林姓霸气名字夫妻家族辈分(林姓有诗意的女宝宝名字)
目录导读：
一：林姓名字大全
1。林凡城
2。林凡晨
3。林东阳
4。林熙
5。林希
6。林镇宏
7。林才植
8。林立鹏
9。林舸
10。林戈戈
11。林一一
12。林旭东
13。林天乐
14。林梓豪
15。林强
16。林启杰
17。林笋
18。林亚
19。林泓宇
20、林旭
21。林朝晖
22。林淋
23。林雨团
二十四、林徽因
25。林友世
26。林恒宇
27。林感人
28。林煜人
29。林清汉
30、林衡
31。林子杰
32。林清流
33。林杰
34。林宣华
35。林裎韶
36。林千然
37。林裎
38。林千燃
二：姓林起什么名字好听
林雅轩 这个名字好听
三：林姓男宝宝起什么名字好
这有啥好担心的呀，你能在要出嫁的时刻前一个月或是更短的时间，在同居被。
四：姓林的洋气男宝宝名字
姓林的洋气男宝宝名字
姓林的洋气男宝宝名字，家长给男孩取姓林名字的时刻，不能随意，需要好好考虑。能够给男孩取一个洋气一点之名字，如此的名字能够让人的印象更深刻。接下来由我整理了姓林的洋气男宝宝名字！！！
姓林的洋气男宝宝名字1
姓林的洋气男宝宝名字参考
林哲瀚
哲，代表才智、聪慧、贤明；瀚，代表广阔、宏伟、瀚漫，意义美妙。
林鸿煊
鸿，代表大雁、渊博、强盛；煊，代表光辉、煊赫、煊烂，意义美妙。
林峻熙
峻，代表崇高、出众、优雅；熙，代表光亮、吉祥、光辉，意义美妙。
林向荣
向，代表向荣、向阳、向日；荣，代表丰富、富足、茂盛，意义美妙。
林宇弘
宇，是指有风范，幸福，风流倜傥，温文儒雅；弘，是指公正，气质，恢宏，风流儒雅，品行端正。
林桦锦
桦，是指名垂千古，伟岸，不朽，顶天立地，刚直；锦，是指幸福，独一无二，前程锦绣，生活富裕，高贵。
林昆谊
昆，代表昆曲、昆仑山、昆山片玉；谊，预示合宜、友谊、谊士，意义美妙。
姓林的洋气男宝宝名字大全
林振博、林英光、林泽洋、林玉成；
林家恩、林昕竹、林博颜、林杰辉；
林雨星、林博耘、林鸿云、林天材；
林承之、林靖坤、林德元、林辰逸；
林巍然、林飞跃、林鸿禧、林长兴；
林熙桐、林博耘、林嘉敏、林予澜；
林兴旺、林奕桐、林弘毅、林歆皓；
林俊燊、林懿叶、林炯少、林真渝；
林翰音、林烨熠、林骏琛、林乐童；
林伟茂、林嘉木、林嘉木、林曦晨；
林思博、林修然、林浩涆、林明俊；
林星阑、林英范、林玉泽、林元恺；
林言颢、林舒轩、林烨春、林育抒；
林函懿、林建霖、林俊春、林嘉博；
林轩硕、林航育、林歆晏、林昊祥；
林生颜、林承煜、林烨誓、林家黎；
林嘉澍、林阳旭、林宏盛、林睿范；
林、林文石、林刚洁、林心思；
林高旻、林英喆、林俊悟、林旭尧；
林鹏涛、林睿好、林乐欣、林文瑞；
林德厚、林华美、林德辉、林雅逸；
林逸春、林飞星、林成龙、林澎湃；
林君博、林光明、林敏达、林绍钧；
林雅畅、林锐立、林成龙、林宏畅；
林怡真、林宸易、林著呈、林远佩；
林锦熙、林锦瀚、林旭钧、林锐璐；
林开奕、林世愽、林春余、林圣昱；
林昆杰、林烨伟、林嘉禧、林浩穰；
林阳波、林元思、林志文、林炫明；
林景浩、林英达、林伟懋、林彭祖；
林煜歆、林家逸、林坤旭、林抒炯；
林曦哲、林力学、林鹏举、林博涛；
林元明、林博达、林嘉致、林弘新；
林彭祖、林英杰、林朋兴、林宏伯；
林学真、林俊语、林昆纶、林阳冰；
林信鸿、林高超、林良翰、林鸿波；
林予丰、林少麟、林升翱、林柏岚；
林德运、林嘉志、林骞尧、林思聪；
林奇玮、林鸿禧、林安翔、林光耀；
林茂德、林兴昌、林敏才、林英韶；
林浩慨、林乐咏、林良哲、林涵蓄；
林蓝海、林艺鸣、林宇辰、林希凯；
林欣嘉、林温文、林鸿晖、林和畅。
姓林的洋气男宝宝名字2
姓林的洋气男宝宝名字赏析
林百川
取自于《长歌行》“百川东到海，何时复西归？” 指时间一去不复返，提醒我们要珍惜时间。“百川”二字还有一种海纳百川的气势，很适合男孩取名，和林姓连念起来“lín bǎi chuān”，平仄平，好听又有诗意。
林叶秋
来自于《长干行》 中的“ 苔深不能扫，落叶秋风早。”作为姓林男孩之名字，“林”可以理解为树林，“叶秋”可以理解为秋天的落叶。秋天本就是一个充满诗意的季节，这会让姓林的男孩自带一种温柔、浪漫的色彩。
林文言
“文言”本身指的就是古汉语，也可依据字面意思理解为能言善辩。取自《题黄山汤院》 “明夷徵立象，既济感文言。 ”“林文言”3个字音调都属仄，给人一种温和的体验感觉，付与了男孩稳重且富有书香气质的形象。
林玉轩
源自《拟青青陵上柏诗》：“侠客控绝景，都人骖玉轩。”“玉轩”本义是玉饰的车，不过用于名字中，彰显着孩子“气宇轩昂”，特别大气，适合男孩的气质。
林冉修
冉修代表循序渐进的学习，出自于《离骚》中“老冉冉其将至兮，恐修名之不立。”作为姓林男孩之名字，好听有含义，值得反复品鉴。
林辰
辰：指时日、日、月、星的总称，也指清早。作人名意指希望、吉祥、希冀、理想的意思。和林姓搭配起来，可理解为林间的辰时，给人一种宁静诗意之感，衬托出男孩有一种闲适之态。
林卿
卿：指古时候官名，也用作对人的敬称，还指古时夫妻或好朋之间的亲昵称谓。卿字自带一种诗意，作为人名意指谦虚、谦和、虚心的意思，也表达了爸妈希望男孩将来能有一番作为。
林泽
泽：出自于《庄子·大宗师》，“泽及万世而不为仁”。“泽”在此预示恩惠、善良。作为人名意指祥瑞、善良的意思。作为姓林男孩的。名字，预示爸妈希望孩子可以一直保持善良，不忘记初心。
林一
一：数目字。《荀子·劝学》中说到“用心一也”，意思是心思要专一。作为人名意指心无旁骛、善始善终、始终如1。认真的意思。与林姓搭配起来可以理解为固然林子里树木那样多，但重要的只此一个，即弱水三千只取一瓢。
林辞
辞：在柳宗元《段太尉逸事状》“无伤也，请辞于军”中有言辞、文辞之意；或者在“辞旧迎新”，有告别、辞别之意。作为姓林男孩之名字，表达了爸妈希望孩子能有才气，勇于走出舒适区，勇往直前。
姓林的洋气男宝宝名字取名方法
“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”接下来就给大众介绍一些给姓林男孩取有诗意之名字的方式方法。
（一）从诗词中提取
从诗词中提取出来之名字自然有诗意，有韵味。可以选取关于生活的诗词，如王维《山居秋瞑》“明月松间照，清泉石上流”便可以提炼出“松”和“泉”字。和林姓搭配，有木有水，很美满。
（二）利用数字虚词来取名
常常见到的虚词有亦、之、然、以等字眼，富有十分浓厚的文化气息。不同的数字亦有不同之寓意，如一代表专1。最棒之义。林姓与一搭配，在前面的赏析有提到，寓意很浪漫。
更加的多姓林的洋气男宝宝名字
林安 林哲 林轲 林渊 林靖
林晏 林浩 林晗 林鹗 林皓
林朝汉 林宣蓦 林半松 林一珂 林书泽
林迎风 林嘉绚 林乐章 林亦桐 林桐亮
林相辰 林甫壮 林山白 林飞跃 林继领
林兴法 林史晖 林怀儿 林熠楠 林笑凡
林嘉澍 林禺勤 林慕儿 林康复 林宸宁
林高爽 林烨赫 林仁甫 林宏恺 林元白
林一炯 林奕延 林越成 林巍昂 林涵亮
林谷松 林寄文 林臻熹 林辰泽 林弘大
林威仑 林泫宏 林逸明 林和蔼 林文豹
林泳州 林冬易 林映阳 林沐羟 林旺运开运
林合昌 林含山 林家雄 林俊萁 林示泽
林博师 林信鸥 林宣淋 林培江 林运希
林又安 林昌赫 林令清 林希航 林禹畅
五：林姓男宝宝起什么名字好
这有啥好担心的呀，你能在要出嫁的时刻前一个月或是更短的时间，在同居被。
六：男宝宝姓林取什么名字
宗亲制度之姓氏制度与华夏的血脉繁衍
<<华夏的一些入门认识>>(二)
我们回过头来再看看“姓”这个字，它左边是一个“女”，右边是一个“生”，就是一位女士生小孩。诚然，假如这样解释，没太大价值。其实也就是说这个表达出了什么呢？就是这个“姓”最初源出妈妈。下面慢慢给你讲:
在我们华夏族里，起初，其实没有几个姓， 可能“姬和姜”要更早些，此刻所说的上古八大姓，就是“姬、姜、好、嬴、妫、姒、妊、姞”，而象“姞”姓都是黄帝之后产生的。可能有人感到奇怪，这几个姓皆有“女”字旁，为啥，其实也就是说，没啥好怪异的，由于他们代表着都源出同一个祖母嘛。 这些姓之间是通婚对象，过着“知母不知父”的活法。假如你好奇，你会发现，自这些古姓后，就几乎很少出现过，带有“女”字旁的新姓了，原因很简单，由于母系开始过渡到父系了。我们华夏历史上，从母系过渡到父系，或许应该是轩辕黄帝前后。轩辕黄帝出生于姬水，其实也就是说，就是出生于姬姓的母系部落里，那个部落旁边有一条河，当然就叫姬水了。炎帝出生于姜水，其实也就是说，就是出生于姜姓的母系部落里，那个部落旁边亦有一条河，就叫姜水了。因 此，最早的姓，专指女方的标志。炎帝和黄帝是同父的兄弟。之后，姓有所增添，如黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，称祝融八姓。有了新姓后，后世子孙就以此乃姓，就不能再延续原来那个宗姓，这个叫另立宗姓。
为啥要另立姓呢?依照同姓不婚的原则，只有很少的姓的氏族通婚，也不方便啊。并且，同姓的人有一定代数隔离，还是可以通婚的，重新立个姓，就能够通婚了。打比方说，从姬姓中分出一部分，改姓滕，以后，姬姓就能够和滕姓通婚了。你看先秦以后，两个同姓是可以通婚的，然而还是要相互查看一下，有还是没有五六代内的血亲关系，假如有，那么这样就结不成婚。就好象此刻某人娶了他的表妹，一般而讲，表妹都隔了足够的代数了，因 此，出嫁的也存在。先秦之前，我们的祖先其实也就是说也规定了多少代内同姓不婚，对俺们的祖先那个时候所处的条件来说，操作起来也比较困难，因 此，一般实施，都以异姓通婚为准。所以，这所有的都是为了便于“生育儿女繁衍子孙”。
先秦之前，这个“新姓”的产生，可不是乱产生，并非你想取个姓就取个姓，这几个姓都是天子赐封的，由于先秦之前的宗亲制度是相当严格的，自己另立姓根本就不能得到华夏内部的承认，把你当外族人看待，' 立姓之礼 ' 只有天子才具有，这个就是赐姓。班固《白虎通德论》卷九曰：“姓者，生也，人禀天气因此生者也。” 《左传·隐公八年》“天子建德，因生以赐姓”。这都说出了“姓”的本义是“生”，就是“生育繁衍”。到东周春秋时可考的有姬、姒、子、风、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓，这几个都是"天子赐姓"。也就是说，有了新"姓"代表你到外地开了新宗，打比方说中原迁徙到福建，在中原时候你叫"姬"姓，把你分封到福建某地，龚与你一个新姓，打比方说"王"，那你就在福建某地开始你"王姓"的新宗，这个福建某地即为你这个姓的起源之地。
可是，先秦之前，华夏人是怎么称呼本人的名字呢？是还是不是，你姓“姜”，你就对别人说我是“姜某某”呢？并非这样的，古书断然不会这样记录载入，你说的你是“姜某某”，那是先秦后来的事情，就是我们今天看见的。由于先秦时期，女子 “称姓不称氏”，且称姓时要放在名字之后。而氏仅仅男子使用，男子“称氏不称姓”，并且称氏时要放在名字之前，这个习惯或许是祖母社会遗留下来的，由于汉人的“姓”最早追溯于母系部落，象黄帝姬姓，就是源出其母。还有一种更加的重要的缘故，与同姓不婚有关，就是求婚的是男子一方，男子要依据女方提供的姓，来推测断定是还是不是和自己同姓，同姓就不可以求婚啊，因 此，女子的' 姓 '，是男方很关心的。而男子称氏，着重是向女方表明自己来自哪个家族。因 此，才有“男子称氏不称姓，女子称姓不称氏”的讲法。
关于男子的称呼，举例来说:
你看“吕不韦”，“吕”其实也就是说是他的家族的“氏”称，亦即“吕氏家族”，他不姓“吕”，他姓姜，他的门客们写的《吕氏春秋》，可以看出了吧，以他家族的名义写的。先秦之后，其子孙用其氏“吕”为姓，因 此，之后的“吕姓”，就源出先秦的吕氏家族。
还有“管仲”，他不姓“管”，他姓“姬”，他叫“管氏”，代表着他所在的“管氏”家族，“管氏”家族的后代，用其“氏”为姓，就是如今的“姓管”的人。
另外，如今的人都把秦始皇叫“嬴政”，其实也就是说是开玩笑，的确秦始皇姓“嬴”，不过，他是赵氏，名政，在当时，应该叫“赵政”，他的家族叫“赵氏家族”，因 此，你看此刻“赵”姓的人就是以“氏”为姓，其宗祖就是姓“嬴”。“赵氏家族”在商王朝的时刻，就是放马的，到西周时候，专门给周王室放马，并在西边圈了很大一片地，作为牧马场，家族地位固然不高，但全国的许多马都出自他那里，由于周王室的出了一点事情，让犬戎给打过来了，赵氏家族就几乎都去打犬戎了，而且周王室在赵氏家族的护送下，从秦川迁到了洛阳，后来，肥沃的秦川都由赵氏来经营，秦始皇家族就从这里开始发家。
还有此刻所说的"姜尚"，姓姜，名望，吕氏，字子牙，在先秦之前，可不是称呼其"姜尚"，应该称"吕望"，属于吕氏家族，吕不韦是吕望的家族后裔。
"孔子"，其实也就是说不姓孔，或许应该是姓"子"(也有的人说姓“姬”或“妫”)，孔氏，名丘，字仲尼，代表着那个时候的"孔氏家族"，今天的"孔姓"是其后人。
屈原，姓芈，屈氏，名平，字原，又自名正则，字灵均，代表那个时候的"屈氏家族"，那个时候"屈氏家族"的高祖是华夏五帝之"颛顼"，屈氏家族出自上古的颛顼所在的"高阳氏"家族，屈原的爸爸是"伯庸"。由于《离骚》有"帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸"，其后有"屈"姓。
禹，姒姓，来自夏后氏家族，名文命，字高密，号禹，后世尊称大禹，大就是伟大之义，预示他治水功劳很大。
而关于先秦"女子称姓不称氏"的例子，如商王妃"妇好"， 这个"好"是预示她的姓，而这个"妇"是她的一个称谓，因 此，我们要倒过来读，"妇好"的解读就是:姓'好'，称谓'妇'。晋文公重耳的夫人“齐姜”，‘姜’就是她姓姜，‘齐’是预示她是齐国女子，齐君的宗女。
其实也就是说，到西周春秋的时刻，可考证的姓，仅仅只有二十二姓。 怎么后来一下子就进展到那样多姓呢，你看见宋代时候，那个《百家姓》里都收录了五百多个姓。 这个是由于先秦以后，华夏文明，西周完善的宗亲制度受到了作用与影响，过去，只有天子才有立姓之礼，这一时刻，开始出现姓氏不分，概念混在一起，就把氏当姓，把姓当氏，固然后世天子也可以赐姓，不过，已经没那么严格了。你看《史记》记录载入项羽“项氏世世为楚将，封於项，故姓项氏”，就是项羽的祖先被封在一个叫“项”的地方，因 此，他的家族氏号就为“项”，项羽家族是武将世家，不然他怎么会继承他家族彪悍的体质-力拔山兮气盖世呢，后世“项”姓人家起 源于项氏家族；记录载入秦始皇“名为政，姓赵氏”；记录载入刘邦“姓刘氏，字季。”这一时刻，已经开始出现姓氏连贯在一起的习性了，其中一个原因在于为了突出家族代号，打比方说“刘家”的称呼，逐渐成为了“刘姓”的称呼，你看那个“刘备”，依照之后的标准，就是非常平常的一个“姓刘”的一个人，不过在那个时候，“刘氏”，“刘家”的概念还没有完全过渡到“刘姓”，固然他是个平民，但他也以出自“刘氏家族”举匡扶汉室的大旗，由于“刘氏”是汉室宗亲啊，刘备然而也就是汉室宗亲，不然怎么会被那个时候认同呢。最鼎盛的东汉，我们汉人的总人口就三千到四千万左右而已，不象此刻一个姓的人数有达上亿。三国时期发生内战，这个是咱们祖宗的重大失误之一，那时候的各大家族损耗不小，我们汉人的一流二流三流武将文臣基本都消耗光了，总人口打来还剩几十万，所有胡人总人口超过了汉人，结果就发生了五胡乱华，中原无力坚守，都被胡人占去了，最后，汉人不得不衣冠南渡，还剩下两晋半壁江山以及四流五流不入流的武将文臣，维持了几百年。先秦的姓当然没那样多，但氏有那样多嘛，因 此，先秦后的姓一下子就变多了。此刻讲“陈姓”和“陈氏”，都搞成一样了，因 此，此刻许多人都把“姓氏”连贯起来称呼。要是在过去，“姓”就是“姓”，“氏”就是“氏”，象管仲，姬姓管氏，他的一些后人就把"管"从氏成为了姓。其实也就是说，我们华夏的“先秦二十二古姓”，在今天，只有很少的姓能看见存在，许多姓都没有继承了。
既然，此刻已经姓和氏不分，是还是不是，真的就没有区别了呢？还是有区别的，“氏”和“姓”的分工，还是不同，只是其称呼自先秦以后， 不那么讲究了。打比方说"张氏"和"张姓"就不一样。 "张氏"，代表某一个"张姓"的小家族。"张姓"代表所有姓"张"的大宗族或大家族。打比方说你看那"张氏米店"等等，即是"张家米店"，就是一个"姓张"的人家，开的一个米店。"张氏族谱"其实也就是说是指一个小家族的族谱，并不是宗姓谱。观察其区别，就是张姓代表宗姓，张氏代表家族，象征着:张姓蕴含了许多张氏的家族。
说了那样多， 我们来举个假如全面认识“姓氏名”的实际例子，打比方说你迁徙到“青水”(如果的话)，那么你可能的氏族号或家族号，就是“青氏”，这个依据你而定。而“名”就是指你所在氏族或家族内部个人身份区别称呼，那么这样就是“桃"，还有字，打比方说字“玄”，《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”。整个下来，对你的表达就是“青氏，刘姓，名桃，字玄”，在先秦之前，男子称氏不称姓的时刻，可是，你就称呼自己为“青桃”，别人也这么称呼你。先秦之后，姓氏名称不分，那么你就叫“刘桃”，这一时刻，就不会独立去弄个叫“青”的氏族名，直接就是刘氏。假如有辈分字，打比方说是“家”字辈，那么这样就叫“刘家桃”。之后的日子，还盛行“号”，就是美称尊称，打比方说自号“广莲居士”，还有岳飞谥号“武穆王”等等。
这里顺手说说"辈分字"，应该后来才盛行的，主要用于一个家族内部辈分排列，从中看出辈分高，还是辈分低，处于哪个辈分，因 此，辈分字用于区分辈分。为啥需要辈分字呢？由于一个小家庭，几口人，比较容易区分出辈分，不过，一个家族大了过后，要区分辈分，是特别很难的，记不住那样多啊，如此便要借助辈分字，从辈分字中区分出辈分大小。这个是我们华夏宗亲制度的范畴。各个家族的辈分字都不完全相同。不过有的家族的人迁居出去了，成立新家族，也也许会继续使用原来那套辈分字排列，以后两地的人一起对照一下辈分字，就知道辈分大小，也可以看出两地家族迁居渊源关系。
比 如:湖北省孝感县祝站镇下新乡岗上湾一带李氏，32字次序字辈如下: “ 方正端凝 启延宗庆 统承宏绪 基贤继盛 显扬先业 邦家之光 文章炳耀 永世其昌”。
江西建昌(今南城)李姓一支派字为：“略德宝弼，岑林松荣，义乾朝集，千端可夫，亭文本处，如吉士春，韶淑最近，开正大光，明显忠厚，传家鸿儒。”
湖南临澧《张氏族谱》一支辈分派字为：“宏开锦运，家邦昌明，远辉先业，丕振贤升，元良登久，福泽龙兴。”
《韶山毛氏族谱》辈分派字为：“立显荣朝土，文方运际祥，祖恩贻泽远，世代永承昌，孝友传家本，忠良振国光，起元敦圣学，风雅列名章。”
我们的祖先创造了"辈分"的概念，实际是宗亲制度的一部分，教化族民，传承了几千年。当我们的宗亲制度很完善，辈分表达都很完善的时刻，其它民族或部落还处于野人状态，无伦序的状态，到现在，许多民族还没有比较完善的辈分制度，有，则多是学华夏而成。
以下是常常见到的辈分参考，这个是务 必要知道的，各地以及各个时代叫法有点点区别，不过意义是相同的。
1。祖辈
祖辈的亲属，按宗亲的范畴，是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、老祖宗、鼻祖（鼻，始之义）。
（一）祖：广义是指所有父辈以上的 男人先辈，狭义其实指的是祖父。
（二）祖父：在过去，“公”、“太公”、“翁”也可用以称呼祖父；如今对祖父最常常见到的称呼是“爷爷”。
（三）祖母：祖母之称古今通用。
（四）婆：是对成年妇女的很普遍的称呼，也可以拿来称祖母。
（五）奶奶：是今天对祖母的普遍称呼，使用较晚。作为称谓，“奶”最早是作为乳母之称，以后又用来称妈妈，又作为对以婚妇女的较广义的称呼。
（六）堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：这几个是对祖父的兄弟的称谓。
（七）堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：这几个是对祖父兄弟老婆的称谓。
2。曾祖辈
（一）曾祖：即祖父之父。过去还有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等称呼，比较特殊的是称“曾门”。
（二）曾祖母：指曾祖之妻，还不错称为“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”，其中较常常见到的为“太婆”。
3。高祖辈
（一）高祖：即曾祖之父，多称为高祖父。但需要小心的是，过去对高祖之上的历代远祖也可称为高祖。
（二）高祖母：指高祖之妻。
4。爸妈
（一）爸妈：爸妈是亲属中最要紧的亲属，除“爸妈”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等。
（二）父、爸爸：是对爸爸古今习见的称呼，还不错称爸爸为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。
（三）尊：常常见到的敬称用语，称本人的爸爸可称“家尊”，称对方的爸爸则称“令尊”。
（四）爷：对成年男子较广义的称呼，宋代开始用作对祖父之称，魏晋就用作对爸爸之称，或写作“耶”。
（五）母：是对妈妈最常常见到的称呼。过去又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。
（六）继母:假如本人的妈妈去世、离异，则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。
（七）出母:假如本人的妈妈离家之后还能相见，则称为出母。
（八）生母：本人的生身妈妈为“生母”或 “本生母”。
（11）姨: “姨”、“姨姨”、“阿姨”。
( 12 )义父：指是在本人的爸爸之外再拜认某人为父。
( 13 )义母：指是在本人的妈妈之外再拜认某人为母。
5。与爸爸有关的亲属
（一）诸父、诸母：是对爸爸的兄弟及其妻室的统称。
（二）世父：对爸爸的兄弟的称谓，此刻更加的多的场合是称“伯父”、“叔父”
或简称“伯”、“叔”。
（三）伯母、叔母：是对爸爸的兄弟的妻室的称呼。
（四）从父：对爸爸的叔伯兄弟可统称“从父”，又可分别称为“从伯”、“从叔”。
（五）姑：对爸爸的姊妹可称为“姑”，又能够称为“诸姑”、“姑姊”、“姑妹”，对已经成家者多数都称为“姑母”、“姑妈”。
（六）姑父：对姑母的老公，既可称为“姑父”、“姑丈”，又能够称为“姑婿”、“姑夫”。
（七）表兄弟：对姑母的子的称谓。
（八）表姊妹：对姑母的女的称谓。
6。与妈妈有关的亲属
（一）外祖父：对妈妈的爸爸，称其为“外祖父”（与今同），又可称为“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爷”等。
（二）外祖母：对妈妈的妈妈，称为“外祖母”、“外婆”（与今同），又称为“姥姥”、“老老”等。
（三）舅：对妈妈的兄弟，古今均声称“舅”，在不同场合，可加上一些修饰或补充性文字，如：“舅氏”、“舅父”、“嫡舅”、“元舅”、“堂舅”等。
（四）舅母：对舅父之妻的称谓。
（五）姨母：对妈妈姊妹的称呼，先秦时称为“从母”，秦汉以来则称为“姨母”，或称为“姨娘”、“姨婆”、“姨妈”等。
（六）姨父：对姨母之夫称为“姨夫”或“姨父”。姨母之子女也称“表兄弟”、“表姊妹”。
（不管是舅父之女、姨母之女，还是姑母之女，皆可以以“表兄弟”、“表姊妹”相称，统一叫作“诸表”。）
8。夫妻
（一）夫：或作“老公”，本是对成年男子的美称，但又用作夫妻之夫。除此，还不错用“良人” 、“郎”、“丈人”、“君”、“丈夫”、“官人”、“汉子”等称呼老公。
（二）妻、老婆：对妻的最主要的称呼。在妻之前加上各式附加成分，还有“贤妻”、“良妻”、“仁妻”、“令妻”等。除此，还可用“妇”、“室”、“君”、“夫人”、“娘子”、“浑家”、“内”、“妻子”、“婆娘”、“太太”等来称呼。
9。与老公相关亲属
（一）公：也称公公，对老公之父，古称为“舅”，也称为“公”、“公公 ”。这几个称呼正所谓今天称老公之父为“公”、“公公”、“老人公”的前身。
（二）婆：也称婆婆，对老公之母，古称为“姑”以及由“姑”派生出的“君姑”、“严姑”、“慈姑”、“阿姑”等。后又称“婆”、“婆婆”。
（三）舅姑、姑舅：是早期对老公爸妈的合称。近者称“公婆”。此外还有一个常常见到的称呼是“姑章”，或作“姑嫜”。
（四）伯叔：对老公的兄弟的称谓，与近代所称的“大伯”、“小叔”是一致的。
（五）小姑：对老公妹妹的称谓。
10。与老婆相关亲属
（一）岳丈：是对于老婆之父的称呼，以前还有“泰山”、“冰翁” 外舅” “外父”、“妻父”等代称。
（二）岳母：对老婆之母的称谓，或称为“丈母”。
（三）姑、外姑：早期用以对老婆之母的称呼。
（四）舅舅：对老婆兄弟的称呼，或称为“舅”、“舅爷”、“舅子”等，还称为“内兄”、“内弟”、“妻兄”、“妻弟”等。
（五）姨：对老婆的姊妹的称呼，或称“大姨”、“小姨”，也称为“妻妹”、“内妹”。
11。兄弟及与其相关亲属
（一）兄：又称为“昆”。今天则可用“哥”来称呼兄长。有兄弟数人的情形下，称呼中必须预示出排行，或以数字为排行，或用伯、仲、叔、季这几个排行常用语等。（“哥”，古时候是用得十分宽广的称呼，可以称父、称兄、称弟、称子。）
（二）嫂：对兄的老婆的称谓，或称“嫂嫂”。
（三）弟：是对与兄相对者的称呼。
（四）弟媳：对弟的老婆的称谓，或称“弟妹”。
（五）侄：对兄弟的子女最常常见到的称呼。
12。姊妹及与其相关亲属
（一）女兄、女弟：古时候对姊妹的称谓，或直接称姊妹为兄弟。“姊”又称“姐”，与姊相对者称为“妹”。
（二）姊夫、妹夫：对姊妹的老公的称呼，也可称为“姊婿”、“妹婿”。
（三）甥：对姊妹之子最普遍的称呼，还称为“外甥”、“甥女”、“外甥女”。
13。子女及与其相关亲属
（一）子：在古时候是一个使用范围较广的称呼，秦汉以后主要用作儿子之称。
（二）女：对女儿的主要称呼。
（三）义子、义女：指不是自己生育的，而是收养的子女，又称“养子”、“养女”。
（四）媳妇：对儿子之妻的称呼。最初只称为“妇”，后因儿子又称为“息”，所以子之妻又称为“息妇”，或写作“媳妇”。
（五）婿：对女儿老公的称呼，或称为“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“快婿”等。
女婿到了岳丈家，除了岳父、岳母可以称“贤婿”之类，岳家普通人都尊称其为“姑爷”、“姑老爷”。
（六）孙：对儿子的子女的称呼，或称“孙息”、“孙枝”。“孙”又分为“孙儿”、“孙女”，“孙女”又称为“女孙”。
（七）外孙：对女儿的子女的称呼。女姓还可称为“外孙女”。
