周公吐辅天下归心周公周公吐哺成王(周公吐哺的典故由来)
目录导读：
一：周公吐哺 天下归心此句话什么意思？
“周公吐哺，天下归心”出自东汉家、军事家、文学家和诗人曹操的诗歌《短歌行》。
“周公”两句画龙点睛，明清楚明白白，披肝沥胆，希望人才都来归顺我曹操，点明了全诗的主旨。
关于“周公吐哺”的典故，据说周公自言：“吾文王之子，武王的弟弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”这话也表达了诗人那个时候的心情。
典出：《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽（周公之子）于鲁，周公诫之曰：‘往矣！！！子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王的弟弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下，亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”
周公为了招览天下贤才，接待求见之人，一次沐浴要数次握着头发，一餐饭要数次吐出口中食物来，后遂用“周公吐哺、一沐三握、一饭三吐”等预示求贤若渴、礼贤下士，为招纳人才而操心忙碌。
二：周公吐哺，天下归心。典故的内容是什么，什么含义
“周公吐哺，天下归心”意思为周公为了招览天下贤才，接待求见之人，一次沐浴要数次握着头发，一餐饭要数次吐出口中食物来，后遂用“周公吐哺、一沐三握、一饭三吐”等预示求贤若渴、礼贤下士，为招纳人才而操心忙碌。
相关典故内容：
周公姓姬名旦，是周文王第4子，武王之弟，中国古代著名的家，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，天下大治。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。
在周文王时，他就很孝顺，仁爱，辅佐武王伐纣，封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王，为周安定社会，建立制度。武王崩，又佐成王摄政。
新建立的周王朝遭遇着严重的困难，商朝旧贵族们准备复辟，而周公辅政，又有违于王位世袭制中父死子继的原则，引起周室集团内部的矛盾。
结果残余即与周室内部的反叛勾结起来，他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐。
周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭时，亦多次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士。
这便是成语「握发吐哺」典故。周公关怀备至地关怀年幼的成王，有次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了本人的指甲沉到大河里，对河神祈祷说﹕"今成王还不懂事，有啥错都是俺的。假如要死，就使俺死吧。"
成王果然病好了。周公摄政七年后，成王已经长大成人，于是周公归政于成王，自己回到大臣的位子。
之后的日子，有人在成王面前进谗言，周公害怕了，就逃入楚地逃避。不久，成王翻阅库府中收藏的文书，发此刻自己患病时周公的祷辞，为周公忠心为国的品性质量感动得流下眼泪，立即派人将周公迎回来。
周公回周以后，仍忠心为王朝劳累。周公辅佐武王、成王，为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。尤其是他在受成王冤屈以后，仍忠心耿耿，为周王朝的发展呕心沥血，直至逝世，终天下大治。
周公临终时要求把他葬在成周，以明不离开成王之义。成王心怀忍让，把他葬在毕邑，在文王墓的旁边，以示对周公的无比尊重。
周公为后世为政者的典范。孔子的儒家学派，把他的人格典范作为最高典范，最高理想是周初的仁政，孔子终生倡导的是周公的礼乐制度。
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1。相关成语周公吐哺释读解义：
周公吐哺，成语，作宾语、定语；用于书面语，典出《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉。周公礼贤下士，求才心切，进食时数次吐出食物停下来不吃，急着迎客。后遂以“周公吐哺”等指在位者礼贤下士之典实。
2。成语典故：
后来武王去世，成王幼小，尚在襁褓之中。周公怕天下人听说武王死而背叛朝廷，就登位替成王代为处理政务，主持国家大权。管叔和他的诸弟在国中散布流言说："周公将对成王不利。"
周公就告知太公望、召公奭（shì，式）说："我之所以不避嫌疑代理国政，是怕天下人背叛周室，没法向我们的先王太王、王季、文王交代。三位先王为天下之业忧劳甚久，此刻才刚成功。武王早逝，成王年幼，只是为了完成稳定周朝之大业，我才这样做。"
于是终究辅佐成王，而命其子伯禽代自己到鲁国受封。周公劝诫伯禽说："我是文王之子、武王的弟弟，成王之叔父，在全天下人中俺的地位不算低了。
不过俺却洗一次头要数次握起头发，吃一顿饭数次吐出正在咀嚼的粮食，起来接待贤士，这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后，一定不要因有国土而骄慢于人。"
参考资料：
知识混装大无极－周公吐哺，天下归心
知识混装大无极－周公吐哺
三：周公吐哺 天下归心有什么含义?
周公吐哺，天下归心。 ——曹操《短歌行》
释读解义：只有像周公那样礼待贤才（周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的粮食，马上接待。《史记》载周公自谓：“一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之贤。”），才能使天下人心都归向我。
“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王的弟弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”
周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断多次，这种传说肯定是太夸张了。但是这个典故用在这儿却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。
四：山不厌高海不厌深。周公吐哺天下归心之义
指圣王求贤若渴
五：“周公吐哺”有啥典故？
成语解释：
后用为在位者礼贤下士之典实。
成语出处：
《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王的弟弟，成王之叔父，我於天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”
成语典故：
周公，名旦，是周文王的第4子、周武王之弟，因其领地在周，所以历史称为周公或周公旦。他贤能多才，周武王时参与了伐纣灭商的战争，功勋卓着。
周初，周公受封于鲁，但他只让大儿子伯禽赴封地，自己则留在镐京，与召公一起辅佐周武王。伯禽临行时，周公劝诫他说：“我是文王的儿子，武王之弟，成王的叔父，对于天下来说俺的地位也算很高了。可是我往往洗头时几次握着湿淋淋的头发跑出来，吃饭时几次把嘴里的粮食吐出来，就为了出来迎接来访的客人，就是这样还害怕让天下人寒心。希望你到了鲁国，要勤于政事，爱民如子。”
周武王病重时，周公非常焦急，因那个时候周刚刚建国，天下未定，百业待举，国不可一日无君。于是周公来到祖庙，向先王祷告保佑武王身体康复，自己情愿代死。之后的日子，周武王病危，那个时候太子诵才十三岁，他对周公说：“我担心诵（即周成王）过于年幼，将这样大的一个国家交给他，他没有办法治理。我考虑再三，在众多兄弟里面，只有你最有才干，俺就把诵、把周国全部拜托给你吧。”武王死后，年幼的周成王继位，由周公摄政，代行国政。
当初，周公在辅佐周武王时，与武王关系也很融洽，而且睿智过人，才能出众，处理起政事来得心应手。为安定国家，他制定了嫡大儿子继承制和余子分封制，还制定了周礼，对祭祀、占卜、会盟、饮宴、朝贡、婚娶、殡葬时的仪式等都做出了详细具体的规定。
武王死后，周公摄行天子职务时，全心全意、大公无私，人们都纷纷称颂他，这就挑起了一些王室贵族的猜忌。所以就传出流言蜚语，说周公企图篡夺王位，谣言传遍京城镐京，连周公之弟召公也产生了怀疑，留在殷都的“三监”更是怀疑，甚至产生了不满。商封王之子武庚便乘机串通管叔、蔡叔，并联合东夷（古时候对东方各族的泛称）发动了饭乱。面对如此复杂的形势，周公引用商代历史，说明辅政大臣摄政是从古至今的传统，辅政大臣为保治殷朝发挥了巨大无比的作用，从伊尹辅佐成汤，到甘盘辅佐武丁，莫不如此。自己一定会效法伊尹、甘盘，效忠周室，竭诚辅助成王，这才消除掉了内部的误会，稳定了周王室。对外，周公毅然率军东征，经过三年苦战，终于杀害了叛乱的武庚和管叔鲜，俘虏并放逐了蔡叔度。
周公摄政七年，在周成王20岁时，周公还政于他，自己仍尽心辅佐，并精心创立了周朝的礼乐典章制度。
之后的日子，人们依据周公对伯禽“一沐三捉发，一饭三吐哺”的言论，引申出“周公吐哺”这个成语。
成语示例：
周公吐哺，天下归心。★三国·魏·曹操《短歌行》
六：周公吐哺，天下归心。典故的内容是什么，什么含义
“周公吐哺，天下归心”意思为周公为了招览天下贤才，接待求见之人，一次沐浴要数次握着头发，一餐饭要数次吐出口中食物来，后遂用“周公吐哺、一沐三握、一饭三吐”等预示求贤若渴、礼贤下士，为招纳人才而操心忙碌。
相关典故内容：
周公姓姬名旦，是周文王第4子，武王之弟，中国古代著名的家，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，天下大治。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。
在周文王时，他就很孝顺，仁爱，辅佐武王伐纣，封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王，为周安定社会，建立制度。武王崩，又佐成王摄政。
新建立的周王朝遭遇着严重的困难，商朝旧贵族们准备复辟，而周公辅政，又有违于王位世袭制中父死子继的原则，引起周室集团内部的矛盾。
结果残余即与周室内部的反叛勾结起来，他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐。
周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭时，亦多次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士。
这便是成语「握发吐哺」典故。周公关怀备至地关怀年幼的成王，有次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了本人的指甲沉到大河里，对河神祈祷说﹕"今成王还不懂事，有啥错都是俺的。假如要死，就使俺死吧。"
成王果然病好了。周公摄政七年后，成王已经长大成人，于是周公归政于成王，自己回到大臣的位子。
之后的日子，有人在成王面前进谗言，周公害怕了，就逃入楚地逃避。不久，成王翻阅库府中收藏的文书，发此刻自己患病时周公的祷辞，为周公忠心为国的品性质量感动得流下眼泪，立即派人将周公迎回来。
周公回周以后，仍忠心为王朝劳累。周公辅佐武王、成王，为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。尤其是他在受成王冤屈以后，仍忠心耿耿，为周王朝的发展呕心沥血，直至逝世，终天下大治。
周公临终时要求把他葬在成周，以明不离开成王之义。成王心怀忍让，把他葬在毕邑，在文王墓的旁边，以示对周公的无比尊重。
周公为后世为政者的典范。孔子的儒家学派，把他的人格典范作为最高典范，最高理想是周初的仁政，孔子终生倡导的是周公的礼乐制度。
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1。相关成语周公吐哺释读解义：
周公吐哺，成语，作宾语、定语；用于书面语，典出《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉。周公礼贤下士，求才心切，进食时数次吐出食物停下来不吃，急着迎客。后遂以“周公吐哺”等指在位者礼贤下士之典实。
2。成语典故：
后来武王去世，成王幼小，尚在襁褓之中。周公怕天下人听说武王死而背叛朝廷，就登位替成王代为处理政务，主持国家大权。管叔和他的诸弟在国中散布流言说："周公将对成王不利。"
周公就告知太公望、召公奭（shì，式）说："我之所以不避嫌疑代理国政，是怕天下人背叛周室，没法向我们的先王太王、王季、文王交代。三位先王为天下之业忧劳甚久，此刻才刚成功。武王早逝，成王年幼，只是为了完成稳定周朝之大业，我才这样做。"
于是终究辅佐成王，而命其子伯禽代自己到鲁国受封。周公劝诫伯禽说："我是文王之子、武王的弟弟，成王之叔父，在全天下人中俺的地位不算低了。
不过俺却洗一次头要数次握起头发，吃一顿饭数次吐出正在咀嚼的粮食，起来接待贤士，这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后，一定不要因有国土而骄慢于人。"
参考资料：
知识混装大无极－周公吐哺，天下归心
知识混装大无极－周公吐哺
