高层家宅半山上的风水风水太岁五行(小区建在山坡上的楼盘风水)
目录导读：
一：我想买的房屋建在半山请问如此的房子风水好不好房子在坡的最高处南面是。。。
你没有给出确切信息，只是给了个大框，请说明
半山为多高？即一楼下山下之间的高度，如一个
山约为一百米，那这个数据就是五十。
还有，你要说明这个半山坡的角度为多少，坡越
陡，那建房越困难，超过25度不可要。20度以内
可考虑。10度内基本无作用与影响。
二：家宅风水布阵与布局注意和提防
家宅风水布阵与布局注意和提防
家宅风水布阵与布局注意和提防，住新房时须留意风水的那些问题呢，家的风水不但指的是大门的方向，要如何设计与摆设才能使自己的健康与财富更佳，客厅的或许应该是如何摆放摆列家具的呢，为了大家能发财下面是家宅风水布阵与布局注意和提防相关文章。
家宅风水布阵与布局注意和提防1
1。必须保持东南方的整洁
太岁方假若不洁净，杂乱无章地堆满杂物，是对太岁的不恭，会间接作用与影响居住人的情感、事业、财运、健康和学业等运势与运气。
因 此，务必要保持东南方的整洁，以示对太岁持有恭敬之心。
2。太岁方不可以随便动土
不得在太岁头上动土，是民间相传的一种忌讳和避讳。传说，如在太岁方位动土，就会挖到一种会动的肉块，即太岁的化身。假若人的命数正旺还不能够如何，运气不佳，命象衰微，就会遭到丧亡的灾难。因而人们最怕遇见太岁，“胆敢在太岁头上动土”也就成了触犯那些超出自己能力之外的人和事的另一种形象说法。
另据古籍记录载入，古代人们把木星称为“太岁”，认为木星十二年运行一周天，并划分周天为十二次，木星每一年行经一次，皆有特别规定的名称，说太岁某一年在某一方，这一方就不能动土搞建筑，要不然触犯了太岁，就会招来灾祸。
因 此，最好别在东南方有动土的行为，以免触犯太岁。
再强调一点，阳宅如此，阴宅亦然。
3。居家大门招财，让生活变得富裕。
守旧的风水观念而言，“左青龙，右白虎”，因此务必要看看大门左右两边的情形。右侧为白虎方位，最好别突出或者摆放摆列哪些东西，风水书中讲白虎探头必伤人，家中人容易出事或者经常患病。另外家宅门大小要适中，过大主泄气，不聚气，不符合藏风聚气的风水法则。太小又作用与影响聚气的作用。
4。不能将重物压在东南方
太岁方受压，有害于太岁对居住者的庇护。
比方说，冰箱、家具等重物放在东南方，就会对太岁形成压制。
5。居家客厅财位招财，让生活变得富裕。
客厅的最要紧方位在堪舆风水中被叫作财位，涉及到整个家的财运、事业、声誉等的兴衰，所以财位的布阵与布局及摆设是不容忽略的。财位的最佳最有利位置是客厅进门的对角线方位，这蕴含以下三种情形：假若家宅门开左边时，财位就在右边对角线顶端上;假若家宅门开右边时，财位就在左边对角线端上;假若家宅门开中间位置时，财位就在左右对角线顶端上。
6。东南方摆放摆列生旺者绿植
生旺太岁位，增强太岁的力量，太岁就会恩泽降临，保佑一家人平安度过此一年。
在东南方摆放摆列生命力旺盛，枝叶圆润的绿植，有用且助于生旺太岁，福佑整个家。
1。假若尊驾八字中忌神是水的话，在你的居家环境或者商铺中，就不太适宜摆鱼缸养金鱼。固然风水中都提到水为财，不过假若您的忌神为水的话，无论它带不带财来，但非常难保证对您究竟有没帮助!反之假若，四柱中水为喜用神的话，那么不光适合摆鱼缸养金鱼，家中头还不错摆放摆列大金猪，由于猪为亥，亥属水。但属相为蛇和属相为猴者忌讳与禁忌。
2。假若尊驾八字中忌神是木的话，在你的居家环境或者商铺中，就不太适宜养花养草甚至养猫。由于花草以及猫的五行都是属木的，假若您的忌神为木的话，养花养草甚至养猫非常难保证对您是不是有帮助!同样假若是是木为喜用神的话，就适合在阳台啊，客厅摆放摆列植物催财了。
3。许多人家里喜欢摆放摆列一些五行属金的小东西，例如剑啊刀啊等等，说是作用。其实也就是说尊驾八字中忌神属金的话，那摆这几个东西就不太适合了。当然假若您四柱中的'喜用神属金，你还不错摆放摆列金蟾之类的催财。
4。假若尊驾八字中忌神是火的话，在你的居家环境或者商铺中，尽最大力量不要使用暖色调装饰特色，例如红色，由于红色属火，这几个可能并不太适宜您!假若您四柱中喜用神为火的话，被子尽最大力量以红色为好。
5。假若尊驾八字中忌神是土的话，在你的居家环境或者商铺中，就不太适合养宠物狗。由于狗为戌五行都是属土的，假若您的忌神为土的话，养宠物狗就不太适宜了，当然您也尽最大力量不要在家摆放摆列牛型的摆件，由于牛为丑，也属土，这几个或许都对尊驾八字没有多大的帮忙。若尊驾八字中喜用神为土的话，你还不错用土黄色的貔貅催财，由于貔貅生下来就是催财的。
家宅风水布阵与布局注意和提防2
家宅风水忌讳与禁忌
1。家宅忌在半山顶上
正是”高处不胜寒“，不要把家宅建在山顶上。大家常讲的”半山豪宅“，是指建在半山坡上的豪宅。这种豪宅常常只有千亿万富翁才住得起。半山腰地势过高，过于偏僻，人烟稀少，四周空旷，居住期间会感到孤独。于是，不要把家宅建成“山顶“的格局。
2。家宅忌靠恶山
“瘦骨嶙峋”的山，皮毛不长，植物稀疏，似乎杀气腾腾的怪兽，给人以恐怖、荒凉之感。寓意会造成工作生活之中上司或长辈的百般刁难，而部属又多阳奉阴违。后山不适宜太陡，太高，更不适宜贴近山壁盖房子。由于后面没有回旋空间，预示后退无路，气运滞塞不通，工作发展受制。
3。家宅忌前高后的地基
切不要选着前高后低的地基，如此的地基非常可能存在质量问题，由于在这种地势修建家宅，会由于其地基需要而进行特别的处理，如此便会增添建筑成本，假如工程质量但是关吗，比较易出现裂缝，塌方等事故。更值得注意和提防的是，假如家宅建在前高后地的地势上，会形成背后悬空，会让人在下意识中产生畏惧感，作用与影响运势与运气。
4。家宅忌建在盆地
不要把家宅建在盆地，盆地地区常常积聚了一些较大的浑浊空气，假如家宅四周地势低，让人仿佛身陷地牢之中，这种地形有害于通风、采光、排水。这样的话会对居住着的健健康康带来伤害。于是，购房的时刻必须注意和提防避开盆地地势。
5。家宅忌在悬崖边上
不要将家宅建在悬崖边上，悬崖边上险象环生，不适宜居住，假如家里有老人和小孩就更加不应居住在这种地方，要不然老人小孩失足坠崖，将会为一个家带来长时间的苦楚。
家宅建在山前着重是为了避风，重峦叠嶂是一道天然的屏风。藏风聚气是风水的好地方。
三：高层楼房前有山有海好还是不好
在堪舆风水的讲法上面，前方有高楼可谓是风水上面的大忌，前方有高楼来阻挡着从生活的角度而言是缺少了阳光的照射，而且最主要的也是作用与影响了自己一身楼房的磁场，长期下来对自己一身的运势与运气会大打折扣，也代表了人永无扬眉吐气的一天，尤其是相对或者是相冲的高楼，那么想要获得好的风水是特别难的，除了作用与影响对运势与运气有作用与影响之外，健康的作用与影响也很大。
在堪舆风水上面前方有大楼必然是容易阻挡纳气的，最好就是能够尽最大力量的避开高楼带来不相同的作用与影响，无论在堪舆风水上面还是在生活当中，高楼在前方难免也是不吉利的，那么最有利的破解的方式方法就是在本人的家居住宅里面挂置F6太极镇来起到破解的效果，当然在大楼的前方也最好就是少打开窗户，要不然对面冲过来的不是纳气而是煞气。
对于前方的大楼，能够尽最大力量避开的那不如就可以须要经过吉祥物的破解，要不然长期下来比较容易致使家里会发生出是非来的祸端，而且家里主人的事业运也是永久都不能得到好的发展，当然一般作用与影响最为重要的就是底层的家宅，因此底部的家宅很接近阴气，再加上没有阳光的照射，那不如就跟会容易有煞气产生，所以提醒需要尽快的做出破解。
四：楼房高于山风水好吗
1。若楼房位于山下，旁边是高山，如有山坡对着楼房，则顺坡而下会有煞气，山坡越陡，煞气越重；2。假如楼房在山上，高于山顶，则四周无挡无靠，四面八方的风除了对财气的聚集不利之外，家人的健康亦会有虞。现实中亦有由于连日降雨而山体滑坡、山石崩塌，使周围楼房受损的。也就是说，楼房离山近了不好，不管低或高皆有对风水不利之处。
五：山地建房风水有什么说法
讲究太多，非常难说清。但基本要求是：背风向阳，安全要可靠。打比方说防雷击，防洪水，防土石滑动、滚动，防风吹。不可用瘴气地等等。四便是基本要求：即吃水、用水方便，耕作方便，柴薪方便，出入交通方便。还是以下内容的前十二个字重要。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最根本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
怎样选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最要紧的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到什么位置，心情就压抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是别人的好地方，不是局中人所需的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？如何办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字从实际皆可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为啥只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为啥是那样想，而并非这样想，不同思维思考方式未来的结果必定是多种。
何谓最有利的风水？——最有利的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗。懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然作用与影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了互联网式的交通便利，不存在象古时候对单纯水力的依靠和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它人为因素的实现，这几个条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依靠，亦有力地证明科学更神奇的事实。
啥是风水？第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意，亦即选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说：惠州嘉逸园风水怎样？——回答是：就是现代科技的看点，亦即现代科学技术的风水，打比方说：没有钢筋、水泥？能造那么高的房子吗？没有自来水，那嘎达水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又打比方说：有管道横穿自家院上方作用与影响风水吗？——回答是：有管道横穿自住宅院上方，假如处理不合理，作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（打比方说房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这几个都是属于作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！！！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类活着的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的心身健全，亦即植物有旺风水作用。健健康康，精力充佩，能赚大钱，不需要耗费医药费用，亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需须留意的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也截然不同，怎么能固保守教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在堪舆风水上不知有还是没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是不好的风水。
又如：过门砖断裂作用与影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会作用与影响到房屋风水。房子的风水，first of all就是房子的实用性、耐用性和安全性，亦即房子的使用寿命。
阳台前放消防水箱会作用与影响风水吗？——凡是对人类社会有利的事情，不会作用与影响风水；只有对人类社会无益的事情，更甚者会有害的事情，才会作用与影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，没有可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是不好的风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心务必是要更佳地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在堪舆风水上有什么讲究？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的讲法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪性歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。假如左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。假如门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整之寓意是：合理谋划布阵与布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，互相抵消，相互矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从实际上看，哪里存在更加的多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，此刻改为南大门，不过西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是哪样的风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房子的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，亦即人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风即是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考，人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中展现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：1。是指这几个结构和设置务 必要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置，是人类必须，服务于人类。2。把这几个结构和设置换位置也不太适宜，也就论，务必是这样。打比方说，铺双席，为啥要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家里磨砂玻璃隔两间卧室影不作用与影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家里磨砂玻璃是家里房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不作用与影响风水。只有磨砂玻璃不是家里房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会作用与影响风水。
实用：打比方说窗户只可以在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方式方法位置选得再好，但假如不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置，这便是实用。又如：床头靠着窗户，破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗，床头不能靠着窗户，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在此问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。又如：卧室睡房内放个浴桶风水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室睡房内放个浴桶，当然不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更适合的情况下，只要不作用与影响、妨碍正常通行和活动，不作用与影响风水，也能够放在卧室睡房内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：1。方便出入。2。依据房屋空间和房屋用途(亦即根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于啥是风水？还不错从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的局中人的面子心，为了不往失败、受灾的局中人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的局中人的心头上扎针，给予这几个人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。许多明显是主观失误造成的悲剧，许多明明是主观“无可奈何”的悲剧，若是再从主观上找原因，无疑对局中人的心理是一种再次伤害，而悲剧局中人常常对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找未到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是说亦即诱导局中人找一找合理“下台阶”的理由，排解局中人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也能够起到一定层度的对某种心理释怀的效果，但从风水学发展的角度论，具有非常大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，致使风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又能够称为“无赖无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。也就是说，局中人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的效果；但从另一边思考，它诱让人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的妈妈带着自己喜欢的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的妈妈迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，紧接着，这位可爱的妈妈对着地头，用双脚的连蹬带踏了多次，边蹬边说：“这该死的地头，害得俺的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位喜欢的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，务必要挖掉”。于是那位可爱的妈妈带着喜欢的宝贝回家找锄头去了。这便是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井作用与影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有作用与影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的具体位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔2。三米有井或无井都无关紧要，由于平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再断然不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
如果想真真正正明 白何谓“风水”这二字之寓意，最好去咱们国家的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感慨到啥是风？啥是水？西北大沙漠，千里没有人烟，草木不生，找未到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，咱们国家的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上皆能生根发芽，生长出可爱的植株，你就应该了解，何谓生命成活的真真正正动力——那只有水；如今的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，亦即某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌，外国人有外国人的特定忌讳与禁忌，各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水，外国人的特定忌讳与禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。忌讳与禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于风俗，起因于对某一问题与事项的观点，起因于对某些动植物的忌讳和避讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳和避讳……等等，打比方说由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种忌讳与禁忌风俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别恐惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的人生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的讲法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有很多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗忌讳与禁忌颇多……如此等等。为了能更佳地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，顺其自然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。不管过去还是此刻，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，寻觅到一两处这几个特征肯定非常容易，人们在最困难的时候，找到了一两件不属于自己一身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
忌讳与禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的讲法，怀胎了不能定做衣柜？——这种风俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀胎期间要以安静为主，家里不适宜搬动物件和进行修建等，是有现实实际案例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家里是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和平时生活常识去思考和解释更合理。
六：房屋背靠小山坡风水怎么样
有些朋友的房子背靠小山坡，就感觉不是很好，不过具体有啥问题也不晓得。接下来由我为各位介绍房屋背靠小山坡风水，有兴趣的friend们一起来瞧一瞧吧!
房屋背靠小山坡风水
1、地面为啥呢应比路面高而不适宜比路面低
唯有山的高度，方能映衬眼界;唯有林的广博，方能匹配胸襟。家宅的地势高是从古至今最要紧的 风水知识 之一，也是选择好风水的必要条件之一。如今都市里多数都是高层建筑，地面太低的路面通常来讲不作用与影响高层风水，但假如有强烈的声源和光源污染，这种不可见的煞气依然对高层家宅有坏作用与影响。地面太低的坏处着重是容易形成积水和作用与影响气的流通，但假如开店则应另当别论。
2、地势要平坦而不适宜陡峭
古时候的堪舆术对中心区域地势是否平整非常注重和重视。不单要求周边环境藏风聚气，中心区域还必须具备平原地势，这样才算好的风水格局。假如地势高但崎岖不平也不能算是好风水，陡峭的地势意味着危险，有害于人身安全和事业的发展。假如运用到现代的家居住宅布阵与布局中来，房子的中心区域地面应以平整为宜。不少家居住宅别出心裁地在客厅建楼级，人为造成地面的起伏;在进宅的门庭内铺上碎石以增品味，但却因地面的不平，为自己的出入带来麻烦。
3、家宅应在坡路之上而不要在坡路之下
地势高就会出现坡路，家宅最好要在坡路之上。坡路自然有上下之分，坡路之上自然比坡路之下的地势高。坡路之上意味着高端，一直向上;而坡路之下意味着末端，接近尽头。于是，尽管是在地势较低的地方，也要选择坡路之上的具体位置，最起码在本方位内能够一览无余。
4、房屋地形为啥呢要向阳不背阴
地势有阴阳之分。山之南，水之北称为阳;山之北，水之南称为阴。古代人们最初多依山傍水而居，很多城市是在水边山边建立起来的。打比方说，由来已久的河南省带阳的地名就有许多，到现在仍能看出是在水边建立的城市有：洛阳、濮阳、淮阳、泌阳、沁阳、汝阳等。就地形的一般状况来讲，向阳的地方是表，背阴的地方是里。房屋普遍要在阳面，不要在阴面，原因是向阳面干燥，而阴面一般很潮湿，有害于居住和健康。
5、房屋为啥呢不适宜建在山谷盆地
山谷盆地地势较低，容易藏污纳垢，当今社会山谷盆地更加容易受到污染。山谷因为谷风和温差的存在而较易受到大气污染。白天，山坡受日照而增温，气温比山谷高而形成逆温，谷风由山谷向上吹;夜晚，山坡散热快，气温下降到比山谷还要低，冷空气下坡，形成山风由山坡向山谷吹。这好比潮汐涨退，中间有一个间歇期，在山风和谷风转换的间歇时间，最有害于污染物的扩散，污染物大量滞留在山谷，造成大气污染。于是，不适宜在山谷造宅，而应该选在山坡上，且最好就是向阳山坡。
选择房子周围的环境 方法1。山，亦即背后的靠山。
一般可以分为吉山、凶山，城市之中是以楼房为“山”，假如后方之楼房高大、雄伟、众多，山山重叠，且多居住富裕、高素质之人，则为“背靠有富山”，为吉。反之则凶。山，还有左右护卫之山，相对比主山低一些、对称为好。另外，前面为案山，类似于天安门前之金水桥，须低、平一些为好。还要说的就是向山，往远处看，较远且有高大一些的建筑为好。
2。水，亦即人流、车流、道路。
风水中山环水抱为好，城市之中，人流、车流、道路为水，宜多、宜缓为上，小区内外的道路弯曲，缓冲带较多较好，人流宜多而旺，车流则宜缓。此“水”宜缓、慢而有情为佳。
3。风，亦即人、车等带来的风。
城市里的风，分为自然之风以及人流、车流带来的“风”，都属此领域。风宜柔和、易藏，易聚为佳，亦称藏风聚气，慈善、祥和而平缓的风为上吉，与水相辅相成。而类似于高速公路、高铁、轻轨等附近，车速高，带来的就是“恶风”，亦即大家常讲的煞气。风不可以直来直去，风不可以过大，要不然都是凶象。
4。砂，亦即身边的邻居。
城市建筑群，砂的概念主要指我们的邻居，“砂”宜大、易多，富有、沉重、稳定。小区里的邻居有执行实力、有素质且富有为好，“粒粒金砂”为上吉，小区人少，人穷，住户搬迁不断，人口流动多、居民素质低的不好。亦称飞沙，不吉利。
5。向，就是住房的坐向。
身处住房向前看，宜鸟语花香、山清水秀、植被丰富为好，宜平和、低缓为上。忌有噪音、强光或玻璃反光等等污染源，也忌过高而遮挡阳光、挡风不吉利
判断家宅风水的方式方法1。避开五行之间相克：家宅中各个房间、事物都须留意五行相克相生的远离，譬如厨房和卫生间洗手间或厕所假如相对而立，对于家宅风水就会造成不利作用与影响，致使家宅风水气场紊乱。原因在于由于厨房五行主火，而卫生间洗手间或厕所那么是五行主水，所以两者相对而立，必然会致使水火不容、气场混乱，而其他事物、房间的布阵与布局都应须留意这一方面问题。
2。注意和提防八卦方位：不同的事物存在的风水气场不同，而不同方位所存在的气场亦会有所差别，因此在摆放摆列不同事物的时刻都要根据八卦方位的气场属性进行摆放摆列，避开事物与该方位的风水气场触犯克刑害冲关系，这样也会对家宅风水造成一定程度的破坏。
3。注意和提防方位五行：不同方位存在的五行属性亦会有所不同，东木、南火、西金、北水、中土，不同方位的五行属性相异，因此在摆放摆列事物或者是布设房间的时刻也要根据各个方位的五行属性下决心，选择适合的位置，并且也是以此来推测断定家宅风水是否合理。
因此五行八卦是判断家宅风水的基础，只有当家宅内的布设符合五行八卦理念，才能确保家宅风水更佳一些。
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