生辰八字兑卦变履卦详细解读爱情婚姻六冲(兑卦预示什么)
用梅花易数占卜，本卦 、互卦、变卦分别为兑卦、风火家人、天风履，算得。。。
是和口才相关的工作， 也许会有波折，最终能成功，得益于公司一把手！！！本卦兑卦，六爻动，变故或许应该是天泽履
假如只问工作能不能成：能成。但是是互利互惠，没有啥后台。本卦兑是指你进行了面试，交流。相互了解后，由于风属木，木生火，火克金。就是说负责招聘的人进行商议，投的多数都是反对票，最后决策者力压群雄，招聘成功，但初期待遇不是很好，还有卦显示你是家里小女，似乎还非常靓，祝你好运。。。。。。
兑为泽 变 天泽履 测爱情
兑卦上六：引兑。
《象》曰：上六“引兑”，未光也。
引：指引诱。
本爻辞之义是：引诱别人与自己一同欢悦。
从卦象上看，上六以阴爻居柔位，得位，位于兑卦之顶，具有很高明的取悦他人的手段。其与九四和九五皆有比合关系，象征着在取悦他们，引诱他们与自己一起玩乐欢悦，可是九五持中守正，没有偏离立场，九四由于有九五之隔，也没有被引诱过来。
《象》中这样剖析本爻：上六“引兑”，未光也。这里指出：上六“引诱别人与自己一同欢悦”，不是光明正大的品行，而是偏离正德，这一种所讲的的欢悦将致使凶险。
占得此爻者，或许是一直喜欢某个人，想向其表达本人的心愿，不过一直无法实现，或是被其拒绝了，这时你心乱如麻，不过千万不要丢弃，可以尽最大力量保持当前的亲密关系。兑卦为泽卦，泽为水，为顺，为动，为变，为悦己者容，为悦己者容。泽卦是一个比较复杂的卦，泽为水，为顺，为动，为变，为悦己者容，为悦己者容。泽为顺，为动，为变。兑为悦，为悦己者容，为悦己者容。泽为顺，为动，为变，为悦，为悦己者容，为悦己者容。兑为悦，为悦己者容。泽为顺，为动，为变，为悦己者容。
天泽履卦详细解读(天泽履卦解析——君子以辨上下)
“凡人临大事，欲前知吉凶成败于未来，非人所能臆测也，当感通天地，发现其意象于筮数，以示休咎，以定进退。《易经》曰：卜以决疑，此之谓也。今得乾上兑下，天泽履卦”
履卦，“履”这个字，就是衣服鞋子的那个鞋子。也预示着穿着鞋子走路，代表了人的人在行动。而这个卦又是要 有礼数 之义在里面，人是要去践行礼数文明的。人能够遵守礼数，则老天爷也会保佑的。
这个卦外卦是乾卦，内卦是兑卦。乾卦是天，兑卦是沼泽。天在上，沼泽在下，上下尊卑，分的很清楚，所以是 有礼数 的代表象征。
【履：履虎尾，不咥人，亨】
这个卦象，乾卦在上面而兑卦在下面，乾卦为老爸爸，在前面行走，兑卦为小女子，在后面追随。一般来讲，刚健的力量来追随柔弱的力量是比较容易的，而柔弱的力量去追随刚健的力量则有些难。
从这个卦来看，六三爻属于阴爻，杂合在五根阳爻之中，柔弱难追刚强，所以是想前进不过难度很大之寓意。以至弱的力量，去跟踪追随至刚的力量，就像是踩到了老虎的尾巴一样，因此讲“履虎尾”，这是很危险的时刻。
周文王就是依据这个象，所以写上了“履虎尾”这样子的危险的词语。乾卦代表了老虎，老虎指的是刚健的力量。一般人面对着老虎，不过老虎却没有来咬人，“不咥人亨”，是由于人能够柔顺，依照道理去处事，固然遇见了坏人，断然不会被坏人所伤害。
【上天下泽，履，君子以辨上下，定民志】
卦象说“上天下泽”，是表明了尊卑上下的等级观念无比的分明，这是不能改变的道理。君子占卜到这个卦象，“辨上下，定民志”，能够分辨上下左右，能够安抚老百姓，使得老百姓能够有地方住，有东西吃，安分守己，不搞乱。
这个宇宙当中呀，最低的就是沼泽，而最高的就是老天。就拿人来做比喻，最高的其实是人的帽子，而最低的其实是人的鞋子。上下分明。履，又是礼数之义，君子要学习乾卦的刚强，有尊敬万物的心态，日日都持之以恒。礼数，以退让为优先考虑的，懂礼数，明天道，则“履”道通常来讲顺利。
【占卜指南】
问居家：这个家庭成员无比的古板，下属都很听话
问升官：官职会逐渐的上升，不过不能着急，走捷径反而不利
问经商：要搞清楚本人的项目产品，也要搞清楚市场的动态，等待时间，肯定能赚money
问出行：适合去海边玩
问生育：生女
问疾病：是中焦疾病，需要疏通
问遗失：遗失的东西被其他东西给盖住了，一些时日后，自己会出现的
主卦天雷无妄 动爻兑卦 变卦天泽履卦。请大师解卦问爱情婚姻
测自病依照六爻法测，不知日月时间无法断卦爻衰旺，只可以看卦爻，不是非常准，勉强剖析，六冲卦，好事易散，爱情婚姻遇见六冲卦，散的几率会大些。九二动爻，兄弟寅木化进神卯木，财爻辰土化退神丑土，应爻子水化绝地巳火，说明有人截胡，从中作梗追求你的相恋之人，你的相恋之人对你们的恋情有退婚的心思，而情敌有更进一步之义，又卦为六冲，世爻与应爻对冲，婚事成的希望渺茫。
想问下爱情问题，此刻似乎是兑卦，说要变卦到履卦。不知我俩感情会如何。。。
本卦为兑卦，变卦为履卦。中午一点半求的卦，想问问求职能不能成功 巽诸事皆宜，问题是你算得巽卦的变爻是什么，说不上来楚这个是没法解卦的。 。来，让哥给你算一卦。。。
履卦表示着什么
履卦的代号是6:7，主卦是兑卦，卦象是泽，阳数是六、
履卦表示解释如下：
履卦是《易经》六十四卦之第一0卦。天泽履（履卦），君子坦荡荡。在《说文》中有如此的解释：“履，足所依也。”总之履是实践、行动之义。
履卦表示拓展：
履卦是《易经》六十四卦之第一0卦。天泽履（履卦），君子坦荡荡。在《说文》中有如此的解释：“履，足所依也。”总之履是实践、行动之义。履卦的上卦是乾，是刚健之君，而下卦是泽，是恩泽之义。履卦亦即指这种行为务必要有礼，更要有理，只有做到这一点，才是名符其实的刚健。寓意讲的是，君子在人际关系中只要能做到刚健守中，就能够将坏事变为好事，让恶的事物也呈现出好的一面，那么再大的艰难也能平安度过。
履是6:7卦的卦名，6:7是履卦的代号。“履”(lǚ)，践踩，走过。6:7卦的主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是7卦乾卦，卦象是天，特性是强健。主方愉快地享受成功的喜悦，不过，面对威力强大的客方，不得不小心谨慎地行动，就好像是一步一步地踩踏着向前走。
易经解(八 履卦解)
第3节
履卦的爻辞及卦位阴阳变化的关系
履卦的构成是天上泽下，就是说有上面的乾卦和下面的兑卦重叠而成。这个卦是按先天八卦方位乾卦运行到兑位的重卦。所以安排在乾卦的运行系统里，做第2个来解释说明。与传统易经的卦象顺序不同。
履卦的阶位
初九，少阳；爻辞：素履，往无咎。
解：履，本意是踩，用脚来覆盖，预示行动，后来发明了鞋之后，履被借来指代鞋了。所以履之寓意成为了鞋。郑人买履这个典故里的履，就是鞋之义。因此这个卦象需要慎重考虑语义的变化。
初九少阳刚刚从老阴中变化而来，阳性不足，阴性有余，所以力量不大，就是一双婴儿的脚，赤条条，柔嫩嫩，所以叫作素履，就是指赤条条，柔嫩嫩的婴儿的脚，踩上去，不会产生任何的伤害。因此讲，往无咎。大胆的前进，不可能有什么过错，无人去追究一个孩子的脚，反而觉得可爱，喜欢。这是做事行动的初期阶段，还没产生实际性的作用与影响。没问题，做下去就能够了。
九二，中阳；爻辞：履道坦坦，幽人贞吉。
初九的少阳过了一段时间的履，走，实践，看见效果出来了少阳进展到了中阳。走出一条平坦的路来了。鲁迅曾说过，地上本没有路，走的人不少了，也便成了路。履卦讲的就是怎样开辟人生的道路的。经过初九，九二的努力，路被开辟出来了。所以所履道坦坦。如何办呢？肯定是继续走下去了。
走下去有两种状况：
一种是开路者，就是当初的那个初九，继续开路，就是九二接着走下去，开路者总是孤独的，由于要从没人走过的地方开出一条路来。这是多么艰难的任务啊，前路茫茫，往哪里走？这是个问题，因此这个开路者是一个幽人，幽者，昏暗无光之地也。一个人在没有方向的地方找出一个正确的方向来，是一个严酷的考验。一个幽字，道出了伏羲、周文王这几个先圣的多少孤独与寂寞，多少彷徨和无助。他们并非一个人在走，他们可是带着本人的部族在走啊！！！中国人民，该走向何方？没办法，没有路，杀出一条血路也要走下去，所以贞吉，贞，就是坚持，坚持下去就是胜利，就是吉祥。
第2种是走路者，前人开辟出了路，我们沿着前人的路来走，由于前人业已不在了，他们为啥从这里走，这里又是通向哪里？路的尽头是祸还是福。没有答案，同样迷茫啊！！！是还是不是很寂寞，很孤独呢？唐朝伟大诗人陈子昂登上幽州台，问“前不见古代人们，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”你以为有路可走就幸福了吗？不还是一个幽人啊！！！幽者忧也。
忧就对了，一边走下去，一边心中充满了忧虑。是祥瑞的。孟子说，生于忧患 死于安乐。我看伏羲，周文王当年带领着中国人民走的路也是这样的心态。因此他们在履卦九二的爻辞里写下了履道坦坦，幽人贞吉。无论前方是祸是福，充满忧虑地坚持走下去，才有希望，才有吉祥。停下来只能是灭亡。
六三，老阴；爻辞：眇能视，跛能履，履虎尾咥人，凶；武人为于大君。
九二中阳本来应该顺利地进展到老阳，紧接着再往少阴发展，这才是阴阳的顺展规律，那么，履卦的六三成为了老阴，就是说事态的发展不按人的意志为转移，履的六三直接跳过了老阳、少阴、中阴的阶段，显现了老阴的状态，事不寻常必为妖。果然，在前进的道路上怎么能够总是顺风顺水的呢？终于出现问题了。
问题出在哪里呢？
一个问题是：眇能视。啥意思呢？眇，就是少了眼力，眼力不行了，大概是领路者人老了，视力减退了，看不了解了，大概是近视眼了，看不了解远方的状况了。可是领路者不晓得，或者群众还相信他真的可以看清楚正确的方向，因此就让他继续探路。紧接着跟着他走。这叫做眇能视。
第2个问题是：跛能行。啥意思呢？跛，就是腿瘸了，走不正路了。路走多了必定 会出问题的。这是没有办法的事。谁没有伤病衰老啊！！！腿出了问题，还勉强坚持走下去。这叫做跛能行。
上边两种问题其实也就是说是人类的习性性思维。总以为好的永久好，不会坏的。正所谓这种习惯性思维使人类麻痹大意。最终要付出沉重的代价。
恶果显现了，因为眇能视，跛能行。结果踩上了前方躺着睡觉的老虎的尾巴了，老虎跳起来吃人。凶险显现了。人被老虎吃了。
如何办？没如何办，打虎成了前进道路中最大的问题。谁来打虎呢？肯定是武人。
哪些人是武人呢？身体强壮的人，我们常说孔武有力，孔就是大，武就是有力量。水浒传里的武松就是这种人，他喝醉酒后遇见猛虎，上去就一顿的暴打，终于把老虎打死，成了闻名天下的打虎英雄。
前进的道路上遇见了猛虎，猛虎被引路的人踩到了尾巴，暴起吃人。人类要跟猛虎作斗争，时代呼唤能打虎的武人英雄。所以大君就任用武人来主持开路之事。武将登上了历史舞台。那是时代的需要。这便是时势造英雄。
九四，少阳；爻辞：履虎尾，愬愬，终吉。
六三的老阴向九四的少阳转变，特别的顺利。事物总是有一利必定会有一弊，有一弊必定会有一利。经过六三老阴的眇能视，跛能行，履虎尾咥人，凶；的历史教训，大君改变了战略部署，任用武人组成打虎队，把眇人和跛人换掉。这一改变，立马收到效果。
既然显现了老虎，那么前方不会仅有一只老虎，大家都小心翼翼起来了，又踩到老虎了。但是由于早就做好了遇见猛虎该如何办的预案，因此这次遇虎就不像六三那次遇见老虎那样了，这次有惊无险。要么把老虎赶跑了，要么把老虎打死了。因此这次踩虎的行为没有凶险。是祥瑞的。值得庆贺。
九五，中阳；爻辞：夬履，贞厉。
九四的少阳继续发展，到达了九五的中阳，阳到达了最有利的状态。不多也不少。由于武人的任用，道路安全了，大家安逸了起来。好像不用初九和九二那样的迷茫，也没有了六三那样眇能视，跛能行。致使虎咥人的悲剧产生。开路事业到了最强盛的时期。那么后面的路好像就不那么紧迫了，所以夬履。夬，就是缺。探路，修路，平整路的工作就让位于发展经济，繁衍人口的工作上来了。
贞就是坚持，假如还把大量的精力放于开辟道路上的话，也许会损害经济发展和人们修路的积极性。因此叫做厉。假如经济水平不允许，还要勉强坚持做，会出问题的，假如民心思安还要坚持动，也会出问题。出路找到了，应该做路线上调整，还坚持旧有的路线就会出问题。厉就是问题，过分过头的问题。苛责别人的态度，我们叫做严厉。此刻放到履卦的九五上也是如此。固然九五中阳的出发点是好的，怕再出现六三老阴的悲剧，再一次采取九四的措施。因此还坚持继续履的条文，其实也就是说是严厉过头了。不过因为距离六三还不远，所以大家都能承受，不过心底里已经有埋怨了。因此叫厉。
上九，老阳；爻辞：视履考祥，其旋元吉。
中阳继续发展，到达了老阳的境界，准备向少阴转变，履卦行将结束。九五选出接班人后自己退居二线了，成为老阳，他还不放心本人的路线，所以乘着退休的空闲时间视察自己曾经带领人们走过的战斗之路，认真考察，汇总获得成功的经验，这叫考祥。等到他考察回来后，将这几个经验教训汇总出来，留给子孙后代来借鉴学习。这是特别好的结果。因此叫做元吉。就是领路人做了一件功在当代，利在千秋的功业。
兑卦和乾卦组成什么卦?
兑在上，乾在下，是泽天夬卦，
乾在上，兑在下，是天泽履卦上乾下兑卦详细解读
履卦，这个卦是异卦相叠，下卦为兑，上卦为乾。乾为天;兑为泽，以天喻君，以泽喻民。君上民下，各得其位。
履卦是兑下乾上，传统称作天泽履。这一卦的卦形，恰好与“小畜”上下相反。彼此是相对卦，一停一进交互为用。《序卦传》说：“物畜紧接着有礼，故受之以履。履者，礼也。”这是说，物资蓄积后，就要制定礼节，将“履”解释为“礼”。“礼”与“履”同音，“礼”必须人来履行，因此这样解释。
在易经之中，履这一卦着重是践履、履行之义。《杂卦》说：“履，不处也。”履是行进而不停留。《说文》中指出：“履，足所依也。”履是脚上穿的鞋子。总的来说，履的本义是鞋子，引伸为践履，履进，礼节。古代人们认为，人的行动要受到礼的节制，不然就会乱来，故履有该如何行动之义，这便是礼。唉，，兄弟，，楼主是手机在上，，你发的图不清晰也就算了，，考虑下实际情况呗。。。楼主，，你慢慢看吧，，物理法系分开的，，1星和2星亦有区别“物理震卦（一星）”
添加最终伤害减免4%，骑宠及人物移动速度5%，法术抗性25点，物理防御150点
“法系震卦（一星）”
添加最终伤害减免4%，骑宠及人物移动速度5%，法术抗性35点，物理防御80
“物理离卦（一星）”
添加最终伤害输出4%，骑宠及人物移动速度5%，攻击力80点
“法系离卦（一星）”
添加最终伤害输出4%，骑宠及人物移动速度5%，40点法效
二星卦象：
“物理兑卦（二星）”
添加幸运指数，提高幸运一击几率，提高骑宠及角色移动速度5%，攻击力提高100点
“法系兑卦（二星）”
添加幸运指数，提高幸运一击几率，提高骑宠及角色移动速度5%，法术效果提高50点
“物理震卦（二星）”
添加最终伤害减免4%，骑宠及人物移动速度5%，法术抗性32点，物理防御188点
“法系震卦（二星）”
添加最终伤害减免4%，骑宠及人物移动速度5%，法术抗性43点，物理防御100点
“物理离卦（二星）”
添加最终伤害输出4%，骑宠及人物移动速度5%，攻击力100点法系南明离火
“法系离卦（二星）”
添加最终伤害输出4%，骑宠及人物移动速度5%，50点法术效果
“物理坤卦（二星）”
吸取生命5点，添加额外经验5%，忽视物理防御215点，攻击力提高36点
“法系坤卦（二星）”
吸取生命5点，添加额外经验5%，忽视法术抗性36点，法术效果提高30点
“物理乾卦（二星）”
每1分钟恢复690点生命，添加法术抗性60点，攻击力提高二十四点
“法系乾卦（二星）”
每1分钟恢复760点法力，添加物理防御215点，法术效果提高12点
“物理散卦（二星）”
忽视物理防御180点，攻击力提高36点
“法术散卦（二星）”
法术效果提高30点，法术抗性提高42点
简要说明一下易经中的“变卦”有什么含义，怎样用作
变卦就是动爻所变化出的卦，能在易经上查到。变爻只和本卦的动爻发生作用。
爱情婚姻变卦有什么含义
不想出嫁之义。
变卦之义是改变想法，爱情婚姻变卦就是改变出嫁的念头，就是不想出嫁。
出嫁是指配偶双方按照法律规定的条件和流程确立配偶关系的民事法律行为。
