奇门遁甲有多少个门派(奇门奇门遁甲甲子)
凡人修仙传(小说)里门派大全
依据凡人修仙传中的资料整理,修真(或修仙)门派,相比于修真世家和王朝权势,更具凝结聚集力;与世俗的江湖帮派比起来,修仙门派的取名,更具仙风飘渺和气势,结合在一直就是十六个字:
宗门教派 宫殿楼阁 轩府寺观 山谷洞庄
宗:天衍宗、玄天剑宗、万佛宗、天魔宗等
门:神意门、风清门、灵兽门、神农门等
教:玄阴教、天师教、云烟教、玄冥教等
派:合欢派、仙霞派、隐神派、天心派等
。。。
宫:玉女宫、飘渺宫、无极宫、天道宫等
殿:凌云殿、诛神殿、天煞殿、潜龙殿等
楼:衔月楼、心意楼、归一楼、玄武楼等
阁:玄宝阁、无心阁、鉴宝阁、天涯阁等
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轩:碧云轩、灵宝轩、紫金轩、凤仪轩等
府:赤血府、浩天府、镇魔府、天策府等
寺:灵门寺、金顶寺、法华寺、天恩寺等
观:伏龙观、凌宵观、白云观、清风道观等
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山:龙虎山、剑侍山、灵剑山、照阳山等
谷:黄枫谷、万妖谷、落日谷、寒风谷等
洞:灵寂洞、九黎洞、丹霞洞、神隐洞等
庄:百花山庄、风云庄、傲剑山庄、碧霞庄等
。。。
宗门教派的管理架构:
太上长老、宗主(掌门)、长龙、护法、执事
核心弟子(亲传弟子)、内门弟子、外门弟子
。。。
修真(修仙)心法,归纳起来,六个字:经典诀 功法谱
经:不死不灭经、混沌经。。。
典:五行宝典、盘古圣典。。。
诀:长青诀、大长生诀。。。
功:先天神功、八九玄功。。。
法:天龙大法、灭日心法。。。
谱:化神卦谱、天衍神谱。。。
加入门派江湖中有很多可以加入的门派,各个门派有本人的特色和绝学,各位可以依据本人的喜好选择
30级后,可以 使用草头风云录1)在临安与说书人交谈脱离门派
恒山派
加入地点:恒山-铁骨道人
北岳恒山,镇守北疆。南望中原,北出雁门,历朝历代均为兵家必争之地。
北岳恒山派铮铮铁骨,是中原武林的中流砥柱之一。
门派武学:恒山剑法
天赋-恒山镇岳剑:使用恒山剑法时,附加真实伤害10/100/200/400/600-50/250/500/1000/1500点。
门派心法:恒山心法
天赋-浴血:如反击时击败敌人,则回复已消耗生命值的25%。
天赋-无可撼动:100%几率减少受到的伤害20/50/80/120。
天赋-北岳战魂:反击时,30%的概率对自己施展真气护体(等级1),反击时,50%的概率对对方施展击退(等级2)。
进阶武学:虎啸飞剑式
天赋-北岳剑雨:每反击2次,召唤北岳剑雨。
北岳剑雨对场上所有敌人造成无视护盾的真实伤害,并可造成击杀。
北岳剑雨的伤害为等级系数*0。2-等级系数*0。4,50级等级系数为3980。
门派天赋:
恒山弟子:反击率提高,提高的数值等同于0。5%*人物等级。50级时,提高反击率25%。
河洛帮
加入地点:洛阳-百变娇娘
北方第1大黑帮河洛帮,以繁华的洛阳区域为帮派中心。
来加入大河洛一起愉快地玩耍吧!!!
门派武学:河洛刀法
天赋-河洛刀阵:场上具有河洛弟子天赋每增添一人,河洛刀法威力提升10%/15%/25%35%/45%,最大不超过20%/30%/60%/100%/150%。
门派武学:河洛霸天掌
天赋-黑道气质:每次攻击时,将以自己一身3/15/40/90/200血量为代价,换取对方5/50/100/200/300-25/130/250/500/750点血量,直到自己一身血量为一、攻击多个目标时,单独计算。
门派心法:河洛心法
天赋-强化臂力:臂力提高2/4/6/8/10点
天赋-荆棘护身:被攻击时对攻击者造成30/50/100-60/100/200点伤害
进阶武学:王霸之拳
门派天赋:
河洛弟子:每降低1%血量,提高自己一身等同于等级*0。012%伤害的。50级时,每降低1%血量,提高自己一身0。63%伤害。
八大门
加入地点:云州-算命半仙
江湖之中营生的三教九流。
八门武学以奇门为主,门派弟子天赋为不良状态穿透率上升,使得其更加容易令敌人身中不良状态。
八大门的武学威力偏低,不过却具有召唤幻影、令敌人击空等奇特招式。八大门进阶武学为奇门遁甲术。
门派武学:七步尘技
天赋-奇门根基:奇门兵器提升6
门派心法:八门心法
天赋-石灰粉之术:降低敌方抵抗击空的概率10%/20%/30%/40%/50%
天赋-破影之术:对召唤出的敌人、幻象造成的伤害提升20%/40%/60%/80%/100%
进阶武学:奇门遁甲术
门派天赋:
八大门弟子:降低敌方抵抗所有减益的概率,人物每等级额外降低0。375%。50级时,降低敌方抵抗所有减益的概率18、75%
南山派
加入地点:南山-水帝
南山派武学以奇门、拳法为主,门派弟子天赋为攻击力随着单场战斗时间而提升。
南山派是一个神奇的门派,冲锋的号角能带领全体队友进行全屏冲锋,而武学伤害更加的多是基于敌我双方悟性差的伤害。
门派武学:南山水鸟刺
门派心法:水帝心经
天赋-脑残风暴:攻击有35%的几率造成悟性差的伤害,平摊至受伤害的所有人,每1点造成20/30/40/50/100点伤害,最高不超过100/300/1000/2000/5000。
天赋-百足之虫:遭受一次使你生命值低于1的伤害时,有20%的几率将血量设置为1点,并在本次攻击中免于死亡。
天赋-读书识字:悟性提高2/4/6/8/10点
进阶武学:山猫伏虎拳
天赋-肌肉压杀:攻击有35%的几率造成臂力差的伤害,平摊至受伤害的所有人,每1点造成20/30/40/50/100点伤害,最高不超过100/300/1000/2000/5000。
门派天赋:
南山弟子:战斗时序每增添50,攻击力提升,每人物等级额外提升0。05%。50级时,每50时序提升攻击力2、5%
华山派
加入地点:华山-吕太华
西岳华山,壁立万仞。华山绝顶,望浮云万里,衣襟飘飞。
华山派武学以剑法、拳法为主,门派弟子天赋为移动距离增添1格,同时每回合在战斗中产生阴阳双气,阴阳双气对于华山派各招式有较高增益。
华山派的武学威力偏低,整体更偏向于防御型。华山派进阶武学为华山无极拳。
门派武学:华山剑法
门派心法:华山心法
天赋-华山纯阳功:生命上限提升:50/100/150/250/400/600/800/1000/1500/2500。防御强度提升20(需要天赋华山纯阳功等级4)。100%几率减少受到的伤害100(需要天赋华山纯阳功等级6)。抵抗不良状态概率提升15%(需要天赋华山纯阳功等级8)。100%的概率减少10%的伤害(需要天赋华山纯阳功等级10)
进阶武学:华山无极拳
门派天赋:
华山弟子:移动范围+一、每回合产生一个纯阳或玄阴的增益,等级由华山纯阳功、华山玄阴功天赋等级决定。
华山玄阴功:内力上限提升:100/200/300/500/800/1200/1600/2000/3000/4500。攻击强度提升25(需要天赋华山玄阴功等级4)。攻击命里率提率12%(需要天赋华山玄阴功等级6)。暴击伤害提升15%(需要天赋华山玄阴功等级8)。攻击有100%的概率无视对方10%的护甲(需要天赋华山玄阴功等级10)。
刀魔传人
加入地点:昆仑山洞-刀魔传人
昆仑雪山之中,你偶遇了一代传奇刀魔的在世传人。然而此人由于修行刀魔武学走火入魔,双腿残废。
刀魔九式威力较高,配合独门天赋可以产生魔神降临、吸血等强力效果。但年轻的你尚不能驾驭狂乱的刀气,此武学将误伤队友,同时自己一身也将变得脆弱无比。刀魔九式的三个特殊招式均须要经过点选相应天赋点进行解锁。
门派武学:刀魔九式
门派天赋:
刀魔杀气:修习刀魔武学的过程中,所感受到的无可抑制的杀气,稍加不注意和提防便会走火入魔!!!使用招式“刀魔杀气”时,将对半月型身后两格的角色(不分敌我)分别产生半月攻击范围内敌人30%、15%的刀气伤害,但该部分伤害不会产生血海魔功带来的吸血特效。因为杀气强烈,使用所有刀魔武学时有40%概率对队友产生误伤。
魔刀血泣:消耗天赋点5,提升刀魔九式5%威力,解锁绝技魔刀血泣。魔刀血泣,每回合有35%概率在攻击前释放刀气,对周围两格敌人造成基于刀魔九式等级、刀法系数的无视护盾杀伤。但也有15%概率受到刀气反噬而无法行动。
魔刀狂舞:消耗天赋点3,解锁绝技魔刀狂舞,暴击率提升10%,被暴击率提升20%,被暴击伤害提升30%。
血海魔功:消耗天赋点5,解锁绝技血海魔功,提升刀魔九式5%威力,刀魔武学的普通攻击有35%几率附加吸血特性,受到伤害+10%
天武军
加入地点:采石矶(需要完成采石矶之战相关剧情)
天武军是旧时代中一支具有传奇色的禁卫军,然而自从乱世以来,这个名字早已失去了昔日的荣光…
天武qiang式是注重防御、阵法的一套qiang法,固然威力平平,但却具有稀奇少有的恢复技能。而长qiang一往直前的冲锋也可以战略性地撕开对方的阵线。独一无二的天武军绝学“巨灵附体”,更是令敌人闻风丧胆!!!
门派武学:天武qiang式
门派天赋:
与子同袍:消耗天赋点8,需要使用武学天武qiang式。当敌方造成的单次伤害覆盖了包括本角色在内的三人以上时,为受到最高伤害的同伴添加一个真气护盾,同时对攻击者进行一次反击。真气护盾的具体数值取决于本角色的根骨,最高不超过本次实际伤害的50%。幻影、召唤无法施展此特效。
同仇敌忾:消耗天赋点3,需要使用武学天武qiang式。当触发与子同袍特效时,将同时对攻击者进行一次反击。
八大门派的全部资料,包括明教
去玩天部这个游戏,游戏里有关于所有门派的介绍 !!!少林派
【门派来由】
中原第1名刹,佛家圣地。
唐宋以来,佛教大兴,亦有众多慕名之人,尘缘未断,被收留寺中,做了俗家弟子。因为天下武功出少林,所以俗家少林弟子常常心系武学,也学有所成。
少林鼎盛时僧俗弟子上千,称得上武林中第1大门派。
【战斗特色】
少林武功力蕴深邃,传说中的金钟罩、鉄布衫让少林弟子外家功夫天下第1,铜皮铁骨,非常难被敌人。
而当少林弟子攻击敌人时,则同时融汇外家功底和玄学功底产生巨大无比的威力。
当少林弟子和其它名门正派弟子共同战斗之时,他们可以做到舍生取义,掩护同伴,同时保护自己。
少林弟子比较内敛,但当他们使用少林绝学,可以当场把敌人断筋断骨,废掉武功。所以少林弟子永久是最可敬可怕的敌人。
天龙
【门派特色】
:佛法,人工打造之后付与佛性,叫作。少林有一门药理绝学,带有药性的丸粒,可以急速起效,这一个方法在那个时候中医理论看来绝没有可能。这门绝学被俗家弟子发扬光大。既可以治病救人,也可阵前制敌。丸粒纯洁无暇,恰似僧人圆寂之时的舍利,因此武林上把这门绝学误称为“舍利”。
佛法:要不是佛法深邃,少林七十二绝技并不会如此强大。由于绝学大都需要坚韧意志以及取舍得当的分寸把握,所以俗家弟子为了绝学等,也潜心修行佛法,以期武学有成。
伏虎:少林伏虎并 不是空穴来风,中原山中多恶虎,少林僧人常常替百姓降服除害。但僧人不杀生,又恐虎出山林危害人间,所以捉来老虎大多寄养在山外俗家弟子处。后来俗家弟子有善驯虎者,以之为坐骑,煞是威风。但是少林僧人还是从来不骑乘老虎的。
【少林古刹】
少林古刹中一大奇观是塔林,乃少林名僧圆寂后舍利供奉之处。但打扰塔林宁静的因素也不少,所以俗家弟子往往要担任守卫塔林的任务。
少林的另一大奇观乃是传说中的木人巷,木人巷中事实上是木人傀儡,本用作僧人与之对练武功。
但近日江湖中出现许多其他种类傀儡,并 不是出自少林之手,这几个傀儡身强体壮、刀qiang不入,对百姓造成很大威胁。武林中都怀疑少林有啥不轨企图。事实上少林寺内木人、铜人傀儡近日也表现异常,让少林僧人苦不堪言,口莫能辨。
【门派来由】
上关风、下关花、苍山雪、洱海月。
点苍山十三峰巍巍而立,俯视着洱海之畔的百里之国 - 大理。
大理皇室出身中原武林,笃信佛教,历来皇室子弟多出家苍山天龙寺。在佛院钟声里,隐藏着段氏一辈一辈高手,这个强大的力量是这个国家名符其实的根基。
中原武林叫作“天龙”,位九大门派之列。
【战斗特色】
天龙几乎所有武功皆为外功的隔空打击,以指为剑,且命里极高。
另外门下弟子艰苦修炼,对毒、火、玄、冰四种打击抗性较高。
天龙比较特色的高档技能还不错隔空点穴,把敌人定身,或者卸去敌人内力,在某些以内功见长的门派看来,天龙弟子是特别危险的敌人。
【门派特色】
制蛊:大理是白族国家,皇室多与南疆各族通婚,所以天龙寺内各族家眷众多,其中出身苗、夷的师娘会传授天龙弟子神秘的“制蛊”之术。其实也就是说蛊并 不是什么神怪之物,而是利用南疆特有微小昆虫或植物对人的神经脉络加以干扰,学习起来倒亦不是容易的事情。
经脉百诀:不管是隔空点穴还是制蛊,熟悉经脉理论均特别重要。在天龙寺传授的“经脉百诀”在制蛊时起到关键作用。
骑马:天龙寺内特别饲养大量马匹,对外部统一称是为茶马古道的商者提供闻名遐迩的滇马,事实上是为了大理国在不测之时征兵作战之用。所以天龙弟子马术精湛,穿梭于滇西多山多水之处非常方便。
【大理风情】
天龙寺依山傍水,风景非常秀丽,尤其是大理茶花开满全寺,异常娇艳。
天龙寺中有著名的崇圣三塔,事实上塔下危机危难四伏,与关于大理的传说有关,作为天龙弟子,身上时刻都肩负着神秘的使命。
峨嵋派
【门派来由】
大峨两山相对开,小峨迤逦中峨来,三峨秀色甲天下,何须涉海寻蓬莱。
峨嵋山,神韵灵秀,同时是佛、道两教的名山,从唐朝起始有习武之人,但是那个时候峨嵋派在整个武林还是默默无闻。
几十年前,大宋水军沿江而上,一举灭亡了蜀国。蜀国的高手许多隐居至峨眉山,渐渐的,使得峨嵋脱颖而出,成为江湖中的一大门派。
【战斗特色】
峨嵋弟子身上同时具备菩萨和金刚的特性。
一方面,峨嵋弟子有强大的内力攻击,同时掺杂着寒冰伤害;同时对本人的保护可谓是最全方位的,他们可以以内力形成对本人的保护伞,多么强大的攻击也不能伤其本身。关键时刻,他们甚至能在一定时间内,刀qiang不入,无敌于阵前。
另一边,峨嵋弟子可以 使用武功迅速治疗自己与同伴的伤势,高档的峨嵋武功,甚至可以将同伴起死复生,在群体作战时作用巨大。
【门派特色】
制符:峨嵋山佛、道兴旺,峨嵋派也掌握着武林中一种独一无二的技艺 - 制符。江湖术士的桃符可以镇妖,而峨嵋派将“符”应用到实战对敌中,其他人总是不明就里。但峨嵋弟子行为端正、光明正大,所以峨嵋制符也没有啥非议。
灵心术:很接近很久以前传说中的“媚术”,可蛊惑心智或加强意志,事实上灵心术才是峨嵋制符真真正正起到关键作用的技能。峨嵋弟子对外很少提及灵心术的修炼。
御凤:峨嵋山果然是灵秀仙山,有一种青蓝色大鸟,峨嵋弟子对其可招之即来,御风而行。所以社会上都说峨嵋弟子可以御凤。可是近日几年,传言有人看到一些高档的峨嵋弟子所驾驭的确确实实是满身金黄如同传说中的凤凰一般。
【峨嵋天下秀】
峨嵋山上猴子多,有些乖巧的猴子惹人喜爱,有些恶猴则往往骚扰百姓,带来许多麻烦。
峨嵋派位于黑水、白水两大水系之间,亭台楼榭,景色非常美丽。
峨嵋掌门乃是一位年轻女子,而且门下美女如云,位于佛道名山,所以江湖中人对峨嵋总有一番猜度和想象。其实也就是说峨嵋并 不是道观庵堂,亦不是只收女弟子,但峨嵋弟子常常也参禅悟道,加强心智,内敛行为。
武当派
【门派来由】
亘古无双胜境,天下第1仙山。
武当山集幽、奇、秀、美为一体,四季风光不同,景色各异。自南北朝起这里就有众多武林中人隐修于此,武当派最初只是在此修道隐居之人的松散朋党。
自第1代天师起,武当愈来愈紧密的成为社会上难以忽略的派别,近几十年更是可以和少林相提并论,隐隐有武林领袖的风范。
武当派并 不是道观,却深喑道法,收藏众多道学经典。皇上欲修《道经》,就选取了声名渐隆的武当山。
【战斗特色】
武当道法深邃、武功博大雄浑,内功位列九大门派之首。
同时道家弟子的武功中有玄功的成分,对于他们的攻击进一步加强。
武当弟子典型的仙风道骨,作战也是风度翩翩,攻敌于百步之外,同时可以移形换位,几乎做到敌不沾身。面对狂暴的敌人,他们还不错通过道家玄法,紧紧的把敌人定在脚下、不得动弹。所以多么穷凶极恶的敌人也不敢在武当弟子面前造次。
在群体对敌的过程中,武当弟子总是一剑定江山的领军人物。
【门派特色】
炼丹:炼丹之风,百年前曾风靡神州,僧俗道都有修炼。武当弟子修道,且比之游方术士更有炼丹的本事。一方面武当百年来经验积累,另一边炼丹与修炼不可分离,武当武学也是与炼丹之术相辅相成的。
道法:炼丹假如剥去金石采集、燃火练化的过程,炼丹食丹之人本身也需要有非常好的道法修为、吐纳真法,方才保证金丹确实有想要的作用。
乘鹤:御鹤成为神仙,本是修炼得道的标志。但上一代张天师,唯独自极北苦寒之地寻来灵鹤幼鸟,精心饲养。此刻武当仙鹤,不再迁徙,且可让身轻之人骑乘。武当弟子乘鹤下山,常常被寻常百姓惊为天人。
【武当仙风】
北宋初年,中原瘟疫,张天师前往东京汴梁与人治病、散发丹药,立下了大功,成为第1代御赐。
武当此时正所谓繁盛之时,山顶实实在在的以黄金为砖,修起了一座散发眩目光芒的“金殿”。
逍遥派
【门派来由】
斜日半山,暝烟两岸,数声横笛,一叶扁舟。
风过处凌波微微,水映玉璧,掩映着逍遥所在神仙府 - 凌波洞。
逍遥派弟子不多,也不聚集成群,有朝廷为官者亦有游荡市井者,从某种意义上说即是逍遥子一人之门派,逍遥子在哪里哪里就是逍遥派所在。所以江湖有云“未曾见过逍遥的人,只曾听过逍遥的事”。
凌波洞并不像人们想象的奢华铺张,反而显得崚峋简陋,还经常人去洞空。但凌波洞总对逍遥子有特殊的意义,几年里总有些日子凌波洞会有人间烟火。
【战斗特色】
事实上逍遥派的武功博大精深,但逍遥弟子常常未必能样样精通。
在江湖中走动的逍遥弟子,常常极力避开与敌人直接接触,他们有各式奇门之术伤敌于无形,因此被他们打伤的敌人,经常并不晓得自己究竟为谁所伤。
在群体作战中,假如有逍遥弟子的存在,那么战斗常常变的匪夷所思,他们最恐怖的效果是短暂的废掉对方群体的武功。
【门派特色】
奇门遁甲:逍遥门派不但仅是一个武学门派,同时有本人的诉求和修养标准。所以许多其他人斥之为奇技淫巧的小工艺在逍遥大行其道,成为一门绝学。许多逍遥制造出来的小东西,非常有实战价值,大大增添战斗的乐趣和成功机会。
六艺风骨:在逍遥看来,奇门遁甲是工艺水准,六艺风骨是修养水准,两者相辅相成。假如可以在奇门遁甲方面有所成,六艺风骨是必不可少的学习过程。
驭鹿:普通的鹿较易受惊,根本无法当成坐骑。逍遥派弟子能够驾驭一种很奇特的鹿,能够像马匹一样长距离稳定奔跑 - 诚然,也务必要有逍遥的轻功才可以骑乘,要不然鹿是承载不了人体的重量的 - 而且保留了鹿的特征速度更快爆发力更强。
【凌波逍遥】
凌波洞里石笋丛生,洞壁上有一种奇特的矿石,任何微小的灯光皆可以让整个凌波洞折射出奇异的光芒。
对于武林中人来讲,凌波洞更如同一个宝藏而并非一个适宜住在的所在。不同的地方有主人最痴迷的区别宝贝 - 失传的棋谱、刻在石壁上的武功秘笈以及使人神往的石像。
逍遥派隐居江湖,但他与朝廷的关系却是最紧密的。当世的名人,不晓得与逍遥派有多少千丝万缕的关系。
天山派
【门派来由】
灵鹫宫远在天山,经过几十年的经营,却愉愉控制着中原至东南沿海大都江湖帮会。所以社会上谈起天山派,不谈“天山”,常常用“宫里”代替。
灵鹫宫肯定不在雪山峰顶,而是在天山南麓一处温暖湿润的所在。众多弟子居住在此,灵鹫宫事实上其实就是集市、也是城堡。由于方园百里皆是其控制范围,所以灵鹫宫从没有经过刀光剑影,一派安乐祥和景象。
天山童姥是天山唯一的神,见过她面目的人少之又少,大都人只是从血腥的江湖故事里听到过这个恐怖之名字。
【战斗特色】
天山灵鹫宫的武功以诡异著称,常人看来天山弟子几乎是一个鬼魂。
事实上天山弟子的攻击也是外家功夫,但只有敌人才了解他们同时给予的寒冰伤害。而且他们的攻击在关键时刻会连连爆击,所以轻视他们的人大多已不在人世。
真真正正让所有武林中人胆寒的是,天山弟子在战斗中身形飘忽,可以瞬间隐没自己,待合适时机实行一击必杀或者点穴定身。不光自己,他们还有隐没同伴的能力,几个天山弟子几乎能在瞬间隐没整个部落。
天山弟子,是天生的刺客。
【门派特色】
玄冰术:天山武功,以寒冰见长,掌中带冰,冰中有气。天山玄冰,已非寻常之水结成,能在烈日炎炎之下,经久不化;能在寒冬之日,瞬间蒸发,化作杀气。天山弟子用冰,如同星宿用毒、峨嵋用符,是武林中大大出名的制敌手段。玄冰术的效果就是无论何时何地,掌中成冰,好似凭空抓取一个物件一般。
采冰术:采冰术是天山的内家功夫,采冰的修炼,才使得玄冰术的掌中成冰变成可能。但采冰术的修炼并 不是一日之功,天山弟子对这门技艺的修炼是最刻苦的。
御雕:天山有大雕,名曰灵鹫。此亦为天山灵鹫宫名称的来历。灵鹫翅短掌宽,不善飞行却善奔跑。
【缥缈天山】
缥缈峰海拔不高,没有冰雪,反而多雾,一年中倒有半年无法看清山中面貌,因此叫做缥缈峰。天山盛产雪莲,但假如从缥缈峰灵鹫宫出发,登至雪山顶采集雪莲,也是一条艰难而危险的路。
灵鹫宫里,多数都是中原汉人,不过 也和平相处许多当地各族人士,他们为灵鹫宫的日常运作辛勤工作。
灵鹫宫里泉水多,并且是雪山冷泉,冷泉水有两大好处,一个是可以变成天山弟子掌中玄冰为杀人利器,另一个是适合浇灌葡萄,让葡萄甜而不腻,肉厚汁多,所以灵鹫宫的葡萄也是西域最佳。
明教
【门派来由】
光明顶上,圣火熊熊。
自唐以来,波斯拜火圣教在咱们国家广为传播,中南东南部为甚,称为明教。
大宋开国以来,明教教众聚集成军,屡次与朝廷发生冲突,称为江湖一大。
什么地方有圣火,哪里就是光明顶,哪里就有明教弟子的身影。明教弟子涉足江湖之事本来不多,但圣教行为被各大名门正派看成是异端,因此也在百年间积累下众多恩怨情仇,越演越烈。
【战斗特色】
明教弟子善于近身搏击,外功攻击列九大门派之首,同时掌风中掺杂圣火的灼伤效果。
明教武功是典型的先发制人,当明教弟子祭起圣火之后,进攻威力在短时间内会获得最大爆发,丢弃防守,用其一招制敌。防守能力较弱的敌人,在明教弟子的一击之下,几乎没有可以翻身的机会。
明教以命相博的特点并 不是凭空而来的,而是明教弟子相信在本人血涸将亡之际,圣火能唤起本人的新的生命。所以即便明教弟子战斗中处于下风,也未必输给对手。
【门派特色】
圣火术:无人比明教弟子对火更加了解,不同的火在明教弟子手里有不同的用处,这便是其他人所无法理解的圣火术。对火的应用水平,对应着明教弟子对圣火术的修炼程度,明教中也把这看作圣火对弟子的青睐程度。
采火术:仅仅对圣火三叩九拜是没有用的。对于不同的燃烧状况,明教弟子可以知晓圣火是否可以 使用作某种特别规定的用途,这需要对采火术的深刻理解。
骑骆驼:骆驼在西北地区广为应用,但假如你在中原地区看到把骆驼当作日常骑乘的剑客,那么他多数 是明教弟子。骆驼适合长途奔袭,也适合短兵相接,西域传来明教的并且也把对骆驼的偏爱带入中原。更加的重要的是,传说中正所谓骆驼驮负着圣火来到人间。
【大光明顶】
原本明教所谓光明顶也是亭台楼榭,众多明教重要首领聚拢在此。
自从朝廷开始剿灭明教,光明顶上发生多次大战,死伤无数。明教总舵退回经营多年的隐秘熔洞,这里成为新的圣地光明顶。
明教内部,等级森严,组织严密,各个分舵之间的斗争也从不停歇。对于明教何去何从,任何人更是有本人的观点和想法,光明顶也在等待一个能够统一意志的声音。
波斯总坛从来没有忘记中土明教,波斯圣女使来到光明顶,带过来了更加的多更复杂的问题。
丐帮
【门派来由】
天做棉被地当床,残羹剩汤百家尝。
笑对人间沧桑事,看尽世态道炎凉。
莫问英雄何出身,众志成城盼国强。
经过几代帮主的建设,聚集在中原的数万丐帮弟子,事实上已经成为武林最大的帮派。丐帮总舵,戒备深严,可外抵强虏,内抗朝廷。在丐帮弟子身上,也常常具备一种令人折服的英雄气概。
【战斗特色】
丐帮高手在战斗中多数是愈战愈强,是典型的后发制人的门派。
丐帮弟子擅长近身搏击,近身时唯独又很能腾挪闪避,和丐帮硬碰硬的敌人常常吃亏。而且其连击越多,攻击力越大,且远距离击杀,当敌人发觉丐帮的目的之后,不管苦苦坚持还是逃跑皆不是非常好的选择。
丐帮功夫是主修外功,加之丐帮弟子常年与蛇虫为伍,打出的掌法常常带毒,其他门派的人常常避之不及。更有甚者,丐帮弟子利用虫毒,还不错使一群敌人同时短暂失明,社会上莫不谈之变色。
【门派特色】
酿酒:丐帮弟子出身贫贱,聚啸山林,游走市井,大多嗜酒如命,并且也流传下酿酒的绝活。丐帮酿酒,往往用剧毒的虫蛇炮制,故有的具备强身健体的效果与功能,有的又是可百步穿肠的毒药,不解内情的人绝不敢轻易try。
莲花落:最初只是中原丐帮弟子外出乞讨时哼唱的小调,后来渐渐成为一门密传的内家功夫,酿酒之时,功底深邃的丐帮弟子常常使用内力调控发酵,不失为天下一大奇观。
骑狼:叫花行乞,时时要与狼狗搏斗,不知何时,丐帮内开始驯养一种体大如马的西北凶獒。只有丐帮弟子可以骑上奔跑,人见人躲,叫作骑狼。
【丐帮总舵】
丐帮总舵座落太湖之北,直通洛阳,居中原地区的天元之位。
总舵戒备深严,外部是高墙岗哨,内部有房三千户,有酒坊、园林和演兵场,事实上是一座易守难攻的小型城池。
丐帮讲究的是忠烈节义,奉春秋时名相百里奚为祖师爷,同时供奉关公、杜康等,所以总舵里还有他们的祠堂。
星宿
【门派来由】
星宿海深深的躲在荒原的绿洲里,常年的雨水积累成湖。
星宿派并 不是存在于大宋领土之上,而是靠着本人的力量顽强的在塞外生存着。
这是一个由不臣服于西夏的汉人边民组成的草民力量,丁春秋把这个力量发展壮大成为一个最强大的门派之一,因此在星宿里,不该有人不以为丁春秋就是神。
【战斗特色】
星宿武功以毒为主,对阵之前,对手常常已经着了星宿弟子的道,不得不忍受持续的各式剧毒伤害。
星宿弟子的掌法也许不算最强,但绝对最使人胆寒,战斗中对手经常被他们扰乱心智,产生巨大无比的畏惧。战斗结果也可想而知了。
大概是星宿唯独就是名门正派天生的敌人,他们对以内功为主的正派武功防御的又很好。所以星宿门人,永久是使人最头痛的对手。
【门派特色】
制毒:星宿用毒,天下第1。制毒是星宿独一无二的一种炼制药物的复杂过程。星宿弟子的每一次攻击或者自保,总有毒物在手。毒,对于星宿弟子来说,几乎是达到自己的目的的一切手段。
引虫术:和丐帮一样,星宿制毒也是虫毒,在星宿海这样一个虫蛇众多的地方,星宿制毒进展到了一个没有人能及的地步。制毒的前提,是能够捕捉足够的毒虫毒蛇,在星宿门下,有一种独一无二的引虫术来作为保证。
御牦牛:对于生活在百里高原湿地的星宿弟子来说,没有比牦牛更佳的骑乘了。尽管在其他人眼里,牦牛这种不驯服的家伙怎样骑得。
【星宿春秋】
星宿海在中原人的想象里,常年是一处雨水富饶的湿地。
在星宿海,蛇、蝎、蛤、蜈蚣、壁虎“五毒俱全”,但星宿派唯独叫作五神。不晓得对于生活于斯的他们来说,毒虫是敌人还是朋友。
打比方说说算命之内的门派,如麻衣门派,还有啥门派,请高手告诉越全越好。。。
你此问题有些模糊。从大类分大概有:太乙,奇门遁甲,大六壬,六爻,梅花易数,八字,紫微斗数,相面,风水,抽签,金口诀诀窍,测字,解梦。能想到的就这几个。每个大类里面也会分门派。推荐你看一本书,了解一个的真事,相信你会受益的!!!
《了凡四训》也叫作《命自我立》,是中国明朝袁了凡先生,结合了自己亲身的经历和一生学问与修养,为了教导本人的子孙而作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方式方法,以及行善积德谦虚种种的效验。他在早期验证了命数的准确性,后来进一步通晓了命数的来历,知道人们可以掌握本人的未来,改造本人的命运。就在他的后半生中,又验证了人们完全可以自我“立命”,自求多福的准确性。然而,光是知命安命是消极的无益的;而自强不息改造命运的“立命之学”那么是积极的和有利的。了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法”;读了可以让人心目豁开,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造本人的命运;实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得的好书。
【命自我造 福自我求】
关于奇门遁甲
奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它常常被看作是一本占卜用的书,不过有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”之寓意是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏之义,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隐遁原那么是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测重点分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特别规定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,依据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。
《奇门遁甲》是我国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术,为三式之首,最有理法,被叫作黄老道家最高层次的预测推算学,号称帝王之学/最高预测推算学,创始人为九天玄女。
【奇门遁甲起源传说】依据古今图书集成记录载入,奇门遁甲追溯于四千600多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;那个时候我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀qiang不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的团队迷失方向。
有一天夜里,三更半夜大伙都在睡觉的时刻,突然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及相当强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。
於是大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支虹自天空中缓缓下降;从中走出一位浑身大放光明的仙女,仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝依据书里面的记录载入制造指南车终於打败了蚩尤。
龙甲神章除了记录载入兵器的打造方法之外,还记录载入了许多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。
后来经过周朝姜子牙,汉代黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成此刻我们看见的奇门遁甲。
在我们小的时刻,学校教我们说,我们的祖先黄帝发明了指南车;不过你们知道吗,福特汽车在研发过程中,动用了一百多个设计师无法解决的问题,后来在记录载入中国古科学的书上,找到指南车的制造方法,才找到答案,用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你晓得变速齿轮是什堋吗?你相信四千600多年前的先人有这种智慧吗?
【从科学的角度来看奇门遁甲】
奇门的演绎过程中,用八卦记录载入方位,用十天干隐其一,配九宫记录载入天象及地象之交错,用八门记录载入人事,用九星八神记录载入周遭的环境。有时间,有空间,充分的展现出古代人们宇宙观的智力。
我们都懂作用与影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向,日出日落,月圆月缺,春去秋来,无不与我们的活法密切相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果;一样的空间、方向,在不同的时间,以宇宙观来看其实也就是说是截然不同的。
因此讲奇门遁甲是宇宙宏观的学问,有时间,有空间的观念,是一种探索时空动力的超时代学问
【奇门的现代功能及运用】
由于奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现,以前封建时代皇室用来来遣兵调将出奇制胜。此刻我们则用来精密推算出某个时间的吉方,来增添事情成功机会。如求财,考试,求职,索债,求医,出国旅行,博戏战斗,围捕盗贼等皆有非常好的效果。
另外,奇门遁甲用时盘来占卜精密推算事情更是出神入化,快速又准确。假如钻石的人能够掌握其中奥妙秘诀使用起来那是神奇非凡。诚然,除了以上叙述之外奇门遁甲还有许多其他用途,端看使用者巧妙不同。但这其中也带有一定的成分。
【奇门遁甲八门吉凶】
总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。
休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。
(1)休门
求财、爱情婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。
休门的气比较轻松,故非常适合出外旅游或非正式的商业 活动。
(2)生门
谋财、求职、作生意、远行、爱情婚姻嫁取等诸事皆宜。
生门有生生不息之义,故最特别适合求财作生意或有病求医。
(3)伤门
伤门意为破坏的磁场,若强出伤门易见血光,故一般吉事皆不适宜。
但非常适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼,利刑事诉讼。
(4)杜门
杜门有隐藏之义,适合隐身藏形躲灾避难,其於诸事皆不适宜。
若要躲起来不使人发现杜门最特别适合。
(5)景门
景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。
景门最利考试、广告宣传活动、远行爱情婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死门
死门最凶,除吊丧捕猎之外其馀诸事不适宜。
(7)惊门
惊门有惊恐怪异之意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事,利民事诉讼。
(8)开门
宜远行,利求职新官上任、求财、爱情婚姻嫁娶、访友、见贵人。
不适宜阴私之事,易被他人窥见。
【排局布盘】
经云:穷则变,变则通也。动者,生吉凶也。动何能生吉凶?由时间,空间配合而生之差别,配合之妙,自由吉祥;配合不妙,便有凶事。时间,吉日良晨也。空间,方位也。两者合之,古代人们之奇门遁甲者也。
奇门的产生与军事切切相关,自古被叫作帝王之学。其用途大体有两个方面:其一是法术方面,着重是道教中的玄学,如遁法、隐身法、障眼法等,甚至呼风唤雨。其二实择吉占验,用以预测推算在什么时候,什么方向干什么有利,在什么时候,什么方向干什么不利。
遁甲之法,以甲乃太乙人君的预兆,为十干之首,常隐于六仪之下(六仪者,戊己庚辛壬癸也),故谓之遁甲。所畏者,庚金也。金能克甲木,庚为七杀之首也。乙乃甲之妹,甲以妹乙嫁于庚,乙与庚合而能救甲,故乙为一奇。丙为甲之子,丙火能克庚金而救甲,故丙为二奇。丁为甲之女,丁火亦能克庚金而救甲,故丁为三奇。
奇门的具体应用,是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是依照不同的年份、节令、时辰,将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合,依此判断吉凶方位。所谓局,有阳遁九局和阴遁九局共十八局。排遁甲盘分为八个步骤:
1、查排演时辰的天干地支
2、定阳遁还是阴遁
3、排地盘
4、排天盘
5、排九宫
6、排八门
7、排九星
8、排九神
这个占测门类为啥叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”之寓意是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏之义,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,已,庚,辛,壬,癸。隐遁原那么是甲子同六戊,甲戌同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测重点分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特别规定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,依据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。
奇门遁甲之说,论者谓始于黄帝,删于吕望、张良。汉以前常常散见于他书,至于《隋志?艺文》专书,始有一十三家。唐益倍之,则其学之来亦不在近矣。《阴符经》曰:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏,可以伏藏。”由是言之,即奇门遁甲之权舆也。《大戴礼记?明堂篇》曰:“明堂者,古有之也。凡九室,九一二四六八三七五,盖即河图的意思。”而奇门遁甲之九宫耳。汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇,又明堂阴阳五篇。宣帝时魏相上表,采易阴阳及明堂月令,言五帝所司各有时:东方之卦不可以治西方,南方之卦不可以治北方,乃以八卦方位配明堂之九室。后汉张衡传郑玄既注九宫之说,而《南齐?高帝本纪》云:“九宫者,一蓬二芮三冲四辅五禽六心七柱八任九英,都有大过不及之占。”唐会要元宗三载十月,术士苏嘉庆上言请于京城,置九宫坛,五数为中,戴九履一,右七左三,二四为上,六八为下,符于遁甲。武宗会昌二年正月,左仆射王起等奏按:黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓一曰天逢卦坎行水方白者,与今奇门遁甲之言星而无异,抑显晦各有时也。宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》,篡《奇门》则曰《符应经》,今亦不得见其全。得毋好古之士,尚有什袭而藏者乎?明之宸濠称乱,王守仁收览异术,乃有孝成君者,进以《奇门真传》,今之所谓李氏奇门也。仇鸾门下士有林士徵者,以奇门占兵,屡有奇验。锦衣陆炳序其书而传之,呼为林氏奇门。陶仲又以李林二氏之书,参以他书而缪紊之曰《陶遁甲神书》。盖胜国以奇门著见者,三家而已。昔之奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。今所传者,《造宅三白》耳,外俱不得见闻,或者名山石室之藏精光不得终磨。更有取而修明者,庶几拭目俟之矣。
遁甲为兵而设,为阴象,为诡道,故取诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神,宜藏而不适宜露,宜和而不适宜乖,宜生扶而不适宜克制。所喜者惟土,所憎者惟金也。惟其喜土也,故奇门始起之宫例,以六戊随之,甲逆而戊亦逆,甲顺而戊亦顺,如形之与影,两相时随不相离。惟其憎金也,所以有乙之合以伺其内,有丙丁之制以咸其外。乙者,用之同气;丙丁,乃甲之子嗣,如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成,而后甲有苞桑之固矣。先王之建业亲诸侯,其义亦准诸此。故阴阳顺逆者,造化之定理;戴九履一者,河洛之精蕴。配以八门,八神列矣;加以三盘,三才正矣;重以三奇,三光耀矣;积时置闰,岁功成矣;一节三元,24气备矣。以六十时干为经,以四时八节为纬,九一二四六八三七五,相摩相荡而四千三百二十之局成矣。大之为风云龙虎之机宜,小之为动静行藏之趋避,范围天地而然而,曲成万物而不遗,百姓日用而不知。虽其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论,但取其生克制伏近于理者,著之于篇,以前民用而辅易道之所未备。至于书符诵咒,似为不经。而临事仓皇,可以反凶变吉,避难除危亦行师整旅之要,故以投录。凡欲教为子者之思孝,为臣者之思忠,不能够前有谗而弗见,后有贼而不知,未始非治平之一助也。
一,奇门久已失传,人树一帜,敝帚千金无从别白。今一字一义,有两说三说者并存之,以备参考。
二,奇门众说纷然,取其理之正者为首行,列于后或分注者为次,不敢私心去取,然亦略见低昂。
三,奇门兵事避忌甚多,凡三胜五不击之外,又有太岁月建俱不可击;旺气所在亦宜避之,所谓“春不伐东,秋不西征”者是也;与大亭亭白*、三门四户、大马方之类,须从岁月太阳查算,书中未敢预载。
四,奇门最重格局,如龙回首、鸟跌穴吉矣;如逢庚为值符,则为格勃,格勃又不可用。龙走雀投凶矣,为主者不害;虎狂蛇矫凶矣,为客者不害。都有活诀,不可一例。
五,奇门选择最重衰旺休囚,如开门本吉,但其性属金,如临土宫、金位及季夏三秋,所谓得时得地,时之最吉者也;如在春夏而临于木火,则金气大衰,岂得为吉。凡八门皆然,三奇亦然。
六,奇门选择以会合为上吉,若有门无奇,犹为可用;有奇无门,则当另择矣。然如捕猎用伤门,逃亡用杜门,吊唁用死门之类,皆当择其得时得地,则为上吉,又不专重奇门也。
七,奇门阴阳宅选择,浅学者但知会合为上吉,而不知阳宅须宅主生命配合门奇之生旺,阴宅须与山头化命配合门奇之生旺,若天禄、天德、天贵、天马、三合、之理,皆宜参考。
八,奇门止用选择,则诸众可废然,亦须检点,必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞,无有避忌而又能合于奇门,方为万吉。若造宅、迁葬之家,常常有算至十来个年头而后得,盖欲求其纯吉无凶者,甚难也。
九,奇门占法要分动静之用,静则止查值符、值使、时干,看其生克衰旺怎样;动则专看方向。盖动者,机之先见者也。如闻南方之事,则占离位;闻北方之事,则占坎位。凡鸦鸣鹊噪,东鸣则看震,西鸣则看兑,此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也,诸占例此。
十,奇门占法,其说不一。如占天时,有专看值符者,有专看格局者,有专看蓬英为水火二星者,有专看壬癸丙丁为晴雨所司者,有专看风师雨伯雷公电母等神者,其说既不可全非,其理亦不可偏废。临时会意,头绪纷然,灵机所触,皆难预决。诸占例此。
奇门式,简称奇门遁甲,与六壬式、太乙式同称三式,是古时候守旧的高层次预测推算学,以休、生、景、死、惊、伤、开为八门,十天干中以甲为元帅,六甲元帅隐于戊、己、庚、辛、壬、癸、六仪之内,三奇六仪分布在九宫,以此推占吉凶。奇门又称“帝王之学”,特别适合使用于战争,故为封建统治者掌握,俗谚说,学会奇门遁甲,来人不须多问,它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体,是中国方术中式占的集大成者。
奇门式由年家奇门,月家奇门,日家奇门,时家奇门组成,年家奇门用来测一年之吉凶,以六十年为一元,分上元、中元、下元、上元从坎一宫起甲子,中元以巽四宫起甲子,下元从兑七宫起甲子,一律用阴遁。月家奇门用来测一月吉凶,以六十月为一元,甲、己干碰到四孟是上元,在坎一宫起甲子,甲、己干碰到四仲是中元,在兑七宫起甲子,甲、己干碰到四季是下元,在巽四宫起甲子,一律用阴遁。日家用来测一日吉凶,坎一宫起于甲子,每三日换一种格局,顺向八方转动飞盘,不入中五宫,转到哪一宫,便从坎一宫休门开始,顺首轮盘转动,除去三日一局,可得到吉门。时家奇让用来推测某时辰的吉凶,具有较好的精确度,但推变演算方法复杂繁琐,其主要演局、断局方法记录载入于《烟波钓叟歌》中。
奇门式分为阴局和阳局,阴阳各九局,共 18局,冬至芒种用阳九局,夏至大雪用阴九局,每五天为一局,共六十时辰可演化60局,可演化为72×60=4320基本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类,排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局。奇门在定局和用局上主要依据置闰法和拆补法,拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中,遵循60甲子循环,置闰法运用超神、正授、接气、置闰,是古时候较公众承认的用局定局方法,必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取喜用神,奇门喜用神有64种,故测同一事物具有多种喜用神,参考系数更加的多,可以从多重角度来观察同一事物,综合推测辨别,故而准确率更高、更具体。
奇门式学习的难点,大体是如下类别,其一定用局难,置闰法和拆补法到底运用哪种,置用法通常是30个月或36个月置闰一次,拆补法在同一节气中将三局用定,置闰法在超神接气之间的置闰必须重复超神的三个局,即三个局使用两个节。其二起局难。奇门门派许多。推演上分排宫法、飞宫法、飞排结合法,中宫有寄二宫的,寄八宫,还有寄四维宫的,有用八神的,有用九神的,有用天盘八神或九神,有用地盘八神或九神的。也就是说,使你进入迷魂阵一样,转来转去,非常难清楚转出来。其三断局算应期难,因为奇门是秘传之术实际案例少,有实际案例不说明或故意在关键地方节略,有的还讲反掉,使学习的人摸不清他的思路,学习奇门务必要有深邃的易学功力和大量的预测推算经验,例如“万物类象”等等,应期则会更难一些,其四断来意则更难,断来意是所有的预测推算术中最高水平,奇门式也不例外,可以说古今的奇门所有书籍都没有记录奇门断来意的方式方法和经验,更不可能有实际案例了,现今我依据实践应用研究,已摸索出奇门式断来意的方式方法。其五名词概念多且深奥难懂,奇门式约110个名词概念,假如加上一些不常用、神煞等则可达到近180个之多。
奇门遁甲在古时候各式预测推算术中,是比较完整的数理模型,实际运用中,应验率也较高,它把天时,地利,人和与作用与影响人类的某些能量场四个方面,与时间,空间巧妙地组合在一起,运用阴阳十八局,模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型,即可以 使用于预测推算自然、社会,人生各式各样或然性和模糊性事物,也可以向人们提供趋吉避凶的择吉方、择吉时,断来意。
学习奇门,first of all要学会怎样用局?这里我们推荐使用《拆补法》而定局,由于这一个办法省事、省力,而且又经实践检验,其信息是准确的,用《置润法》太过麻烦,而且遇冬夏而至时有超过九天的要进行置润,置润有两年进行一次,有三年进行一次,对于一般学习奇门的人来讲太过“高深”了,因此我亦推荐使用《拆补法》,到了哪个节气就用哪局?
其次是要掌握九宫八卦的象意,九宫八卦代表地,有方向之论,另有九宫象意之说,其在奇门遁甲占测中是需要运用到的,也可谓是八卦的象意吧!!!
第3正好是关于人盘八门和天盘九星及神盘八神了,分别掌握其所代表的象意,五行属性,及在各季节的强弱程度,对于判断事情的吉凶是有必要的。奇门遁甲是易学的发展的一个分支,古时人依靠奇门遁甲来占卜预测推算,与之相应的有一篇《烟波钓叟赋》是大大地有名。奥妙秘诀在"奇""巧"。亦即适时适地的探讨。。。假想。
同一个地方你务必要想的跟别人不一样
而且还要有章可循!
奇门遁甲怎样解盘
提问一:奇门遁甲如何解盘 奇门遁甲被誉为上古三式,如果想名符其实的学会是很困难的,不过假如只是想学会排盘的话并不难。网上就有排盘的软件,你甚至不需要学会怎么排盘,不过要想把排出来的遁甲盘,段出吉凶祸福的话,就很困难。简单容易的说呢,大吉的就是诸如天地人三遁,乙丙丁三奇,和一些奇门的吉格吧,打比方说什么青龙返首,凶野哥不是许多,主要就是庚金,庚金可知值符,因此一般遇见都不太好,还要说的就是一些凶格,打比方说朱雀投江啦。等等吧,如果想简单容易的看一些吉凶还不错,想要段一些复杂的,还要看得令之时的各个喜用神旺衰等等,比较复杂。不过综上所述奇门遁甲用于预测推算还是不如其它的预测推算手段,不过奇门是上古三式中测地的,所以跟地理风水联系的比较紧密。研究风水不研究奇门就只可以在外围徘徊。
提问二:奇门遁甲解盘 你起得这个是奇门终身局,从终身局上看
1。爱情婚姻克年干太岁壬,不利,明年癸巳年,还是克太岁,甲午年宫与太岁相生,故会有桃花运降临
2。壬丁相合,丁为对方,下临庚与克,且与甲午太岁冲克。故不会出嫁。酉月金旺则散
不过具体问事的话还是要依据你所问的时间来起局。我以你所问时间起了一个局如下
阴历:壬辰年十二月初八日戌时
干支:壬辰 癸丑 乙酉 丙戌
旬空:午未 寅卯 午未 午未
冬至:2012年12月21日20时16分
小寒:2013年01月05日13时16分
小寒:中元丙戌时旬首为庚
阳遁八局 值符天蓬落六宫 值使休门落三宫
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│白虎│玄武│九地│
│生门 己│丁 伤门 辛│杜门 乙│
│天英 癸│禽 天芮 己│天柱 辛│
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│││九天│
│休门 癸││景门 丙│
│天辅 壬│ 丁│天心 乙│
├──────┼──────┼──────┤
│太阴│蛇│值符│
│开门 壬│惊门 戊│死门 庚│
│天冲 戊│天任 庚│天蓬 丙│
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1。日元乙入墓,说明你此刻有麻烦,手足无措,且临杜门门迫、天柱被宫克,你此刻运气较差
2。乙生庚,庚临死门主不同意,又乙逢空亡,你此刻单身一人。时干
3。年命为辛未,辛落离宫帝旺,伤门凶门生宫,天芮病星旺相,也是运气较差的格局。且又逢空,再次说明你此刻单身一人。
4。爱情婚姻宫生年命宫,不过年命逢空。需要待填实。壬辰年宫与太岁克,癸巳年日元克太岁,甲午年,与年命相生,且太岁生日元。到时候会有桃花运降临。不过丙辛合,丙为对方,冲克,爱情婚姻不成。
5。爱情婚姻宫中有癸+壬,复见腾蛇,你爱情婚姻不会太顺利,也许会有多段恋情或爱情婚姻
6。日元乙宫临马星主动,乙+辛也主动,寅月填实,日元出库,且马星动,坤宫在,说明你会外出,冲对面开门宫,壬+戊,小蛇化龙,是好的变动,且开门与日元比和,或许应该是找到适合的工作。
总的来说,你此刻运气不是太好,单身一人,爱情婚姻恋爱不会太顺利,也许会有多段恋情爱情婚姻。暂时没有桃花运,要等到甲午年,亦即2014马年,会有桃花运,不过很不辛,这段恋情难以最终出嫁,会在当年的阴历8月分手。另外,你在蛇年春节过后应该会外出会找到可能适合的工作。从此局上看,你此刻婚恋运较差,不过工作运气尚可,不如专注精神,先把工作干好,赚好钱,再谈爱情婚姻不迟。年纪还轻,有的是时间。祝你顺利。
提问三:奇门遁甲通过数字解盘的方式方法? 要素 奇门遁甲是一种时空的大载体。古代人们用事时,常要选择最友好的时间与方位,这常常亦即选用最吉利的时辰与宫位。 “最佳”与“最吉”固然有区别,但大都情况下是一回事。 古时候对吉时吉方的抉择,可由各式吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较。。。
提问四:奇门遁甲在线解盘 越详细越好,可以追加分 50分 命一般,局逢反吟无大财的预兆,旺财快散财也快,有一女孩,夫妻关系差,男比较强势,女的或许应该是家大女儿或长女,男因该最小或独子,爸爸因该身体不适有疾病妈妈没有灾病,自己做生意在家最好你爸妈因该有些积蓄,西北方为好,明年适合你大有做为,主你好运不准就当笑话吧谢谢
提问五:活盘奇门遁甲咋么解盘,先看什么后看什么 2015年整体星座运势与运气其实也就是说不错,自从之前2014下半年以来,已经有所进展,在2015上半年仍然持续上扬,固然到了下半年以后开始走了下坡。之前由于许多星体对天秤座产生冲突,冥王星、天王星等外行星产生负面作用,这情况在2015年会好多,木星上半年在狮子座内,所以天秤座的交友运特别好,可是之后得要留意会失去这几个朋友,人际交往要好好维系,和 朋友交情好的时刻要特别珍惜,不要处理得不好造成翻脸的情形,这一来就很遗憾了。2015下半年天秤座也许会变得比较暗淡,从外向的发展,逐渐内敛走往内心层面的注意和关注,然而此时可能自己过于故步自封,不然就是受到家人或感情的限制,不管是抽象或现实面的捆绑,都会使你自由度大大降低。
问题六:奇门遁甲在线解盘 5分 庚加丙白入荧,为凶格,但所求之人为庚,利客不利主,因此要你主动争取,又乙代表你乙加辛为龙逃走说明你也可能想离开了,不是由于别的或许是由于你爸妈的缘故,对他不是很满意,也或许是距离离的远,你也不愿违背你爸妈之义,也可能他也不明白你所做的,一切在你,什么事没有绝对,祝你好运,你们在一起的几率不是很高,谢谢,仅做参考
问题七:奇门遁甲解盘 10分 易经是一个哲学+占卜的书,须留意,一方面它的具体位置,以及所有事物的吉凶祸福的占卜。另一边是一个伟大的书,以显示通过占卜的深刻的哲学知识。不但有占卜指导好东西,将处理过的事情,尧慈占卜达人发挥教导产生深远的效果。这是一个独一无二的人类生活最有利的指南书,也是中国民族的宝贵遗产。
奇门遁甲是一个纯粹的神圣的形而上学。至于它的高精确度暂且不说,只是为了让他的人不学习普通的感觉会是艰巨的,但它的吉凶祸福的方位精度是特别高的程度,此亦为一种高深的学问,要研究,以了解其真相,也困难得多比易经的研究。
短,易经和奇门遁甲是中国最早的古流下来的宝贵的知识遗产。是创建最早的我国古代奇葩,固然奇迹逃生好像是过去了,但他们在各自扮演了重要的历史作用。在他们之间,任何人都有着自己独一无二的,但他们有着千丝万缕的联系。它们互相作用荣耀。是单独的,但互相作用。
被叫作三大奇书(包括易经,山海经,黄帝),一本圣经(奇门遁甲)在易经和奇门遁甲在咱们国家历史上,将齐材将摆放在人们即将在一项大型研究,使中国乃至全人类的祝福。
问题八:奇门遁甲解盘要学什么? 奇门的门派只有;“年月日时”“飞盘,转盘”这几大分派。别的佛家什么的,全是无依据的把戏。我现将民间老人所用奇门简捷起局方式共享给大众,自我觉得民间的奇门起局跟此刻大同小异。至于比较高手能够手上排盘,这几个其实也就是说其实没有什么神秘之处,据我所知是依据计算和熟练程度。我觉得这几个计算十分杂乱,假如逻辑思维不好很快就迷糊了。俺依然是建议运用古法,一步一步的去演局。
我个人由于跟随老人所学的是‘拆补法’,我觉得拆补法相对来说是比较符合自认规律的,不过会出现一部分残缺,这个我觉得问题不大。比起‘置闰法’来说比较简单实用。关于起局我本人认为固然要依据自然规律来起局顺应,不过有些老人依据错误的起局也能判断局势事情的发展,这个类似抽签,要活。像“梅花易数”,“心随易动,才是最高境界”。以前有个小伙子由于十分喜爱奇门,有幸得知一位民间奇门高人,这位高人在乡村里可谓是“活神仙”,有未卜先知的奇门遁甲之术,据说当他看见一个人就像跟这个人认识一样,每天发生的事等能用奇门测出来,甚至连吃什么饭。这位小伙子有些不信,随便拿着一个排好了的死人预测推算过的奇门盘去让这老人看,这老人只看了一眼就论这个人早死了一个星期了,其实也就是说这个人正好死了一个星期。由此不管民间还是社会对“奇门”充满了好奇,以及神秘感,近几年爱好者纷纷研究学习“奇门遁甲之术”。尤其此刻搞“大型企业投资”的老板经济人纷纷投到“奇门遁甲门下学习”。
由于早期处在家乡受影很广,早期由于有些落后,许多都是文言文,所以非常难搞明白,早期的老人研究一个起局方法还要2年到3年。可见至今可知不容易。此刻不同了起局方式十分灵活快捷可用,没有基础的一个钟头左右亲自教授就会起局起的不错。我现将自己起局快捷传统奇门盘演局方式告知大家。
“时派转盘奇门遁甲”的起局数的确定?时派转盘奇门分为:阴遁和阳遁。在冬至以后用阳遁,在夏至以后用阴遁。阴阳各9局,共18局。阴遁时依据局数:逆布6仪,顺布3奇。阳遁时依据局数:顺布6仪,逆布3奇。局数确定是是个具体。你像阳1局,阴8局,只有先知道局数才能布奇仪,阳1局从1宫开始布,阴8局从8宫开始布,再依据阴阳顺逆去布宫。6仪的顺序是:戊已庚辛壬癸。3奇顺序是;乙丙丁(古法搐顺序)。奇门中有4盘;地,天,人,神。我们去去布奇门遁甲局的时刻也要依照这个顺序去布:先布地盘――紧接着天盘――再人盘――最后神盘。符合宇宙:“天地人”,另外神盘是俺就给做个比喻“神鬼等物质”,神盘不五行之中。
1, 确定“奇门遁甲局数”。我们要找出当天的三元,处在节气的上元还是中元,还是下元。first of all你确定预测推算时间的年月日时的干支。这个通过《万年历》可以查出,至于时辰的天干地址是查未到的,是需要推出来,这个有易学基础的friend都明白知道,俺就不再嗦。查出当天天干地支后看看被六十甲子哪个符头所带领。这个问我个人有计算找旬首。我个人先找出日的旬首再去推符头。日的旬首=日的地支顺序数(减)日天干顺序数,假如总结出小于2的加12即可,总结出0为甲子旬,得10为甲戌旬,得8为甲申旬,得6为甲午旬,得4为甲辰旬,得2为甲寅旬。比如:日元为丙寅,日地支数顺序数为3减日天干顺序数3=0 0为甲子旬。紧接着依据旬去推符头,符头如下:甲子,甲午,已卯,已酉为上元。甲寅,甲申,已巳,已亥为中元,甲戌,甲辰,已丑,已未下元。你像:丙寅日算得是甲子旬,一旬为十组天干地支,看处在哪个地方,丙寅在甲子向后3位数得。故为符头甲子所领为上元,只要处在一个旬首的前5位后其实就是这个符头就是这个旬首,超过后那么这样就别的符头所领,具体向后推。
2, 布地盘奇仪。第二布是布地。。。。。。>>
问题九:奇门遁甲在线解盘 财运事业情感感情皆不是很顺利,损财压力大,身体健康状态也不佳!!!注意和提防疾病伤灾是非矛盾!!!
问题十:奇门遁甲解盘如何解? 看测何事,找准喜用神,以宫,门,星,奇,仪的五行生克论吉凶。
奇门遁甲是还是不是武当门派
属于道家和阴阳家的合体
我是小七,一个喜欢《山海经》与妖魔鬼怪的四川姑娘。
要回答此问题呢,我们要弄清楚的奇门的来源。关于奇门遁甲来源,比较古老的,我在神话里看见有关的说法大约有两个。
第1个说法是伏羲画卦。
传说在上古时期,天地混沌不清,人们饥寒交迫,为了生存就已竭尽全力。可是使人难过的是,不管人们怎么努力,怎么挣扎饥饿疾病灾害,总是如影随形。
奇门遁甲紫宁大师是谁
裴翁。《奇门遁甲》是我国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术,为三式之首,最有理法。奇门遁甲紫宁大师是裴翁,广东人,著名易学风水专业人士,奇门遁甲名师。
奇门遁甲艺臻大师是谁
奇门遁甲唯一传承人是孙铭辛,他是孙武第八十五代子孙。国家高档风水环境师,中国道教协会福建省副秘书长,河南易经协会副秘书长,北京道福德易经国学研究院河南分院院长,《孙子奇门遁甲》唯一传承人。


