天干之化合有什么含义天干五行甲木(啥是天干合化)
目录导读：
一：天干五合预示什么?
四柱中的天干五合是什么？
360星座网前面给大众讲过干支五行生克，简单了解了自然界中，五行生克的基本原理，及天干的间、地支的间的生克状态。但这还远远不够，还need了解干支五行金木水火土之间，相合、相冲、相害、相刑的关系，才能更加具体地运用于预测推算命运，打比方说爱情婚姻感情、工作事业、财源财运、及健健康康等。 打比方说，看俩人合爱情婚姻缘怎样，就是主要参考合、冲、害、刑等作用关系。于是，干支五行的效果关系，比生克更加具体，更为形象。假如把生克比喻为静水流深，那合冲害刑，那么是翻江倒海。 天干五合： 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。 合，是和谐、融合、化合之义。假如辅以适当的客观条件，这种合的最终，会转变为另一种形式，即一方顺从于另一方。这个客观条件，着重是指地支，有时也参看其它天干。 天干合化： 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 这里分两种情况，一种是一方顺从了另一方，化成了另一方的五行，另一种是双方合化后，成为了第3种五行。 打比方说甲己合化土，就是甲木顺从了己土。假如遇见月令也是土，或周围土比较旺相，那甲木便隐藏自己一身的特性，而顺从于己土，二者合化为土。打比方说乙庚合，假如月令是金，或周围金比较旺相，那乙木也会隐藏自己一身的特性，而顺从于庚金，二者合化为金。 打比方说丙辛合化水，就是生成了第3种五行。如丙辛合化水，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起互相反应，融化在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并 不是一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，丁壬合化木，戊癸合化火，也可照此类推。 但在实践中，一般成化的条件非常难具备，因此还是相合而不化的多，合而化的极少。所以有时在合婚中，只看有合的成分即预示俩人比较和谐融洽，而不必非得强求化。 天干五合的二者之间，本来都是相克的作用关系，为啥就相合了呢？“一阴一阳之谓道”。原因是因为，相合的两方，一方是阳，一方是阴，而阴阳气场相反，一向就相互招引，不能分离，所以构成了一个和合稳定的结构，符合自然道法，就象一男一女结成夫妻一样，互相依赖，风雨共舟，因此才能和合成功。 天干五合，各预示了一些性格与运势与运气特征，古代人们汇总如下： 甲已合为“中正之合，如四柱中有之，则为人宽大厚道，颇受敬爱，仁信兼备，明辨是非，择善固执，命里忌有丁壬之合，要不然凶相丛生，且会变为奸诈狡猾。 乙庚合为“仁义之合”，如四柱中有之，则刚柔并济，进取而乐观，志刚意健，重规律。但命里若有戊癸来干扰，则成忌合，乙日与庚干合多病，庚日与乙干合，预示健康。命里有庚辰出现，多半为喜兆。若遇偏官或(死)，(绝)，不管怎样努力也成泡影。 丙辛合为“威制之合”，如四柱中有之，则偏执且好强，乖僻而好玩弄权术。若遇壬之水辰，则为贵，且具智慧，生时若乙木，卯木，则忌之。 丁壬合为“淫匿之合”，如四柱中有之，则壬水性下流，丁为阴火。不管男女，皆好色，妖媚，嫉妒心强，家庭破败，生时若遇甲木的水库，则可中和，有如流水般睿智;有木气的仁慈，善辨事非。此合虽为英雄，但有耽溺女色之虞。 戊癸合为“无情之合”如四柱中有之，则多半为冷酷无情之人。不管男女，皆才貌出众，但沉默寡言，男性以独身居多，女性则多迟婚。
五合有什么含义？
什么是五合:
五合是专指天干来讲的，地支为。
命局中干支五行力量的对比与变化，会充分表此刻天干之五行上，因此天干五合情况的出现，也会进一步作用与影响或改变命局中的五行力量强弱关系。
所谓合局，象征着干支某种五行力量的集结，合局有两种情况：
1。一种是合而能化；
2。一种是合而不化，总之只有相合的现象，没有相合的结果。
天干五合有哪些呢？包括甲已相合为土，乙庚相合为金，丙辛相合为水，丁壬相合为木，戊癸相合为火。
多数情况下，此五合一般相合为天干之某一种五行，如甲木与已土相合，如能合化普通的是合化为已土的五行；
相合的天干在五行上属于相克关系，因为天干只有10位，相合者为每隔五位跳一步，在五行上形成相克的作用关系，如甲已合，甲木克制已土，乙庚合，庚金克制乙木，其他类推。。。。。
相合者的五行在阴阳上刚好相反，如甲木属阳，已土属阴，乙木属阴，庚金属阳。
那么有人会问:既然庚金克制乙木，那么为啥乙庚又会是相合的呢?
此问题比较有意思，我们做个比喻:由于天干甲庚相冲，庚金冲克甲木，甲木为了缓和与庚金的冲克关系，于是甲木就把他的妹妹乙木(阴)嫁给庚金(阳)为妻，因而乙庚合金便顺理成章合化成功，所以只有阴阳相反的两个天干才能论及相合。
2。五合的实质:
1。五合的实质，是指当合局出现时，其中一种五行被改变，如甲已相合为土，便是甲木的五行向土的五行转化，从而使某一种五行力量集结而力量增强。
2。五合的表现形式有两种:
A、原命局天干上有相合的天干五行出现；
B、命局天干上所透之干与大岁或流年上的天干相合。
3。合化成功与否，并不是每种合局皆能合化成功，有的可以合化成功，有的则无法合化成功，五合只要相合，即可以合去原五行，谓之合去，谓之合化成功。天干五合对于改变命局五行力量的分布状态，具有重要的份量。
3。天干五合的规律:
1。假如命局中所合的某一种五行力量强大时，则合局能够合化成功，如甲已相合，假如命局中已土的力量健旺则天干甲已相合成功， 至于怎样判断某一种五行力量强弱的方式方法，绝对不能以五行个数来看，我站撰写的其他文章中有详细讲解。
2。对于甲已相合，假如甲木力量健旺，则合而不为，其实也就是说质是甲木克合已土，已土力量减弱。
3。关于妒合争合的问题，亦即指出现多重合局的情形。如天干上有两庚金合一位乙木，便为争合；天干上有两乙木合一位庚金，此乃妒合。一般来讲，争合能够合化成功；妒合则只有相合之像，但最终不能合化成功。
4。看合化的条件，对于两合者，一定须某一种五行力量旺，才能够合化成功，如甲已相合需木旺，乙庚相合需金旺，丙辛相合需水旺，丁壬相合需木旺，戊癸相合需火旺。
5。被克制不能论合化。如对于丙辛相合，假如天干上透出戊已土，命局中土的力量健旺，旺土克制水的五行，所以天干丙辛合水而不能合化成功。
6。隔位不论合化，如天干两相合者，在空间分布上位置较远，也不容易合化成功，这是由于相合的两天干位置分布较远，因而力量分散，合力也较小。
7。有根系不能论合化，如天干乙庚相合，假如乙木在地支有强根，这时的乙庚相合也不能合化成功。
8。不得月令者也不能合化成功，例如丁壬合木，必是寅月，卯月等木旺之时方可合化成功；如是亥、未月等月，丁壬也大体上能合化成功；不过假如月令为申、酉等秋天之时，丁壬合木是根本无法合化成功的。。。。
四柱中的天干五合是什么？(2)
以上论断，意在惊醒世人，故言语犀利，虽有一定道理，但过于偏颇，仅做参考，不可。合也要参看喜忌。在一个生辰四柱中，假如遇见日元被合的，预示会有人来主动找你，与你结合。假如找你的是忌神，那你被坏人来合，便倒霉应凶。假如找你的是喜用神，那你被好人来合，则会吉星高照。 另外还有“争合”、“妒合”之说。天干相合，最好就是一对一合，而不适宜出现争合，即二合一，那样会引起忌妒与竞争角逐，常常三败俱伤。 打比方说一个女命八字，日主是己土，月干与时干出现两个甲木，而甲木为己土的正官，这叫官来合身，官又代表己土自己一身的配偶、爱情婚姻与感情，两甲来合，就预示会有两个男人来追，使女方陷入三者关系中，纠葛不清，烦恼不断，而难以取舍。即便一方获得了己土，但另一方断然不会善罢甘休，因此俩人的爱情婚姻也会面临长期的干扰。 在俩人八字命理合婚中，如遇天干五合之一，或遇见几个合，first of all预示客观条件比较具备。还预示俩人性格脾气、价值观念、或思维思考方式等方面，比较融洽和谐，相处起来比较快乐幸福。有的还要依据合的具体位置，来推测断定哪方面比较和谐。 打比方说，一个甲申年，一个己巳年，便构成了天干“甲己合”，预示俩人婚配的根基很好；一个乙卯月，一个庚戌月，便构成了天干“乙庚合”，预示俩人情缘很深；一个丙子日，一个辛丑日，便构成了天干“丙辛合”，预示俩人志趣相投；一个丁未日，一个壬午日，便构成了天干“丁壬合”，预示俩人前景看好等等。 诚然，天干五合，也只是表示了外部环境的信息，而看本人性格运势与运气，或看俩人合爱情婚姻缘，更加的重要的还要参看地支之合、冲、害、刑等关系，来综合判断，需要结合俩人婚运流年，用忌神状态等，才可得出更准确无误的结论。 初开始学这几个五行生克、干支作用，及天干五合的关系，可能感到比较枯燥，但学以致用，只有把这几个基础知识学习好了，才能进一步学习地支三合等知识，才能一步一步敲开命理大门，推测辨别本人的八字状态，才能一步步了解掌握本人的人生命运，到那时候，你就觉得自己变成洞悉一切的“小神仙”了，觉得兴趣盎然了。
天干五合为0有什么含义?
156****0788 ：你好。
【天干合】：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。
如果在你所提供的八字之天干，没有相合，打比方说，有甲而无己、有乙而无庚，等等。则为天干五合为0。就是天干无合。
天干五合，啥是有根系不能合化，求举例说明，谢谢
天干五合没有力量大小的区分，但有合化与合绊之分。合化是五行的力量变性，如甲己合化土，就是甲木变成土的属性了，余仿此。合绊就是合而不化，就好像把二个人用绳子捆绑在一起一样，谁也发挥不出来作用，互相减到力量为“0”。地支三会局＞三合局＞冲＞克＞刑＞害。反向力量为：害＜刑＜克＜冲＜三合＜三会。
天干五合地支三合
天干五合
甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火
所谓天干五合，是指五组天干之相互作用而产生的变化，如丙辛合化水，指天干丙遇见天干辛，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起互相起反应，纽合在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并 不是一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，余可类推。
地支三合
亥卯未合化木
巳酉丑合化金
申子辰化水
寅午戌合化火
地支三合理同天干五合，即地支的间的互相作用而变化性质，如亥卯未三个地支聚在一起，那不如就变化成了木。在实践中地支三合亦有严格的条件。
地支半三合
亥卯合木，卯未合木
巳酉合金，酉丑合金
申子合水，子辰合水
寅午合火，午戌合火
地支半三合理同地支三合，但是由于三者没有汇全，所用其力量较三合要小一些。
地支六冲
子午冲
丑未冲
寅申冲
卯酉冲
辰戌冲
巳亥冲
地支六冲是指地支的间的生克变化，如地支子遇到地支午，两者相冲，相互都受到损失。至于此冲是好是坏，需要全盘推论。
天干五合的介绍
五合是专指天干来讲的，地支为。命局中干支五行力量的对比与变化，会充分表此刻天干之五行上，因此天干五合情况的出现，也会进一步作用与影响或改变命局中的五行力量强弱关系。
天干五合的成功与否
并不是每种合局皆能合化成功，有的可以合化成功，有的则无法合化成功，五合只要相合，即可以合去原五行，谓之合去，谓之合化成功。天干五合对于改变命局五行力量的分布状态，具有重要的份量。
天干五合是原局合还是大运流年合
天干五合是统称。通常是指原命局合。不过假如有大运或是流年介入，就以结合力强的那个论。
二：天干化合的条件
天干化合的条件
天干五合，就是十天干分五组两两相合。相合后可能转化成另一个五行，这叫做天干合化，不过 也可能合而不化。假如合而化之，两天干原有的属性就失去了，成了两个新化出的五行属性。假如合而不化，两天干被合住了，成了无根之干，原有的属性也将失去，不再能克他干，不克直坐地支，亦不受直坐地支生扶。天干合化是：
甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
天干合而能化是有条件的，分下列情况加以说明。
一 合化的条件
1）相合两干务必是相邻的，中间有间隔的就只合不化；
2）月为提纲，月支务必要有引神方能合化。就是说，月支的藏气务必是与化出之神属一样的五行。
例如，戊癸合化火，月提是巳或午。寅也行，寅中余气藏有丙火。
例1
命局：丙午 辛亥 壬辰 癸卯
地藏：丁己 壬甲 …… ……
年和月是丙辛合化水，月提亥藏壬水，因此能化，壬就是化神。丙、辛的火金属性失去了，化做两壬。日干也是壬，故年月的十神成了两个比，而不是 原来的丙财和印绶了。
例2
命局：丙辰 辛卯 癸亥 丙辰
地藏：…… 乙 …… ……
年和月是丙辛合化水，月提卯中不藏水，所以是不能合化。因地支主气没有火也无金，丙和辛成了无根之干，原有的属性就丧失了。
例3
命局：戊寅 乙卯 癸丑 戊午
日时是戊癸合化火，月提为乙木没有火，因此也是合而不化。但戊通根於丑土之主气己土，所以戊不是无根之干，故原性(戊官)犹存。
二 争合和妒合
假如相同两干分列一干的两旁，皆能够与之相合，谓之争合。月干时干争合日主，叫做妒合。争合妒合，一律不能成化。假如出现妒合，暗示有三角恋爱。争合有序，按年月日时为序。
例4
命局：丁丑 壬寅 丁丑 丙午
丁壬合化木，月提为寅木，故能够合化。两丁争与月干合，故是争合而不是妒合。按年月日时的次序，这是年干和月干相合在先。这便是争合有序。
本造如是女命，丁为日主壬乃官星即夫星，合年干去了，表示夫妻同床异梦，老公已有外遇。若为男命，二丁争壬，中间壬官之气会被二丁泄尽，喻示身旺仕途无望，身衰反吉。
三 鸳鸯合
四天干两两相合，叫做鸳鸯合。此时就不是妒合，也不是争合，只要有引神，就各自成化。
例5
命局：丁丑 壬寅 丁丑 壬寅
月提为寅木，故能够合化。年月合化木，时日合化木，所以化成四个寅木，即四个偏官（杀）。若为 女命，是两对鸳鸯合好和谐。但一旦大运流年有丁或壬插入，即 “半路杀出一个程咬金”，便会出现意外的变化。若为男命，不会涉及恋爱、爱情婚姻问题，而是天干变为四个杀，身衰大吉，身旺大不吉。
四 月提犯化神，不能成化
天干相合，月提馀气有化神成引，但月提主气刚好正克化出之神，亦不能成化。
例6
命局：戊寅 甲寅 己巳 丁丑
地藏：…… 甲丙戊 …… …
月、日甲己合化土，月提寅藏余气戊土，寅神是有，但主气寅木克土，化神被克个正着，所以不能成化。
五 合去与合不去
两干相合，有被合去亦有合不去的。假如合而化之，肯定是合去了。丁壬化木，丁壬就被合去了。但假如合不能化，则有合去与合不去的差别，举例说明如下。
例7
女命：丁☆ 壬寅 丁☆ ☆☆
壬(官)被年干之丁争合去，丁者比也，即被姊妹合去，而不向日主之丁，夫星被夺矣，这是合去。
女命：乙☆ 庚申 乙☆ ☆☆
乙庚合化金，月提申为引，成化，但化为庚金，庚为官星，即官星仍在，合而不是去。也就是老公没有被人夺去，同床异梦，又不离婚。
命局：辛☆ 丙寅 甲☆ ☆酉
丙辛合水，月提寅木，无引合而不化。本该皆失去其作用，但辛金有根(酉)，故辛金合而不是去，丙火合去。
六 大运或流年逢合
大运、流年逢合，也必须通根於月提(主气或余气均可)，方能成化。
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三：古时候说的化合有什么含义?
古时候没有化合这个词，这个词或许应该是现代的组合词。
化合的化字属于化学、演化;合属于合并、合成。两者有其本来的意识，现代有的科学化之义，变成一直化学反应过程。
四：八字天干合化
一个关于四柱中天干合化的问题 你可以这样记，甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸恰巧是一阳一阴相合，而且甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火，恰巧是生金，金生水，水生木，木生火。这样子就好记了。【真大预测推算】为您解答
怎样界定八字十干合化 八字当中出现天干合化是经常的事情，这属于命理学当中玄之又玄，最最玄的话题。本来关系到命理学的机密，也可以这样说是派系的核心东西，不该随意拿出来公示于众。不过学习命理学这门科学，假如研究不透或者是对十干合化之寓意不能细致的了解的话，那么这样就是一头雾水，始终理顺不出来头绪。作为十干合化的定义，古书当中都没有明确的细致分类，我曾经对此做过细致描述，也写了立论和理论分解的文章，在俺的书中和博客的早期文章当中皆有过解说。下面，我再从十干合化的论理入手，为各位来引领思路，共同来了解一下十干合化是怎样界定和理解的。经常提到的‘十干合化’，就是十个天干的间的属性产生的变化。十天干大家知道，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。其中五个阳干，五个阴干，而十天干只是代表着五种主要宇宙磁场能量针对于地球所展现的效果属性。这五种磁场就是金木水火土。而这五种能量之间的效果变化，是由于具备了阴阳两种形态才开始产生交流，亦即生克制化。至于阴阳五行金木水火土之间的生克在这儿就不具体探讨了，由于这种生和克很直观，很形象，大约理解起来很容易。假如我说，金克木，人们会很自然的想象到，拿着斧子锯子砍伐树木。而小女孩或者会理解成，拿着水果刀小苹果，此亦为金克木。不过俺要说木克金，大约许多人一下子就糊涂了，晕菜了。话题扯远了，还是说十干合化。十干合化在命书当中一般是这样界定的：甲己合土，乙庚合金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火。亦称甲己化土的。这个化跟合并 不是一个定义，不过一般被误用到一种形态理论当中。以甲己合为例：甲木为日主：甲木作为日主遇见天干有己土通常来讲有三种形态：第1种，甲木旺，己土弱，己土求合甲木，能从能化。第2种，甲木旺，己土旺，各执旺势，有情不化。第3种：甲木弱，己土旺，甲木求合己土，能从能化。这其中，只有第2种并不合化，并且是阴阳对立的预兆，如同两个男女结了婚，却执行AA制一般。各自是各自的经济预算，只是睡觉在一起。这叫合而不化，并 不是良配。亦即这种夫妻貌合神离，皆有私心。而其第1种和第2种合化的，又各自不全相同。第1种，是甲木旺，己土弱，己土求合甲木。甲木为老公，己土为老婆。这属于形象的比拟。假如是理论性的比拟，那么这样就是甲木阳干，己土阴干，甲己有夫妻之谊，己土阴柔，甲木阳刚，己土顺从甲木的强势，属于土从木化，这种合化并 不是是甲己化土，而是甲己化木。亦即己土在甲木的笼罩和光环下，隐藏不见了。失去了主宰自俺的属性，从夫为贵。顺从老公，以夫为纲之义。而且这种以柔克刚的属性，使得甲木的阳刚之性完全失却不显，对己土是恩爱有加。这种合化最不喜命局遇见财旺地，一旦财星临旺地，则己土元神归位，反而与老公不肯从化，此种变数必然激起甲木的制约之性，反而夫妻刑伤，破了脸了。而这种从化，最喜的为食伤旺地，火旺地引导木气生财，对老婆的恩护愈加强盛，旺妻聚财。所以己土从化甲木，有阴阳既济之德。第3种，甲木弱，己土旺，甲木求和己土。甲木为老公，阳干。己土为老婆，阴干。己土旺，则妻旺，亦即丈母娘厉害，老婆旺必定是出生家境好，娘家有钱有势，媳妇有财势。甲木身衰，欠缺自我主张的能量，无法驾驭整个命局，失却了自我主宰的气势，见己土有钱有势，媳妇身家厉害，必然舍去自俺的属性，顺从己土的能量化气。这种合化，甲木失却了木气的根本，属于从财化气，既然已经是从财化气，必然合化成土，亦即甲己合土。这属于唯一能够合化成土的一种形态。亦称从财，或者是假从财。假如是真从财的，多数都相对淡和些，由于出生家境好，经济条件相对稳定，欲望不是很迫切，对于媳妇家的财势倒不是一心向往，亦有本人的理想和追求，只是。。。。。。>>
四柱中日柱和时柱合化后 这个命局虽化不纯，天干双庚争一乙，这叫妒合，选择爱情婚姻时有点曲折。假如是一庚，妻从夫合，毕生顺利，加上运程金水又是喜爱之运，毕生如意。
周易，八字什么时间看合化 1。天干既合且化的条件，古籍上说要对照月份来核实确定是否合而化气。实践中发现只要那相合的两个天干坐的是要化的五行，也化！！！
（一）甲已合化土，务必是辰、戌、丑、未、午月才化，干有戊字不化，为妒合。为啥要辰、戌、丑、未、午才化呢？由于，甲已合土是否能化成土气，重点是月份，是否占月份的天时，辰、戌、丑、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，因此也得土气。干有戊字不化，为妒合。如两兄弟同时争夺一美女，大伙都争，所以难以化气。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土气，由于在戌月出生。
（二）乙庚化金，务必是巳、酉、丑、申月才化，有甲字不化，为妒合。注意和提防：依据实践，在巳月不能看成化气，由于火是金的克星，怎么能化气呢？这个看法与古籍上的区别。但酉、丑、申能化，由于酉本身为金么，丑是金库。如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚只合不化，由于在亥月，没有在酉、丑、申月。
（三）丁壬化木，务必是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，为妒合。理解和上面是相同的道理。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木，化的缘故是丁坐未，未虽为土，但它是木库。
（四）戊癸化火，务必是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，为妒合。如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火，但不化，由于有己字不化，还有亥月不化。但假如没有己字要慎重考虑化气，由于戊坐午火为刃，午里面有己土。
（五）丙辛化水，务必是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，为妒合。如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，由于有丁字，妒合。
2。地支既合且化的条件
地支要合化务必是天干要有合化后的五行引化才能化气。如：丁酉 甲辰 已未 丙戌，辰酉合化金，但天干无庚或辛引化，所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子，卯戌合而化火气，由于天干有两火引之。
3。只合不化和既合且化的用途
只合不化能不能以合论？打比方说某命局：丁酉 乙巳 庚午 丙子，其一，不能把乙木看成劫比，仍然看成偏财，由于合而不化。其二，其性格、品德、相貌仍然以合论。女子地支遇合，管它化不化气，都有偷情之事。
既合且化不仅仅要按合看其性格、品质，相貌等，还要按所化之气论十神，如一命局，丁酉 甲辰 己未 丙戌，此命天干甲已合土化土气，甲的十神不按正官论，而按劫比论，地支辰与酉合金而不化金气，故二者的十神仍然按未化论，即酉是食神，辰为杀、劫、财。
排四柱四柱中遇见天干合化后变成阴或是阳了 四柱看下、。
四柱中的天干五合是什么？ 360星座网前面给大众讲过干支五行生克，简单了解了自然界中，五行生克的基本原理，及天干的间、地支的间的生克状态。但这还远远不够，还need了解干支五行金木水火土之间，相合、相冲、相害、相刑的关系，才能更加具体地运用于预测推算命运，打比方说爱情婚姻感情、工作事业、财源财运、及健健康康等。 打比方说，看俩人合爱情婚姻缘怎样，就是主要参考合、冲、害、刑等作用关系。于是，干支五行的效果关系，比生克更加具体，更为形象。假如把生克比喻为静水流深，那合冲害刑，那么是翻江倒海。 天干五合： 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。 合，是和谐、融合、化合之义。假如辅以适当的客观条件，这种合的最终，会转变为另一种形式，即一方顺从于另一方。这个客观条件，着重是指地支，有时也参看其它天干。 天干合化： 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 这里分两种情况，一种是一方顺从了另一方，化成了另一方的五行，另一种是双方合化后，成为了第3种五行。 打比方说甲己合化土，就是甲木顺从了己土。假如遇见月令也是土，或周围土比较旺相，那甲木便隐藏自己一身的特性，而顺从于己土，二者合化为土。打比方说乙庚合，假如月令是金，或周围金比较旺相，那乙木也会隐藏自己一身的特性，而顺从于庚金，二者合化为金。 打比方说丙辛合化水，就是生成了第3种五行。如丙辛合化水，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起互相反应，融化在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并 不是一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，丁壬合化木，戊癸合化火，也可照此类推。 但在实践中，一般成化的条件非常难具备，因此还是相合而不化的多，合而化的极少。所以有时在合婚中，只看有合的成分即预示俩人比较和谐融洽，而不必非得强求化。 天干五合的二者之间，本来都是相克的作用关系，为啥就相合了呢？“一阴一阳之谓道”。原因是因为，相合的两方，一方是阳，盯方是阴，而阴阳气场相反，一向就相互招引，不能分离，所以构成了一个和合稳定的结构，符合自然道法，就象一男一女结成夫妻一样，互相依赖，风雨共舟，因此才能和合成功。 天干五合，各预示了一些性格与运势与运气特征，古代人们汇总如下： 甲已合为“中正之合，如四柱中有之，则为人宽大厚道，颇受敬爱，仁信兼备，明辨是非，择善固执，命里忌有丁壬之合，要不然凶相丛生，且会变为奸诈狡猾。 乙庚合为“仁义之合”，如四柱中有之，则刚柔并济，进取而乐观，志刚意健，重规律。但命里若有戊癸来干扰，则成忌合，乙日与庚干合多病，庚日与乙干合，预示健康。命里有庚辰出现，多半为喜兆。若遇偏官或(死)，(绝)，不管怎样努力也成泡影。 丙辛合为“威制之合”，如四柱中有之，则偏执且好强，乖僻而好玩弄权术。若遇壬之水辰，则为贵，且具智慧，生时若乙木，卯木，则忌之。 丁壬合为“淫匿之合”，如四柱中有之，则壬水性下流，丁为阴火。不管男女，皆好色，妖媚，嫉妒心强，家庭破败，生时若遇甲木的水库，则可中和，有如流水般睿智;有木气的仁慈，善辨事非。此合虽为英雄，但有耽溺女色之虞。 戊癸合为“无情之合”如四柱中有之，则多半为冷酷无情之人。不管男女，皆才貌出众，但沈默寡言，男性以独身居多，女性则多迟婚。
从旺格怎样论八字天干合化 你最好拿个具体八字来论，一般从旺者八字，天干正好有 合的，如此的八字 也论合化，也论从旺，皆可以，打比方说 戊戌 甲戌 己未 庚辰，随便写的四柱，不一定对。呵呵
这个命盘 就是 甲己合化土，不过又是从旺 的四柱，当甲木当的时刻，就倒霉不顺
甲木弱的时刻就顺利，
关于天干地支合化的两个问题 晚上正加班查资料不经意间看见你的问题了，一向就不能同意在网上回答别人这种问题，再加上深夜还 有工作要做更不能同意回答。不过通过你的问题发现你对四柱的学习已经入门了，而且刚20来岁，非常难得，我在你这个岁数的时刻差不多也是你此刻这个水平，但是我比你幸运，我那时候有一个老师很用心的指导我，而且还给我制定了学习计划和目标。关于你说的问题我说一下俺的观点，希望对你的帮忙。
1。被合化的干支五行属性是否会改变？分两种情况，第1是合而成化，第2是合而不化。合而成化的五行属性发生变化，天干之地支在生克时按新的五行算，打比方说你的天干乙庚合化成功，那么乙庚按一个金五行的天干看。假如是合而不化就复杂了，分的情形亦有许多种，今天着急加班，你给我发私信我将俺QQ号发给你，回头有空了再慢慢讲。
2。被合化的干支又应该怎样取象？有一个道理你要弄清楚明白，无论是周易和四柱五行和星象是两个流派，在以前大体上这两个流派是互不交流的，到近代邵伟华的书里才第1次把星象和五行整合到一块来看。星象派注重六亲、吉星、凶煞，最典型的是就以前的一些走街串巷的瞎子们，他们注重取象，打比方说路旁土命什么时间交运，日主为四正支配偶漂亮等。五行派主要注重五行生克制化，像天干地支之相合、相冲等皆为五行派的论理，所以干支合、冲不储结果怎么样跟取像不要紧，原来的象该怎么样来取还如何取。
你第2段问的比较多，我此刻时间不多大约跟你讲两句吧：
1。你这个命盘辰酉本身就是成化的，没有天干之乙庚时干上的辛金也能让辰酉成化。
2。日支四正配偶漂亮跟星象有关，跟生克无关，四正漂亮是由于四正所谓咸池位，跟他的五行和是否被合化没关。
3。酉和丑不能算半合，原因有以下几点：第1，酉与辰先合，第2，即便没有酉与辰的先合断然不会与丑合，半三合必须满足三个条件紧靠、得令、天干透出，三个缺一不可。
4。你这个一直就是从印格
风水命理之啥是天干合化和合而不化 乙庚合化金，不过金不旺者季节就不能化。丁壬合化木，木不旺时不化。甲己合化土，土不旺就不能化。丙辛合化水，水不旺时不能化。戊癸合化火，火不旺就不能化。若是合出来的这个五行旺，则能化。
举个栗子：天干庚金，月干乙木，这或许应该是乙庚合。不过月份是春天，乙木旺而庚金弱，就不可以化为金。其他同理。
五：初开始学八字 天干生合冲克
其实也就是说看八字刑冲合害，关键是说的地支。天干不必去计较冲，但天干合却特别重要，类象很明显，需要注重和重视。冲就是克，打比方说甲庚，就是庚克制甲，它比辛克制甲更有利，故有的书上叫作冲。其实也就是说等你入门了之后就不去想天干冲的事情了，不过地支冲很复杂，分很多情况，必须细究之。戊己是同类，更不论冲。
六：天干是什么，地支是什么?
天干地支
1阴阳五行 / 2天干地支 / 3甲子纳音 / 4四柱排法 / 5四柱三元 / 6日元十神 / 7喜用神喜忌 / 8胎元命宫 / 9十神剖析 / 10十神心性 / 11大运小运 / 12八格外格 / 13富贵贫贱 / 14吉星凶煞1 / 15吉星凶煞2 / 16吉星凶煞3 / 17吉星凶煞4 / 18性格职业 / 19健康仪表 / 20祖业爸妈 / 21爱情婚姻 / 22子女兄弟姐妹 / 23财官功名 / 二十四僧佛之道 / 25流年运程
五行大义中说， 干支是大挠创制的。 大挠\"采五行之情， 占斗机所建， 始作甲乙以名日， 谓之干， 作子丑以名月， 谓之枝。 有事于天则用日， 有事于地则用月。 阴阳之别， 所以有枝干名也。\"
十天干: 甲， 乙， 丙， 丁， 戊， 己， 庚， 辛， 壬， 癸。
十二地支: 子， 丑， 寅， 卯， 辰， 巳， 午， 未， 申， 酉， 戌， 亥。
天干之含义: 群书考异中说:
甲是拆之义， 指万物剖符而出。
乙是轧之义， 指万物出生， 抽轧而出。
丙是炳之义， 指万物炳然著见。
丁是强之义， 指万物丁壮。
戊是茂之义， 指万物茂盛。
己是纪之义， 指万物有形可纪识。
庚是更之义， 指万物收敛有实。
辛是新之义， 指万物初新皆收成。
壬是任之义， 指阳气任养万物之下。
癸是揆之义， 指万物可揆度。
由此可见， 十天干与太阳出没有关， 而太阳的周而复始周期， 对万物产生着直接的作用与影响。
十二地支之含义:
子是兹之义， 指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽， 系之义， 既萌而系长。
寅是移， 引之义， 指万物至此已毕尽而起。
卯是冒之义， 指万物冒地而出。
辰是震之义， 物经震动而长。
巳是起， 巳之义， 指万物至此已毕尽而起。
午是仵之义， 指万物盛大枝柯密布。
未是昧之义， 指阴气已长。 万物稍衰， 体暖昧。
申是身之义， 指万物的身体都已成就。
酉是老之义， 指万物老极而成熟。
戌是灭之义， 指万物老极而成熟。
亥是核之义， 指万物收藏皆坚核。
天干喻人含义:
甲木属阳， 一般指森林大树， 性质强壮。 甲木有恻隐之心， 具进取心， 好华美的事物而有风雅的品德性格， 进退有情有义， 处事负责， 但缺乏应变能力， 又因常烦恼故做事多老苦。
乙木属阴， 指小树花草之类， 性质柔软。 乙木富同情心， 性情和蔼， 外表谦虚， 但内心占有欲强， 虽有才能， 但常烦心。
丙火属阳， 指太阳， 炎炎炳照之意。 丙火为火之兄， 含有生机勃发， 热情开朗之意。 还含有适合各式社交活动， 不过 也易被误解为好大喜功。
丁火属阴， 指灯火， 炉火等， 火势不稳定， 得时有力， 失时无力。 丁火为火之妹， 具有外静内进， 思想细腻的性格。 不过多疑与心机是其缺点。
戊土属阳， 指大地的土， 广厚茂盛， 又指堤坝之土， 可有力地防止河川泛滥。戊土诚实， 厚重， 性情笃实沉稳， 为人憨直。
己土属阴， 指田园之土， 不如戊土广厚但易栽植。 己土注重和重视内涵， 多才多艺，行事依循规矩， 但度量欠广， 易生疑心。
庚金属阳， 指铁， 刀剑， 矿石等， 性质坚硬。 庚金精神粗旷豪爽， 意气轻燥，性情刚烈而重义气， 个性好胜， 具有破坏性， 人缘佳， 容易相处。
辛金属阴， 指珠玉， 宝石， 砂金。 辛金性较阴沉， 温润秀气， 重感情， 虚荣心强而爱重视脸面， 有强烈的面子心。 但缺乏坚强的意志。
壬水属阳， 指大海之水。 壬水为水之兄， 含有清浊并容， 宽宏大度之意， 能潜伏和包容， 富于勇气。 不过也有依赖性强， 凡事漫不经心之意。
癸水属阴， 指雨露之水， 亦有闭藏和内在萌生之意。 癸水为水之妹， 其人平静， 柔和， 内向， 勤勉力行， 然而每爱好猜臆， 注重原则， 不务实际， 故内心常蓄不平， 并时有破坏性， 并且有重情调， 喜钻牛角尖的倾向。
干支阴阳五行:
既然世界万物皆属阴阳五行，那么天干地支也不例外，古代人们将干支分配五行如下：
金
木
水
火
土
阴
阳
阴
阳
阴
阳
阴
阳
阴
阳
辛
庚
乙
甲
癸
壬
丁
丙
己
戊
酉
申
卯
寅
亥
子
巳
午
丑未
辰戌
干支方位:
甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中间位置土
庚辛西方金 壬癸北方水
亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火
申酉西方金 辰戌丑未四季土
干支五行旺季:
方 位 旺 季 天 干 地 支
东方 春 甲乙 寅卯
南方 夏 丙丁 巳午
中间位置 四季末 戊己 辰戌丑未
西方 秋 庚辛 申酉
北方 冬 壬癸 亥子
十天干五行生旺死绝表:
天干 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
地支生旺
地支生旺墓五行在各地支中从长生到墓绝胎养的十二个阶段，详见长生掌中诀表：
长生
沐浴
冠带
临官
帝旺
衰
病
死
墓
绝
胎
养
木
亥
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
火
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
金
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
寅
卯
辰
水土
申
酉
戌
亥
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
\"长生\"就好像人出生于世， 或降生阶段， 是指万物萌发之际。
\"沐浴\"为婴儿降生后洗浴以去除污垢， 是指万物出生， 承受大自然沐浴。
\"冠带\"为小儿可以穿衣戴帽了， 是指万物渐荣。
\"临官\"像人长成强壮， 能够做官， 化育， 领路人人民， 是指万物长成。
\"帝旺\"象征人壮盛到极点， 可辅助帝王大有作为， 是指万物成熟。
\"衰\"指盛极而衰， 是指万物开始发生衰变。
\"病\"如人生病， 是指万物困顿。
\"死\"如人气已尽， 形体已死， 是指万物死灭。
\"墓\"也称\"库\"， 如人死后归入于墓， 是指万物成功后归库。
\"绝\"如人形体绝灭化归为土， 是指万物前气已绝， 后继之气还不到来， 在地中未有其象。
\"胎\"如人受爸妈之气结聚成胎， 是指天地气交之际， 后继之气来临， 并且受胎。
\"养\"像人养胎于母腹之中， 之后又出生， 是指万物在地中成形， 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
60甲子空亡表
甲子旬 甲戍旬 甲申旬 甲午旬 甲辰旬 甲寅旬
乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯
丙寅 丙子 丙戍 丙申 丙午 丙辰
丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳
戊辰 戊寅 戊子 戊戍 戊申 戊午
己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未
庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戍 庚申
辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉
壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戍
癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥
空亡 空亡 空亡 空亡 空亡 空亡
戍、亥 申、酉 午、未 辰、己 寅、卯 子、丑
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 本
旬
空
亡
戌亥
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申酉
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 午未
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 辰巳
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅卯
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子丑
地支三合、 驿马星表
地 支 合 合化 驿马星
申 子 辰 水 寅
亥 卯 未 木 巳
寅 午 戍 火 申
巳 酉 丑 金 亥
