曾国藩八字诀理解(曾国藩口诀字诀)
哪有啥富但是三代，依照曾国藩说的四柱去做，你想穷都难
都说“富但是三代”，但在历史上富过三代的家族并不在少数。
最出名的“富多代”，便是罗斯柴尔德家族。
有次，罗斯柴尔德访华，被问到一直能保持富有的秘传口诀时，他说：
“ 中国最有利的学生会去学习金融，而俺的娃娃们选择了哲学。我觉得哲学能使人生活过得更清楚明白 。”
换言之，他觉得罗斯柴尔德家族，能保持一直富有是靠哲学。
为啥保持富有靠的不是金融，而是哲学呢？
曾国藩写给他四弟的家书：《治家有八字诀》，里面展现的活法哲学，可以证明罗斯柴尔德的看法。
那这八字诀分别为什么呢？
在曾国藩看来，治家first of all要做到“书蔬鱼猪”。
书，指读书；蔬：指种菜；鱼：指养鱼；猪：指养猪。
为啥他会这样认为呢？
01 读书
关于读书，曾国藩认为一个不读书的家庭是没有希望的。
在他所处的清代，“万般皆下品，唯有读书高”。
所有的行业都是低贱的，除了通过读书进入仕途。
到了今天，三百六十行，行行出状元，我们不能再说所有行业都是低贱的。不过，读书仍然是你通往经济或金字塔塔尖的最有力武器。
不信你看看经济金子塔塔尖的巴菲特、比尔·盖茨和马某等人，都是爱读书的人；
不信你看看金字塔塔尖的我党领路人人，无一不是爱读书的人。
何以发财致富？唯有读书。
02 蔬鱼猪
说完读书，我们再来说说“蔬鱼猪”。
曾国藩之所以强调这三样，其实也就是说想说清楚明白一个道理：自己动手，衣食无忧。
你见过一个很勤快的人饿死吗？
没有。
只有懒人，才会饿死。
小学时，我们班上有一个同学，由于家中穷，交不起学费。
他家中为啥穷呢？
由于他的爸妈都很懒。
我奶奶据说这个情况，就论这个同学的爸妈实在是太懒了。其实也就是说他们只要稍微勤快一点，哪怕是种些菜，好了之后挑到集市上去卖，肯定能凑够孩子的几百块钱学费。
因此讲，人懒是没得救的。
在曾国藩看来，治家不仅仅要“书蔬鱼猪”，还要做到“早扫考宝”。
早，指早起；扫，指扫除；考，指祭祀祖先；宝，指搞好人际交往。
01 早起
先说早起。
曾国藩说过： “做人从早起开始，是着眼在那一转念之间，是否能振作精神，让此心做得主宰。”
著名学者南怀瑾说过： “能控制早晨的人，就能控制人生。”
看看那些牛逼的人，是怎样控制早晨、继而控制人生的？
科比，见过凌晨3点的洛杉矶；
，从5点开始一天的行程；
苹果创始人乔布斯，4点就起床锻炼。
都说“早起的鸟儿才有虫吃”， 假如你连早起都做未到，还谈什么掌控人生呢。
富兰克林曾说过： “我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人埋怨命很差。”
假如你觉得本人的命很差，先从早起改起。
02扫除
说完早起，我们再来说说扫除。
接下来由我跟你共享一个年轻人的经历。
这个年轻人，准备半年后在他家所在的那条街上开一家店，他问爸爸要先准备什么。
爸爸说，你先每一天打扫街道。另外，谁遇见困难，就帮一把。
年轻人对此固然半信半疑，不过还是照做了。
半年后，年轻人的店开起来了。
让他出乎意料的是，差不多整条街的街坊邻居，都来成了他的顾客。
几个月后，邻街上的许多人也来了。
又经过一年多，全城人都明白知道了他和他的店。
因而他开起了一家家分店和连锁店，变成了一个拥有千万资产的企业家。
可以说，这个年轻人的成功，是从先打扫街道开始的。
正是“一屋不扫，何以扫天下”，连自家的屋都不能打扫干净，做事如此不依靠谱的人，又怎么能指望他做成其它大事呢？
03 祭祀祖先
曾国藩为啥强调要祭祀祖先呢？
我觉得是他特别希望自己，兄弟姐妹和后辈，皆能以他的祖父“星冈公”曾玉屏为榜样。
治家八字诀正所谓曾玉屏所创，依靠这个才有了曾国藩这一代的辉煌。
在我看来，曾国藩认为祭祀祖先，是保持对祖先的一种敬畏。
祖先就好像神灵一样，在监视着你的一举一动。
只有保持这种敬畏心，做到无愧于心，才能把家治好。
04 搞好人际交往
曾玉屏时常说：
“人待人，价值连城也。”
确实如此。就好像上面提到的那个年轻人，表面上他是由于做了打扫街道这几个事，赢得了邻居街坊的赞赏，他们因此来光顾这个年轻人开的店。事实上，还是由于他和邻居街坊搞好了关系。
根本上，你只会给自己信任的人买单。
因此讲，年轻小伙子靠的是赢得人心，才有了之后的事业成功。
由此可见，人心是无价宝。你越能赢得人心，就越能拥有更加的多价值连城。
不要随便相信什么富但是三代，像罗斯柴尔德家族如此的“富多代”其实也就是说许多。
由于名符其实的富人，都是特别低调的。
不同于那些高调的土财主，名符其实的富人会把家族变成贵族。
通过采用曾国藩的治家八字诀，他们活成了名符其实的贵族。
在国内，名符其实的富人、有智慧的人，皆在读曾国藩。
俺结识一个大佬，过亿身家，钱对他来说只是个数字。
不过，这个大佬很有危机危难意识，觉得家族的人假如不上进，就比较容易重蹈《红楼梦》里贾家的悲剧。
为此，他经常把本人的兄弟召集到一起，就为了研究曾国藩。
古时候能善始善终的大人物很少，曾国藩是其中一位。
这个大佬认为，只有践行曾国藩的智力，才能不断延续家族的辉煌。
在那样多写曾国藩的书籍里，张宏杰老师写的《曾国藩传》，是最很容易懂的了。
趁双11买一本回家，让它变成你的枕边书。
每一天读它几页，包你硕果累累。
读曾国藩最有利的时间是十年前，其次是此刻。
此时不读，更待何时？
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曾国藩的读书三境界是什么?
环境心境和禅境环境、心境、禅境。
曾国藩用语简练，最喜欢将成功经验用一个字或几个字来概括，他叫作“字诀”。其中有“二字诀”、“三字诀”、“四字诀”，甚至“六字诀”，用一个字归纳，可以统一叫作“一字诀”。这是曾家的一个传统。曾国藩的祖父星冈公就将治家之道归纳为八个字，分别为书、蔬、鱼、猪、早、扫、孝、宝，曾国藩叫作“八字诀”，看成是传家之宝。
曾国藩在本人的人生中，汇总了很多“字诀”，关系到各个方面。如文章之道有八个“字诀”：涌、直、怪、丽、忧、茹、远、洁；相人之法有十二个“字诀”：长、黄、昂、紧、稳、称、村、昏、屯、动、忿……其中有关待人接物、治国为官，更是精华所在。这类字诀，是他苦心孤诣，积少成多汇总出来的。如咸丰九年牗1859牍八月，他在日记中说：“敬、恕、诚、静、勤、润六者，缺一不可”。咸丰十九年牗1860牍九月又说：“睡后，思八年所定‘敬、恕、诚、静、勤、润’六字课心课身之法，实为至要至该。”读书三境：环境、心境、禅境。
曾国藩八字家训
曾国藩汇总其祖父星冈公平日"家训"之言为"书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝"八字"永为家训"。
读书、种菜、养鱼、喂猪，为居家之事，起早、打扫洁净、诚修祭祀、善待亲族邻里，是治家之法。
书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝，对这八个字，曾国藩自己作了简单容易的解释。“早，起早也；扫，扫屋也；考，祖先祭祀，敬奉显考、王考、曾祖考，言考而妣可该也；宝，亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急，星冈公常曰人待人价值连城也。星冈公生平于此数端最为认真。故余戏述为八字诀，曰：书蔬鱼猪早扫考宝也。此言虽涉谐谑，而拟即写屏上，以祝贤弟夫妇寿辰，使后世子孙知吾兄弟家教，亦知吾兄弟风趣也。”书:读书;
蔬:种菜;
鱼:养鱼;
猪:喂猪;
早:起早;
扫:打扫洁净;
考:诚修祭祀;
宝:善待亲族邻里。
曾国藩的祖父留下了八字家训：猪、蔬、鱼、书、早、扫、考、宝。读书、种菜、养鱼、喂猪，为居家之事；起早、打扫洁净、诚修祭祀、善待亲族邻里，是治家之法。这八字家训循循善诱，平实可行，平常百姓家要真真正正做到，却不是易事。
曾国藩认为子女教导中“以习劳苦为第1要义”；提倡“勤理家事、勤奋学习工作，反对奢侈不勤快”。针对子弟出生在富贵家庭、惯于养尊处优，曾国藩特别强调戒骄奢、倡勤俭、主敬恕、不忘本。他觉得“居家以不晏起为本”，从不准许子女睡懒觉。在家中，男要扫地、种菜，女要做饭、织布。老婆女儿跟他同住江宁（今南京）两江总督府时，他规定她们白天下厨做饭菜，夜晚纺纱织麻到深夜，而且天天如此。
曾国藩深刻认识到：“仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃，一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立也矣。”人的根本有好逸恶劳的一面，假如爸妈蓄积足够的钱物让子女花销，他们为啥呢还要去吃苦呢？结果坐吃山空。假如“一无可恃”，则逼得他们去奋斗、去谋生、去立业，结果能成大器。
居家之八字先说说猪、蔬、鱼、书四字。百姓家，first of all要栏中有猪，塘中有鱼，园中有蔬，生活就有了基本保障。大人们辛勤劳动，持家有方，就会衣食无忧。小孩们好好读书，健康成长，长辈就放心。做到了猪、蔬、鱼、书四个字，百姓家就能小康居家。"书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝"读书、种菜、养鱼、喂猪，为居家之事，起早、打扫洁净、诚修祭祀、善待亲族邻里，是治家之法。
这八字"家训"循循善诱，平实可行，但要真真正正一以贯之却不易
书:读书;
蔬:种菜;
鱼:养鱼;
猪:喂猪;
早:起早;
扫:打扫洁净;
考:诚修祭祀;
宝:善待亲族邻里。己所不欲勿施于人
道家静心三诀
道家静心三诀，1。盘膝而坐摒除杂念。2。轻合双眼，从思想上眼观鼻鼻观心。3。呼吸均匀不要特意为之。静心诀
冰寒千古，万物尤静，心宜气静，望我独神，心神合一，气宜相随，相间若余，万变不惊，无痴无嗔，无欲无求，无舍无弃，无为无我。
清心诀
清心如水，清水即心。微风无起，波澜不惊。幽篁独坐，长啸鸣琴。禅寂入定，毒龙遁形。我心无窍，付出的努力一定会有所回报。我义凛然，鬼魅皆惊。我情豪溢，天地归心。我志扬迈，水起风生。天高地阔，流水行云。清新治本，直道谋身。至性至善，大道天成。
冰心诀
心若冰清，天塌不惊。万变犹定，神怡气静。尘垢不沾，俗相不染。虚空甯宓，混然无物。无有相生，难易相成。分与物忘，同乎浑涅。天地无涯，万物齐一。飞花落叶，虚怀若谷。千般烦忧，才下心头。即展眉头，灵台清幽。心无罣碍，意无所执。解心释神，莫然无魂。千般烦忧，才下心头。即展眉头，灵台清幽。水流心不惊，云在意俱迟。一心不赘物，古今自逍遥。道家的《静》又叫《静心诀》。内容如下：
心若冰清、天塌不惊！！！万变犹定、神怡气静！！！虚空甯宓、浑然无物！！！无有相生、难以相成！！！份与物忘、同乎混涅！！！天地无涯、万物齐一！！！飞花落叶、虚怀若谷！！！千般烦忧、才下心头！！！即展眉头、灵台清幽！！！心无挂碍、意无所执！！！解心释神、莫然无魂！！！水流心不惊、云在意具迟！！！一心不赘物、古今自逍遥！！！
心若冰清、天塌不惊寓意讲的是一自个的心很平静，对啥都看的很淡，连天塌下来都不担心。 万变犹定、神怡气静寓意讲的是不管发生多少变化或不顺皆能妥善处理，精神怡然，不急不燥，不动怒。 虚空甯宓、浑然无物，甯宓是指安静。大意是指让精神和心灵放松，不被某些烦心或不好的事情扰乱心神，要像天空一样豁达开放，心无杂念、无不洁思想。 无有相生、难以相成寓意讲的是假如自己没有互相的促进和坚持不懈的信心，就非常难有用处别人成功克服困难的决心和意愿。学习一下上座部的禅修。
庄子养生“八字诀”指什么?
庄子是战国时代杰出的哲学家，才大如海，还有一套“少私、清静、寡欲、乐观”的养生长寿之道。
少私
庄子认为私是百症之根。一个人假如私心满腹，就会斤斤计较，患得患失，终日不得其安，必致形劳精亏，积虑成疾。只有心底无私，才能胸怀大志，不计较功名利禄，才会知足长乐，乐观坦荡。
清静
庄子提倡有志之士应当注重和重视磨炼本人的自控能力，在奋进中不时创造静下来的机会，这对保持健康的心境和体魄至为紧要。庄子常劝人施行以头空、心静、身松为要领的静坐功。
寡欲
庄子认为“人欲不可饱，亦不可纵，”纵欲则必招祸染病。他提出，少xingyu就不会损精伤神，节食欲就不会劳气伤身，寡官欲就不会积虑伤心。庄子所说的寡欲，既是处世也是养生要诀。
乐观
庄子曾形象地比喻说，水泽里的野鸡，十步一啄，百步一饮，逍遥自得，情绪乐观，因之得以保生；而鸟儿关在笼中，羽毛会憔悴，意志消沉，低头不鸣，因之难以全生。人假如禁锢于精神惆怅之中，必然会忧愁相接，有损健康。他主张人生在世，要“安时而处顺，哀乐不能入”，乐观豁达。
