改变命运还是改运(五行改运改名)
真的有“改运”这种论调吗?人的运气真的可以改吗?改运后是真的吗。。。
很简单 你去付出了 你的命数就改了有的，命数是可以改的，改变命运调理改运邵长文说：“命是人的生命灵魂，你可以找到他的灵魂，就有办法来消灭他灵魂中的病毒。”可以
去看钢之炼金术士是的 的确可以改
曾经有毕生意人，说一直不理想
依照我给他说的调整方法
此刻反馈的信息，生意已经有起色。
方法许多，有针对爱情婚姻 学业 事业 等。。摊开你的手掌
看看手纹，
有一条就是本人的命运线，
你再握紧手
。。。。。。。。。。
什么感觉??!
命运---掌控于自己手里!!
人需不需要改变命运?
命是改不了要能历史就变了，人就能够留下来继续努力创造财富、创造历史。改变命运 本人奋斗比啥都强 人要凭借自己努力才能有前途 改变命运什么的不太现实其实也就是说哈，人的命数真的是把握在本人的手中面的，你靠外面那些传言去改运不太靠谱，还是要老老实实，自己来拼搏。命并非你想改就改的，你的出生是固定的，所以命就固定了（唯心说法）。1。名字改变命运法
依据四柱八字阴阳五行之组合，找出喜用神，紧接着把喜用神之五形演变为能够代表用五行的某个汉字进行搭配，此乃从名字上改变命运。具体请参看姓名学书籍。
2。衣服颜色改变命运法
依据八字喜喜用神五行所属之颜色，选致与用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。如命局喜火，火为红色，可穿着红色衣服;命局喜水，可穿着黑色，蓝色衣服。
3。用具改变命运法
依据八字喜喜用神五行所主之颜色，选择与用神五行颜色一致的用具进行改变命运。如用神归属的颜色为绿色，可选绿色，青色的活法与工作用品。如家具，床单被褥，墙布墙纸，地板砖，绿色之铅笔，钢笔等。
4。方向改变命运法
1。四柱以木为用神，宜往出生地之东方求谋发展。
2。四柱以火为用神，宜往出生地之南方求谋发展。
3。四柱以土为用神，宜在出生地求谋发展。
4。四柱以金为用神，宜往出生地的西方求谋发展。
5。四柱以水为用神，宜往出生地的北方求谋发展。
5。家宅方位改变命运法
四柱以木为用神，家宅宜坐西向东。
四柱以火为用神，家宅宜坐北向南。
四柱以土为用神，家宅宜坐北向南。
四柱以金为用神，家宅宜坐南向北
四柱以水为用神，家宅宜坐南向北。
6。睡眠方位改变命运法
四柱以木为用神，宜头在东方脚朝西方睡。
四柱以火为用神，宜头在南方脚朝北方睡。
四柱以土为用神，宜头在南方脚朝北方而睡。
四柱以金为用神，宜头在西方脚朝东方而睡。
四柱以水为用神，宜头在北方脚朝南方而睡。名符其实的幸福从不在远方，而在咫尺之遥。你若是心有春风，当下目之所及，三千桃花灼灼开放。你若是心如形役，当下所行之处，皆觉是荒草残花。愿我们皆能不惦记过往，不怅惘未来，不负当下，把日子过成诗。
为啥只能改运不能改变命运?
没有为啥，由于命的定义就是天生的，后天不能改变的部分才叫作命
比如：你的出生日期，你的性别，你的出生地，以及你生下来时的家庭背景，你爸妈的教导背景，爸妈各式关系等，从你出生那一霎那就固定下来了，一 生都不会改变的，这才是命。
人们能改变的称为运，包括：受教导程度，学历高低，人缘好坏，人脉多寡，性格优劣，意志力强度，努力层度，风水因素，姓名，面相，积德行善等等因素。这个事情咋样说呢？你假如可以改变本人的运气的话，那不就改变了本人的命运的吗？这个还能相信什么？的讲法，啥是不能改变命运呢？假如不能改变的话，那你的运气之又是如何改变的呢？由于命中多为先天因素，改变不了。而经常提到的后天因素里，有许多依然受到先天制约，例如努力程度，是公众承认的后天因素，不过假如他遗传了抑郁症，就会经常退缩，即便很想努力，非常难控制情绪。真真正正和先天一点关系都没有的因素一向就比较少了。我想人的命数是否能改变，全皆在本人掌控，人活在世上皆有酸甜苦辣，坎坎坷坷，面对自己肩上放不的责任，假如你不去争取，不去拼搏，错过机会，那你就是原地踏步。
我问能否改变命运，这位师傅这么说啥意思?
医命改运，命是一部车，运是一部车要走的路，阴宅是这部车的品牌厂，阳宅是这部车的4s店，流年是一部车在路上的天气情况。你本人是驾驭者，夫妻是相互彼此的副驾驶。改命无比的难。命数是有波动的，当你改变的只是在某个阶段的波动让它更小。让你的活法变得安定一些。彻底的改命是没有办法的。仅有一条路能够改变那么这样就是修行。
因此这位师傅说命运不可改，假如有的人讲能够改变命运，那么这样就是骗人的。用传统术数学的方式是可以帮助你改善命运。不过没有办法改变你的命数，因此他之义就是说，假如有人能够帮你改变，那么这样就是骗子，不要理他就行了。命由天定，事在人为。人的人生许多东西都是命中注定的。不过你可Yi经过本人奋斗去克服不好的东西，那些说可以改的好多都是忽悠。最后还是要依赖于你本人。由于那是你的命运。命运与人为因素各占一半这位师傅之义的：人的命天注定胡思乱想不顶用。不过俺就想问一下：为啥河南的淮山药才能入药？别的土地上产的则不能。为啥吃枸杞要吃宁夏枸杞？吃人参要吃东北人参？由于只有这个地皮儿上产的才有药性。
跟人一个道理，在此处地方过得不顺，换个地方两三年就能大有改变。这算不算改运？思考。
人的命数是时间、空间和人共同组合的。别说勤奋努力能改命，你看看最苦最累的是什么人？人去自己合适的地方和行业，是自我调整。这本身就是改运。命就是八字，八字就是出生的年月日时，年月日时既定，怎能再改？唯一方法是摧毁第1个八字换一个新的四柱才能改。
改名能改运此说法正确吗?
老话还是有此说法的，信则灵，不信断然不会想这几个，还是需要自己出色。改对了真的能改运，改不对就然并卵了。所以改名之前务必要经过慎重考虑的挑选再改，不可脑门子一热随便改。蓝莓之yue 2019-03-26 21:02:43、 一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神九交贵人十养生 名字可是排第6呢，肯定是可以改运的，但不会马上起效，并且不同学派说法也不同。。 但是还有另一个方法，移民，改成外语名字就能够了，不用改中文。 删除 |。 赞 回应名字在过去的时刻大体上人们都是非常兴奋，行不更名，坐不改姓的，因此他们是会伴随每一个人毕生的一个称号。而在此刻，行不更名，坐不改姓，去时已经逐渐的淡化了改名，在我们的平时生活当中已经成为了一个较为多见的事情，人们之所以热衷于改名字，其实也就是说还是由于在老百姓中流传着一种改名就是改变命运的讲法，那么此说法究竟是不是真的呢，这一期就给大众从运势与运气和磁场的方面来剖析一下此说法的真实性。姓名，不但是一个人形象、素质和品味的标志，也是一自个的脸面。正如某些矮矬穷整个明星脸可以抱得美人归，某些女屌丝动动鼻子割割眼皮就倾城倾国惹人追，摇身一变就跻身白富美，丑小鸭变成白天鹅。改名，在某种情况下，与整容有着许多相像的地方，前后一变，就可瞬间改天换地变得高端大气上档次起来。
通过改名从而改命的人数不胜数。就拿我们比较不陌生的明星来说，有很多是由于改了名字，才在星途之路大放光、熠熠生辉。打比方说男神刘德华本名刘福荣，我们非常难将天王与刘福荣这个名字联系到一起；曾被誉为“首座美女”的萧蔷，其本名叫萧秀霞，乡土气息十足，跟充满梦幻色的艺名简直有很大差别；成龙本名陈港生，取出生之意；天后王菲在十五岁之前一直随妈妈姓夏，名夏林，之后改叫王菲，后来她在发展的时刻改艺名王靖雯，大红之后就又叫王菲；胡瓜之名字好记又好念，他的原名叫胡自雄；张志明改名张帝后，在歌坛上也显出帝王之相，红遍两岸三地；小沈阳，原名沈鹤，一夜之间家喻户晓。可以说他们是改名转运的相当好例子。
前面说的都是改名转运的正面案例。诚然，亦有改名前后没有变化，甚至臭名昭着的人。打比方说歌唱家李双江和梦鸽之子，原名李天一，因打架斗殴被劳动教养后，改名李冠丰。说实在的，依照字义和音律，“冠丰”二字非常雅致，只可惜李天一又因奸淫妇女被抓。固然改了名字但恶性不改，终究锒铛入狱。
通过前边正反方面的案例，有人就更加困惑了，那改名到底能否改运呢？答案肯定是肯定的。在这儿就需须留意以下4个方面的问题，抑或说改名需须留意的问题与事项：
1。改名不是随便改几个字，只求与原来不一样这么简单。从命理角度讲，好名字的先要做到的是要符合自个的命局喜忌，从而能够对个人起到真真正正补益的效果。
2。改名的过程中，也须留意名字的五格搭配和数理吉凶。古代人们有“天数”、“数之所定”、“天数难逃”等说法，可见姓名的数理对人的命数吉凶有着诱导作用。好的吉祥配置的姓名才对人有好的作用与影响，反之则可可以带来不利，改名等于白改。
3。改了新名字后就要用起来、叫起来、写起来，唯独这样，才能将新名字的吉祥诱导发挥出来。因 此，改了新名字后，就要有意识地扩大新名字的宣传力，这样才能声名远播，促进好运临身。
4。老话说：“命可信，但不可；运可改，需改之有道。”一个人运势与运气和命运的好赖，除了先天的作用与影响外，后天的造化和努力占了更大的因素。于是，我们不能讲命运的改变寄托于改名上，在取得a good名字后，更要勤奋努力，经营好本人的人际交往，方可好运连连，幸运之神常眷顾，事事如意喜临门。市面有种认识，认为改名字能改变一自个的运势与运气，有些**也参加鼓吹，过分夸大名字的效果，这究竟是否有用，里鍀颇有微词。名字是反应一个人运势与运气的一个切入点，咱们能够通过剖析一自个的名字来推测断定一自个的运势与运气，这是无可厚非的，所谓，观一点可以知全局。但，反过来说，我们人为的改动名字，就会改变运势与运气吗？总之，改一点，可以改全局否？里鍀的确不敢认同。许多人认为是如此的，再经过许多**的鼓吹，确实把姓名学吹得能够改变一切了，那命理在里边起的效果呢？假如说改了名字能够改变运势与运气，是还是不是说，改名字也能够改变八字命理呢？人生下就定了，这显然没有可能的。那改了姓名是还是不是能够改变风水呢？一自个的居住环境是在一些时日内是定下的，老辈祖坟也是定下的，显然没有可能改变。里鍀认为，姓名就好像一个**号，加载在人的身上，主体还是人，并非一个**号能改变得了的。
怎样改变命运
改善命运的十六个妙方 古文著
第1：心相
第2：因果
第3：财富
第4：命运
第5：健康
第6：五福
第七：为人
第八：守法
第九：孝道
第十：尊师
十一：知识
十二：关系
十三：家庭
十四：风水
十五：修行
十六：心药
第1：心相
心正、身修、家齐、国治、天下平。
《礼记?大学》原文“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” 大意是说：古时候那些要使美德彰明于天下的人，都是先治理好他的国家；要治理好国家的人，要先整顿好本人的家；要整顿好家的人，要先进行自我修养；要进行自我修养的人，要先端正他的思想……思想端正了，紧接着自我修养完善；自我修养完善了，紧接着家庭整顿有序；家庭整顿好了，紧接着国家安定繁荣；国家安定繁荣了，紧接着天下平定。
无论你做什么事，所有的都要从正心开始。要正心，必须清楚明白心是什么？
请认真理解此句话之寓意：我们从小到大，做的每一件事情，不过呢是为了满足本人的“意识心”。换句话说：物质的拥有与支配，不过呢是想满足我们本人的心。
假使你是人（我们只讨论人类），你每一天皆在与你本人的“心”打交道。你不过呢在找“感觉”。钱财多与少，是你的“感觉”；物质得与失，是你的“感觉”；事业成与败，还是你的“感觉”。不是钱财、物质在你手中才叫“有”。是你呢拥有的东西，你的“心”在认可“有”才算“有”；别人的东西和钱财你拿在手中，你“心”里不认可，因此还是“无”。你住本人的房子，心感觉自己“有”房子；你住别人的房屋，心感觉自己“无”房子。请你细心认真去体会…有与无、得与失、多与少、成与败…
我们每一天会看电影、电视、书、报、杂志，看的时刻开心（可能还会出现其他别的心理活动），过后心就有失落的体验感觉。
我们会去旅游、玩乐，玩的时刻开心，过后我们的心又失落了、空虚了。
我们吃饭，菜不合口味，固然摆了一桌，肚子是饱了，但心里感觉不舒畅；假如菜合口味，就算只不过是一两盘，吃饱后就会感觉踏实。
我们住的房屋，环境好、宽敞，感觉舒服；环境不好、简陋狭小，感觉压抑。
我们穿衣，也同样是在找感觉。
我们日复一日地在找感觉，乐的时刻少，失落的时刻多。寻寻觅觅……为啥我们就找未到自己想要的体验感觉呢？是由于我们不晓得心在哪里？所以心无主宰、空虚，不晓得自己要做些什么才能使心安乐、满足。我们也从来没有去认知本人的心。要认清本人的心，必须认识“心”与“相”的关系。
古代人们造字的时刻，把“心”上有“相”就叫做“想”。我们每一天感觉心里在动的，都是“相”，不是我们的本心。我们只是错把活动着的“相”认为是自己。
我们从生到死，每一天从不间断地产生“相”，一个念头接一个念头，一个境转另一个境，无一刻的清净。
假如你还不可以清楚明白这个“相”是什么，就请看以下的例子：
黄金是本体，用黄金做成的像、首饰或其他不同形状的东西叫做“相”，也可说为“形相”（形象这个词或许应该是形相才对）。总之无论你用黄金做出任何形状的东西，这个形状叫做“相”，而黄金这个本体是不变的。“相”与“体”是不可分的，即“相”与“体”是一，不是二。即你找不出“相”与“体”的分界点。黄金能变，所变化出的形状也还是黄金。
全地球任何事物，皆有“相”与“体”。即能变的是“体”，所变化的是“相”。
我们每一天通过眼、耳、鼻、舌、身体等接触外界，使心上产生了无数的分别、执着，这几个分别、执着就是心“相”。
得与失，有与无，成与败，好与坏，善与恶，福与祸，吉与凶，大与小，黑与白，长与短等等，都是我们心上的相。我们常说的思想与感觉。
许多人将“相”理解为面相，实际上面相是心相的展现。我们平常觉得大都小朋友可爱，大人觉得可爱的比较少，是由于小朋友的烦恼少，大人的烦恼都写在了脸上，所以大人不太可爱。爱美的朋友务必要先从内心将烦恼去除。
第2：因果
我们生活在这个地球上，每一天都有不少事情困扰着我们，身边总有很多人过得很好，津津有味；亦有许多民众为两餐而奔忙。我们宁心静气地思考，为啥会有战争、饥饿、疾病和痛苦？为啥我们缺少钱财、缺少快乐？我们生活的意义在哪里？我们为啥活着？所造成这几个结果的缘故，是我们一直想搞清楚，弄清楚明白的。
要弄清楚明白这几个道理，必须知道这个宇宙的一个金科玉律，“因果金科玉律”。
何谓因果。因就是种子（前因），果就是果实（后果）。“种瓜得瓜，种豆得豆”这是因果；“种瓜想得豆，种豆想得瓜”这违反了因果金科玉律，得不出最终，所以不是因果，错用了因果。
1+？→2
我们不讨论数学问题，只讨论因果。1+1→2，前一个1是种子（因），后一个1是催化剂（助缘），“→”号后面的2是果实（果）。我们按这个式子再写出下面的式子：
种子+（土壤、水份、阳光、空气、肥料…）→果实
因+催化剂→果
因+助缘→果
因果具有以下特性：
1。互相转化；因变成果，果又变成因。一件事情的最终，会变成另一件事情的起因。
2。前后相续；有因必定会有果，有果必定会有因。
3。循环不息；因果没有开始，也没有最终，循环延续不间断。
我们时常说的天时地利人和，天时是因，地利、人和是助缘。三样齐全叫因缘和合，才可得到结果。
第3：财富
大伙都想有钱，故此我们来看看取得钱财的因果公式：
舍（钱财，种子）+职业（助缘）→得（钱财，果实）
所以“舍得舍得”，有“舍”才会有“得”。明 白了这个因果，我们才有机会获得钱财。
我们做了许多事，打工、做生意、偷抢（干坏事）等等，为啥不能得到钱财，就要看看我们有还是没有种“种子”了。不种“种子”就盼望收割，盼望天上掉黄金，天底下没有这种好事情！！！
古语说：君子乐得为君子，小人冤枉做小人。此句话是说明，假如你有种“种子”，就只要静心等待机会缘分的成熟，自然会有所“得”，不需要花很大力气；有一部分人不晓得本人有没有种“种子”，只会想尽各式办法去求，出十分力，才得一分最终，白白浪费了力气，冤枉！！！假如你没有种“种子”，就拼命去求，自然不会获得。若果还犯了国法，把自己弄进了牢房那么这样就更“冤枉”了。不明事理真是可怕啊！！！
清楚明白了以上的道理，我们来研究这个“舍”字。
实验：送一份礼物给朋友。观察：那个时候本人的心理变化。注意和提防：送礼时对朋友说了什么话。再观察：礼物送出后的心理变化。
下面是三句可能送礼时会讲的话：
话语1：区区礼物，不成敬意。（心想：希望俺的事情能办成）
话语2：我送这个礼物给你，你不要弄坏，不要给别人。（心想：我对你那么好，看你以后怎么报答我）
话语3：这个好东西我用不着，您拿去用。（礼物送出后心里没有感觉）
……
假如你说了第一和第二句话，那么这个礼物你还没有送出去，你不过呢做了一个送礼物的动作，这个“物品”还在你的心里。
以上实验是为了说明“舍”要从心里“舍”，并不上心于你做了什么动作。名符其实的“舍”是不求回报的，心里没有感觉的。
就那么简单，我们就种下“舍”这个“种子”了。明 白了这个规律，希望您的心能常“舍”，多“舍”。
提示：我们此刻做生意的投资款，不是种因，是助缘。你的钱财是做捐献、慈善活动用的，是种子，是种了因。
为啥心要常“舍”呢？你有吗见过种地，播一次种一 生皆有得收吗？不一定吧！！！有些品种每播一次仅有一次的收获，假如还要种不一样的品种，就要按节气播种了。清楚明白道理后，我们就要往往播种，收获必定丰富。
我们走在街上，有些乞讨人向你乞讨，你first of all要了解，这几个乞讨人是不种因（没有受过教导），得的是贫困果。我们不应该学他们，要引以为戒；心要常舍，给他们一两元钱。至于这几个乞讨人拿这几个钱财去干什么，或者他们是否真的贫穷，那是他们本人的事，与你无关了。总之，“各人因果，各自承担。”你做的是好事，他们行恶事与你无关。不要由于他们是装着贫穷，你就断了种好因的机会。
另外，要了解我们经常提到的财富是五家共有的：水、火、官府、盗贼、败家子。有什么含义呢？你辛苦得到的财富，会被洪水、大火、大风、地震等自然灾害夺走。假如你得钱财时，所做的助缘不正确，偷抢贪污所得，会受到国家法律的制裁，钱财被充公。假如你经常想偷抢别人的财物，所造成的恶果是你的钱财经常被人偷抢。假如你很不幸，没有受过公民教导，不晓得怎么样教导你的下一代，养出个败家子来，那么你的钱财会被挥霍一空。
不单只如此，你的寿命有限，无法与你所持有的财物永久相守。
所以假如你比较有智慧，你的世间财就不要积得太多，经常拿去施舍相对较好。越舍越多，舍得快来得快。假如你此刻为两餐而奔忙，就要从此刻起，心中常生施舍之念，你至少将收入的2、5%拿出来作捐献。
我们往往做了一些放不下的事情而自己不晓得，举一个区区的例子来说明我们的心理活动：
我们出门上了公共汽车，一元钱。假如刚好你没有一元钱，仅有一张十元。你会不会放十元进投币箱呢？通常来讲我们的习性是不会放进去（放进去的通常来讲被人称为傻瓜），而宁肯下公车去打的士。感觉俺的十元钱没有白花，享受了一番。其实也就是说这种用钱方式就造成了往后得钱财的因果，假如你放十元钱进公共汽车投币箱，心有“舍”意念，那你就是种了9元钱的种子。十元钱若是打了的士，你是享受了果而没有种因，不舍得的心还增长了。
提示：舍的时刻不太乐意，得的时刻也会困难。这是我们此刻为啥来钱那么困难的缘故。
我们的心里有思维习惯，可以花几百上千元买个手机，买菜多几角钱会放不下，总是希望小数目怕长计。你今日之会贫穷，就是这几个生活之中的一点一滴小事情造成的。
将不将这几个不至于永久相守的钱财去换取好的命数际遇和福相，这笔账就只能留您自己去算了……
第4：命运
许多人喜欢去算命，也往往将“老天爷的安排、命里已经定好、俺的命很差”等等的话语挂在嘴边。而不晓得命数是自己造成的，如何造的呢？是我们的“心”造成的。
经常想好事，自然来好事；经常想坏事，也会来坏事；美梦成真嘛！！！无论好事坏事，假使你想，依照因果金科玉律，因缘成熟一定能成。假如想好事会成，想坏事就啥都不会发生，那叫做自己欺骗自己。自己认真想想都觉得没有这也许的时刻，就不要再自欺了。
我们的“心”造成了我们的运气时好时坏。既然已经是我们的“心”在作怪，那只要明 白不想坏事，只想好事，我们的运气就一定会好。
有朋友会讲：“我经常想好事，但为啥就不来呢？”
确实，我们经常想好事，想钱，想有福，想健康，就是不来。故此我们来看看自己日常是怎么想的。通常来讲我们在做一件事前，总是用逻辑推理--想出一件事情会出现的各式情况，紧接着想出各式应对方法，为自己留许多的后路，想假如不成功最多是啥都没有。正所谓我们想出来的这几个后路给我们自己设置了重重的关卡，设置了困难。我们的心在患得患失中起伏，失败的恶念大大超过成功的信念。因此我们成功的少，失败的多呀！！！请大家冷静仔细地想一想，我们平常是还是不是这个样子。
“同台吃饭，各自修行”，改造命运只能自己改，别人帮不上忙。爸妈只能教你吃饭、走路的方式方法；饭要自己吃，路要自己走。老是想不劳而获，等别人来解求你的思想要不得。
体会：“命由己造，相逐心生，福祸无门，惟人自召。”此句话的深刻含意。
我们继续研究：好与坏、善与恶、
从小爸妈、老师都要我们做好人。但为啥要做好人呢？做个强人恶人，人见人怕不好吗？要晓得为啥要做好人，请细心往下看。
何谓好、善，何谓坏、恶？有还是没有一个标准呢？
提示：法律不是善恶标准，只是生存规则。
给自己的一点一滴的打算，自私自利贪心是恶，嗔恨是恶，不明事理和不懂善恶是恶，偷杀盗淫是恶，搬弄是非、造谣欺骗、说假话、骂人是恶。为别人为社--会，帮助一切人远离烦恼、离苦得乐的是好、是善；代人之劳，是善；成人之美，是善；常反思本人的过错，是善；不议论别人是非；是善。善与恶的标准不是谁定的，是宇宙本有的规律。
我们本人的心每一天皆在想什么呢？通常来讲我们凡人从起床到夜间睡觉，皆在想五种事情：财、色、名、食、睡。财是钱财，色是物质，名是名利地位，食是食物，睡是睡觉休息。
财色名食睡，称为五欲。
你每一天想的都是这五样事情，是在想恶事。
我们每一天有还是没有想好事善事呢？大多都没有，或者很少，几件。想恶呢？许多，不计其数。
因此讲我们的命数会差，不幸福，不快乐，没有福相，没有钱财，没有健康，没有寿命，没有智慧，都是我们每一天想恶事做恶事形成的。心想恶，恶事成。积少成多的成果呀！！！
回头想想，今天俺的命运差，福相差，身体不好，钱财无，烦恼多，不自在等等，都是应该的，不要怨天，不要怨人，自作自受呀！！！你没有想过好事，你有恶运就不奇怪了。
善与恶的量是依据所受的人数多少来定，举个例子：公共汽车上让座是一善，让给孕妇或抱婴者是两善……报上写一篇劝人向善的好文章，依据这份报纸的发行量，这一善或许是等于做了成千上万件善事。假如写了一篇或一本教人作恶的文章，这一恶也等于做了成千上万件恶事。文责自负呀！！！要写东西发表的friend自己想明白了。你的这篇文章还留在这个世上，你造的恶就还没有完结呀！！！很不幸还被图书馆收藏，那你就不要问你为啥命苦了。
还有些朋友喜欢抄别人的文章去发表，不仅造了偷盗的恶，还背上与原作者同样的因果。
以前说公门之中好修行。其实就是说做官的每做一善，等于造了成千上万件好事。我们国家人多，这一善有或许是以亿计的呀！！！假如你不想当清官，不想为人民服务，你还是回家卖红薯去吧！！！由于你的一恶，造了数以亿计的恶事，国法制裁你是迟早的……你的善恶也用不着让历史评说，看看你的子孙后代过得怎么样就知道你所做的是善是恶了。老百姓的眼睛是雪亮的。
历史上一人行善积阴德惠及子孙的范例是孔子和范仲淹。他们的子孙后代经历了多少朝代更替，如今还受到人们的尊敬。
第1个皇帝，秦始皇又怎样呢？过不了第2代呀！！！歌功颂德都没有用的。
留书给子孙，子孙未必能读；留财给子孙，子孙未必能守；积阴德于冥冥之中，才是使子孙安居乐业的长时间之计。
我们往往有许多坏念头，依照因果金科玉律，一定会结出不好的结果。那么有啥方法不让它结果呢？这也要从因果金科玉律上想方法：因+助缘→果。坏因肯定有坏的助缘，我们不让坏的助缘出现就能够暂时不让坏的结果来临。紧接着每一天控制本人的思想，不起心不动念。假如你想动念的话，念念为人民吧！！！不要喊口号，要真心实意地为人民服务。
依照因果金科玉律，舍钱财—得钱财，舍智慧—得智慧，舍快乐—得快乐等等皆在一个舍字，心里舍得越干净，你就越有福相。你从来不给别人设置障碍，别人也不给你设障碍，离家在外事事顺利，处处有朋友帮助，这便是福相。
提示：舍快乐是使他人心里安乐，是为自己种健健康康的因。
命数是“心”造的，改命亦要由“心”上改。诸恶莫作，众善奉行。除了这些以外其它一切方法都无法改变命运。朋友，好自为之！！！！！！！！！
此问题的话是没有啥捷径可走的，最主要的一个原因在于凭借自己的努力或者是拼搏去改变本人的命运，只有通过如此的一种特有的方式，才会使自己的一生愈发有意义。
所以一些其他别的这种念头就不要去存在了，由于存在的话也是想想而已，其实没有什么实际的行动，因此还是应该凭借自己的努力和拼搏，唯独这样才会使自己有一个更佳的一生，才可以让本人有一个更佳的命数，才可以让自己过上自己想要的活法。
妈妈和老婆改变命运后此刻身体都不错了
邵老师给我妈妈和老婆改过命调过运后，此刻身体都不错了，感谢邵老师
改命就是逆天改变命运吗
不是的，命改不了，不过可以改运谁能逆天，谁改变命运。改命要靠后天的努力，拼搏，奋斗，付诸行动……为命运而抗争。命是改不了的，从毕生下来就注定了的。
改变命运的方式方法
改变命运的方式方法 5分 其实也就是说，“命”和“运”完全是两码事，“命”是先天的、注定的，改变不了的。而“运”却是可以调整和改变的“运”会由于你的抉择和努力而发生改变的。万事万物皆有由生至消亡的过程，人也同样活在这定的规律之中，但人其实没有完全丧失了对“命运”的掌握能力。只要我们选对了属于本人的最佳最有利位置，找到了适合自己发展的那条路，幸福与成功就会接踵而来。
故此我们怎样去改变本人的现状，进而改变本人的命运呢？
1。了解自己
名符其实的了解自己，并 不是一件容易的事情，许多人活了大半辈子也没有名符其实的清楚明白自己是个怎么样的人，自己想要的是什么，本人的优势和劣势，本人的喜恶，因而找未到本人的位置，看不清人生发展的方向，浑浑噩噩中一旦醒来已错过了最为美满的时光。
因此要想真真正正通过自己的努力去改变本人的命运，那么首要的是了解自己，了解什么对本人有利，了解什么对本人有害，了解本人的人生之定位、人生方向和目标，才能真真正正去把握本人的命运，才能有针对性的去改变本人的命运，要不然所有的都是空谈，哪怕你有满腔的抱负也非常可能头撞南墙，哪怕你有满腹的经纶也非常可能怀才不遇。
2。了解环境
从出生到单独到成家立业，我们无时无刻不受到周边环境、身边的人与事的作用与影响，无人能够屏蔽外部的效果力，因此我们也要尽可能的去探求和探索自己一身所处的环境，大到整个世界整个国家，小到一个单位一个部门一个家庭，只有了解了环境才能去适应环境进而改变环境使之对本人有利。
3。信念与心态
“有一部分人运气总是非常好”，你经常听别人这样说。不过，不知你是否想过，为啥这几个人即便身处逆境，却仍能创造那样多的机会？不可否认，有的人就是天生好运，做起事来总是一本万利，困难的时刻总是有人相助，不过这样的命好云也好的人，总归是凤毛麟角少之又少的，绝大都人，其实没有那么好的命数，所以要凭借自己去争取，去努力，只有心怀正念，才能走得好，走得快，走得稳。
除了那些天生的好命好命的人之外，走好命的人皆有一个突出的特征，那么这样就是：他们都明白知道怎样招引好运，怎样激发别人帮助本人的热情。这几个常常源出其人的信念和心态，一个阳光积极快乐的人，身边总会有着一群人，愿意接近他，愿意帮助他，好事也愿意与之共享，而一个阴暗埋怨忧郁的人，周边的人会愈来愈少，无人愿意整天听他的埋怨和牢骚，更没有可能去忍受他的讽刺和刻薄，这种人，常常路越走越窄。那么应该抱有如何的心态坚持如何的信念，就不用多说了。
4。正确的借助外力
之前的文章中我们陆续谈到过这几个借助外力的方式方法，比如：调整自己一身气场、调理风水环境、借助贵人之力等等，正确、有效的借助这几个外力的帮忙，常常可以起到非常良好的作用，但其先要做到的是自己一身的争取和努力，天上不会掉馅饼，再好的命、运，再好的风水，你本身不努力，即便有收获断然不会长时间，就好像有人一夜暴富，最终却穷困潦倒身陷绝境。面对这几个帮助，我们要心怀感恩之心，将之作给自己前进的动力和助力，不能将全部希望都押在这几个人、事、物上。只有心怀正见，才能真真正正借助这几个外力给自己谋求更加快乐幸福的活法。
5。信仰的力量
不可否认，在这个地球上存在着我们所未知的力量，冥冥之中总有着一些我们未探索未明了的能量，这几个常常通过不同的信仰来表现或实现，不管是自己坚定的目标还是等信仰，莫不是一种能量，尤其是大众化的信仰，更能够以群体的气场形成一种强大的磁场，从而使个体处于强大的能量场中，假如这样的信仰是善的、正的，故此我们就能够从中获得正能量，这就是“众人拾柴火焰高”的道理了。
如何可以改变命运？ 80分 如果想改变命运，first of all要晓得何谓命？
一般了解四柱算命的friend都明白知道，我们算命算得就是一个人出生的日期，总之，一个人在出生的那一霎那，这个命就已经造就了，打比方说说这自个的个性特征、长相特征、各式亲缘关系、甚至祸福等级等，都业已确定了，这个就是命。至于这自个的祸福等何时才能兑现？那么这样就是时间问题，亦即这自个的经历，就是运。命加上运，就是命运。总之一自个的经历，因为命的区别，遇见的情形一定不同，在处理任何事情的时刻也不同，所造成的结果更不同，所以大家的命数就是不一样的。
假如用数学的坐标来比喻的话：命就是坐标的竖轴，竖轴决定了每一个单项的高度；运就是坐标的横轴，反映了每个单项兑现的时间。这两条线从刚开始就一定会有交叉点，而且是连续不断的交叉点，一直到死亡，把这几个交叉点连成的线，就是一自个的命运轨迹。
说过了命运，大家就清楚明白了，命是固定的，运是动态的。因此正常的途径，命是没有可能改的，只能改运。打比方说说很多励志的书、谋生的书、修身的书等，都属于这一类。
这几个书是怎样改运的呢？
这几个书所提供的各式方式方法，皆有一些共性的东西，那么这样就可以改善我们的人性缺陷、个性缺陷、习性缺陷，从而使俺们的思维能力、语言能力、表达能力、反应能力、应变能力等综合能力更加完善和突出，在命的总量没有变化的情形下，使俺们的运更加加倍的顺畅。
做个比喻说吧，甲的终生财富总量是一千万，经过上述这几个训练之后，一千万依然没有变，假如甲学会了理财，就等于是为自己建了一个小水库，那么这个一千万，就会比原来的一千万，发挥的效果要大一些，使用起来不能够断档。
则是不是说：命是不可以改的，运是可以改的？
差不多是如此的，我们平常时候的各式努力，都是在改运，总之在命里固有的因素不变的前提下，适当的调节各式因素的时间和大小搭配，打比方说说把一个大一点的磨难化为几个小一点的磨难，从而使我们的命数，在运行的过程中，感觉更觉舒服一些。不过命是永恒不变的，正常办法是无法改变的。
则是不是说非正常的办法是能够改变的呢？
是的，命完全可以改！！！
因为篇幅太长，贴不下。感兴趣的可以去改变命运秘传之术吧看全文。
周易里有还是没有可以逆天改变命运的方式方法？ 《易经》云，积善之家，必定会有余庆。积不善之家，必定会有余殃。从这里可以看出，行善积德就能逆天改变命运。古语云“天作孽，尤可违；自作孽，不可活”含义是，我们任何人的命数都业已注定，但这是天作之孽，尤可违，至于怎样改呢，后面说了，我命终究由我不由天，命中不该长寿，俺就行善积德，不杀生而护生，长此以往哪有不长寿的道理，这只不过是一个例子，同样其他别的例如财富，功名等等，命中就算没有，也都是可以如理如法的求得的
改变命运改运有啥方法呢谢谢了，大神帮忙啊 命理界有一句名言 好命不如好运 好运不好好个性 个性改好了。命自不然就变好了 下列是古时所传改变命运法 (但是不能喔) 后天人为的改变命运十六法 后天人为改变命运法，着重是依据四柱上的喜忌来进行的。如四柱五行来中和其偏枯之命，但命局金弱或无，四柱以木五行是用神，但木衰弱无力等，这几个情况下，就能够采取后天人为的改变命运法。后天人为改变命运法可通过方向，职业，颜色，用具，名字，饮食，药物，地理环境，家宅方位，选择配偶，交友等来进行。到目前为至，有预测推算专业人士认为，实践中，有很多成功的范例。-------《百家争鸣》 一． 名字改变命运法 依据四柱八字阴阳五行之组合，找出喜用神，紧接着把喜用神之五形演变为能够代表用五行的某个汉字进行搭配（汉字之五行以笔划数为准）此乃从名字上改变命运。具体请参看姓名学书籍。 二． 衣服颜色改变命运法 依据八字喜喜用神五行所属之颜色，选致与用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。如命局喜火，火为红色，可穿着红色衣服；命局喜水，可穿着黑色，蓝色衣服。 三． 用具改变命运法 依据八字喜喜用神五行所主之颜色，选择与用神五行颜色一致的用具进行改变命运。如用神归属的颜色为绿色，可选绿色，青色的活法与工作用品。如家具，床单被褥，墙布墙纸，地板砖，绿色之铅笔，钢笔等。 四． 方向改变命运法 1。四柱以木为用神，宜往出生地之东方求谋发展。 2。四柱以火为用神，宜往出生地之南方求谋发展。 3。四柱以土为用神，宜在出生地求谋发展。 4。四柱以金为用神，宜往出生地的西方求谋发展。 5。四柱以水为用神，宜往出生地的北方求谋发展。 五． 家宅方位改变命运法 四柱以木为用神，家宅宜坐西向东。 四柱以火为用神，家宅宜坐北向南。 四柱以土为用神，家宅宜坐北向南。 四柱以金为用神，家宅宜坐南向北。 四柱以水为用神，家宅宜坐南向北。 六． 睡眠方位改变命运法 四柱以木为用神，宜头在东方脚朝西方睡。 四柱以火为用神，宜头在南方脚朝北方睡。 四柱以土为用神，宜头在南方脚朝北方而睡。 四柱以金为用神，宜头在西方脚朝东方而睡。 四柱以水为用神，宜头在北方脚朝南方而睡。 七． 工作学习坐向改变命运法 四柱以木为用神，宜坐东面西。 四柱以火为用神，宜坐南面北。 四柱以土为用神，宜坐南面北。 四柱以金为用神，宜坐西面东。 四柱以水为用神，宜坐北面南。 八． 地理环境改变命运法 四柱以木为用神，宜选择温带区域，多树木花草之地居住。 四柱以火为用神，宜选择热带，大陆性区域及煤矿，电厂地之居住。 四柱以土为用神，宜选择寒带适中之地及高山，平原之地居住。 四柱以金为用神，宜选择凉性区域及多金属，矿产之地居住。 四柱以水为用神，宜选择寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。 九． 饮食改变命运法 四柱以木为用神，宜吃温性食物，食肉食动物的肝胆。 四柱以火为用神，宜吃热性食物，食肉食动物的小肠，心肝。 四柱以土为用神，宜吃中性食物记及肉食动物的肺胃等。 四柱以金为用神，宜吃凉性食物及肉食动物的肺大肠。 四柱以水为用神，宜吃寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各式鱼类。 十． 药物改变命运法 四柱以木为用神，可经常吃温性之药物。 四柱以火为用神，可经常吃热性之药物。 四柱以土为用神，可经常吃中性之药物。 四柱以金为用神，可经常吃凉性之药物。 四柱以水为用神，可经常吃寒性之药物。 十一． 数字改变命运法 五行之数字：木为1。2，火为5。6，金为7。8，水为9。0。 依据八字喜喜用神五行所属之数字，选择对己有利的数字进行补救，如门牌号、车牌号、电话号码、传呼及手机号码、楼层、工作号等。 十。。。。。。>>
人怎么样才可以逆天改变命运 ？ 逆天改变命运是忌讳与禁忌之术，对一个人只能用一次，除非那人转世重生，看上去很牛逼，可是真真正正算起账来，被改的人会安然无恙，可是去改的人可是会受到最高档别的招待，永世不得轮回都算是轻的！！！
曾有一个传闻说李世民本身不具九五命格，是靠他门下的一众术士，以命为引，将一身具九五命格之人与之交换，最终牺牲了三千术士，方才成就大业。
古往今来，控制多人命运还没挂的，也只有中世纪亚瑟王传说中的伟大魔―梅林了。
人真的有命运吗？怎样改变命运 改命的18种方法：
1。默默无闻地勤奋工作。运气好的人专心于行动，他们把时间花在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们一直专心于更佳的工作表现。
2。与积极乐观的人相处。
3。每天向本人的脑袋中注入积极的念头。有时我们也许会随机地想到一些消极的念头，紧接着它们给我们的行动产生了负面的作用与影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。打比方说，每一天清晨醒来时对自己说，“每天，不论从哪一个方面来看，我都变得愈来愈好。”
4。不如果想太多，立刻行动。对面前的抉择举棋不定，这是很多人经常会碰到的情形。实际上，最差的决定是不下决心。成功来自于好的判断；好的判断来自于经验；经验来自于糟糕的判断。因 此，即使你此刻作出了一个糟糕的判断，它最终会将你引向好的判断力，假使你吸取了教训。
5。有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极为明确的目标。而且不论发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。
6。接纳不完美。他们不会讲，“此刻不是最佳时机”。但他们会讲，“此时现在是最有利的时机。”他们知道对的时刻永久不会自动向他们走来，他们会立刻去创造最有利的时机。
7。不去在乎别人的批评。运气好的人不能受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的念头作用与影响他们的脑袋。他们积极地去try和进步。
8。多听从自己内心的指引。运气好的人往往受到他们的情绪的激励。思考是非常重要的，不过俺们往往要依靠我们的内心来给自己指明方向。当我们面对难题时，我们的思考与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的脑袋的指引。
9。专心于最终，而非计划。计划会发生改变。突发事件也许会让最有利的计划泡汤。但结果不会。快乐的爱情婚姻，聪明的孩子，有意义的工作和事业有成――这几个一般是我们不变的目标。
10。采取大量行动。运气好的人勇于try，即使他们也许会失败。他们不会按兵不动，而是经常去try直到一切变得清晰明了。
11。不论何时都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的念头的人，并和他们畅谈本人的想法。常常一个想法会指向另一个新点子。
12。每天都专心于当日。放下过去并专心于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时现在他们可以改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。
13。战胜困难的坚定信念。运气好的人也会遇见磨难，但他们会继续前进，由于他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。
14。相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧性力量可以让我们取得伟大的成就。
15。充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单容易的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的念头，理念或看法。
16。心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时总是怀着一颗感激之心。
17。承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的try去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认本人的缺点和错误，并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活之中的幸福与成功来自于持续的学习。
18。服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活之中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人得到他们想要的东西，本人的需求也将会获得满足。
改变命运的后天五行补救的具体方式 first of all，务 必要取准喜用神，这是一切补救措施的前提条件，是关键之所。找出喜用神，其实就是找到了命局的症结所在，紧接着通过人为地加强此种五行（喜用神）之力，使命局达到平衡而改善命运。但须要晓得的是喜用神是变化的，它随着岁运的变化而在不断地变化，切记不能一用定终身。此刻有不少预测推算人员在预测推算实践中只取命局的喜用神，而不剖析大运，不考虑喜用神在岁运中的种种变化，取用时一律死搬硬套，结果喜用神常常取错，补的是忌神，误人终身，可不惧哉！！！这种不考虑命与运的一体性，采取命运两分家的方式预测推算，是很偏颇的，断不值得选取之。在选准喜用神之后，就能够采取各式补救措施进行补救： 方位：是指以本人出生地及久居地为中心的五行方位。补救方法：first of all找出喜用神，紧接着依据喜用神所属五行定出所喜之方位，再到命主所喜之方位工作、生活、学习，就会减少不顺。例如，命局喜用神是水，水属北方，即以出生地或久居地为中心，到其北方工作生活为佳。原则上离出生地越远，则喜用神之力越大，但是亦要视命局喜用神轻重来定，不可补之太过。干支所属五行及方位：甲乙属木，位东方。丙丁属火，位南方。戊己属土，位中间位置。庚辛属金，位西方。壬癸属水，位北方。寅卯属木，位东方。巳午属火，位南方。申西属金，位西方。亥子属水，位北方。辰戌丑未属土，位中间位置。 人所接触到的万事万物均含有其五行属性，会对人命产生不同程度的作用与影响，故慎重选取一个适合自己对命局有补救作用的行业是很重要的。假如行业五行能够起到好作用的自己，则会增加命局喜用神之力，使命运得到改善，事业方面会变得相对顺利。打比方说对于打工一族来说，选择的是自己喜用神的行业，则会做得长时间，待遇方面也相对更佳。假如选择了一种不利的行业，不但对命局没有补救作用，反而是忌神，则会起到相反的效果，增添了人的不顺，再好的四柱也不免会打了折扣。选择事业要依五行来定，命里神用是木，则适合做与木有关的行业；喜用神是水，则适合做与水有关的行等等。 颜色也会对人命运产生作用与影响，其力量虽较方位、事业补救小些，但却简便易行，随时可做。命理上所指的颜色分为五种，分别归属于金木水火土五行，具体是：金为白色；水为黑色；木为绿色；火为红色；土为黄色。补救可从衣着、佩饰、家俱、装潢、日常用品等采用用神之颜色。 此不同于前所言之方位改变，属小环境内的方向调整，亦可起到补救喜用神的效果。床位：指床的摆放摆列位置，宜放在用神之方位及床头朝向用神方位为佳。日常坐位（如办工桌位）：宜面向用神之方。房屋坐向：宜选用神方位的房屋和坐用神而面向忌神方位的房屋。 天地万物均有气场，包括植物、动物乃至一个物体。对于人来讲，任何人的气场五行之气强弱及均衡度不完全一样，长期生活在一起的二个人，同于距离相近，气场间要发生作用，命运必然会受到作用与影响。这一点俺们是可以从双胞兄弟或姐妹中看得出，当双方未婚以前，运气走向相似一样的成份多，一旦出嫁以后，双方的运气衰异会愈来愈大。这是由于，二个人八字固然相同，但另一半的八字却不尽相同，气场亦不同，互相作用，以致运气出现差异来。因 此，寻觅到一个对自己命局有利的，可补救喜用神不足的配偶是很重要的（当然要双方互利互补）。补救方法一般从两个四柱八字的五行喜忌、纳音喜忌、年干支喜忌及刑冲合害的关系上剖析，重点是对方的命格要对本人的喜用神有利。打比方说一般所认为的只要年柱相合、纳音相生就是佳配，能白头到老，经实践证明其实也就是说是错误的，有的双方年命天合地合、纳音相生结果也半路离婚或丧偶了；有的双方年命天克地冲，纳音相克，却能白头到老。哪些原因呢？由于前一天合地合，合化的是忌神，纳音相生生的也是本人的忌神，使喜用神更弱，命局失衡，故为不利；而后一个天克地冲、纳音相克，冲的是。。。。。。>>
中国道教讲究怎样改变命运 答：道教 是有 修道，寻道，求道来改变宿命的方式方法。
不过道教的最常用的方式方法是无为，就是自然而然，然而也有杀身成仁，绝处逢生的境界。
谁有逆天改变命运的方式方法，求各位给予帮助。 一旦丢弃，那些倒霉事就不断的找你 这就论明你孽障很重！！！可以严重障碍你运程！！！ 你被吓的丢魂后 。叫魂回来了就能看见这个灵界的东西，我估计是身上有灵性 致使你能看见的。他真的可以让你运程不好，特别在关键时刻掉链子！！！ 你觉得人家不如你 还比你过的好，这种心理很不好，简直和俞净意公没遇见灶神前是一模一样，建议你看看俞净意公遇灶神记，是真实的，百度一下就有视频！！！看完你就会发现自己问题所在了。 由于你做了如此多好事，因此才有功德 抵消了一些孽障，不做的话，还不晓得是啥样呢？ 行善积德做好事，最好能够发愿，一个月做多少件，一个月放多少，在菩萨面前发愿，才有功德，而不会让这几个善事全部转为善报。有了功德可以抵消孽障，那么你的运程会平坦多了。不过心里不要有不平衡的念头，人家过的好，是人家的福分人家种的福田好，再说了。吃苦就是消孽障的方式，关键你 的心态不平衡。假如你把吃苦当做消孽障了，估计你的业障造就没有此刻如此多了。
怎样改变命运 如果想改变命运，first of all要晓得何谓命？
一般了解四柱算命的friend都明白知道，我们算命算得就是一个人出生的日期，总之，一个人在出生的那一霎那，这个命就已经造就了，打比方说说这自个的个性特征、长相特征、各式亲缘关系、甚至祸福等级等，都业已确定了，这个就是命。至于这自个的祸福等何时才能兑现？那么这样就是时间问题，亦即这自个的经历，就是运。命加上运，就是命运。总之一自个的经历，因为命的区别，遇见的情形一定不同，在处理任何事情的时刻也不同，所造成的结果更不同，所以大家的命数就是不一样的。
假如用数学的坐标来比喻的话：命就是坐标的竖轴，竖轴决定了每一个单项的高度；运就是坐标的横轴，反映了每个单项兑现的时间。这两条线从刚开始就一定会有交叉点，而且是连续不断的交叉点，一直到死亡，把这几个交叉点连成的线，就是一自个的命运轨迹。
说过了命运，大家就清楚明白了，命是固定的，运是动态的。因此正常的途径，命是没有可能改的，只能改运。打比方说说很多励志的书、谋生的书、修身的书等，都属于这一类。
这几个书是怎样改运的呢？
这几个书所提供的各式方式方法，皆有一些共性的东西，那么这样就可以改善我们的人性缺陷、个性缺陷、习性缺陷，从而使俺们的思维能力、语言能力、表达能力、反应能力、应变能力等综合能力更加完善和突出，在命的总量没有变化的情形下，使俺们的运更加加倍的顺畅。
做个比喻说吧，甲的终生财富总量是一千万，经过上述这几个训练之后，一千万依然没有变，假如甲学会了理财，就等于是为自己建了一个小水库，那么这个一千万，就会比原来的一千万，发挥的效果要大一些，使用起来不能够断档。
则是不是说：命是不可以改的，运是可以改的？
差不多是如此的，我们平常时候的各式努力，都是在改运，总之在命里固有的因素不变的前提下，适当的调节各式因素的时间和大小搭配，打比方说说把一个大一点的磨难化为几个小一点的磨难，从而使我们的命数，在运行的过程中，感觉更觉舒服一些。不过命是永恒不变的，正常办法是无法改变的。
则是不是说非正常的办法是能够改变的呢？
是的，命完全可以改！！！
因为篇幅太长，贴不下。感兴趣的可以去改变命运秘传之术吧看全文。
逆天改变命运的9种方法，早用早好
俚语：五十知天命！！！然年过半百，知命又怎样？不然。命运怎么样，早知早改，科学地看待问题，以果推因，制定策略，计划实施，心想则事成。
依据前人汇总，命和运是不一样的，命和运又是辩证统一的。命是命，运是运。
命是 先天禀赋、基因长相、家庭出身 这几个，代表相对静止、固定、成形。
运是 运转、运作、运气 等等，代表变化运动。
命是定数，运是变数。
命和运组合在一起，就是不变与变的辩证统一。
不变中有变，即运能改变命运。变中有不变，即万变不离其宗。
我命由我不由天。
到底哪种方式能够改变命运呢？
前人在不断的实践中，早就给我们汇总出来一套改运秘传口诀。根据扬弃原则，推陈出新，古为今用，除了定数一命之外，有九种改命的方式方法论。具体如下：
第1种方法，关键词是运，运代表运动，运转，运作。
树挪死，人挪活。在运动中求生机，改变命运运。
时机不到之时，适宜充电蓄能、蛰伏待机。
时来运转，时势造英雄。机会来了，就要释放能量，赶紧运转运作。机不可失，失不再来。
第2种方法，关键词是风水。
风水俺们是可以理解为自然环境，客观规律。
就是要为自己创造一个良好的学习、生活、工作环境。
如果想一帆风顺，就要遵循客观规律，顺应时代潮流，适应社会发展，顺势而为。
不与趋势做对，识时务者为俊杰。既能乘势而上，又能急流勇退。
第3种是积阴德，就是默默地帮助别人，做应该做的，做自愿做的善事。
尽最大努力去帮助你可以帮助的人，不去计较对方知道不晓得，不去算计投资回报率，总之没有任何目的与功利心。行善便是行善，该帮则帮，能帮就帮。
你积少成多的小善终成大善，你的前后左右上下反射过来的尽是善意。你的周围只有良师益友，没有对手，更没有敌人、仇人。
既如此，你的命数能差吗？
第4种方法是读书。
读书改命。这是自古以来的通关钥匙。
宋真宗赵恒在《励学》篇中说"书中自有千钟栗，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中车马多如族。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”
现实中读书改命，知识改命的例子不胜枚举。
第5种方法，关键词是名。为人要爱惜名声，注重面子自爱自律。身败多数是由于名裂。花若芬芳，蝴蝶自来。你若精，天自安排。
第6种方法关键词是相。相貌仪表，形象人设。
基因决定了身高长相。体态眼神，谈吐气质却在于个人修炼。
相逐心生，我们要由外向内求。
打造好，维护好本人的形象人设。
好的人设就是个人IP，无价之宝。
第七种关键词是敬神。举头三尺有神明。
此处的敬神，敬的不是菩萨神灵，敬的是三观信仰。
常怀敬畏之心，晓法度，知进退，守规矩。
人一旦没有敬畏之心，便如出笼虎狼。任由野性，兽性驱使，其结局必定是害人害己，难逃厄运。
第八种方法是结交贵人。
“善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情”。
善人高人能人才是你卓尔不群的助力器。
与凤凰同飞，必是俊鸟。
与虎狼同行，必是猛兽。
和什么样人在一起，将会有怎样的人生！！！
道德高尚、知识丰富、技能高超、眼光远、认知高、面子自爱自强自律，这种人才叫贵人。
站在巨人的肩膀，你自不然就是高人。
和出色的人在一起，你不想变出色都非常难。
第九种方法是养生。养生就是修身养性。
天有三宝日月星，人有三宝精气神。
心身健全是人的命数之基。
没有健康，拥有世界又能怎样？
心身健全才能脑袋清醒，思维活跃；才有可能做出正确的决策，制定明确的计划，采取有效的行动。
习以成性，习惯成自然。
好的习性引发量变到质变。
好的习性才是改命的法宝。
为啥许多人知道许多道理却过不好毕生？
由于知道和做到的距离相差一个太平洋！！！
从知道到做到靠的是习惯养成。
那么这样也就是说
不为失败找措辞，只为成功找方法。
改命的方式方法，就在任何人心里。
改命的钥匙，就在任何人手中。
最管用的十二个积德改变命运秘法
有很多人，见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时，都会劝他（她）说：“不如看下风水啦！！！改下运程啦！！！”看风水是否能真真正正改善命运呢？
不错，看风水是可以使贫穷的人变成富有，可以使多病的人转成健康，可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职，亦可以使蚀本多年的公司变成买卖兴旺，更甚至可以使反目的夫妇回心转意……
在表面上看来风水是可以改善命运的，不过，绝多数的人都会忽视其中一句含有深奥哲理的名言——“福地福人居”。
此句话之义是：天下任何一块好风水的“福地”，都是有“福相”之人才能够居住进去。“福地”亦就是好风水的家宅。换句话说，没有“福相”的人，是肯定不可以居住到好风水的“福地”。
这个“福相”是怎样得来的呢？一是有生俱来的（即前世带来）。二是这一生积善修德所得的。前者是先天的运数，后者是后天之补救而得。
这里介绍几种既简单又易做改变命运的方式方法：
第1个方法：持诵经咒，
这是不花分文的最佳法门，不管贫福均可以为之。但非有“信心”和“恒心”不可！！！
持诵经咒，要有诚心，亦要有自信，更要努力不懈，积月累年，不可中途而废。这样才会出现效果，持诵越久，效果越大。
经咒是佛菩萨渡世之法船，持诵经咒其实就是上法船，可由此岸达彼岸。
经咒之法力是无形的，持诵久之，可以清除本身罪孽。若为他人持诵，久之亦可消除他人之罪孽，让别人获福。经咒之力，可以破解一切横祸凶灾，亦能消除疾厄痛苦，更加能转化坎坷之滞运，成为坦顺之途。
各式经咒，大部分皆有佛菩萨的誓愿，持诵的人只要虔诚专心，久而久之，自能感应，佛菩萨自会按照他自己所立的誓愿，来成就持诵人之所求。
例如“大悲咒”，观世音菩萨曾经在释迦牟尼佛祖座前立誓，说：“若诸众生，诵持大悲神咒，堕三恶道者，我誓不成正觉。诵持大悲神咒，若不生诸佛国者， 我誓不成正觉。诵持大悲神咒，若不得无量三昧辩才者，我誓不成正觉。诵持大悲神咒，于此刻生中，一切所求，若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也。”可见观音 菩萨对大悲咒之誓愿不轻。
又例如“准提佛母神咒”，是释迦牟尼佛祖在只园会上，哀怜末世众生，恶业重、福德薄，容易堕落到恶道轮回之中，故说出此咒给众生诵持。持此咒者只要每 日诚心持念一百遍以上，久之就能消去一切灾难病苦，能增添福寿，每日持斋诵念百遍，念满四十九日，菩萨就派两位神来往往跟随持咒者，暗中护佑，一切灾难不 能侵害。若念满九十万遍，可消除一切五逆十恶等重罪。
又例如“七佛灭罪真言”，是佛祖为众生消除前世这一世之四重五逆重罪而设，使诵持者消除本身罪孽，破解一切恶因恶果。
经咒之法力是匪夷所思的，世人的运途种种阻滞，究其根源是造下了“恶因”后来的报应。而经咒之无穷法力则能够破解种种“恶因”的循环，因而自自然然就能将恶运转化为顺运。这是彻底根治的法门之一。
持诵经咒的方式方法，最好就是每日清晨漱洗后，焚香虔诚诵念。（在未有进食之前晕腥五浊之气未染，较为清净）。若家里有供奉神佛者，可在神位前焚香跪念，亦 可选择一清净之地焚香跪念，但最好到附近佛堂去念。持诵之人暂勿吃牛肉狗肉（食牛犬肉，血口诵经，罪孽深重）。最宜每月朔望持斋，或每月十日持斋（每月初 1。初八、十4。十5。十八、二十3。24、二十八、二十九、三十。月小改加二十七）。或每月六日斋期（每月初八、十4。十5。二十3。二十九、三十。 月小改加二十八）。
持诵之人可自己选择一二种经咒作为长时间奉持，不要贪多种。念时心静气和，双手合掌，垂目专心不要贪快，可小声念，亦可默念，自己一面静念，一面要静 听，将自己所念一句一句听回心中，做到“出口、入耳、印心”。如此久之，咒力印心，速获感应。念完之后精神爽利，心中充满祥和之气，情绪特别开朗愉快。
注意和提防念时要尽最大力量排除杂念，初持诵之人，定力不足，杂念纷纷。要一步步训练自己，日久自能达到“合一”。假如是“有口无心”或“口是心非”的念诵，喊破喉咙断然不会得到丝毫效果的。
经咒有《金刚经》、《阿弥陀经》、《心经》、《观世音菩萨普门品》、《千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼》、《地藏菩萨本愿经》、《太上感应篇》、《关帝觉世经》及《文昌帝君阴骘文》、《七佛灭罪真言》、《准提佛母神咒》、《往生咒》、《六字大明咒》等等，皆可选诵。
第2个方法：放生。
除了持诵经咒之外，放生亦是积德造福的好办法。
世人为求享受口腹美味，极尽杀烹之能事。仅一地，每一天在屠房及厨房内杀死的六畜牛、猪、羊、鸡、鸭、鹅和海鲜、鱼、虾、蟹、蚬、蚝、螺、蚌，及至 乳鸽、鹌鹑、蛇、鱼等等，其数以亿计。使整个充满杀机和戾气，这无数的受害生灵怨气，积少成多，无形中会给人类带来祸害。愿云禅师戒杀诗中有云：“欲 知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”因此而知世人每日皆在制造罪孽。现代的医学家已经证实到，多吃肉类会给人带来种种疾病，多吃海鲜的人比较容易染上各式奇异 难治的怪疾。这几个事实是从有形有物的科学研究中总结出来的，而存在于无形中的种种果报因素，尚未得到科学证实的仍占绝大都，在偏重物质享受的当今社会，人 们对此早已麻木不仁，这是人类可悲可悯的一面。
但假如有人能注意和提防到人类在这一方面的罪戾，你就会渐渐有所觉悟和反省：六畜动物亦是有灵性有灵魂的生命，人类为啥要“弱肉强食”呢？莫非它们真的生来就 应该给人烹宰的吗？它们就没有属于本人的自然生活规律吗？人类不吃它们的血肉就不能生存吗？人类是以这种残忍血腥的行为来成为“万物之灵”的吗？
从六畜动物在被宰杀时的种种痛苦挣扎惨状中，已足以证实它们的灵魂对人类的怨恨，亦足以证实人类的残忍。相反来说，倘若有人能使它们死里逃生，给予它们一条自然生活的生路，它们的内心将会充满感谢，而亦足以显示出人的仁慈美德！！！
于是，注重积德种福的人就在这一方面下功夫——放生！！！
放生不但是给动物死里逃生机会，在冥冥中也给自己本身安排了一条“绝处逢生”之路。在消罪解孽和积善种福方面来说，其无形的功果更是不可估量的，尤其对于患有顽病怪疾，或求寿求子求健康之人士来说，“放生”更为重要。
放生应注意和提防的问题与事项，如属于咸水的海鲜鱼类，则应该放回海中。如属于淡水的鱼类则应放到水塘中。鸟雀应到山林中去放。以使它们回到适应生活的大自然中去。
放生宜选择鱼类、海龟或淡水龟、鸟雀、鹌鹑等。要常放，最好长期放，或许愿每月若干。又或许愿放生若干为一愿，不限时间，越早完成越好，完成一愿后再又继续。像袁了凡许若干善愿以求某事达到完成一样。
放生并不须要花许多的钱，假如经济不富有的话，可用“积沙成塔”之方法，每日积蓄三元或五元，则每月亦可积到九十元至百五十元放生款，但要专款专用，要有恒心和信心。
第3个方法：发愿吃素。
这又是一个不用花钱的好办法，但港地不一定任何人皆能做到。视各人的职业和处境而异，亦视各人的意志及克服力之强弱来定。
发愿吃素不一定是要终生吃素，可依据自己本身的处境来决定吃素的时间长短，有的百日，有的半年，或一年、三年、五年、十年不等。又要视本身所许之愿力大小，所求成就之事情大小来定。
譬如，在姻缘方面磨难太多的人，辗转阻滞，一直不能得到成就。可依据本人的处境发愿吃素二年或三年，以此功德成就美好良缘。
又如在事业上一直受到磨难的人，可发愿吃素三年或五年，以此功德求事业稳定平顺。
发愿吃素者最好亲自到佛堂或寺庵之地，事前沐浴斋戒，诚心而隆重其事，跪在菩萨或佛祖像前誓愿，以求成就某事。不务必要呈疏文，但以一心之诚，自可感应到诸佛菩萨。
发愿者要说到做到，切忌破戒，要不然罪恶更深。
发愿者亦切忌杀生，发愿求事切忌求邪事。如求姻缘切忌求邪缘，求事业者切忌求赚老钱，更切忌求gupiao炒金及等不劳而获之财利。
第4个方法：直接施济孤贫。
这一个办法固然须付出财物，但不一定就要许多，可量力而为，种无量之福。
我们时常可在报纸上看见报社呼吁市民义解善囊的新闻：或某某地某某人因意外死亡而造成整个家老幼顿失生计之悲惨；又或某某人年老伤残无依而致乞卧街头，受饥寒风雨之苦；又或某某人长年卧病不起，六亲无靠，两餐不继，贫病交迫，苦不堪言。
诸如此类之凄惨悲剧往往会从实际生活之中的人群里上演，稍有同情心的人看见或听到这几个悲剧时都会由内心感到悲哀和怜悯。于是，不少慈善人士义解善囊，汇款由报社转交到孤贫者的手里，这几个慈善人士正在广种福田！！！给自己之将来种下无量无边之福！！！
前章已经说过，种“福德”之大小并 不是视“善款”之多寡来衡量的，而是视“出心”之深浅来衡量的，于是，善款之付出，可量力而为。只要种福者时时培养这种慈悲心，不放过每一个行善的机会，善款之多寡不拘，量力为之，则福德之功不可量矣。
假如有时间的话，最好就是亲自将善款交到孤贫者手里，可依照报纸上所载之地址前往探访。经过亲自目睹他人之凄惨境况，更加能培养本人的慈悲心，这慈悲心肠便是菩萨心肠！！！捐善款时不要留下本人的姓名，施恩不图报，免得受惠者耿耿于怀，这是“无相布施”，功德更大。
第5个方法：探访老人院。
这一个办法最好就是由数人组成一个小组。每人善款不拘多寡，量力自便，将善款全部买食品，如水果、饼干、奶粉、日用品等，紧接着送到老人院，分给老人。
第6个方法：探访孤儿院。
独自一人或数人同行皆可。携带物品范围较广，食品、玩具、衣物、益智儿童读物等等，在探访时间内前往，分给孤儿。
孤儿们失去了爸妈的扶养，不能得到普通儿童所持有的母爱和家庭温暖，天生就饱尝孤苦伶仃的辛酸，在童稚的心灵上受到了永难平复的创伤，他们的境遇是人生一大不幸。他们需要母爱般的怀抱，心灵上的安慰和良好的教导。
第七个方法：捐印经书善书。
经书善书是诸佛菩萨济世渡人、救苦消灾的苦海慈航。推动经书善书的宣传流行，是宣扬诸佛菩萨的慈悲心肠，其功德是无量无边的。于是，捐印经书善书是广种福田的最好的方法之一。
经书善书宣扬因果报应，能抑制人类的作恶心理和行动，能使恶人循规蹈矩，使社会减少罪恶。又能鼓励人们增添友善的信念，相互让步和忍耐，增进社会祥和的气氛。
因 此，有心行善积德之士，是不会那么容易疏忽这个最佳机会的。
捐印的数量又要视各人的经济环境，不过，一切善行的深浅绝不是用金钱来衡量的，而是以“出心”的深浅作为准绳。“出心”其实就是“发心”，发什么心？慈悲心，菩萨心是也。
爱心、信心、感恩的心，其实也就是说不必追求形式，做而不言，渗透在点点滴滴的小事中，融化在时时刻刻的念想里，不为来世，不为最终，只为一颗求善的心，这才有福了，呵呵。。。
第八个方法：原谅别人
古语云，“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶”。这三点，如过能做到，就能够在修德的路上前进一大步。很多都教导人要“宽恕”，“容忍”。别人对不 起你，常常有他本人的原因或苦衷，设身处地为他们着想，多看人的好，少念人的恶，就会顺其自然生发出一种同情心。即或是有人确实有意伤害我们，应该视做是 我们本人的业力感召，前生做了对不起他人的事情，此刻是债主上门来讨还回去。如是观之，自然心平气和很多。君子量大，小人气大。
第九个方法：学习忍辱
忍辱是佛门六度之一，对俺们一般人也很有价值。别人对本人的批评还不算是辱骂，我们应该抱着谦虚谨慎的态度平怀顺受，“有则改之，无则加勉”，把批评当成别人对俺们的关心，是我们进步的动力。
而别人对俺们的无理的辱骂，一方面是在磨练我们的心态和脾气，而做大事者，不惟有超世之才，也需要有过人的度量和承受力，匹夫见辱，拔剑而起，此不足为勇 也，猝然加之而不惊，无故临之而不怒；另一边正所谓我们增福的机会，承受过无理的辱骂后，德随量长，福随量进。这可以成为本人的命运转变最有利的基础。
第十个方法：常怀感恩之心谦虚之心
看相中遇见过一些青年人，家庭富足，自己一身学业进步，工作优越，便自视胜人一筹，而生出骄慢之心，以给自己可以凭本人的能力享受富贵昌盛，而这几个常常成为日 后的障碍。一旦失败，方才醒悟自己一身的渺小。亦有一些英才，自己一身能力过人，却时常存感恩心态和谦虚心态，待人平等爱，愿意回馈社会，这样，反而更加能家庭和 睦，事业发达。其实也就是说，上天赐人智慧，财富，不是使人去自顾享乐，骄奢淫溢，乃是借这几个人之手，去帮助哪些穷困之人。越能与人共享福相，福相会越绵长悠久， 生生不息。
古代人们云，惟谦方能受福。常怀谦虚，感恩之心，命运也会随之改善。
第十一个方法：往往吃亏
人生没有完满的，一自个的生命里总会遇见起落，即便是皇帝巨富亦有本人的不如意，从命相的原理来看，这个规律也是对的。人生不要去争夺，假如并非你的，即 使争来了，也没有福相受享。而吃亏是一个非常好的转运方法，把利益让给别人，不去争斗。这样你生命里缺少了这几个，上天也会给你在另一边的补偿的。
吃亏是利益上使他人多得一些，也属于一种心态，意识到这个地球本来不完美，自己，别人都是有缺点的，明 白开心接纳自己和他人，接受不如意，这样，生活才会愈来愈快乐。
第十二个方法：面带微笑
在生活之中往往面带微笑，把好意和善意传递给周边的人，就会与周围的人结下善缘。“未修佛道，先结人缘”。熟悉的人，陌生人皆能感受到你的善意，如此，你生活之中自然少了很多矛盾冲突，变得更加顺畅通达，这就已经开始改善命运了。
