜行游女”，“ 天帝少女”或是“鬼鸟”。能够吸取人的魂魄，所居住的地方都是磷火闪耀的，常在夜晚出来活动，披上羽毛即变成鸟，脱下羽毛就化作女人。传说是产妇所化（所以这类东东都是雌性的），最喜欢抱人家的孩子，假如那个有婴儿的家庭，夜晚忘记了收晾在屋外的婴儿衣服的话，那么一旦被它所发现，就会在上面留下两滴血作为记号……；但是别担心，据说它们都是在7，8月的夜里才出来活动的。
98 般若
般若的日文读法是はんにゃ，这里说的般若并 不是佛教中的智力之意，而是日本传说中的一种鬼怪，更确切
般若
地说或许应该是一种怨灵，听闻是因女人强烈的妒忌怨念形成的恶灵（女人真可怕）。般若住在深山中，每到半夜就去吃人，是一种专门抢夺小孩吃的女鬼，而且她会发出令人毛骨悚然的可怕笑声。
99 黑冢
和大家幼年时期听得鬼婆婆的故事差不多，所不同的是她相貌丑恶，只收集美男子的头颅。（各位靓仔注意和提防了）
100 文车妖妃
文车妖妃是日本奈良时代末期的天皇宠妃，妖艳无比，是风华绝代的佳人，只是被那个时候天皇周边的另外一宠妃藤原元方之女佑姬嫉妒。她擅长和歌和汉诗，将日本王朝文化培育得很开化。
村上天皇平生最大的夙愿便是早得子嗣，但天不遂人
文车妖妃
愿，其后宫三千佳丽竟无一人怀有龙种。于是，谁能诞下第1皇子便变成了宫廷上下最为关注的事情。所以当文车妃产下第1子的并 且，佑姬幽禁了她，并把婴儿杀掉喂了狗。文车妃因此疯掉，于三年后猝死。去世前用血写下诅咒。从此以后佑姬固然生了广平亲王，不过也过早猝死。据说广平亲王去世前有人看见一个长得十分像文车妃的女人出此刻广平亲王的宅邸。
101 狐火
依据《北越雪谱》的记录载入，狐狸会从嘴巴里吐火，但仔细看那么是狐狸呼出的气体在空气中燃烧。关于狐火的讲法说法不一，例如《想出着闻奇录》就记录载入了各地的讲法，一说狐狸是叼着马骨发出火来，美国当地的讲法那么是点燃马的趾甲发出狐火。在晚上看到「狐火」的人，非常可能走着走着就迷路，或是身上遗失了哪些东西，甚至还有人会变成狐狸，种种匪夷所思的现象，除了狐狸作祟外，实在想不出更佳的方式方法来解释。
102 业原火
传说是偷油贼死后的怨灵所化，其形态是黑夜中燃烧着的人头，双目炯炯，火苗火红。
103 钓瓶火
听闻是在山间走的时刻，突然在人眼前出现的火光，仔细看的话，还不错在那团火光中看出是人的脸。
104 姥姥火
会在夜深人静的时刻，四处飞翔尖笑。
105 手之目
为日本古时候传说中的一个妖怪，是一个手上长着眼睛的怪物。手之目生前是一个盲眼艺人，每一天去餐馆弹琴，靠客人的施舍度日。但，一天夜晚，当他拿着琴和一天所得的施舍回家时，被一个强盗杀害，并抢走了他的钱。死后，便化身为手之目。他面部的眼睛依然是盲的，但在两只手上分别长出两只眼睛。为了报仇而四处游荡，“看”到了疑似凶手的人就冲上前去将其掐死。但因为他生前是个盲人，所以没有可能通过“眼睛”找到凶手，所以不巧被他撞上的人只能自认倒霉。
106 红叶狩
107 二口女
108 白粉婆
109 撒砂婆
110 雨女
111 人面树
112 白蔵主
113 河童
114 蛇骨婆
115 鳖怪
116 顽张り入道
117 於菊虫
118 牛鬼
119 铁鼠
120 土蜘蛛
121 入内雀
122 鵺
123 发鬼
1二十四 雷兽
125 管狐
126 紫藤精
127 滑头鬼
128 杀戮鬼
129 置行崛
130 云外镜
