观卦看身孕爱情推算怀胎(观卦最直接之义)
中医把脉生孩子是男是女怎么分辨呢?
二楼的friend太武断了吧，我身边就有个医生，固然不是中医，不过依靠把脉可以判断男女，而且准确率很高。呵呵，大家讨论的很热闹啊。我也算得着是学过点医的，认为中医，中药很神奇，深奥。俺就是想请教，3 5 6级的各位中医。要是可Yi经过切脉鉴别胎儿性别，那么这样就太好了，是还是不是能在向 liubo612 - 魔 四级一样细致一点，深入一点。就更佳了。还有，要是双胎呢?那龙凤胎如何办?是还是不是要两只手全堵上?为啥。不是脉搏和心跳一样快么?楼主对不起啊!我真的想了解。胎儿是通过脐带，胎盘与妈妈进行氧气，营养的交换，当然那胎儿10周左右就成行了，有心跳。不过如何通过胎儿的心跳，哦!脉搏来推测断定是男是女，况且还是在母亲的肚子里?希望学问好的帮帮我。中医切脉确实可以判断出妇女同志是不是有身孕，不过根本无法判断出胎儿的性别。
还堵左男堵右女?!中医切脉的寸关尺三脉左手右手分别代表的是什么你晓得么?中医切脉的14种基本脉象你晓得么?是谁教你如此分辨男女的?无稽之谈。简直是扯淡!
----------------------
我并不是武断。脉象学根本无法辨别胎儿的性别。你行医十八载应该能清楚明白如此的事情。为啥有些经常提到的专业人士可以判断呢?
婴儿不是男就是女，命里率百分之五十!朋友，一个人运气再差的话断然不会一 生也蒙未到一个吧?
假如真能判断出胎儿性别的话那么他们是否能辨别出畸形儿?依照那些靠脉象能够判别男女的经常提到的专业人士来说这个一点也不困难。那么试问下，谁可以判断出呢?还有，中性人介于男女之间，他们能区分出来么?
脉象学很神奇就是由于靠着血脉流动的速度以及力度来推测断定人体病变的过程。不过能摸出男女是永久都没有可能的。
还是那句话，不是男就是女，命里率百分之五十。
"但是还有一种，就是有一个没有脉了（通常是左边），由于气太盛了所以堵住了，那堵住的这个就是了哦。（堵左男，堵右女），好了，呵呵"
上面是一楼后面的话。啥是气堵住了?不晓得你们是否把过孕妇的脉。那脉象怎样你们感受过么?一个手没有脉了?简直是异想天开!除非那左臂断掉了你摸未到。
在这儿我求求那些经常提到的中医达人们，别乱讲话了。中医经常提到的神奇之处其实也就是说最根本的原则都是我国古代哲学的思想。明 白中医学的，学过中医学基础理论的都应该清楚明白这几个。假如不懂，请重新学习下中医学基础理论
---------------
中医基础理论假如都看不进去的话伤寒杂病论就不要看了，由于你更看不懂。假如你要说看白话文的话那么你只能学到原著中未到三成的知识。
别用伤害杂病论来吓唬人。俺就不信你当年读书的时刻不学中医基础理论。中医基础理论学不好的话还能行医十八年?中国医学的悲哀。
---------------
中基是悲哀的话那么先人传下来的这点东西就没啥了。中药药理学才是你经常提到的悲哀。
假如自己说的不对的话就不要说别人是超人，好记忆之类的没有用的话。
在中医学中运用八卦原理的确实有，不过很少见。我不清楚你在卦象中是怎样区分寸关尺这三脉的。“以脉辩胎儿性别”俺依然是不敢苟同。脉诊对西医来说确实够玄的，不过脉诊的原理也很简单，上面已经说过就不重复了。
脉诊的重要程度在中医学里是有目共睹的，不过母体血脉不会由于腹内胎儿的性别而发生改变。就算你说的那么详细也是这样。道家的思想溶入中医本身就是中基的一个分支，不过关于鉴别胎儿性别，这种事情还是无法相信。
真相永久仅有一个。究竟能否，恐怕你本人都无法肯定。几率就是50%，随便蒙吧!此贴到此乃止，不想争论了。其答案已经在上面。
卜卦有喜是指的是什么
卜卦有喜有一两层意思，一是预示女人有身孕了，就象医生说的喜脉一个意思，二是喜事，有喜庆之事出现。主要以第1个之多。
解卦，主卦，水泽节，变卦，山水蒙，求老婆怀胎需不需要留
这种呢要凭借自己，别人说了不算，我建议留着吧，也是条生命
2015年7月二十四号未月辛丑日测的风天小畜卦，测今年能有小孩不
小畜：今年最多是能见身孕。
怀胎了不过卦上没喜有什么含义
我认为怀胎了应该定期去医院产检，随时关注胎儿发育情况，有啥问题随时找医生解决，而不去算卦，相信这种思想算卦是有神主义不要，应该去医院去检查最终，我们是社会主义科学社会主，我们要相信现代科技，不能一味卜卦。算卦是有神主义不要，应该去医院去检查最终，我们是社会主义科学社会主，我们要相信现代科技，不能一味卜卦。
周易中，乾卦的卦爻象、卦爻辞及其意思为什么?(300-500字)
。日常言论讲究诚信，日常行为讲究谨慎，防止邪恶的侵蚀，保持忠诚的秉性，引导世人向善而不夸耀，德行博大而能感化人民。《易经》上说：‘龙出此刻大地上，能够起到好作用的会见贵族王公。’就是说民间显现了有才德的君子。”九三爻辞说：“君子始终是白天勤奋努力，夜晚戒惧反省，固然处境艰难，终究没有凶灾。”这有什么含义？孔子说：“君子致力于培育品德，增进学业。以忠信来培养品德，以修饰言辞来建立诚信，这是操持自己事业的立足点。知道事业可以发展就发展它，从而努力去捕捉一瞬即逝的时机；知道事业应该终止就终止它，从而保持行为的道义。所以处于尊贵的地位而不骄傲，处于低微的地位而不忧愁。所以君子勤奋努力，随时提高警惕，固然处境危险也没有灾害。”九四爻辞说：“也许跳进深潭，没有凶灾。”这有什么含义？孔子说：“有时处在上位，有时处在下位，一直就是变动无常的，不是什么行为邪恶的原因。有时奋进，有时退隐，一直就是应时变化的，不是什么喜爱离群索居的原因。君子致力于培养品德增进学业，随时准备着抓住时机尽心尽力，所以没有凶灾。”九五爻辞说：“龙飞腾在天，能够起到好作用的会见贵族王公。”这有什么含义？孔子说：“声息相同就相互应和，气味相投就相互求助。水向低湿的地方流动，火向干燥的地方漫延。云萦绕着龙，风追随着虎。圣人兴起，万物景仰。根基在天上的附丽于天空，根基在地上的依附着大地，万物 都归属于各自的类别当中。”上九爻辞说：“升腾到极限的龙，将有灾祸之困。”这有什么含义？孔子说：“身份显贵而没有根基，地位崇高而无人民，有才德的压抑在下层，不可能得到他们的辅助，因此有所行动必招祸殃。” 【注释】 ①遯，本作遁，逃遁。闷，烦闷。遯世无闷，犹言甘心隐居，无所烦闷。②两庸字，李鼎祚说：“庸，常也。”庸言、庸行，犹言日常的言行。③闲，《集解》引宋衷曰：“闲，防也．”④善世而不伐，善，这里用如动词。善世，獬青明导世人向善。伐，夸耀。不伐，犹言不自称其能。⑤知至至之，前至字，名词，发展。后至字用如动诃。⑥今本无“言”字。阮元曰：“古本足利本与下有言字。”《集解》本也有言字。依文意有言字是。今据补。几，《系辞》下曰：“几者，动之微，吉凶之先见者也。”即今所言事机、预兆。⑦知终终之，前终字，名词，结果。后终字，用如动词。 【原文】 “潜龙勿用”，下也①。“见龙在田”，时舍也。“终日乾乾”，行事也。“或跃在渊”，自试也。“飞龙在天”，上治也。“亢龙有悔”，穷之灾也②。 “乾元”“用九”，天下治也。 【译文】 “潜伏的龙，无法施展”，是说有才德的君子压抑于底层。“龙出此刻大地上”，是说君子暂时隐伏等待时机。“终日里勤奋努力”，是讲君子刻苦修身自强不息。“也许跳进深潭”，是讲君子投身社会自我考验。“龙腾飞在天”，是讲君子获得地位治国治民。“升腾到极限的龙将有灾殃”，是讲事业极盛必由盛转衰。“天的美德”“纯阳全盛”，是讲天下安定。 【注释】 ①沙少海先生说：“‘下也’二字，意不完整；且与下文‘时舍也’、‘行事也’等句结构方式不同；‘下’字上疑脱‘处’，字。王弼注：‘潜龙勿用何乎？必穷处于下也。’似王本原有‘处’字。”②穷，极限，穷极。穷之灾，犹盲事物进展到极限，必遭穷困之灾。 【原文】 “潜龙勿用”，阳气潜藏。“见龙在田”，天下文明①。“终日乾乾"，与时偕行。“或跃在渊”，乾道乃革②。“飞龙在天”，乃位乎天德③。“亢龙有悔”，与时偕极④。“乾元”“用九”，乃见天则。 【译文】 “潜伏的龙，无法施展”，初九阳爻居下位，象征万物蛰伏，阳气潜藏。“龙出此刻大地上”，阳爻上升一位，象征万物发生，大地锦绣，风光明媚。“终日里勤奋努力”，阳爻再进一位，象征万物蓬勃，与时俱进。“也许跳进深潭”，阳爻又升上一位，象征阳气更盛，天道发生变化。“龙飞腾在天空”，阳爻上升到崇高的地位，象征时值金秋，天的功德已圆满完成。“升腾到极限的龙将有灾殃”，阳爻上升到极限，象征阳气极盛，将由盛转衰。“天的美德”“纯阳全盛”，阳爻依位次而上升，阳气依时节面旺盛，六爻全阳，将尽变为阴爻，从而展现了天道运行的原则。 【注释】 ①文，纹章，此处讲草木生发，大地锦织有文采。明，明媚。②革，变化。乾道，天道。③位乎天德，九五之爻，处于上卦中位，此位又称天位。此爻是全卦之主爻，集中展现了天的品德属性。④偕，《说文》：“偕，俱也。”与时偕极，犹言阳爻依次上升，阳气依时旺盛，一同达到了极限。⑤天则，天的金科玉律。 ’ 【原文】 乾元亨者①，始而亨者也，利贞者，性情也。乾始能以美利天下，不言所利，大矣哉！！！大哉乾乎！！！刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也②。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。 【译文】 《乾》卦的卦辞：元、亨，是讲天具有生成之功，和谐之美。利、贞，是讲天具有恩惠之情，永恒之性。乾为天，只有天才能把美好的利益施予天下，而且从不提起它的恩德，伟大呀！！！伟大的上天！！！真真正正是刚强、劲健、适中、均衡，达到了纯粹精妙的境地。六个阳爻发挥舒展，广通天道、地道、人道。阳气的结晶——太阳，驾驶着六条飞龙在空中飞行，分布着云，降洒着雨露，普天之下同享和平。 【注释】 ①王念孙说：“乾元下亦当有亨字。”此说是，今据补。②六爻发挥，旁通情也，犹言周流错综于六个爻位之问的阴阳之爻，发动舒展，沟通体现出天道、地道、人道的情状。 【原文】 君子以德为行，日可见之行也。“潜”之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗“用"也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。《易》曰：“见龙在田，利见大人。”君德也。九三，重刚而不中，上不在天，下不在田①，故“乾乾”因其时而“惕”，虽危“无咎”矣。九四，重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人②，故“或”之。或之者，疑之也。故“无咎”。夫“大人”者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶③；先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？“亢”之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎！！！知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！！！ 【译文】 君子以养成自己一身的品德作为行为的意图，每一天应该落实在行动上。“潜”的意义在于，隐伏而不显露，当自己一身修养尚未达到成熟的程度，所以君子不能有所成就。君子通过学习来积累知识，通过诘疑来辨明是非，以远大作为内心的目标，以仁义作为履行的责任。《易经》说：“飞龙出此刻大地上，能够起到好作用的会见贵族王公。”这便是说显现了有才德的君子。九三爻辞之寓意是指，九三阳爻处在重叠的阳爻之上，没有处在上、下卦的中位，既没有占据天位，也没有占据地位，还须勤奋努力，随时提高警惕，但是处境固然险恶，还没有凶灾。九四阳爻处在重叠的阳爻之上，没有处在上、下卦的中位，既没有占据天位，又没有占据地位，也没有占据人位，故有“也许”的讲法。“也许”这个词就是预示迟疑。但没有凶灾。九五爻辞所讲的“大人”，他的德行与天地相配合，生成万物，他的光明与日月相配合，普照一切；他的政令与四季相配合，有条有理；他的赏罚与鬼神相配合，吉凶一致。他的行动先天而发，但上天不会背弃他，他的行动后天而发，那是依奉天时行事。上天尚且不背弃他，更不必说人呢？更不必说鬼神呢？“亢奋”这个词含义是，自以给自己的事业只会发展不会衰败，只会存在不会消亡，只会胜利不会失败。也许只有圣人才能知晓进退存亡的互相联系，恰当地把握它们相互转化的关系，做到这一点，恐怕只有圣人吧！！！ 【注释】 ①重刚而不中，九二阳爻为刚，九三阳爻为刚，因此讲“重刚”。九三不在上下卦的中位，因此讲“不中”。上不在天，下不在田，上卦中位即第5爻为天位，下卦中位第2爻为地位，九三之爻即不处上卦中位，又不处下卦中位，因此讲，“上不在天，下不在田”。田，即指地位。②中不在人位，下卦上位，即第3爻，为人位，九四之爻固不在人位。③合，配合，一致。 “潜龙勿用”，下也。“见龙在田”，时舍也。“终日乾乾”，行事也。“或跃在渊”，自试也。“飞龙在天”，上治也。“亢龙有悔”，穷之灾也。“乾元用九”，天下治也。“潜龙勿用”，阳气潜藏。“见龙在田”，天下文明。“终日乾乾”，与时偕行。“或跃在渊”，乾道乃革。“飞龙在天”，乃位乎天德。“亢龙有悔”，与时偕极。“乾元用九”，乃见天则。 乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉！！！大哉乾乎！！！刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。君子以成德为行，日可见之行也。 “潜”之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。《易》曰“见龙在田，利见大人”，君德也。 九三重刚而不中，上不在天，下不在田，故“乾乾”因其时而“惕”，虽危“无咎”矣。 九四重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故“或”之。“或”之者，疑之也。故“无咎”。 夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？ “亢”之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎，知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！！！ ---------------------------------------------------------------- 乾卦的总体精神是“天行健，君子以自强不息”，坤卦的总体精神是“地势坤，君子以厚德载物”。就宇宙自然的金科玉律来讲，天道之刚健有力与地道之柔顺宽柔双向互补，协调并济，共同促成了万物的化生，就人文的价值来讲，自强不息与厚德载物也是两种应当具备而不可或缺的品德，合之则两美，离之则两伤。于是，乾坤并建，作到刚而能柔，柔中有刚，把二者结合得恰到好处而形成一种中和之美，是管理艺术的最高境界，也是从事实际的运作所应当奉行的基本原则。不过，能有谁至阳又至阴？
乾卦解析人生六道坎儿
作者：乾泉 孔子在《论语》中道：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十并且从心所欲，不逾矩”。结合今天，从《参考消息》北京版，看见《人生的6个坎儿》一文（黑色部分），觉得与《易经》的乾卦基本原理一致，故摘录解析之以共勉。人从出生到成熟到衰老到死亡，就那么几十个春秋。亦即那么几个“坎”，眨眼的功夫就过去了。 A、二十岁之前谈梦（见下图π/6 ） 人自母体分离出来，初谙世事至少要十四五年，而初谙世事并不象征着成熟，许多想法都很浪漫，有些近似童话。因 此，这个季节经常做梦，梦到自己会飞，梦到自己会成为人们心目中的偶像。同学之间，朋友之间谈论的话题也常常与现实离题万里。在这一段花季年华里，所有的都是浮动的，所有的都是色的。 《文言》：初九曰：「潜龙勿用。」什么是也？子曰：「龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；□①世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，潜龙也。」 乾泉：青春花季，心中有梦，志当存高远，潜心学习，潜龙勿用。 B、二十岁以后谈理想（见下图π/3 ） 二十岁是迈入大人行列的第1道门坎，以前的色梦幻渐渐淡化，从实际面前，开始走向成熟，也开始有了人生的目标。但二十岁的抱负却又气吞山河，有些不切合实际。因 此，我们说人到二十岁已经长大了，但绝对不象征着已经成熟。也就是说，二十岁时，已经有了向前跋涉的目标，少了许多梦幻色。 《文言》：九二曰：「见龙在田，利见大人。」什么是也？子曰：「龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。易曰：「见龙在田，利见大人。」君德也。」 乾泉：立志成材，科学规划事业目标、生活目标、职业生涯目标，乃“见龙”也。 C、上了三十岁谈责任（见下图π/ 2） 三十而立于今人来讲也许为时尚早，以现在的人的平均寿命计，人生尚未过半，少年得志毕竟不是这个地球的大部分。但三十岁已是成熟的人了，至少已经确立了本人的人生坐标和基点。在这阶段，许多的重担会压在你的肩头，你无可逃遁也别无选择地要背着这几个重压向前走。人生由此便多了一种沉甸甸的东西—责任，因之人生的内涵也丰富起来。出嫁了需要有个爱巢栖息爱情，儿女出世了要拼力哺育，爸妈老了要尽赡养之责，还有，工作的担子也加重了……这一切责任，都得三十岁的你一个一个地去履行，没人能够替代你。这一时刻，一切言谈行为都变得那么实在。 《文言》：九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。」什么是也？子曰：「君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。」 乾泉：人生充满各式诱惑尤若暗礁，一定把握航标，乃责任尔。乾龙乃善于把握方向之龙也， D、四十岁谈事业（见下图2π/3 ） 迈过三十岁的沟坎，人已如日中天了，现在有志者已经事业有成，即便是平凡之辈，积蓄也开始殷实。人的生理心理也已熟透，万事皆有主张，一切责任也由于时光流淌而减负了。也许爸妈已经过世，儿女也快自立。这一时刻，人通常来讲会像爬上一道高坡一样，长长地舒口气。然而当回头看时，才发觉前些年给自己活得太少。因此，发展自己便成了这个阶段的主旋律。 《文言》：九四：「或跃在渊，无咎。」什么是也？子曰：「上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。」 乾泉：“上下无常，非为邪也”乃善于应变。“进退无恒，非离群也”知进知退、进退自如，“君子进德修业，欲及时也，故无咎”善于捕捉机会，大展鸿图，正当其时。
E、五十岁开始谈经验（见下图5π/6 ） 古代人们道“五十而知天命”，现在对于人来讲或许应该是尘埃落定的时刻了。优胜者已经胜出，淘汰者已经出局。可是，优胜者便领受被敬仰的风光，淘汰者也只好独尝出局的悲哀。不管优或劣，都会清楚明白成败的缘故。而大局已定已难更改，优胜与淘汰的汇总成了宝贵的经验，化作了后人的财富。 《文言》： 九五曰：「飞龙在天，利见大人。」什么是也？子曰：「同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。 乾泉：人生已有积累，发挥已有经验和资源优势，“云从龙，风从虎”、“各从其类”，精诚团结，则定会“飞龙在天，利见大人”。 F、六十岁以后谈往昔（见下图π ） 衰老是人类不可抗拒的自然金科玉律。人老了就力不从心了，即便想宏图大展也不容易于展翅了。现在的成功者可以享受他自己创造的成果，失败者也只好独饮他自酿的苦酒了。好汉不提当年勇也好，蹉跎毕生不堪回首也罢，岁月刻在本人身上和心上的痕迹是无法抹杀的。夕阳苦短，来日无多，不再思想前景的辉煌，但回首昔日的风光或坎坷，多少能激活生命的潜力，保持旺盛的活力。 一 生就这样走过来了，无论辉煌还是平凡，都得一个一个坎地迈过，诚然，如何迈，迈得成功与否，听听人们六十岁以后的诉说就知分晓。 《文言》：上九曰：「亢龙有悔。」什么是也？子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。」 乾泉：夕阳无限好，黄昏更美丽。知无不言，言无不尽，老骥伏枥，志在千里也！！！ 乾卦之炒股、炒解释 潜龙勿用：趋势不明朗时不要操作。 见龙在田，利见大人：趋势刚出现时能够起到好作用的做长线。 君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎：趋势确定后更不要放松，警觉才不会犯大的错误。 或跃在渊，无咎：有的时候会回调，不会作用与影响大趋势。 飞龙在天，利见大人：趋势相当强劲时可以大胆操作。 亢龙有悔：趋势到极限时，就会反转。 见群龙无首，吉：当市场上没有庄家时就好了。
原文
第1卦 乾 乾为天 乾下乾上 乾，元亨利贞 初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。 彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流行。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。 象曰：天行健，君子以自强不息。 潜龙勿用，阳在下也。见龙在田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不久也。用九，天德不可为首也。 文言曰：“元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，事之干也。君子体仁，足以长人；嘉会。足以合礼；利物，足以和义，贞固，足以干事。君子行此四者，故曰：乾，元亨利贞。” 初九曰：“潜龙勿用。”什么是也？ 子曰：“龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，潜龙也。” 九二曰：“见龙在田，利见大人。”什么是也？ 子曰：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。易曰：‘见龙在田，利见大人。’君德也。” 九三曰：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”什么是也？ 子曰：“君子进德修业，忠信，所以进德乎。修辞立其诚，所以居业也。知至至也，可与几也。知终终也，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。” 九四曰：“或跃在渊，无咎。”什么是也？ 子曰：“上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。” 九五曰：“飞龙在天，利见大人。”什么是也？ 子曰：“同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本平地者亲下，则各从其类也。” 上九曰：“亢龙有悔。”什么是也？ 子曰：“贵而无位，高尔无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。” 潜龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。终日乾乾，行事也。或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。 潜龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极，乾元用九，乃见天则。 乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！！！大哉乾乎？刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。 君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易曰：“见龙在田，利见大人。”君德也。 九三，重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。夫大人者，与天地合其德，与日月合起明，与四时合起序，与鬼神合其吉凶。先天下而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？ 亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其惟圣人乎？知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎？
求大师解释一下有什么含义。
第七十六签
吉凶宫位：中签午宫
签诗
鱼龙混杂意相同
耐守深潭待运通
不觉一朝头耸出
禹门一跳过龙宫
诗意
此卦鱼龙未变之逸象，凡事待时至可也。
解曰
虽是滋基。也要待时。营谋自本。切莫妄为。
整体解译
看似像鱼又像龙。意即，事情使人意向混淆。前途是一般的鱼，还是功勋赫赫的龙，实在使人模糊。
当在当前岗位上等待
第3句：当机会突然来临时，就能体现自己。
本签精髓
事未成熟，耐守待时，必能成事。
凡事做事
凡作谋求之事，当从根本处务实做起。
近日状况上看似好像没有进展，不过还是要安守于岗位上等待，并藉机自我充实，提升实力，届时机会来临时，就能够大显身手了。
观音灵签第76签吉凶解签
圣意
住宅 平安。
自己一身 康泰。
求财 有。
交易 待时。
爱情婚姻 迟合。
六甲 生男。
行人 迟。
田蚕 晚丰。
六畜 尾利。
寻人 未遇。
公讼 延。
移徒 保守。
失物 远。
疾病 阻。
山坟 发。
婚姻
若问姻缘何时来
若是想求姻缘来，现在当充实本人的内涵，培养本人的气质，以便姻缘到时，能顺利走上爱情路。
若问心仪对象可否交往
若见心仪者想要追求，你当把自己做好准备，对于爱情怎样经营，也当有个基本理念。当你学好怎样和异性相处后，再走你的爱情之路。
若问当前交往对象可否更进一步或出嫁
若交往已多时想要论及婚嫁，在未出嫁之前，应先充实本人有关组成家庭需要晓得的功课。你当和对方家人建立好人缘，学习夫或妻应该怎么做而能另家庭美好，先把这部分学分修好来，再去进行婚嫁之事。
若爱情、爱情婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
若爱情已经分手了，或是爱情困顿了，也许你需要挽回，不过男女相处的学问，这是你需要学习的。先把这部分学分补修过来，再来研议挽回之事。
工作求职 创业事业
若求职问工作在何方或工作前途
若问工作在何方，若要得到一份好工作，自已的工作态度与专业能力，和人际相处的学问，这是要先学习好的。若能提升这几个能力，这对于未来才有正面帮助。
若问创业、事业前途
若想事业做的更佳，则需要多充实相关学问，并且做好各式准备，以备机会来临时，事业可以一飞冲天。
考试竞赛 升迁竞选
若问考试或各式竞赛前途
若问各式竞试成果，固然当前这一次不见得能金榜有名，由于目前是你安守与充实的时候，在尚未参加这几个竞试之前，就应时时充实本人的实力，广度学习，以备将来机会来临时，能崭露头角。
若问升迁、升官运途
若问升官前途，若想得到升迁，现在是耐守的时候。得到升迁需要提升本人的专业能力，与加强人际交往，这部分应该平常就做好来，以备将来升迁机会来临时，能顺利升官封爵。
投资理财
理财问成果，若是投入这投资，会经历长久的平淡期，而熬过相那个时候间后才顿然获利。建议投资之事可以延缓，此段时间多多行善布施，未来再投入市场。
经商生意
经商问前途，此门生意一向淡淡过，由于福报尚未发酵，因此守旧经营即可。而此段期间当广结人缘，多多行善布施，以备将来机会突现时，可以一举登魁。
房地交易
若想卖出者，目前尚在冷淡期，这需要等待未来，方能成交，届时才有好获利。若想买入者，目前尚须等待。
治病健康
身体情况，目前处在低潮期，不过只要生活环境或工作环境改变，身体情况也能够改变。若打工时有压力者，或是不顺心者，当设法改造，则对健康有益。
转换变更
事况寻求转变者，你此刻所需的不是转变，而要充实自己，提升本人的德行与专业素养，以备机会来临时，可以一跃过龙门。
求孕求子
若想求身孕者，你当前要做；一是养好身体。二是持戒修德。三行善布施。若能如此，将来则能如愿怀胎。
官司诉讼
官司问前途，目前处于黯淡期，这需要耐守当前状况。在未来事情可获得冲破性的转机，而得来更佳的结局。建议多行忏悔业障，培养宽容气度，这有助官司更顺利。
寻人寻物
若问寻物，遍寻也许不见功。你应当守在遗失处附近寻找。顿然之刻，失物就突然现身了。
远行出国
想要出远地发展者，目前虽逢困境，即便远行发展未必就好。当前是你充实本人的时刻，你当把谋求之事的相关专业能力准备好，以备机会突然来临时，能顿然发迹迈向辉煌。
采自http://www。zhouyi。cc/lingqian/guanyin/5459、html暗喻英雄莫问出处。
鱼龙混杂意相同——尽管你胸怀大志，但在没有良好的机遇下，在他人眼里，看不见你的长 处，把原本是龙的你当成了与普通的鱼。
耐守深潭待运通——眼下你还没有高人一等的机会缘分，因此要耐得要寂寞，耐得住困苦，等待 命运的转机。姜尚遇文王前只能寂寞地垂钓着；吕蒙正还曾住过破窑， 遭人白眼；韩信未发迹前，假如没有漂母施饭，可能要饿死。这时是最难守的时刻，但古今贤人、圣人皆曾守得。
不觉一朝头耸出——这签诗说明将来你肯定有成功的时刻，并不是失败至终的，天生我才必定会有用，会有美满的明天！！！
禹门一跳过龙宫——等到时机成熟了，就会鲤鱼跃龙门。这是成功之兆！！！这是一个上上签。意思是。你此刻事业生活平平。看不出来有啥成就和突出表现。可是要耐心本质生活和工作。蓄势待发。有朝一日机会来临。功名成就。事业有成。住宅兴盛
易经八卦测生男生女准不准呢
此刻只要周边有怀胎的 女人，大家有兴趣的就是来测一测怀的是男孩还是女孩，都说生男生女早就已经知道，许多人通过观察孕妇口味的变化，还有，用易经八卦来测，可是， 易经八卦测生男生女准不准呢 ，一起来了解。
易经八卦测生男生女准不准呢测生儿生女用八字和八卦皆可以测。用八字测，最好就是夫妻八字合测。假如一方或双方时辰不详，就不能用八字测算。可用摇卦的方式方法测算，测算结果一样准确。详情请看周易网为各位实际案例讲解，摇卦测生男生女。供参考!
这里告知大家摇卦的方式方法：找三个干净的铜钱，假如没有铜钱，用现代一元的硬币也行。把钱币放在手心，双手合拢，握住钱币，静想所测事情约一分钟，使所测事情的气场与钱币相通，紧接着摇晃多次，把钱币撒在干净的桌面上，连续摇六次，撒六次，并记录下每次钱币背面向上的个数。如：第1次一个背面向上记为1，第2次两个背面记为2，第3次三个背面记为3，第4次没有背面向上记为0，第5次又是一个背面记为1，第6次又是三个背面记为三、将记录的结果、摇卦时间和所测事情告知为你测算的人便可以了。
对于生男生女此问题，其实也就是说生男生女不是由什么预测推算表来决定的，这是由基因的自由组合来实现的，对于这种组合多是因为自然选择的结果。 通常情况下是不准的，有的仅仅是巧合。
生男生女预测推算表生男生女预测推算表亦称清宫表。清宫表据说已有300年以上的历史，那个时候珍藏在清朝宫庭之中，由专设的宦官保管，我国禁止性别鉴定，只有能够做胎儿性别鉴定。
传闻从清宫时期流传来下的预测推算生男生女表。它根源周易，按照阴阳、五行、八卦的公式精密推算而生，大体有300多年的历史，由各朝大内宦官掌管，供王亲国戚使用，后来慢慢流落民间。这个生男生女清宫表中1~12是代表怀胎月份，18~45代表女性的年龄，可是有一点须留意，这个生男生女清宫表是以虚龄计算的。清宫表是一种数学上的精密推算预测推算，存在一个机率，准确率问题，简单容易的说，清宫表综合了，出生年月，温度，环境，个人生理健康等因此对生男生女的综合作用与影响，汇总出的一个概率表。
通常情况下是不准的，有的仅仅是巧合。由于人的性别是由生殖细胞中的XY染色体所决定的。由于精子中的一半其染色体为(22+X)，另一半那么是(22+Y)。所以男性的染色体中的X和Y是决定性别的染色体，当精子与卵细胞结合的时，性别就已经决定了。
精推荐：
生男生女 怎么样才能生儿子 2015年全面放开二胎 生男孩的秘传口诀 清宫图生男生女表 2015年70后非独能不能生二胎 排卵期同房几次易生男孩 人工授精女方痛苦吗 如何知道受精卵着床了算命生男生女准不准呢
算命生男生女准不准呢 我见过有人推过。用爸妈的岁数+怀孕的年份来推的，据说挺准的。
八字可以推的出子女的个数，但是单凭八字难推生男还是生女。
请问算卦说生男生女准不准呢
算卦生男生女准不准呢 报出年分受孕月份即可预测推算，精确准确率百分之九十九
算卦生男生女准不准呢
算卦生男生女，有谁算过，准与不准的？为啥要生儿子 其实也就是说男女都是无经常提到的
这个是没办法的，看几率
不管男女皆为自己的孩子
算卦的说的什么时间生男生女准不准呢 呵呵，这是没有可能的，生男生女的可能性都为50%。
在下曾学过：生男生女是由男性 *** 中的染色体决定。譬如，女孩的染色体组成为xx，男性的染色体组成为yx。升值过程中， *** 与卵细胞分别会拿出一半的染色体以组合成新的人类。女性的组成只有xx，因此只能拿x，男性可以拿y或x。这几个都是无法提前预知的。
算命生男生女准不准呢 我也抱着怀疑的态度，不过好朋友的姐夫在当地很出名，每一天天不亮就有好多人去排队找她算命！！！这次她回家要去了俺的生辰八字，说要帮我算算是男是女！！！我得明早才知道答案！！！据说还有上海一些大地方刻意去家中请他算！！！不过 也不排除有许多人是骗子！！！
