十二地支未土详细解读(五行天干乙木)
未是什么土
依照阴阳划分，未是阴土；依照干湿划分，未是干土。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
依照阴阳划分：
子、寅、辰、午、申、戌是阳地支；
丑、卯、巳、未、酉、亥是阴地支。
寅是阳木，卯是阴木；午是阳火，巳是阴火；申是阳金，酉是阴金；子是阳水，亥是阴水；辰戌是阳土，丑未是阴土。
依照干湿划分：未戌是干土，丑辰是湿土。小颜052bPi：你好。
【未】，是阴性的干土，是木库，生巳午火，受金克。（这种土，不能生金。）
十二地支未土是什么土?
十二地支未土是阴土、干土，少水少阳光。
《渊海子平》卷三中关于“十二支骨象”之“未土”的记录载入
未月阴深火渐衰，藏官藏印不藏财。
近无亥卯形难变，远带刑冲库亦开。
没有火怕行金水运，多寒偏爱丙丁来。
喜用神喜忌当分别，莫把圭臬（nie）（璋zhang）作万（石）猜。
地支丑土
风水学上为啥说丑土是“湿土”呢？ 十二地支中，属于土的有四个：辰、戌、丑、未。支下藏干中含有水的，是为湿土，其中，丑中暗藏有癸水，辰中暗藏有壬水，所以丑、辰属于湿土。戌、未二支不含水，因此叫燥土。
四柱地支：丑土有什么含义 不心爱的用？
地支中三子伴一个丑土如何解 只谈个人见解，三子伴一丑，如果是八字，等同于亥子丑三会，假如天干上来来点壬癸。又如果是此刻（没有可能是此刻，只是做个比喻）生乾造的水命，那么这样就旺得不能再旺了，火命则相反，金土命弱，木命可，当然要结合天干来看作具体剖析。
十二地支未土，戌土，丑土，哪个克子水最厉害 肯定是未土克子水最牛逼了
+二地支，子与丑合化土，为啥? 子水是冷水，丑土是冻土，合化不能生木，水倒进土里还是土，不是水了就合化土了
丑土在十二地支之类象中为啥呢有一项是代表女人的生殖器，假如被未土冲又怎么理解 丑土是金库，而且里面也藏癸水，代表阴性。丑未冲只是土被冲的更旺。
十二地支 中藏是什么 子含癸水丑含有癸水已土和辛金。寅含有甲木戊土和丙火，卯含乙木。辰有乙木戊土和壬水。已有丙火和庚金，午含丁火和己土，未有丁火，乙木和己土，申含庚金和壬水，戊土。酉中独辛金，戌中戊土藏，辛金丁火含其中各15%亥中壬水和甲木。各支含量有规律有道理。多看几遍书就了解。
月支丑土 有什么含义 预示这个月的地支是：丑土，丑牛也，丑牛属土。
所以简单说就叫：月支丑土。
丑土可以克水吗？ 10分 天干和地支与五行相对。。五行/天干/地支对应表天干： 甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水而五行相克相生，相呼应之关系为：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。依据戊－土、壬－水，土克水。故说：戊土来克壬水
四柱地支辰戌丑未属土如何又属金木水火 天干地支与五行：四柱里边的五行，着重是十个天干和十二地支之五行划分，是古时候人对世界的理解与摸索中形成的一种理论，有时代的有限性。
天干：甲乙----木，丙丁----火，戊己----土，庚辛----金，壬癸----水
地支：寅卯----木，巳午----火，丑辰未戌----土，申酉----金，亥子----水
十二地支详细解读未，八字未预示什么意思
; 地支之九大关系分别为比、生、合、冲、克、破、刑、害、绝，而地支有十二个，未便是里边 的一个。十二地支详细解读未，八字未预示什么意思。未为夏季，节令为阴历六月，这时阴气加深，火势要逐渐减弱。未为花园。花园为啥要属未而不属卯呢?因卯木旺盛，自成茂林:未是木的墓库，打比方说墙亘里的花木，而从杂而生，所以未叫做“花园”。话不多说，接着下面就跟着悟 真 网000 14944。net算命网一起来看一下十二地支详细解读未，八字未预示什么意思。
十二地支详细解读未
未土，未为花园，属土，未中有乙木、己土、丁火，位在西南坤方。本气为己土，主六月之辰，时当季夏，阴气渐增，火气渐衰，于卦为天山遁。未土为木库，中有乙木，有丁火，是藏官、藏印，而不藏财。喜与亥卯三合，则土变为木，无亥卯以会之，则形难变，只作火土论;无丑戌以刑，无丑以冲，则库不能开，难得官印之力。
从生辰四柱算财运?辰时未时出生
八字未预示什么意思
未土，柱中没有火，怕行金水之运，若在日时，则多寒，偏爱丙丁之乡。喜用神之喜忌，需要分晓，不可有毫发之错误。地支十二咏曰:未月阴深火渐衰，藏官藏印不藏时。近无亥卯形难变，远带刑冲库亦开。没有火怕行金水去，多寒偏爱丙丁来。喜用神喜忌当分别，莫把圭璋作石猜。
八字月柱看成就 月支为未
十二地支详细解读未
未之类象:
1。未土所相应的类象:为燥土、木库，引申为花园、庭院、墙堰、干井、新建的宅兆、加工木具之所、林场、木材厂、菜园、果园、为酒食店等。
2。未土所相应的身体部位:胃、腕、皮肤、肌肉、脾及消化系统等。
3。未所相应的数:0、2。5。6。8。10。
4。未象:温土、田园、公园、庭院、墙堰、林场、休闲、陶冶、情趣趣味、饰物、酒店、酒食、土产、建筑物、营造、医药、化工、热毒;于人体为脾胃、腕、腹、口腔、肌肤、脊梁;动物为犴、羊、鹰。
5。未为风伯，属西南，分野为广西西部、贵州。另辰、戌、丑、未四支虽各有分野，但土属中心，所用其分野均兼河南、湖北中原之地。
6。人品:未为师巫、寡妇。
通过八字五行之玄学理论，推测自身命运之体咎祸福，想要探秘更加的多五行之人的信息，请看
八字命盘详批
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引读
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地支未有什么含义
; 八字未土有什么含义?在命理八字中，未五行属性为土，为阴土，处十二支的第八位，对应生肖中的羊。未土和辰、戌、丑合称“四墓库”，未土是木的墓库，未时等同于北京时间的13时至15时。未为夏季，节令为阴历六月，这时阴气加深，火势要逐渐减弱。未为花园。花园为啥要属未而不属卯呢?因卯木旺盛，自成茂林，未是木的墓库，打比方说墙亘里的花木，而从杂而生，所以未叫做“花园”。依据地支未土详细解读，未中有乙木、己土、丁火，位在西南坤方。本气为己土，主六月之辰，时当季夏，阴气渐增，火气渐衰，于卦为天山遁。未土之人有富饶的社会经验，聪明多能，心地善良，温文尔雅，具创造性与忍耐性，未土之人是外柔内刚型，内心是特别坚韧顽强的。更加的多地支未的有关的内容介绍可以来悟 真 网000 14944。net测试网。
1。地支未有什么含义
在十二地支中，地支未排在第八位，位居西南。未，味也，意思就是万物生长皆有其滋味。
2。地支未的五行属性
地支未五行属土，且为阴土。未土泛指所有的地下土，和那些可以燃烧的块状固体土，打比方说煤炭、木炭等等。
3。未土预示什么
1。未土代表的人物为老妇、吃酒食之人、放羊人、巫师、寡妇、尼姑、厨师或者和之有关的职业。
2。未土代表的人体为脊椎、右肩、胃脘、腹腔、小肠、头、手、舌、脾胃、口腔、肌肤。
3。未土代表的植物为农作物、蔬菜、果树、等一切能提供人们饮食的植物。
4。地支未土代表的属羊，代表的时间为未时，相应的时间段是13-15点。在节令上为阴历六月，是夏天最后一个月，故有燥热的特点。
5。地支未土代表的环境为高墙、地板、坑、底洼处、沼泽、湖泊、监狱、动物的圈、水晶、自来水、坟墓、庙宇、神祠、院、墙堰、田地、砖厂、化工厂、油库、厨房、田园、公园、庭院、饭店、停车场、建筑业、地产、楼台。
4。地支未土详细解读
1。地支未有善变其形的性质，遇火则炎、遇金则脆、遇木则根固、遇水则相战。未为木的墓库，打比方说墙亘里的花木，而从杂而生，所以未也被叫做花园。
2。未土的人性格比较复杂，情绪善变，心思细腻，生性焦躁敏感，处事犹柔寡断，喜怒不形于色，为人讲究的是实际，感情方面依赖性强，可以委曲求全，容易移情别恋，感情经历丰富。
地支未的五行属什么，未土的人运势与运气怎样?
; 地支未的五行属什么?未在十二地支中排在第八位，未五行属土，为阴土，泛指所有的地下土，在人元用事内中藏有乙木、己土、丁火，因为为墓神，而它的内在气息比较复杂，它是以气态形式出现的。那么命格未土的人有着如何的品德性格呢，今生的运势与运气怎么样，接下来由我们一起来瞧一瞧地位未预示什么意思吧。
地支未的五行属什么
1。五行属土
未十二地支第八位，五行属阴土，位居西南。未为阴历六月份的季节，未为阴土，泛指所有的地下土，和那些可以燃烧的块状固体土，打比方说煤炭、木炭等，未土的根本还是火，并且是比巳午更旺者火，所以未固然属阴土，不过 也可当火来看。在命学五行中，它有着善变其形的性质，遇火则炎、遇金则脆、遇木则根固、遇水则相战。
2。未土之人性格
未土的品德性格特征一般也是比较复杂多变的，思维思考方式跟普通人也不同，心地缜密而细腻，生性焦躁敏感，并且个性魄力不强，处事犹柔寡断，喜怒不形于色，为人讲究的是实际，感情方面依赖性强，可以委曲求全，容易移情别恋，感情经历丰富。
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地支未预示什么意思
1。地支未对应时辰
地支未在十二时辰里面相应的时间段是13-15点这个时刻段，在中医看来此时是小肠传送能量的时机，同时这个时刻也没有午时那么炽热了，是出门放羊的好时机，因此也称为未羊。羊在12生肖中是天生的将才，因此一般性格比较来说有些敏感，有毅力，在感情上喜欢有归属感，追求安全感。
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2。未羊命格运势与运气
羊是很温情的动物，属相为羊的人也是温柔而仁慈的人，使得他们很需要有更强大的人保护自己。因 此，亲和的属相为羊人最喜欢与那些做事聪明果断的人共处。但另一边羊也是在动物中比较柔弱的，是最容易被欺负和被宰割的动物，所以许多人也会觉得属相为羊的人大都命运不是很好，需要很强大的毅力去面对生活之中的一些挫折和磨难。
十二地支是什么?
加了《冇》字将也许有问题的字词隔开——
十二地支，又称十二支，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。
依据阴冇阳学说，分为阴支和阳支：
阳支：子、寅、辰、午、申、戌；
阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。
子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引之义，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震之义，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵之义，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身之义，指万物的身冇体都已成就。
酉是老之义，万物之老也。
戌是灭之义，万物尽灭。
亥是核之义，万物收冇藏。
读音：子(zǐ)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
12生肖时辰对应表
1。子时-鼠(23时至01时)夜半，也叫作子冇夜、中夜：十二时辰的第1个时辰；鼠在这冇时间最活跃。
2。丑时-牛(01时至03时)鸡鸣，也叫作荒冇鸡：十二时辰的第2个时辰；牛在这时候咀嚼白天没消冇化的粮食。
3。寅时-虎(03时至05时)平旦，又称黎明、早晨、时是夜与日的交替之际；老虎在此时最猛。
4。卯时-兔(05时至07时)日出，也叫作破冇晓、旭冇日，指太阳刚露脸，初升的时间；月亮又称玉冇兔，在这一段时间还在天上。
5。辰时-龙(07时至09时)食时，也叫作早食，也是吃早饭时间，相传这是“群龙行冇雨”的时刻。
6。巳时-蛇(09时至11时)隅中，也叫作日禺等：接近中午的时刻称为隅中；蛇在这时候隐冇蔽在草丛中。
7。午时-马(11时至13时)日中，也叫作日冇正、中午等；这时候太阳最猛烈，阳气达到极限，阴冇气将会产生，而马是阴冇类动物。
8。未时-羊(13时至15时)日昳，也叫作日冇跌、日冇央等：太阳偏西为日冇跌；羊在这一段时间吃草。
9。申时-猴(15食至17时)哺时，也叫作日铺、夕食等；猴子喜欢在这时候啼叫。
10。酉时-鸡(17是至19时)日冇入，也叫作日冇落、傍晚：意为太阳落山的时刻；鸡於傍晚开始归巢。
11。戌时-狗(19时至21时)黄昏，也叫作日冇夕、日冇暮、日冇晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦冇胧，故称黄昏。狗开始守冇门。
12。亥时-猪(21时至23时)人定，也叫作定昏等：此时夜色已深，人们也业已停止活冇动，安冇歇睡眠了；人定亦即人静。
子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
十二地支之顺序包含着事物的发展变化过程。
“子”(zǐ)就是“孽”，预示万物茂盛的意思；“丑”(chǒu)就是“纽”，是用绳子捆住之义；
“寅”(yín)就是“演”，指万物开始生长之义；“卯”(mǎo)就是“茂”，指万物繁茂的意思；
“辰”(chén)就是“震”，指万物震动生长之义；“巳”(sì)就是“已”，指万物已成之义；
“午”(wǔ)就是“仵”，指万物已过极盛之时，又是阴阳相交的时刻；
“未”(wèi)就是“味”，是万物已成有滋味；“申”(shēn)就是“身”，是万物初具形体之义；
“酉”(yǒu)就是“鲍”，指万物十分成熟之义；“戌”(xū)就是“灭”，指万物消灭归土；
“亥”(hài)就是“核”，指万物成种子之义。
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昼夜分为十二个时辰：
1。子：像孩子在襁褓之中。子的本义为：幼小的、卵。古时候指儿女。二十三点至一点为子时，正所谓夜深人静的午夜时分，正所谓今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中。子时，是孕含着什么孵化着什么的时候。
2。丑：「扭」的本字，像手指抓住一物而扭动。扭，也作转动讲。子时过后，一点至三点为丑时。夜正深，但「第2天」已经开始了。无形之中，好像有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去，白天即将被扭过来。
3。寅：像双手捧矢，即「引」的古字。引，可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时，正所谓黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的时候。
4。卯：有说为冒，像开门之形，又有 之体，又说像断物形，为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时，天亮了，太阳冒出来了，人家的门该打开了。卯时，黑、白不再混淆，而是断然分开的。
5。辰：像贝壳形，以为它有托出云气之意。夏日的早晨，七点至九点，大雾茫茫。
6。巳：像胎儿形突出头部和蜷曲的身体；又说为蛇的象形。上午九至十一点，雾气消失，正所谓暖融融的时候，蛇从洞穴中爬出来了。
7。午：像木杵之形，「杵」的本字；又说为「牾」，抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下，木杵没有影子，由于日光是从头顶之上照射下来的。古时候中华民族依形造字，又依形取义，以形、义命物。由此，日中的时刻，即十一点至十三点为午时。
8。未：像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时，示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝叶茂盛、果子才能成熟。成熟的果子，才会津津有味。
9。申：像闪电形，又说为「神」。十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了。古时候中华民族不知闪电和雷鸣为啥呢物，以为神在天上为之。
10。酉：像装酒的坛子，「酒」的本字。十七点至十九点，傍晚时分，劳作了一天，此时正所谓吃饭的时刻，就简称「酒时」吧。
11。戌：指人持戈（武器）看守。十九点至二十一点，酒足饭饱以后，一家老小该入睡了。不过不能大意，还要预防外敌或野兽的侵害，因此要手持武器进行护卫。
12。亥：像猪，「豕」字的变体。二十一点至二十三点，主人被猪拱槽的声音搅醒了，如果想猪肥，就得夜半起身给它添食。此外，草根与植物的块茎有关，那是猪的饲料。
参考资料来源：知识混装大无极：十二时辰
十二地支，又称十二支，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。
太岁在子曰困敦，在丑曰赤奋若，在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰大渊献。天干地支组成形成了我国古代的传统历法纪年。我国古代拿它和天干相配，用以预示年、月、时的次序。
远古的天皇时代，已有干支历法及岁时的雏形。“干支”古名“岁”（摄提）。明代著名史学家万民英依据中国古代文献文记录载入确定天皇氏时代已发明干支历，在其著作《三命通会》中有详细记录载入。天干地支之这一发明作用与影响深远，后世用于历法、术数、计算、命名等各方面（北宋时编撰的正史著作《资治通鉴》就以这套干支术语纪年）。
十二地支
十二地支：子 丑 寅卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
简单介绍：
十二地支又称十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。天干地支组成形成了古时候汉族历法纪年。在汉族民间风俗学上认为天干对应一些征兆。古时候人拿它和天干相配，用以预示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支预示次序，如子时、丑时等。
含义：
地支，也是古时候人用以纪录时闸的符号，由于有十二个符号，因此叫做十二支。这十二个符号是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古时候汉族人民用十二地攴纪月，月为阴。阴为地。
地支十二个符号也分为阴支和阳支两大类:
阳支:子、寅、辰、午、申、戌;
阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干(十干)
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支(十二支)
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
一年十二个月，即地支十二个符号一个轮回纪录。一月三旬。一旬十天，即天干十个符号一个轮回纪录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同的符号，这便是60甲子。用甲子循环既可以纪年。又能够纪月，还不错纪日，甚至也可以纪时辰，十天干相比于十二地支来讲，则为阳;十二地支相比于十天干来讲，则为阴。天干与地支之关系犹如树干与树枝的关系一样，天干为树干，地支为树枝。
子是兹的。意思，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引之义，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震之义，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵之义，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身之义，指万物的身体都已成就。
酉是老之义，万物之老也。
戌是灭之义，万物尽灭。
亥是核之义，万物收藏。
