道家趋吉避凶的手印手印鲁班掌心(道家趋吉避凶的经文)
千古禁书鲁班书多少money?
鲁班是最禁人情的，借你三分米还你七分糠。由于学鲁班的人都是招因果的，救毕生也是杀毕生，每一天都要杀毕生，本人的因果都满身，再加上替别人扛的那些因果，所以怕牵累到别人，治病拿钱走人，也不蹭他家饭，不蹭他家酒，当然人情是靠你做人，假如你会做人，那乡愿十里都是你好友，无需靠鲁班书。因此讲借你三分米还你七分糠，此亦为三证当中一证，立现的那一证，大部分人遇见这种都是把东西丢上厕所所，难道不知道你丢上厕所所害其永不超生你本人又获得了什么。
鲁班书血传你要抗的起，没几斤本事不敢血传。这个东西 别学好。
以下是我收集的二十多册不同版本鲁班书，不要钱，
图片右下角处可得到这几个鲁班书，右下角上的字为 玄奇阁
鲁班书目录：
《鲁班经符法经文册-残。贫。孤合本62页 》
《鲁班经全解16开345页+金泉译注》
《鲁班经匠家镜李峰整理336页》
《鲁班经符法经文册--之“孤本”解整人术51页》
《鲁班经符法经文册--之“破本”解整人术55页》
《古典真本《鲁班书48页》》
《工师雕斵正式鲁班经匠家镜。鲁班仙师源流(明)午荣章严同撰41页》
《李真仙亲传小木金》
《道教手印研究(任宗权)》
《道法手诀罡步密谱--道法手诀罡步密谱道教法术84种道家大手印指诀趋吉避凶驱》
《鲁班经符法经文册--之“破本”解整人术55页》
《鲁班经符法经文册-残。贫。孤合本62页 》
《鲁班定国真经 大木经》
《（绘图鲁班经）（古董级）(上海鸿文书局+1938年)49页绘图鲁班经 阴阳地理堪舆风水书籍 古时候建筑施工设计风水择吉书籍49页 》
《《鲁班经》光绪十三年 智法真言 符法经文册 真拍手抄本》
《鲁班秘笈-小木经174-无水印》
《鲁班秘笈-小木经现代版5黑》
《鲁班秘笈-小木经经典高清版168页-1200元原本手抄秘笈 》
《鲁班全书》
《鲁班全书39页》
《鲁班全书上下册92页+57页-正宗鲁班符咒全书教程 学习符法符咒法术类书籍》
《鲁班全书秘笈上下册33页》
《鲁班全书（上册）民间神咒大全》
《鲁班外法（木匠）》
《鲁班定国真经 大木经》
《鲁班秘书23页》
《鲁班秘笈孤册》
《鲁班秘笈破册》
想学习鲁班书里的法术，谁能提供资料
此刻世面流行的是《鲁班经》和《鲁班全书》，《鲁班全书》多是一些旁门左道，至于效果怎样，谁用谁知道，反正我没用过。但是截至目前为止，貌似在互联网中和新闻界，没听到哪个或者散人有啥牛逼的法术施展出来，
有的人讲说学鲁班不可能有缺省，但据本人了解，在学法的过程中，祖师在梦中会提出此问题：即告知你学这几个会有缺省，假如自己应承，则修法顺利且，要不然不应。这是修法人自己经历。凡学鲁班法者大多不会如意，这是事实，然而也有大善人，可能损伤小些，
诚然，也也许有特例：①打比方说有极大福报的有缘人。②修行悟道的真修行人。要不然，假如有人想通过学了鲁班法去获取世间利益，恐怕会凄残的，毕意所有的都受制于天道，世上不可能有天上掉陷饼的事，这是我本人的观点哈，
下面是我曾经在上面图中右下角找到的二十种版本的鲁班书
上面那本鲁班书封面上的字名为 玄奇阁 类似这种民间奇书在那里面还有许多，
《鲁班经符法经文册--之“破本”解整人术55页》
《鲁班经符法经文册-残。贫。孤合本62页 》
《鲁班全书》
《鲁班全书39页》
《鲁班全书上下册92页+57页-正宗鲁班符咒全书教程 学习符法符咒法术类书籍》
《鲁班全书秘笈上下册33页》
《鲁班秘书23页》
《鲁班秘笈孤册》 《鲁班秘笈破册
《鲁班经全解16开345页+金泉译注》
《《鲁班经》光绪十三年 智法真言 符法经文册 真拍手抄本》
《古典真本《鲁班书48页》》
《工师雕斵正式鲁班经匠家镜。鲁班仙师源流(明)午荣章严同撰41页》
《李真仙亲传小木金》
《道教手印研究(任宗权)》
《道法手诀罡步密谱--道法手诀罡步密谱道教法术84种道家大手印指诀趋吉避凶驱》
《《鲁班经》光绪十三年 智法真言 符法经文册 真拍手抄本》
《古典真本《鲁班书48页》》
《工师雕斵正式鲁班经匠家镜。鲁班仙师源流(明)午荣章严同撰41页》
《李真仙亲传小木金》
《道教手印研究(任宗权)》
《道法手诀罡步密谱--道法手诀罡步密谱道教法术84种道家大手印指诀趋吉避凶驱》
《鲁班定国真经 大木经》
《（绘图鲁班经）（古董级）(上海鸿文书局+1938年)49页绘图鲁班经 阴阳地理堪舆风水书籍 古时候建筑施工设计风水择吉书籍49页 》
《鲁班秘笈-小木经174-无水印》
《鲁班秘笈-小木经现代版5黑》
《鲁班秘笈-小木经经典高清版168页-1200元原本手抄秘笈 》
《鲁班全书（上册）民间神咒大全》
《鲁班外法（木匠）》
《鲁班定国真经 大木经》
《鲁班经匠家镜李峰整理336页》
《鲁班经符法经文册--之“孤本”解整人术51页》
《鲁班经符法经文册--之“破本”解整人术55页》
《鲁班经符法经文册-残。贫。孤合本62页 》
鲁班书中的法术内容不少，我只例举里边 的一个《厌一胜一术》
《鲁班经》中的二十七条关於「厌胜」术的资料，所用的物品叫作「镇物」，其方法五花八门，但是并 不是全部都是用以害人的。在二十七条中，其中有十条可以帮到居住者的住宅兴盛，甚至加官晋爵，坊间叫作「吉祥厌胜」，详情如下：
吉祥厌胜十条
1、 将一只小船藏於房子的斗（楹柱和横梁间连系的木块）中，如船头朝内，会有利居住者的财运；朝外则有反效果。
2、 将一片桂叶藏於房子的斗内， 有利居住者的学业。
3、 将一些米放在斗内，会大利居住者的财运。
4、 将一株柏科植物藏於屋内任何一处，能令人增寿。
5、 在门缝间藏上一支毛笔，居住者便能代代出贤能。
6、 将三片连接的竹叶，分别写上「大吉」、「平安」和「太平」，藏於屋顶的椽梁上，可保住宅上下平安。
7、 将两个古钱翻转放在正梁两端，会令居住者一家名利兼得。
8、 将一个墨盒和一支笔藏在木枋内，能有利居住者的仕途；但是若笔头开叉，则会被罢免。
9、 在墙头的合缝内画上一个葫芦，会大利从事占卜星相或医术的居住者。
10、 在大梁上画上官纱，在枋柱画上腰带，在门槛上画上官靴，有利居住者考取功名。
鲁班书！！！开篇有图依照八卦方位焚香拜鲁班祖师爷时间午时一刻，需要和口诀诀窍又叫缺一门，练了会死爸妈，孤苦终身的，道家的七字是什么
七字，最或许是六字诀，有《道家七字歌诀练身术》其实也就是说是六字，呬、嘘、呵、吹、呼、嘻、在养生和法术方面皆有运用。养生是用以念的，引发身体潜能，使生理自动调节达到健康的效果与功能。而六字在法术方面不是用以念的。而是用法时出气所发出的声音。背后有一套大学问，此刻很少有人知道里面的秘密了。
还或许是七星的名讳。在道法中，七星讳是最常用的。不管趋吉避凶还是降邪除怪都是少不了的重要秘讳。学道的假如不晓得这个那么这样就不算什么学道的了。与所谓什么九字根本无关，而且道家也从来没有啥九字，佛教更没有。那是日本佛教 阿含宗借道教经书《抱朴子》中的九个字用以修炼而已，又配上了手印。其实也就是说许多人根本不晓得它的由来，只不过是一味的疯传，我此刻告知你，那是没用的。更别信什么九字真言。这里边的来龙去脉我可以一一讲清楚，但是不能公开讲。
七字，最或许是六字诀，有《道家七字歌诀练身术》其实也就是说是六字，呬、嘘、呵、吹、呼、嘻、在养生和法术方面皆有运用。
1。通常来讲说的道家七字是指九字真言“临兵斗者，皆列阵于前。”
2。九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇，云：「祝曰：「临兵斗者， 皆数组前行，常当视之，无所不辟」。寓意讲的是，常念这九个字，就能够辟除一切邪恶。东密受到我国道教的作用与影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时 ，把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂在前」，而沿用到现在。这九个字分别之义是：
临 ：双手十指紧扣，食指伸出相接。
（りん）身心稳定
预示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。
结合天地灵力------降三世三昧耶会
手印：独钴印
：金刚萨埵
兵 ：续上手印，中指覆于食指之上。
（びょう）能量
预示延寿和返童的生命力。
行动快速如镖------降三世羯摩会
手印：大金刚轮印
：降三世明王
斗： 续上手印，食指收回，中指伸展相接。
（とう）宇宙共鸣
迅猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。
统合一切困难------理趣会
手印：外狮子印
：金刚萨埵法身咒
者： 续上手印，拇指、食指、小指伸展相接，其余紧扣。
（しゃ）复原
表现自由支配自己躯体跟别人躯体的力量。
万物之灵力，任我接洽----- 一印会
手印：内狮子印
：金刚萨埵降魔咒
皆：续上手印，十指收回紧扣，左手在前。
（かい）危机危难感应
表现知人心、操运人心的能力。
解开一切困扰------四印会
手印：外缚印
：金刚萨埵普贤法身咒
阵 ：续上手印，双手紧扣，右手在前
（じん）心电感应/隐身
预示集富庶与敬爱于一身的能力。
透视、觉察敌人心理------供养会
手印：内缚印
：莲花生大士六道金刚咒
列：续上手印，作智拳印。
（れつ）时空控制
预示救济他人的心。
分裂一切阻碍本人的障碍------微细会
手印：智拳印
：大日如来
在：续上手印，十指伸展，手心向外，拇指、食指相接。
（ざい）五元素控制
预示更加能无拘无束地运用超能力。
使万物均为平齐------三昧耶会
手印：日轮印
：大日如来
前：续上手印，作禅定印。
（ぜん）光明/佛心
预示佛境，即超人的境界。
我心即禅，万化冥合------根本成身会
手印：宝瓶印（或隐形印）
：摩利支天
其实也就是说密宗向而言究祭礼，倒未必是受道教的作用与影响，反而是道教跟佛教学了不少东西。是九字真言 临兵斗者 皆阵列在前 七字真言是佛教的 假如有正确的发音和节奏两者有洗髓的效果与功能，简单容易的说可以锻炼肺部，治疗轻度咳嗽
道教安神
道教八大神咒皆在太上玄门日诵早课里na
楼下说的
太上台星，应变无停。缚魅，保命护身。 智慧明净，心神安宁。三魂永远，魄无丧倾。
这是净心神咒
还有净口神咒，净身神咒，安土地神咒，净天地神咒，金光神咒，祝香神咒，玄蕴咒
至于临兵斗者皆阵列在前，九字真言
道教大部分皆有手印亦称指诀
建议你从道教基础学起
先看看道德经，早晚课，最要紧的就是早晚课，早课结仙缘，晚课超拔救度，再看大丹直指，奉劝楼主不要看万法归宗，由于那嘎达很多虚假的，每个符咒都是不完整的，真想悟道就看看道藏和藏外读物净心神咒
太上台星 应变无停
缚魅 保命护身
智慧明净 心神安宁
三魂永远 魄无丧倾
急急如律令
九字真言是什么
是我国古代思想的一种，日本神道教常用。
《临，兵，斗，（一作“洞”）者，皆，阵，列（一作“裂”），在（一作“于”），前》最早见于道家《抱扑子》内篇，之后俺又在密宗手印中见到，好象是叫九字真言什么的，每个字皆有对应的手印配合，结印的手法十分复杂，可惜我对密宗的心法所知不多，相信假如有密宗上师结印的话，一定很有力量，道门里对此九字的诀法我还没有见过，但以我看来，肯定有对应的指诀，大概是自然出现过？
临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前
经常在一些收妖除灵的题材里看见这九字密宗真言，如《美少女战士》，《孔雀王》，《东京巴比伦》……
那么这九字密宗真言究竟是啥意思呢？
其实也就是说这九个字源于东晋葛洪的《抱朴子*登涉篇》，（葛洪者，乃东晋时结合儒家思想改造道教，宣扬采药炼丹、永远不死的人，至此，道教变成为封建统治服务的）“临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟。”
寓意讲的是，常念这九个字，就能够辟除一些邪恶。在抄录这九个字时，把“数、组、前、行”误抄成“阵、列、在、前”而沿用到现在。
这九个字分别之义是：临，代表身心稳定。兵，代表能量。斗，代表宇宙共鸣。者，代表复原。皆，代表危机危难感应。阵，代表心电感应或隐身。列，代表时空控制。在，代表对五元素的控制。（五元素：就是我们熟知的金、木、水、火、土。）前，代表光明。
疑问：即便抄错了也可以拿来么？
回答：就好比电视剧里的人物可以一年到头不用换衣服一样，漫画作品也是这样，您啊，就将就着看吧！！！什么什么您说什么，日本真的有这种阴阳师？
好好好，在下没有否定他们的存在呀，只是对于他们的九字真言提出一点疑问罢了，您别急呀……
临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前
九字真言，也叫作奥义九字，分别是：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字，常常亦有人将“阵”做“陈”字，大约是被两者的繁写体搞混的原因，与之相相应的九个手印（说是九个，其实也就是说但是是个虚名，可以从中化出恒河沙数的手印来，也叫作奥义九字切，括号内是异译法）分别是：不动根本印（独占印、普贤三昧印）、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印（知券印）、日轮印和宝瓶印（隐形印）。
奇门九字诀
抱朴子曰，入山宜知六甲秘祝，祝曰："临兵斗者皆阵列前行"，凡此九字长念之，无所不避。
◎奇门九字诀用法：
口中常念此九字，可以驱吉避凶，运气较差可以转运。
如离家在外，上车前，搭船前，念此九字，亦可保平安。
在外住宿若怕房间不乾净，念此九字，诸邪不侵，可保一夜安眠到天亮。
七、四纵五横法
此法可以趋吉避凶，令美梦成真。
如欲找停车位，可以剑指对空书四纵五横，再於其中书"停"字，十次有九次会成功。
兵 者 阵 行
│ │ │ │
临 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │◎│ │ ◎ 书入意念
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
四纵五横法施法要诀：
左(手)捻天罡，右(手)捻剑诀，以右手剑指空书四纵五横，口念奇门九字诀，口念一字，手画一笔，最后再在中间以意念输入你的愿望。
◎找停车位的方式方法
车子要到达目的地前五分钟到十分钟，心想希望停车的地方，以剑指对著方向盘，画四纵五横，口念奇门九字诀，再写个"停"字，就能够找到停车位。
◎读书增添记忆力的方式方法
对著所要读的书本用剑指画四纵五横，可增添理解力及记忆力。
◎考前猜题
愈接近考试，一面对书本愈不晓得重点在那 ，以剑指对书本施四纵五横法，紧接着随意翻开书本，是第几页就读那一段，重复这个动作，会有匪夷所思的作用。
案例：
曾有一位林小姐应徵工作(电脑资讯相关行业)，考试前一天用这一个办法，结果第2天考卷一发下来，居然有百分之八十是昨天所读到的。
◎心想事成的方式方法
把梦中情人之名字，用红笔写在黄纸上，再画上四纵五横，摺好放在枕头下，很快就能够心想事成。
◎美梦成真的方式方法
把你的愿望用红笔写在黄纸上，画上四纵五横，摺好放在枕头下，很快就能够美梦成真。
◎睡不好怎堋办
用红笔黄纸画四纵五横，再在中间写个"安"字，可令一觉到天亮。
兵 者 阵 行
│ │ │ │
临 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │安│ │
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
◎增添考运的妙法
以剑指在准考证上空书四纵五横，并在其中写个"景"字。
兵 者 阵 行
│ │ │ │
临 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │景│ │
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
◎生活上的妙法之一
吃鱼的时刻不小心被鱼刺 到喉咙怎堋办？此时以剑指对著喉咙画四纵五横，再写个"妙"字即可。
兵 者 阵 行
│ │ │ │
临 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │妙│ │
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
注意和提防问题与事项：
此法最是殊胜，杀伤力亦强，故使用时宜心存善念，避开伤及无辜。
施法前务请先默祷"弟子某某因故施法，为免伤及无辜，敬请无冤无仇者先回避"。
◎增添人缘的方式方法：
把床移至阳宅延年方(见阳宅篇)，能够让你早日结成好姻缘。
八、遁甲出行诀
此法至诚闭气吸东方生气一口，吹在手心，右手剑指，写在左手心上，握拳，书字即行，百步不可回头。
(1)见官书"天"字---见主管或主官
(2)求婚书\'合\'字---用於男女友交往时
(3)市贾书"利"字---用於生意买卖时
(4)出行书"通"字---用於外出，旅行时
(5)博戏书"乾"字---用於游戏时
(6)夜行书"◇"字---用於夜晚外出时
(7)入众书"遁"字---用於在人群中不被发现
(8)入阵书"强"字---用於各类比赛
(9)看病书"鬼"字---用於探病求医时
(10)吃酒书"少"字---用於喝酒避开宿醉时
(11)入水书"龙"字---用於海岸戏水，或搭乘船舶时
道教常用手印诀式及道教手印有哪些
道教常用的手印诀式为：三清诀、太子爷指诀、天王君诀、日君诀、月君诀、阳雷法诀、招星诀、清静诀、祛病诀、勘鬼诀、追魂诀、卓剑诀。
三清诀的手印诀式为：右手的五个手指平伸，五个手指的指尖朝上。无名指和中指弯曲向掌心位置。大拇指、食指和小指各自矗立成一个四方形状，三个手指组合成一个鼎。
太子爷指诀的手印诀式为：右手的五个手指平伸，五个手指的指尖朝上。大拇指的指头掐着中指的指头，食指和小指弯曲向掌心位置。五个手指的指尖都要朝前向上。左手的指法和右手的指法一致。左手的小指要勾起右手的小指，左右小指都要朝向前方。太子爷为哪吒太子中坛的元帅，念诵太子爷指诀能够祛邪斩煞、降妖除魔。
天王君诀的手印诀式为：右手的五个手指平伸，五个手指的指尖朝上。无名指从中指之上弯过，食指弯曲向大拇指的内测。天王君诀主要用于道教的监坛护法。道门中人通过念诵天王君诀的方式，可治病、、净符和之用。
日君诀的手印诀式为：左手的五个手指平伸，五个手指的指尖朝上。除了食指之外，其他四个手指的指尖都要向内弯曲。道士通过运动食指的第1个关节，并念诵日君神咒，并进入存想，运入太阳真气，吸收太阳的真气而给自己所用。日君诀主要用于绘制引真气入符和取阴阳气书符。
月君诀的手印诀式为：左手的五个手指平伸，五个手指的指尖朝上。除了无名指之外，其他别的四个手指指尖都要向手腕内部弯曲。道门中人运动无名指的第1个关节，并念诵月君
道教常用手印诀式及道教手印如下所示：
1。道指：左手里指及无名指向内弯； 大姆指压住中指及无名指指尖； 左右两手均同； 作法时常用。
2。三清指：左手五指指尖全朝上。中指及无名指收弯入掌心。大姆指、食指、小指，各朝上伸，即成此指诀。此指法乃捧净水或符水作法用之。
3。金刚指：右手无名指从中指指背过。食指勾住无名指，指尖向下。姆指、小指指尖皆收入掌心，中指朝上。
4。八卦指： 此为敕八卦、安八卦或行使各式，破煞有力之指法。
5。太上老君指：其指从指上可见「太上」二字。此为之时用来敕命神兵法将，意谓道祖之亲临，可增添威力。
密宗大手印的名称和用途
西藏密宗大手印的各式手印名称和用途
九字源自东晋葛洪的《抱朴子》内篇卷片登涉篇，云:「祝曰:「临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟」。寓意讲的是，常念这九个字，就能够辟除一切邪恶。东密受到我国道教的作用与影响(使用护咒法)，可是在抄录这九个字时，把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵列在前」，而沿用到现在。这九个字分别之义是:
临
身心稳定
预示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。结合天地灵力——降三世三昧耶会
手印:独钴印
:金刚萨埵
兵
能量
预示延寿和返童的生命力
行动快速如镖——降三世羯摩会
手印——大金刚轮印
:降三世冥王
斗
宇宙共鸣
迅猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现
统和一切困难——理趣会
手印——外狮子印
:金刚萨埵法身咒
者
复原
表现自由支配自己躯体跟别人躯体的力量。万物之灵力，任我接洽——一印会
手印:内狮子印
:金刚萨埵降魔咒
皆
危机危难感应
表现知人心，操运人心的能力。
解开一切困扰——四印会
手印:外缚印
:金刚萨埵普闲法身术
阵
心电感应/隐身
预示集富庶与敬爱于一身的能力。
透视、觉察敌人心理——供养会
手印:内缚印
:莲花生大士六道金刚咒
列
时空控制
预示救济他人的心。
分裂一切阻碍本人的障碍——微细会
手印:智拳印
:大日如来
在
预示更加能无拘无束地运用超能力。
使万物均为平齐——三昧耶会
手印:日轮印
:大日如来
前
光明/佛心
预示佛境，即超人的境界。
我心既禅，万化冥合——根本成身会
手印:宝瓶印/或隐形印
:摩利支天
九字真经在道家的祈福的仪式中经常用到，手印的结法是:
按“临”、“兵”、“斗”的顺序一边口颂印名，一边在胸前将双手合拢，手指交*连续变换手势。那时，侧面看，手腕从上至下运转，象画圆弧。并且，第八个印“在”时，双手向前推出，最后“前”时收回胸前，九印就是成。
九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇，云:「祝曰:「临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟」。寓意讲的是，常念这九个字，就能够辟除一切邪恶。东密受到我国道教的作用与影响(使用护咒法)，可是在抄录这九个字时，把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂在前」，而沿用到现在。
而手势则源于佛教密宗手印。由小指往拇指数是“地、水、火、风、空”五大，右手为“慧”，左手为“定”，通过双手十指与内外的贯连为经，修练体内的“气、脉、轮”为纬，进行“六部成就修行”……
九字真言在道家的祈福的仪式中经常用到，后来作为兵阴阳的一部分被引入日本，用以破敌求胜。好像日本人认定军师必定兼任魔法使，也不容易怪，像诸葛亮、姜太公……
之后，这句又被引入佛教的天台宗和真言宗(即东传密教)，尤其是在比睿山和高野山这两座本山更是广为流传，并且将之与密宗手印结合，从而形成了一整套神秘的法术。连信仰军神毘沙门天的上杉谦信居然有时候也会念它，可见其作用与影响力。
上述两地与忍者的起源之地伊贺和甲贺非常接近，法术自然流传进入并被忍者集团吸纳归结，最终成为神秘莫测的忍术。
今天看来，忍术其实也就是说只是精妙窍门与过人体能的结合，所谓法术，在科学上纯属无稽之谈。忍者使用九印，恐怕是由于他们经常在生死线上挣扎，将之代表一种自我催眠、自我暗示的手段，希望以次消除畏惧，增强精神力量。
所以，是否可以这样认为:真言和手印与气功一样，是一种籍由精神与身体的磨练引发自己一身潜能的过程。尤其是手印大运转中的“脉、轮”均为人体重要的神经与内分泌腺，好像是一种微妙的调节，可让人体发挥更大的体能甚至超越极限……
法术的或许就在于此。结手印最根本的是早上面对太阳，晚上面对月亮，早晚各进行一遍。此外，忍者们在应战或行动前必定“联结手印”，使精神倍增。。
印的结法是:按“临”、“兵”、“斗”、……的顺序，一边口颂印名，一边在胸前将双手合拢，手指交*连续变换手势。那时，侧面看，手腕从上至下运转，象画圆弧。并且，第八个印“在”时，双手向前推出，最后“前”时，收回胸前，九印既成
