文王占卜758卦推算易经卜卦(文王六爻占卜每日一卦)
文王神卦卦辞详细解读 第748卦至765挂卜辞
卜卦是许多人都非常相信的,尤其是在古代人们看来,更是特别多的人都钟意的,好像就连一些帝王都是特别相信的。因此可见卜卦还是十分的重要的,那么文王神卦卦辞第748卦至765挂讲得是什么?下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
文王神卦第748卦:求财卜卦喜生财,任往东西不必猜,若是本微求利益,管教白子得将来。
文王神卦第751卦:卦占喜见两重财,手艺占之实美哉,怎奈重重兄弟见,大财难见小财来。
文王神卦第752卦:行人来早与来迟,卦内分明说与知,亥丑来临方可到,随身财帛自然期。
文王神卦第753卦:卦占住宅最为先,老者安之少者闲,官鬼文书俱发达,福人将阴莫忧煎。
文王神卦第754卦:合起伙来做生意应有财,财爻持世称心怀,夏秋两季财源盛,若到春冬财更添。
文王神卦第755卦:长解须知受辛苦,刑伤不见有忧心,往来路涉多方碌,仅得贵人遇贵来。
文王神卦第756卦:失财失物莫忧心,家贼难防缓缓寻,屡遇贼徒还怕失,时逢丑亥更防惊。
文王神卦第757卦:人丁走失急难寻,卯戌占亲莫识音,只在东南方上去,要知消息转来春。
文王神卦第758卦:目下疾未通相连,官杀桑榆晚景荣,若伏古稀添鹤算,潮消光耀方可终。
文王神卦第761卦:君占入赘未全美,隔角重逢有是非,女命重夫并寿促,必须别计再营为。
文王神卦第762卦:梦寐占之未称怀,家里小口要防灾,是非口舌须谨慎,破费钱财转福来。
文王神卦第763卦:君占寻馆勿忧心,管取今年胜上春,宾主相投多福禄,定知要见大贵人。
文王神卦第764卦:君占求子此卦真,爸妈亲娘克子孙,要见芝兰须妾有,如无福祉子休论。
文王神卦第765卦:口舌闲非不足论,贵人必定会有喜相临,虎头蛇尾须当忌,可比空中一阵云。
文王神卦卦辞详细解读:第一21卦至第一28挂卜辞
周文王对于易经八卦术有一定的研究,所创的八卦和 文王神卦 ,在许多方面皆有被利用到,对于很大一部分的人来讲,可以帮到自己掌握本人的命运。而文王神卦也堪称神仙之术。接着下面我们来了解文王神卦卦辞详细解读:第一21卦至第一28挂卜辞。
文王神卦卦辞详细解读:第一21卦至第一28挂卜辞
第一21卦:移居断许遂君心,福德星强利禄深,若问东南财便旺,家成业就乐升平。
第一22卦:君占会恐无成事,义气相投事可通,若在秋冬方可望,如逢春夏事多忧。
第一23卦:鬼爻持世福神祥,谋事占之百事昌,春季冬时方可就,夏秋占此不相当。
第一二十四卦:财来生鬼病难医,爸妈家星要护持,夙愿如今还应早,一旬半月总评论。
第一25卦:应来世生事宜成,买屋占之许称心,富贵荣华从此得,家成业就永康宁。
第一26卦:分家君占欲上疑,管教日后不差池,春秋财旺无烦恼,任意为来总得宜。
第一27卦:卦占疾病数无妨,福德天星两字强,亥子庚辛全愈好,五行有救寿绵长。
第一28卦:婴儿得喜数无妨,福德临爻不必忧,服药且看过未午,合家欢喜把神酬。
文王神卦卦辞详细解读 第867卦至885挂卜辞
很多人对于卦象都是十分的心爱的,尤其是在古代人们的眼中更是如此,他们觉得这几个卦象能够预测推算今后的吉凶,因此倒也比较看重。那么这样说的话在 命理 学中, 文王神卦 卦辞第867卦至885挂卜讲得是什么?下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
文王神卦第867卦:呈壮终须告得成,文书无位喜相临,时逢戌巳文书定,定主官司理得成。
文王神卦第868卦:财多临应克文书,家信途中有阻隔,春夏占之即有信,秋冬宽耐要迟迟。
文王神卦第871卦:夜梦颠连不足夸,只因心事乱如麻,若然遇事多加谨,高卧南窗定不差。
文王神卦第872卦:收成占此卦为奇,官鬼休因福禄齐,小旱无忧农事好,高平底下各相宜。
文王神卦第873卦:是非口舌亦须防,若不防时定有伤,内外有人多起意,三思行事保安康。
文王神卦第874卦:水中求利总相宜,取鱼占之不须疑,顺水中流多利益,卦爻坤定财利肥。
文王神卦第875卦:求子占之卦未全,六爻无鬼总徒然,花多子少皆由命,取妾还须子息添。
文王神卦第876卦:财爻持世不为迟,入赘占之有是非,女命从夫并夭寿,必须别选事方宜。
文王神卦第877卦:卜卦知君出行难,鬼爻持世无出成,途中危险须防阻,安守田园莫出门。
文王神卦第878卦:子孙持世聚财多,寻馆占之有贵高,绛帐大开受业重,重重财喜拾青蚨。
文王神卦第881卦:占此分家卦不适宜,嫌因世位旺文书,若还后悔须防妒,省得奔驰意不如。
文王神卦第882卦:移居枉自费心机,世位逢官不必疑,保守安心方是美,若还勉强有灾危。
文王神卦第883卦:见喜凶荒苦见商,子孙临应未为昌,应皆小子灾危至,只有求神保安康。
文王神卦第884卦:知君买屋来占卦,买时增价频多话,隔角重重卦未安,只宜退步还须罢。
文王神卦第885卦:谋事无妨勿挂心,只因损气费精神,自有好友来助力,成全之后得遂心。
文王神卦卦辞详细解读 第五62卦至577挂卜辞
对于卦象相信很多人都是有所了解的,尤其是在古代人们看来更是觉得十分的重要,就连一些帝王都非常相信这几个卦象预测推算出的凶吉。那么这样说的话在八卦命运学中, 文王神卦 第五62卦至577挂讲得是什么?下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
文王神卦第五62卦:卦占开田不从心,勉强开之必定会有惊,要是不开切莫劝,须知迷恋少收成。
文王神卦第五63卦:放帐占之必定会有收,财爻鬼变主忧愁,弟兄两见财无旺,算本还头莫妄求。
文王神卦第五64卦:官鬼妻财两见之,问人借取定便宜,求谋遂意无拦阻,一任施为喜可期。
文王神卦第五65卦:求财喜得贵人强,世应相收大吉昌,不过目前防有阻,迟迟方许遂心肠。
文王神卦第五66卦:贩卖六畜未为好,且有经营莫枉干,若枉买时恐失利,还防走失不周全。
文王神卦第五67卦:占之许称心,应来生世喜相生,时逢亥子财星旺,一掷金钱得万文。
文王神卦第五68卦:君占风水事非宜,前有空岖后有崎,辰巳乾龙方算美,其余山向不为奇。
文王神卦第五71卦:逃去家人不必寻,子孙未显枉劳神,东南方上相安乐,细访从容报好音。
文王神卦第五72卦:失财失物不须忙,躲在东南水井旁,巳亥有人传消息,甲戊辰日见正祥。
文王神卦第五73卦:君占此卦问行人,人在他方未转身,不归来时无利息,还防冬上有虚惊。
文王神卦第五74卦:住宅平安福寿长,鬼爻官克信无妨,三分利息秋冬见,春夏占之更喜扬。
文王神卦第五75卦:平生劳碌用心机,早年刑克可相期,老景丰衣可足食,寿年八十内外传。
文王神卦第五76卦:子孙持世卦为亲,合伙占之百事亨,财旺人和多喜色,管教日后好收成。
文王神卦第五77卦:解人占之主和谐,虽是奔波可放怀,只恐缠绵延岁月,交还便得贵人来。
文王神卦卦辞详细解读 第731卦至747挂卜辞
相信许多人对于卦象都是有所了解的,尤其是在古代人们看来,若是想要预测推算今后的吉凶,那么卜卦便是一种比较通用的方式。因此许多人都钟意,那么文王神卦卦辞第731卦至747挂讲得是什么?下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
文王神卦第731卦:君占疾病问神明,四肢难安节骨疼,家内福神并宅鬼,三牲俱献定安宁。
文王神卦第732卦:此卦占来有不适宜,君问分家有是非,待到来春方起意,方保无虞有和美。
文王神卦第733卦:君来问会事缠绵,无奈星辰信不然,莫被小人将事算,破费财物又熬煎。
文王神卦第734卦:君问谋事挂心怀,西北星辰作祸灾,只请亲朋友好友驱逐去,贵人得喜不为难。
文王神卦第735卦:诚心占卜问因由,孩儿喜事不必忧,官劳鬼爻须祷告,身康体健不须愁。
文王神卦第736卦:子占爸妈病缠绵,只为星辰降瓦纪,还要损财并保佑,请医服药自然安。
文王神卦第737卦:君占买产是佳房,移家之后事吉昌,选择良辰并吉日,亲临樽酒贺新房。
文王神卦第738卦:来占住宅欲移居,择取良辰吉日时,安富增荣多吉利,丁壬福禄定为宜。
文王神卦第741卦:卦占冢墓事怎样,山向东西乃可过,产近山林多择穴,儿孙后代中高科。
文王神卦第742卦:放帐求财问卜来,卦爻世应可生财,如逢夏春平平过,秋末冬初有利归。
文王神卦第743卦:财爻上卦最为高,借取钱财乃必疑,君在秋冬多不足,如逢春夏两相宜。
文王神卦第744卦:卦占六畜喜临门,牛马猪羊利称心,好命年年添小犊,耕畴微利有虚惊。
文王神卦第745卦:惟卦材临世位来,逢此实亲哉,春间利息平平过,夏季秋时满取财。
文王神卦第746卦:君占开店许君开,接入迎门笑物怀,货物缓缓多得意,南北东西广招财。
文王神卦第747卦:世应比和卦甚奇,回乡占此卦无虞,家里役户差徭重,凡事藏机少是非。
文王神卦卦辞详细解读 第712卦至728挂卜辞
卦象对于古代人们来说还是十分的重要的,他们都觉得这几个东西常常皆能预测推算到未来的一些凶吉,所以就连帝王对此都无比的上心。那么这样说的话在古代人们的卦象中,文王神卦卦辞第712卦至728挂讲得是什么?下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
文王神卦第712卦:文书临应可求官,要在秋冬谋始安,只恐夏春多有阻,必须时至可相安。
文王神卦第713卦:君占家内信怎样,官鬼文书音信无,秋季之中犹可望,春淹夏滞恐全无。
文王神卦第714卦:纳吏成名在此时,不须疑虑问高低,目今破耗休悭吝,恐过机会缘分不相宜。
文王神卦第715卦:文书持世子孙昌,欲讨家奴未必良,夏忌闲非多失脱,纵然要讨再商量。
文王神卦第716卦:告状占之得顺情,文书官鬼两相临,应来生世他生我,告状终须理得知。
文王神卦第717卦:置货占君有贵帮,子孙持世不须忙,十分财利平安得,一任经营保久长。
文王神卦第718卦:置田占之恐非宜,官鬼文书有是非,买得来时花利少,粮多差重重非宜。
文王神卦第721卦:子孙持世福星强,交易占之事可商,得力中人来助我,不顺疑虑保无妨。
文王神卦第722卦:两重爸妈一重财,孕育占之实美哉,冬季生男夏产女,虚惊虽有不害伤。
文王神卦第723卦:寻人路上喜相逢,世应相生最有功,岸畔水边相聚会,人财两见喜重重。
文王神卦第7二十四卦:君占纳监少如心,世位逢凶不足论,且自迟迟休要急,更防目下有虚惊。
文王神卦第725卦:欲占取妾事怎样,美丽容貌青丝好娇娥,更得明珠生贵子,要知造化得中和。
文王神卦第726卦:和事应知未遂情,不须退步免虚惊,重重官鬼来相克,必得官和照可成。
文王神卦第727卦:求婚占此卦为高,世应相生福禄饶,夫妇齐眉家计足,女多子少命里招。
文王神卦第728卦:鬼爻临位克妻财,欲问升迁事未随,休听旁人说虚信,只宜保守必然谐。
易经六十四卦详细解读
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。
《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”
易经六十四卦的乾卦原文注解解读 第1卦 乾 乾为天乾上乾下乾:qianz粤{虔凛凛皇者的预兆 自强不息之意困龙得水,上上卦卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。大象:天行刚健,自强不息运势与运气:飞龙在天,名利兼得的预兆,宜把握机会,争取成果。爱情:双方逞强,宜多加沟通迁就。疾病:病况恶化,宜细心调养,注意和提防头、脑、骨髓等病变。失物:可望寻回。诉讼:宜据理力争。周易卦爻辞原文:乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。 九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或帮在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。解文《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。《象》曰:天行健,君子以自强不息。《象辞》说:天道运行循环往复,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不可以发挥作用。《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。《象辞》说:龙象征阳。龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不可以发挥作用,是由于此爻位置最低,阳气不能发散着来的原因。九二,龙已出此刻地上,利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰:见龙在田,德施普也。 《象辞》说:龙已出此刻地上,犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即便遇见危险也会反凶化吉。《象》曰:终日乾乾,反复道也。《象辞》说:整天自强不息,是由于要避开出现反复,不敢有丝毫大意。九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不可能有危害。《象》曰:或跃在渊,进无咎也。《象辞》说:龙或腾跃而起,或退居于渊,均不可能有危害,由于能审时度势,故进退自如,不可能有危害。九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。《象》曰:飞龙在天,大人造也。《象辞》说:龙飞上了高空,象征德高势隆的大人物一定会有所成就。上九,龙飞到了过高的地方,必将会后悔。《象》曰:亢龙有悔,盈不可久也。《象辞》说龙飞到了过高的地方,必将会后悔,由于物极必反,事物进展到了尽头,必将走向本人的反面。用九,出现群龙也不能同意为首的现象,是很吉利的。《象》曰:用九,天德不可为首也。《象辞》说:用九的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功。原文白话解析提示:点卦象出经文。点“阴阳鱼”可占卦。特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相叠。事业:吉星高照,万事如意,美梦成真,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心翼翼。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能完全发挥才智,保证事业成功。经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。但切不要操之过急,宜冷静剖析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。求名:潜在能力尚未完全发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。外出:利于出行,结伴而行更好。婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美好结果。女性温柔者更好。决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。卦爻辞注解解读《乾》卦:大通顺,占问有利。倒数第1阳爻:象龙潜伏著,不可有所成就。倒数第2阳爻:龙出此刻田野里,见贵人有利。倒数第3阳爻:贵人整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。倒数第4阳爻:龙或者帮进深渊,没有害。倒数第5阳爻:龙飞在天上,见贵人有利。最上阳爻:处在极高处的龙,有悔恨。用阳爻:看到很多龙,没有龙王,是吉利的。卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始。。。。。。>>
傅佩荣详细解读《易经》六十四卦(48全集) 占卦,有三个不占:
第1,不诚不占;
打比方说今天无聊,占占卦玩一玩,这个不行。
第3,不义不占,义就是正当性;
打比方说看见谁偷了钱去占卦,这便是不义不占。
以孔子来说,孔子在50岁左右,就专心研究《易经》。他是50岁才读《易经》这本书的吗?像孔子这么用功的人,幼年时期没有可能没读过《易经》,他年轻的时刻几乎什么书都读。那个时候的书不多,最主要的是五本,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》,五本肯定都读了。不过有的书你那个时候可以读明白,而有的书,假如你没有累积相当的经验和人生的体会,读了也没有用,只看字面而已。读《易经》,一般而讲,五十左右的活法经验丰富,应该有的经历皆有了,等于是一卦六爻到第5爻了,大约知道整体的情形了,再老了再读就来不及了,已经到第6爻,读了也没啥机会了,准备出局了。
孔子五十左右研究《易经》,他所需的是减少过失。《易经》为啥能够让他减少过失?我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物,要使自己“惩忿窒欲”,让各式负面的特性、欲望、情绪慢慢破解,也就是增进本人的德行,替别人设想,建构一个比较理想的社会。在这儿孔子得到一些启发,在《孟子》里面没有直接说到《易经》,但孟子很强调一个字,即“时”,做任何事都要看时机。他还特不要说,孔子是圣人里面最注重和重视时机的,他要学就学孔子,由于做任何事皆有时机。时机不对,事倍功半;时机对的话,顺水推舟,那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。
孔子诛杀少正卯:君子以果行育德
不过我们还是要说,人生确实有困惑,许多时候你借助于《易经》,务必要记得两方面的效果:一方面是它的义理。你学的时刻就知道做人处事的道理,我们提到哪些卦是有困境,你应该如何面对、增益智慧。哪些卦代表吉祥,它为啥吉祥?你要掌握住它的原理,设法去实践,自不然就会达到那种效果。这是义理方面。另一边是占卦。古时候学《易经》最少有四方面,你假如注重和重视言语,就会推崇它的言辞。《易经》里面许多成语,假如从《易经》得到许多启发,使用成语你会觉得非常文雅,话说出来言简意赅,说话很简单,意思又很完整、很完备。这是第1种,注重和重视言语。第2种注重和重视行动,有一部分人注重和重视行动,就会推崇易经的变化,变化无常。不过再怎么变,都不能离开你的选择,你自身的态度。第3种是注重和重视制作器物。譬如说要盖房子,房子怎么盖。你要盖其他东西,要怎么盖,从《易经》的图象里面,都会获得一定的启发。这是第3种,要注重和重视它的象。最后一种是注意和提防到卜筮的人,就是占卜,这样的人就须留意到“占验”之词,注重和重视占卦。这四种人就从《易经》里面能够得到不同的材料,注重和重视它不同的方面。
古时候读书人,依照《易经》的讲法,原则很简单,平常在家中翻翻《易经》,看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做,怎样使自己感觉到每一天皆有进步呢?《易经》是一个不妨参考的东西,它里面充满象征和符号,似乎打哑谜一样,它写一句话,你就要问此句话预示什么意思?像我们提过,“履卦”踩在老虎尾巴上,这预示什么意思?你就能够有不同的想象。这是说明在平常的活法中研究每一个卦象、卦辞、爻辞,行动的时刻就须留意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证,是吉还是凶?中间还有啥?无咎,还有更佳的“大吉”、“元吉”,“无咎”底下还有“悔”,还有“吝”,还有“厉”,代表危险,这几个占验说得准与不准。古代人们占卦,不是一次就到位的,不是学会之后,一占就准,没有可能的。
大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,ㄚ挂上一以象三,揲之以四以象四时,归奇于A以象闰;五岁再闰,故再A而后挂。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故。。。。。。>>
图解易经六十四卦的介绍 书名。《图解易经六十四卦・断易天机》即以《断易天机》为底本编辑而成,用图解这一现代手法对其进行了简洁而生动的诠释。全书根据《断易天机》之体系,分为上下两篇,上篇等同于原书的卷1。卷二,将原来的歌诀进行了整合,又加入了一些易学的基础知识,以一页文字一页图解的方式讲解了六爻八卦预测的起卦、装卦步骤和剖析方法,使读者不必再纠缠于那些难懂的古时候歌诀和不甚清晰的预测推算步骤,理解起来更容易。
图解易经六十四卦的内容简单介绍 《易经》是一本关于“卜筮”的书,《易经》中用以卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦,六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞,其中蕴藏着富饶的哲理,可以很好地让人把握未来,引领人们走向成功。正所谓因为六十四卦隐藏着无穷的未知,所以历史上曾有无数学者用其一生精力研究里边 的,以期能占断天机,化解人生诸多谜题。在这其中,成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是里边 的优秀者。并且 还加入了原书中没有的爱情婚姻、比赛、天气等不同事情的预测推算方法,方便读者活学活用。下篇为原书的卷3。卷四,翻译了原书对六十四卦的逐一讲解,并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理,使读者查阅起来更加方便。在最终的附录中,《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容,着重是一些历代占筮名家关于六爻八卦预测的歌赋秘传口诀,以满足读者在了解六爻八卦预测法后来的提高需求。
易经六十四卦白话讲解 六十四卦意象 1。乾宫八卦
乾:乾为天,纯阳卦,楼梯,台阶,人行横道,排骨,领路人 *** 。测婚多有不顺。
天风:上乾下巽,剪发,砍草,收庄稼,性生活,酸辣粉,人流,神经官能症。
天山遁:上乾下艮,手脚有伤,法院,营房,领路人办公室,脑血栓,脑瘤,直肠癌。
天地否:上乾下坤,巴结领路人,乡村领路人,行贿受贿,交粮纳税。
风地观:巽上坤下,观察室,风车,东风汽车,庄稼地,草坪,花园。
山地剥:艮上坤下,摔伤,停止,拿下,牢房,土堆,旅馆,,堵车,妈妈的卧室。
火地晋:离上坤下,心脏病,升职,升级,孝女,红土,空地。
火天大有:离上乾下,头痛,肠炎,丢官罢职,朝霞,火腿肠,父女干仗,烟道。
2。兑宫八卦
兑为泽:上兑下兑,八纯卦,头上有伤,小白脸,研讨会,会餐,冰激淋、羊肺、芝麻烧饼,白酒。
泽水困:兑上坎下,困难,困住,白酒,饮酒,喝汤,羊肉汤。
泽地萃:兑上坤下,沼泽地,处女地,辣豆腐,白布,黄板牙,黄酱,甜面酱。
泽山咸:兑上艮下,矿山,尼姑庵,预测推算馆,无房户,在庙中许愿,中小学校,歌厅,餐馆,嘴甜。
水山蹇:坎上艮下,医院,大夫,山水画,果汁,饮料。
地山谦:坤上艮下,山包,让贤。黄山。
雷山小过:震上艮下,过失,兄弟不和,手脚有伤,脂肪肝,山蘑菇,山林,鱼,酸甜味果脯。
雷泽归妹:震上兑下,归别人了,兄妹不和、干仗,头脚有伤,酸辣酱,腊八蒜,芥沐。
3。离宫八卦
离为火:离上离下,离婚,分家,热心肠,着急上火,双眼皮,苦心,爱情婚姻不顺。
火山旅:火上艮下,火山,多走动,文凭高,心气高,红塔山,红房子,空房子。
火水未济:火上坎下,肾炎,心病,烧水,血水,黑心,红颜祸水。
火风鼎:离上巽下,看书,火锅,苦胆,夺冠,顶牛,苦菜,心酸。
山水蒙:艮上坎下,医院,大夫,学校,山水画,手黑,甜水,蒙人。
风水涣:巽上坎下,醋,咸菜,黑风,离婚,妇科病,神经病,腰腿病,股骨头坏死,风景区。
天水讼:乾上坎下,贪官,白血病,骨头汤,花钱治病,洗黑钱,事与愿违。
天火同人:乾上离下,头痛,头上有手术,辣椒炒苦瓜,火腿肠,火烧云,圆眼睛,翻白眼。
4。震宫八卦
震为雷:震上震下八纯卦,测婚不顺,发脾气,干打雷不下雨,东方巨龙,鱼群,森林,直率。
雷地豫:震上坤下,耕地, 树地,绿地,黄龙,黄花鱼,甜甘蔗,有威信的领路人。
雷水解:震上坎下,黑龙潭,黑龙江(地名)墨绿色,黑鱼,咸鱼,贪官。
雷风恒:震上巽下,公园,放风筝,酸菜,腰腿酸软。
地风升:坤上巽下,开快车,腹部手术,升学升官,庄稼地,甜菜,面条,草坪绿地。
水风井:坎上巽下,醋,酸味饮料,浇花草,妇科病,神经病,腰腿病,圈套,黑旋风。
泽风大过:兑上巽下,吃醋,过失,过渡,记过,人流,性生活,伤腰腿,吹牛皮,酸辣粉,虾。
泽雷随:兑上震下,随大流,随便,酸辣汤,吃青菜,批评领路人,直言相告,劈柴砍树。
5。巽宫八卦
巽为风:巽上巽下,八纯卦。测婚不顺,尼姑,上下床,草垛,黄白猫,酸菜。
风天小畜:巽上乾下,脑中风,储蓄所,停食,毛细血管,酸辣粉,辣白菜,蒜苗。
风火家人:巽上离下,风生水起,吹风机,苦菜,心里象长草,心酸。
风雷益:巽上震下,大离卦,酸菜,公园,受益,小树,腰腿发酸。
天雷无妄:乾上震下,领路人班子不团结,灾祸,头蹄肉,鱼排,酸豆角,排酸肉,砍树。
火雷噬嗑:离上震下。不成功的预兆,动心,红绿灯,红鱼。
山雷颐:艮上震下,大离卦,半身不遂,扣押所。
山风蛊:艮上巽下,癌、子宫肌瘤,一肚子坏水,唆使,甜菜,尼姑俺。
6。坎宫八卦
坎为水:坎上坎下,石油,病上加病,聪明反遭聪明误,黑河,盐水,黑龙江。。。。。。。>>
易经六十四卦 易经六十四卦 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正
上上卦
象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳
和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示
如意吉祥,教育人遵守天道的德行。
第二卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万
物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵
循正道,获取吉利。
第三卦水雷屯(屯卦)起始维艰
下下卦
象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。
这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象
丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应
运,必欣欣向荣。
第四卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦
形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,
于是,具有启蒙和通达的卦象。
第五卦水天需(需卦)守正待机
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以
刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第六卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
中下卦
象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险
陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
第7卦地水师(师卦)行险而顺
中上卦
象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指部落。坎为水、为险;坤为地、为顺,
喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾,
由于顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
第8卦水地比(比卦)诚信团结
上上卦
象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。
这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,互相依
赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精
诚团结的道理。
第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
下下卦
象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。
这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻天地平安,谷物滋长,故卦
名小畜(蓄)。力量有限,须待进展到一定程度,才可大有作为。
第一0卦天泽履(履卦)老老实实
中上卦
象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。
这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:
“履(踩)虎尾、不A(。。。。。。>>
易经六十四卦如何算
请问周易六十四卦如何算? 方法许多,不晓得你是想问什么!
易经 六十四卦都是什么 如何推算 卦象
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如何用硬币占卜周易六十四卦 1,环境清静,没有打扰,找宽敞无障碍物桌面。
2,找钱币三枚(铜钱或硬币,面值大小一致即可),净手洗脸,平心静 气,心无杂念。
3,双手空心状捂住钱币,置于额前,想自己要问的事情。
4,开始摇,刷拉刷拉摇几下,双手松开,使钱币落于桌面并有反弹的机会。
5,让钱币自然落稳,不要人为阻挡,总计六次,用纸笔记录。
6,如有掉地等等意外,仍旧有效,不可废弃。起卦过程,不可中断。
7,字为正面,花为背面 按1-6次的顺序每次记下来,
8,假如旁边有人,能够让他帮你记录,你只管无间歇摇卦。
心诚则灵,每次专心想一个问题,不可在子时。白天为好,将记录卦象发过来。筮师解卦,无事,小事勿占,收费必须的。
易经中六十四卦计算动爻的公式是什么 年月日时加起来除以六就是动爻,在许多的立命卦和得卦皆为如此的。
易经六十四卦 易经六十四卦 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正
上上卦
象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳
和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示
如意吉祥,教育人遵守天道的德行。
第二卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万
物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵
循正道,获取吉利。
第三卦水雷屯(屯卦)起始维艰
下下卦
象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。
这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象
丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应
运,必欣欣向荣。
第四卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦
形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,
于是,具有启蒙和通达的卦象。
第五卦水天需(需卦)守正待机
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以
刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第六卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
中下卦
象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险
陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
第7卦地水师(师卦)行险而顺
中上卦
象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指部落。坎为水、为险;坤为地、为顺,
喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾,
由于顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
第8卦水地比(比卦)诚信团结
上上卦
象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。
这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,互相依
赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精
诚团结的道理。
第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
下下卦
象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。
这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻天地平安,谷物滋长,故卦
名小畜(蓄)。力量有限,须待进展到一定程度,才可大有作为。
第一0卦天泽履(履卦)老老实实
中上卦
象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。
这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:
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易经六十四卦是如何排列的 卦象
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易经六十四卦的卦序规律 《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的,前人的主要认识有“先天八卦说”,“后天八卦说”,各有特点,但它们与64卦的联系却显得附会。之后的日子,有人对64卦提出了“两两相偶,非反即覆”的概念,可以说是一个大的进步,它指出了64卦的一些内在联系。但这一概念亦有缺陷,就在于它的提法“只见树木,不见森林”,没能系统地解决《易经》的卦序问题。易松云先生站在前人的基础上,对64卦的卦序提出了全新的认识,下面的这一张图表即完全反映了《易经》64卦的内在规律性:


