如何确定卦象推算五行易经(每一年的卦象是怎样确定的)
目录导读：
一：周易怎么总结出卦象
这个有许多种方法，归根结底很复杂非常难讲清楚。用铜钱或者普通钱币是比较简单容易的，三个铜钱在手中抛出六次，三个正面就是老阳，两个正一个反就是阳。三个反就是老阴，两反一正就是阴。六次总结出六个阴阳幺，第1个在下面，依次往上罗。打比方说说你摇出六个阳，那不如就是乾挂，老阴老阳是变的，老阴变为阳，老阳变为阴，如此的话你就又有一卦了，这个老阴老阳变过总结出的卦叫变卦，打比方说说你摇出一卦，没有变的时刻叫本卦，变了以后叫变卦。打比方说说我摇出乾卦，第1幺是老阳，变后总结出屯卦。那我这次摇出的就是乾变屯卦。总结出卦后就要解卦，64卦各有6种变卦。依据不同的解释亦即爻辞总结出最终的结论。还有一种是64卦没卦有64种变卦，这个解卦就更复杂了。通常来讲一卦中有两个或两个以上的变卦的话，就不算变卦，直接算本卦就行了。这种呢要长久的学习才可以运用自如。最主要的是心诚，心不诚再如何算都是没用的。还有那么一些方法比较复杂，打比方说说要用51个秸秆，这个就更费时间，操作起来也很繁琐，我这里就不给你介绍了。其实也就是说这几个都是形式，没有固定的，最终目的是总结出卦。高手不用这几个也可以，打比方说说他真的可以看时间，看六次时间，单数就是阴，双数就是阳。着重是用心。每一天只回答一个问题不料遇见你这道题，打了半天系统还不给通过。
二：八卦的方位如何确定的?
乾卦——开门——西北
坎卦——休门——正北
艮卦——生门——东北
震卦——伤门——正东
巽卦——杜门——东南
离卦——景门——正南
坤卦——死门——西南
兑卦——惊门——正西
周易八卦实际运用上水平的高低，差别在于各人对它涵义理解之深浅。大凡精通者，当为贤哲、英雄人物，有通天澈地之能。
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易经中的八个卦象，先天八卦创始人为伏羲，后天八卦创始人为周文王。《易经》，世间万物变易之学，《八卦》，用八种符号代表大自然的八种现象。用以算命，预测推算吉凶。
《易经》，世间万物变易之学。易是变化，经是道理。探究自然发展变化规律，揭示真理，进而引及人事，用于指点人们的生产生活。《八卦》，用八种符号代表大自然的八种现象，并通过这八种自然现象的演变规律，进而推及人事规律，企图达到天人合一的world世界观。
三：八卦中的体用卦是如何区分的?
但凡人们做事，必定是有主体和客体：谁做和做什么？
打比方说签约：甲方和乙方
打比方说相亲：男方和女方
打比方说开车：司机和汽车
打比方说学业：学生和成绩
等等等等，其理相同，类推可也。
用卦象预测推算，就要找出来主体和客体，亦即谁做？和做什么？
主体就是体卦，客体就是用卦。
怎么划分呢？六十四卦在预测推算中，会有三种常见卦象：静卦、一爻动卦、多爻动卦。
一，静卦体用分法
静卦没有动爻，卦象只有上卦下卦，六爻卦还有世应。
如地天泰静卦，上卦坤为地，下挂乾为天。乾卦为体，坤卦为用。
二，一爻动卦体用分法
动爻在下卦则上卦为体，下卦为用。
动爻在上卦则下卦为体，上卦为用。
如地天泰二爻动，则为下卦动为用，而上卦为体。
三，多爻动卦体用分法
卦中动爻有两个以上为多爻发动，均以下卦为体，上卦为用。
四，六爻纳甲体用分法
纳甲卦象由干支五行六亲成卦盘，每一卦中都有世爻和应爻。世爻为体，应爻为用。
五，体用怎样作用
依据卦象所属五行，结合旺衰进行相克相生较量，获得喜忌提示。
互联网卦象盘
四：如何知道自己先天卦后天卦是什么 怎么排的
就两张图，你记住了就是了。
五：怎样剖析卦象?
剖析卦象，应该按以下六个步骤进行。
1。在易经书上找出这个卦
。一个卦出来后，我们第1时间就要去翻开易经书，假如身边有易经卡片的就更佳了。大家对照卡片上的内容，知道了这个卦的序号是什么，这其实也就是说还是一个强化记忆的过程。打比方说风地观卦，风为巽，序号是5；地为坤，序号是8，那么风地观就是58号。
2。看卦辞和爻辞。
卦辞是这个卦的主纲领，而爻辞代表了身处这个卦中，每一个阶段的变化。卦辞是大约的方向，是全面的，而爻辞是细节与关键到每一个环节，假如安身立命，明哲保身。打比方说风地观卦，卦辞是“盥而不荐。有孚颙若”，寓意讲的是祭祀前要洗净双手，献上祭祀物品的时刻要时刻保持恭敬和虔诚的样子。
3。看卦象。
卦象，就是卦整体的代表象征，易经分为象数理占四门学科，而里边 的象，就是看卦象之义。看卦象需要有非常强的想象力，要不拘一格地考虑问题，不要墨守成规，思维守旧之人看卦象就会觉得没有想法。
4。看卦数
。卦数，就是卦变幻的规律，打比方说风地观卦，他的卦数是逐渐加剧的，从刚开始的阴爻，逐渐转换成阳爻，这个过程是不断地变换，到了九五的时刻，就真真正正成为了君子。
5。看卦中的互卦和错卦。
学习易经，需要用乾坤两个卦来对照着看，观卦，即是乾卦的下面四个爻变动，也是坤卦的上面两个爻变动。乾卦最下面的爻由阳变阴，代表阴盛阳消，不过坤卦刚好相反，又是阳盛阴消，如此一来就发生了许多妙不可言的关系，需要我们去感悟。
6。最后看动爻。
假如有动爻，一定需要详细地观看。卦分为上卦和下卦，上卦代表外，下卦代表内，假如动爻在上卦，那么是外部的事物在发生作用，而动爻在下卦，说明内部的事物起着主导作用。
六：易经怎样取卦象?
蓍草演卦
古代人们占筮用蓍草，通过三演十八变方求得一卦。此法为最早的八卦筮法。
此法甚繁。
原文如下：
“大衍之数五十，其用四十有九。分二以象两，挂上一以象三，揲之以四以象四时，归奇于勒以象闰；五岁再闰，故再勒而后挂。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”
我认为这一个方法好麻烦，所以从来没用过。
以钱代蓍法
以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ，具体方法就是：
请准备三枚铜钱进行摇卦，乾隆币最佳（如实在没有，请依此理取其它类似钱币）。
无字的一面叫做“背”，你需要记下每次摇卦出现几个“背”，共摇6次成卦。
详细操作步骤：
1。三枚铜钱放于手心，双手合扣，意念集中在所测之事（打比方说想一分钟左右）。
2。紧接着晃动手里的钱并撒手落下（第1次），记下反正：
可能出现四种情况：一个背(记作 。)，两个背(记作 。。)，三个背(记作 O)，没有背(记作 X)。
3。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第2次，无须再想一分钟，但意念仍要集中），记下反正，记法同上。
4。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第3次），记下反正。
5。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第4次），记下反正。
6。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第5次），记下反正。
7。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第6次），记下反正。
此时一卦快成了，结果记录示例如下：（顺序务必要记录正确！！！）
上述方法简单易用，是我常用的方式方法之一。
邵雍梅花易数时间起卦法
梅花易数起卦方法众多而灵活，最宜掌握应用的是时间起卦法。
时间起卦法相对较好掌握，着重是根据年的十二地支数（如子一数鼠二数也）加农历月、日数之和的余数取数，取卦以先天八卦数，如乾一数，兑二数也：
1 、年数＋月数＋日数，得到的总数除以八，所得的余数是上卦数。
2 、年数＋月数＋日数＋时数，得到的总数除以八，所得的余数是下卦数。
3 、年数＋月数＋日数＋时数，得到的总数除以六，所得的余数是动爻数。
说明：
A、年与时的数取其地支之序数，如子为1，丑为2等，月和日的数取其阴历月份的序数，如：正月取“1”、十月取“10”；阴历为初一则取“1”、阴历为二十八则取“28”，等等。
B、卦数为先天八卦序数。
C、假如同一时辰内需要测几件事，可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方式方法。也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除。按此法，心想、有兆、所见、所闻都可起卦占测。
二仪数法
此法用心念思维所测之事，紧接着心生一数，作本卦，心生二数作变卦，配成卦象。所用的数从1到64，心念可从1至1000，心数大于64，则整除64，按伏羲六十四卦次序数配成卦象。变爻已含其中。
四象数法
二仪数法虽简单，但六十四卦序数记忆较繁，不适应个人随时随地占测的需要。四象数金科玉律相当方便，此法用心念思维所测之事，紧接着心生一数，作本卦上卦，心生二数，作本卦下卦，心生三数，作变卦上卦，心生四数，作变卦下卦，配成卦象。所用的数从1到8，心念可从1至100，心数大于8，则整除8，按先天八卦序数配成卦象。变爻已含其中。
六爻数法
此法用心念思维所测之事，紧接着心生一数，作初爻数，心生二数，作二爻数，心生三数，作三爻数，心生四数，作四爻数，心生五数，作五爻数，心生六数，作上爻数，配成卦象。所用的数从1到4，心念可从1至100，心数大于4，则整除4，1为阳爻，2为阴爻，3为阳爻变，4为阴爻变，配成卦象。
