开业给财神爷上啥贡品最好偏财财神爷供品(财神爷放什么供品好)
目录导读：
Q 1： 敬财神用什么供品
一、素菜。
素菜在我们日常生活中很常见，而将素菜作为贡品，也是代表了我们对财神爷满满的敬意。
二、年糕。
将年糕作为贡品象征着年年高，表达着我们对生活的美满期许。将年糕给财神爷，一方面表达着我们对财神爷的尊敬，另一边，也预示出我们的渴望。
三、新鲜的水果。
在上供时选择新鲜的水果，表达着我们的诚心，同时新鲜的水果可以表达我们对财神爷的尊敬。水果有着非常好的寓意，是我们在选择公平时的首选。
四、整条鱼。
由于选择大鱼大肉象征着我们杀生，对财神的不敬。但是我们用整条鱼作为贡品，也表达着美满之含义。同时鱼是一种吉祥物，我们用整条鱼来作为贡品，表达了我们对财神爷的美满祝愿。
五、松柏枝。
四季常生的松柏枝有着非常好的寓意，意味着我们的运势与运气四季常有。将松柏枝作为贡品，固然比较简单，但是寓意着生机勃勃的生命，传达着我们对财神的敬意，希望得到财神的眷顾。
Q 2： 财神上供放什么供品好 财神上供放哪些供品好
财神爷分文财神和武财神。财神重点分为两大类：武财神和文财神。武财神重点分为两大类：一是黑口黑面的赵公明元帅，又叫赵玄坛。一是红面长髯的关帝圣君。文财神重点分为两大类：一是黑口黑面的比干丞相，又叫“文财神”。一是红面长髯的范蠡西施，“西施”本是卧在“陶朱公”家的美女，后来被越王勾践献给吴王夫差，吴王夫差大喜，终日与西施饮酒作乐。越国大败，越王勾践请和，愿意称臣夫差，勾践的谋臣文种献上了“美女、奇宝、良马”三计，吴王夫差大喜，准备了金银珠宝、玉器美女，并亲自迎接越王勾践回国。1.财神上供供品：民间较常见的供品通常是买水果,像苹果、橘子、香蕉等,但桃和梨由于谐音的关系一般不用作供品。当然也可以买糕点。
2.像我国南方在传统上祭祀财神准备得就很齐全,供品共分三桌,第1桌就为果品,水果里就有广橘,表示生意广阔;而第2桌即为糕点,糕点多用年糕,意为年年高,糕上插有冬青枝,意为松柏常青;第3桌则为正席,包括猪头,全鸡,全鸭,全鱼等等,有进宝招财、鱼跃的吉意。
Q 3： 开业给财神爷的贡品
文财神要准备供品
1, 五果: 苹果、 凤梨、 香蕉、 葡萄、 橘子
2, 五杯甜茶
3, 五碗甜汤圆
4, 五碗白饭
5, 五碗素斋 (百果、香菇、 黑木耳、 冬粉、 黄花、 腐竹)
6, 一盤装满糖果(越多越好财神喜欢吃糖果)、 乾五斋、 绕红线的长寿面线
7, 两束鲜花
供品宜用鲜花及水果，并且要点上聚缘阁长明灯。
Q 4： 供财神爷需要摆放摆列什么贡品?
一、素菜敬财神爷到时候，素菜作为贡品是首选。素菜在我们日常生活中很常见，而将素菜作为贡品，也是代表了我们对财神爷满满的敬意。怎样将简单容易的蔬菜作为素菜，里面的过程极其繁琐，我们在制作过程中，也代表了对财神满满的敬意，以及我们虔诚的希望。将素菜作为贡品，是最有利的选择。二、年糕敬财神爷用年糕做贡品。年糕是糕点的一种，将年糕作为贡品象征着年年高，表达着我们对生活的美满期许。将年糕给财神爷，一方面表达着我们对财神爷的尊敬，另一边，也预示出我们的渴望，希望本人的事业和人生能够年年高，一年比一年更加顺利成功。所以将年糕作为贡品敬财神爷，是不错的选择。三、新鲜的水果敬财神爷时用新鲜的水果做贡品。水果是我们贡品必不可少的一种，不管我们在哪里看见上供的贡品，里面皆会有一些新鲜的水果。在上供时选择新鲜的水果，表达着我们的诚心，同时新鲜的水果可以表达我们对财神爷的尊敬。水果有着非常好的寓意，是我们在选择公平时的首选。四、整条鱼敬财神爷时用整条鱼做贡品。从风水学上讲，我们在敬财神爷时，不易选择大鱼大肉。由于选择大鱼大肉象征着我们杀生，对财神的不敬。但是我们用整条鱼作为贡品，也表达着美满之含义。同时鱼是一种吉祥物，我们用整条鱼来作为贡品，表达了我们对财神爷的美满祝愿，也是供奉时非常好的选择。五、松柏枝敬财神爷时是用松柏枝作贡品。松柏枝四季常青，在家中摆上松柏枝，能够提高房屋的风水，为俺们带来吉祥好运。四季常生的松柏枝有着非常好的寓意，意味着我们的运势与运气四季常有。将松柏枝作为贡品，固然比较简单，但是寓意着生机勃勃的生命，传达着我们对财神的敬意，希望得到财神的眷顾。我们在敬财神时，可以选择上面这几个供品。这几个贡品会为俺们招来财神，保佑我们的风水，使我们的财运增长。只要对财神爷尊敬，我们的毕生都会富贵两全。
Q 5： 给财神供什么供品好 给财神供什么供品好
财神分文财神和武财神。财神爷的供奉，务必要摆放在吉位，切勿在凶方供奉财神，切勿在厕所、房门、餐桌、卧室等处供奉财神，这是最基本的供奉常识，财神爷是要招财、纳财的，这几个都是财神供奉的大忌。此外，财神爷的供奉要用新鲜的水果和蔬菜，不要用葱、姜、蒜、韭菜等刺激的粮食，这几个食物容易作用与影响财运。财神的供奉还要多多在财神面前点灯，保证他长时间旺盛的财运。1.给财神供这几个供品好first of all果品，有广橘，生意广阔；糕点，多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有进宝招财、鱼跃的吉意。
2.财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明，重点分为两大类：是道教赐封，是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。中国大乘佛教里也有财神：北方多闻天王和善财童子。现代，为了迎合大家的心理需要，还推出了互联网财神和电子财神等。
3.中国主要供奉的五大财神，分别为：王亥（华商始祖），文财神：比干（东）、范蠡（南），武财神：关公（西）、赵公明（北）。还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、管仲（东南）、白圭（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容。旧时指掌管钱财的神。主要有文财神爷李诡祖、比干、范蠡与武财神爷赵公明和关公。
4.我国传统的汉族民俗是正月初五拜财神，七月二十二祭祀财神生日，又叫财神节。该习俗遍及整个中国大陆，港澳台，南亚国家及华人聚居之地。
Q 6： 祭拜财神用什么祭品
祭拜财神用什么祭品
祭拜财神用什么祭品，对选择祭品许多人皆有着不同的见解，在传统中祭拜财神是很重要的一个形式，是财富的代表象征象征着财富来了，把贡品上供给财神爷，传达了我们对它的尊敬，一起来瞧一瞧祭拜财神需要用到什么祭品。
祭拜财神用什么祭品1
一、素菜
敬财神爷到时候，素菜作为贡品是首选。素菜在我们日常生活中很常见，而将素菜作为贡品，也是代表了我们对财神爷满满的敬意。怎样将简单容易的蔬菜作为素菜，里面的过程极其繁琐，我们在制作过程中，也代表了对财神满满的敬意，以及我们虔诚的希望。将素菜作为贡品，是最有利的选择。
二、年糕
敬财神爷用年糕做贡品。年糕是糕点的一种，将年糕作为贡品象征着年年高，表达着我们对生活的美满期许。将年糕给财神爷，一方面表达着我们对财神爷的尊敬，另一边，也预示出我们的渴望，希望本人的事业和人生能够年年高，一年比一年更加顺利成功。所以将年糕作为贡品敬财神爷，是不错的选择。
三、新鲜的`水果
敬财神爷时用新鲜的水果做贡品。水果是我们贡品必不可少的一种，不管我们在哪里看见上供的贡品，里面皆会有一些新鲜的水果。在上供时选择新鲜的水果，表达着我们的诚心，同时新鲜的水果可以表达我们对财神爷的尊敬。水果有着非常好的寓意，是我们在选择公平时的首选。
四、整条鱼
敬财神爷时用整条鱼做贡品。从风水学上讲，我们在敬财神爷时，不易选择大鱼大肉。由于选择大鱼大肉象征着我们杀生，对财神的不敬。但是我们用整条鱼作为贡品，也表达着美满之含义。同时鱼是一种吉祥物，我们用整条鱼来作为贡品，表达了我们对财神爷的美满祝愿，也是供奉时非常好的选择。
五、松柏枝
敬财神爷时是用松柏枝作贡品。松柏枝四季常青，在家中摆上松柏枝，能够提高房屋的风水，为俺们带来吉祥好运。四季常生的松柏枝有着非常好的寓意，意味着我们的运势与运气四季常有。将松柏枝作为贡品，固然比较简单，但是寓意着生机勃勃的生命，传达着我们对财神的敬意，希望得到财神的眷顾。
祭拜财神用什么祭品2
怎样祭拜财神 祭拜财神的正确方法
first of all看农民历找财神时辰、再来是财神方位，最后建议诵词如下，“弟子(信女)姓名、出生日期、家里地址，今日焚香并准备了供品(如有金纸包括金纸)恭奉财神，祈求财神可以帮弟子(信女)带来正财运(偏财运)，让弟子可以运气愈来愈好。
财神方位部分住家最基本之格局财位多位于进门斜对角，而流年风水财位则需年有所不同。而供品则宜蕴含红、青、黑、白、黄五色供品，最常见的供品为苹果、青苹果、木耳、白米、香蕉，加上金纸。此外，民众也可准备象征“钱到家”的三帝钱(乾隆、道光、嘉庆)做为求正财之物。
财神爷并非只单一神祉，可分为正财神、偏财神、文武财神，不同财神各有其管辖范围，除一般地方财神，如土地公外，专业人士建议，可按照不同职业别祭祀不同的财神，如需要开疆辟土之业务可拜关公、寒单爷，而较为文静的内勤工作者可拜范蠡。
祭拜财神用什么祭品3
人间只是了解有财神爷，殊不知，财神爷也有文武之分，文财神掌福禄寿，武财神嘛也神通广大，而且毕生正义。在生活之中，经常能看见家家户户都拜财神爷，但是你晓得财神爷喜欢什么供品吗？本期民族文化为你解析。
果品，有广橘，生意广阔；糕点，多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有进宝招财、鱼跃的吉意。
财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明，重点分为两大类：一是道教赐封，二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。中国大乘佛教里也有财神：北方多闻天王和善财童子。现代，为了迎合大家的心理需要，还推出了互联网财神和电子财神等。
中国主要供奉的五大财神，分别为：王亥（华商始祖），文财神：比干（东）、范蠡（南），武财神：关公（西）、赵公明（北）。
还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、管仲（东南）、白圭（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容。
七布施：
1.为和颜施：对于别人给予和颜悦色的布施。
2.为言施：向人说好话的布施，存好心做好事做好人说好话，并勉人切实力行。
3.为心施：为对方设想的心，体贴众生的心的布施。
4.为眼施：用慈爱和气的眼神看人。
5.为身施：身体力行帮助别人。六、为座施：让座给需要的人的布施。
6.为察施：不用问对方就能察觉对方的心，并给予相对其所需的方便的布施。
旧时指掌管钱财的神。主要有文财神爷李诡祖、比干、范蠡与武财神爷赵公明和关公。
我国传统的汉族民俗是正月初五拜财神，七月二十二祭祀财神生日，又叫财神节。该习俗遍及整个中国大陆，港澳台，南亚国家及华人聚居之地。
Q 7： 财神上供放什么供品好 财神上供放哪些供品好
财神爷分文财神和武财神。财神重点分为两大类：武财神和文财神。武财神重点分为两大类：一是黑口黑面的赵公明元帅，又叫赵玄坛。一是红面长髯的关帝圣君。文财神重点分为两大类：一是黑口黑面的比干丞相，又叫“文财神”。一是红面长髯的范蠡西施，“西施”本是卧在“陶朱公”家的美女，后来被越王勾践献给吴王夫差，吴王夫差大喜，终日与西施饮酒作乐。越国大败，越王勾践请和，愿意称臣夫差，勾践的谋臣文种献上了“美女、奇宝、良马”三计，吴王夫差大喜，准备了金银珠宝、玉器美女，并亲自迎接越王勾践回国。1.财神上供供品：民间较常见的供品通常是买水果,像苹果、橘子、香蕉等,但桃和梨由于谐音的关系一般不用作供品。当然也可以买糕点。
2.像我国南方在传统上祭祀财神准备得就很齐全,供品共分三桌,第1桌就为果品,水果里就有广橘,表示生意广阔;而第2桌即为糕点,糕点多用年糕,意为年年高,糕上插有冬青枝,意为松柏常青;第3桌则为正席,包括猪头,全鸡,全鸭,全鱼等等,有进宝招财、鱼跃的吉意。
Q 8： 财神爷最为忌讳看见什么?
财神爷最为忌讳看见：
1.床正上方的屋顶装有吊灯，有吊灯压床一说，即说明屋内煞气过重，不利健康。经过现代科学分析，确实吊灯压床会给人心理暗示，致使失眠多梦现象，并引发某种疾病。
2.床头勿紧贴灶台。若卧室连贴厨房，床头不适宜安放紧贴灶头的一方，由于厨房属“火”，容易让居于该卧室中的人患病或是神经紧张、心情暴躁。
3.窗口过大、窗口朝东或朝西，此类房间被称为容易引发“血光之灾”的窗口。由于朝西或朝东的房间，会受到强烈光线的刺激，作用与影响人们休息，并且同时也能够致使人体的易怒因子爆发。
4.财神爷前香炉摆放摆列处应该干净，清洁，每一天上香前先燃烛，意在照亮人神间的通途，上的香务必要选质量好的所谓诚心上好香，才能得庇佑。
财神爷摆放摆列要求：
1.财神摆放摆列位置一般位于客厅，不能为卧室。
2.财神摆放摆列位置上方不能有横梁。
3.文财神一般放置大门两侧，武财神一般正对大门。切忌不能摆反。
4.文武财神切忌不能一起拜访，这样不但不能起到双倍作用还会适得其反。
5.贴的财神要分清楚，由于有些事门神。有些事财神。打比方说关公。切忌不要搞混。
文财神和武财神各自摆放摆列的方向是有分别的。文财神满面祥和，适合摆放摆列朝着自己屋子内面，不能朝屋外的，朝外就是向屋外送财之义。威风凛凛的武财神应该朝向屋子的外面，或者是面相大门，这样能够招财进屋子，又可以镇守家门，不让外邪进入。最为忌讳的有：不能看见两个财神、不能看卧室镜子、不能看电梯、不能在晚上12点让它看见孕妇等等，哪怕这是封建，不过也有一些科学解释不了的。还有一些其他别的说法，那么这样就是摆放摆列的具体位置。财神摆放摆列的具体位置必须是明亮的，不要将财神摆放摆列在黑暗中，据说是由于掉钱财。假如它是明亮的，运气将是平滑的。
对你的财富很有用处，暗淡的财神状况有害于金融财富，容易致使财富不稳定，或者容易阻碍财富的追求，遇见一些波折等。还要说的就是要保证财神的干净，不能将财神摆放摆列在脏乱差的环境中，由于依据民间的讲法这是会惹恼财神的。你让它不开心，它怎么也许会给你带来财富呢？但是对于此说法，我个人还是不认同的。
最后一种说法那么这样就是，忌讳与禁忌蹲着在财神面前吃饭。由于你蹲着吃饭会吸引穷神，而且穷神对于蹲着吃饭的人，也是属于“赖着不走”的情形。更甚者会有也许会让你没钱很长久，所以老百姓最为忌讳蹲着在财神面前吃饭。但是我还是建议网民朋友们要理性信任如此的说法，毕竟我们此刻生活在科技的时代中，相信封建会对本人造成很大的伤害。
贫穷都是小事，搞不好会作用与影响本人的性命之忧。这而不是我在胡说八道，在前段时间就有爆料过封建的新闻。那一个人相信从高楼跳下去会永远不死，因此他在15楼想都没想就跳了下去结果可想而知。
财神爷最为忌讳看见电梯正对大门口、门前种大树、大门上出现裂缝。
一、电梯正对大门口。
如今的房子为了满足人的居住需要，都会建得非常非常高，故此我们就会需要电梯。而一层楼层里可能将会有一家的门口就会正对电梯口，这是很不好的。无论是日常生活中还是在堪舆风水格局上来说都是不好的，人员进进出出，声音很嘈杂。而在堪舆风水上来说，大门对大门容易对冲，是破财格局。假如你家是这样，那么这样就需要在大门口挂上一个大红中国结来化解。
二、门前种大树。
门口是我们平时生活出入的通道，假如在门前种上大树，就会形成阻挡的格局，作用与影响我们的日常生活。而且大门口也是家中重要的光源，门口有大树阻挡的话，作用与影响采光，容易使家中变得阴森，使家中阴气太重。也作用与影响家中的空气流通，很不好。
三、大门上出现裂缝。
大家在选择大门时，最好就是选择质量好些的铁门或者复合材料的门，由于大门口是很重要的。假如家门口像图片那样出现裂缝，就是不吉的征兆。大门破，象征着这个整体的家庭出现裂痕，家里的财气会随之流走。所以大家要注意和提防留意家门口，发现缝隙时要及时补上。
对于财神爷来说，他最为忌讳看见的是电梯，假如把财神爷放在电梯的话，是有着露财之义，因此在放财神爷的时刻。应该把它放在屋子里面，不过在屋子里面的摆放摆列还是有着一定的方式的。
应该把他摆放摆列在朝屋子外面的方向或者把它摆放摆列在面向大门，如此的寓意就是进宝招财，同时就能够压住一些邪恶的东西，还有对于财神爷来说摆放摆列的具体位置。假如家中住在楼房的话，还要注意和提防财神爷不能对着电梯，或者楼梯口，一方面这几个地区人员来动无比的多，十分的嘈杂，如此便起到不了进宝招财之含义，要注意和提防的就是，位置不能朝向电梯。在堪舆风水学上，假如冲向电梯的话，就会破了财路。
还有一个重要的摆放摆列就是不能有大树或者大门上不能有裂纹，这几个还是有着更加的多之含义的，一方面，假如大门上有裂纹就会是的财神爷进宝招财失败。进宝招财并不能走进家门假如院子里有大树，会使得院子里变得不那么敞亮，变得无比的阴暗，这也是财神爷，非常不喜欢，非常忌讳和避讳的。大树也是把院子里的光亮都会遮挡住。
假如在本人家的大门上有着非常明显的裂痕，就要及时的修补，假如不修补的话，就会意味着风水的流失，财神爷也并不能起到进宝招财的效果。对于财神爷的摆放摆列还是有着很多很多的讲究的，财神爷摆放摆列好了能够起到进宝招财之含义作用。
财神爷没有啥忌讳和避讳。在家中、店铺或办公室中摆放摆列财神爷具有一个良好的寓意含义，希望可以进宝招财、买卖兴旺。
民间信奉的财神通常有文财神和武财神，其中，文财神代表了开店、文化培训行业等文职工作，比较适合做生意的人供奉，而武财神则比较适合外出求财以及打拼事业的人供奉。
古代人们言，神不供不灵，虽供不诚亦不灵，假如不想供神，建议摆放摆列一些其他别的招财的吉祥物即可，一旦摆放摆列了财神，则务必要供奉，如若冷落了财神，则等同于漠视财运，自然不会起到什么好的作用。
另外，有些人会购买电蜡烛来摆放摆列，如此的供奉也是无效的，建议供奉财神的人最好每一天早晚烧香，假如没有条件，可以选择在每一个月的初一和十五上香，供奉时间越长，效果自然也就越好。平时要注意和提防打扫一下财位上的灰尘，保持干净一些，不要堆放杂物和放垃圾桶等，要移走。
古代人们说“厅明室暗”，意思就是说客厅的采光务必要充足，空气要流通，所以此处如能随时充满阳性的能量，那好运的指数自不然就会提升。
