八字天干与藏支和天干五行戊土(天干和支下藏干能合化么)
目录导读：
一：藏干在四柱中怎样使用 支下藏干的效果是什么
支下藏干的意义是能在八字当中展现出来的，依据四柱天干和地支排盘，可以测出命主的四柱，从而剖析出命主的人生运势与运气等等，而藏干就是地支中所暗含的天干。那么藏干在四柱中怎样使用？四柱地支藏干的效果是什么呢？要怎样来进一步解读里边 的门路？
藏干在四柱中怎样使用？地支中的刑、冲、合、化、害作用与影响着地支中的藏干，相同地支中的藏干对地支之组合起侧重要的感化。如在地支中，合化与否除时令对的作用与影响外，支下藏干对的合化也起着不行疏忽的感化。地支相冲，地支相冲也是五行生克联系在地支中的一种预示情势，地支为体，藏干为用，体为表用为里，用伤则体病，用显则体健。
地支相冲最年夜的特色便是地支中藏干之间的彼此混战，藏干的终究输赢决议了地支力气的损益水平。其实也就是说两支相冲，照样以本气为主，其他气如在命局中没有力气，又掉时令者则不显。凡冲则气散，冲去余气之藏干，到 底是以本力量量的巨细而定输赢。故岂论是地支冲合、照样刑害，根本上便是藏干之间的感化联系。
很多测命说法的讲究是为了让大家更佳地认知命运，以知天命改人运。四柱四柱中的“藏干”本身就是代表的人元，因此在测命时“地支所藏之干”时务必要用到的。支下藏干可衡量命局天干在地支五行中有根还是无根，“有根”即天干通根地支，指的是在地支中有与自己同属性的五行天干，如天干甲木见地支寅木，或卯木、辰土、亥水等，都为天干甲木有根；“无根”即天干虚浮，指天干五行在支下藏干中没有与自己一样的五行，如天干甲木见地支为子水、丑土、巳火等，预示天干甲木没有根。这都是存在具体的讲解的。
——支下藏干的具体作用
1。通过支下藏干看透隐私
2。看透内心世界，内心是善恶等
3。通过藏干可以看见对应六亲的特点
4。可以看透人的追求和欲望
5。平时看不到的品德性格秉性
二：四柱中天干和地支是什么意思，各自预示什么?
你好，天干代表天，地支代表地，地支中藏干是人元，代表人，是天地人三式论命金科玉律，八字用日柱天干为太极论自身命运，日元代表本人，日支代表配偶，其它天干主外，代表外五行相应的人或事，如甲木代表头，地支主内，代表腹脏，如已火代表心脏，请采纳
三：藏干可以和天干合吗
藏干，不可以与天干合。
藏干会受地支的间的合冲克的作用与影响。
由于藏干隶属於地支，地支的间的合冲克会作用与影响藏干，也论地支的间藏干的合冲克。
四：藏干与地支有啥联系吗?
藏干是八字术语，指的是地支中藏有某种天干之性能，打比方说，你年柱地支已，藏着庚、丙、戊三个天干。学四柱是需十年甚至更长久的刻苦认真学习的。
八字藏干：
即一组天干地支可以分解为三个部分即天、地、人。天干主外为阳、为天，地支主内为阴、为地，人在天地之间，因此地支所藏之干为人，所以天干为天元，地支为地元，地支中之干为人元。
子：子水中只含有癸水，癸水是子水的本气。
丑：丑中含有己土、辛金和癸水，丑的本气是己土、金的墓库、水的余气所以含有此三种五行。
寅：寅中含有甲木、丙火和戊土，寅的本气是甲木，是甲的禄地，又是火与土的长生之地，所以含有此三种五行。
卯：卯中含有乙木，卯木是乙木的禄地、本气。
辰：辰中含有戊土、乙木和癸水，辰的本气是戊土，是水的墓库、木的余气，所以含有此三种五行。
巳：巳中含有丙火、戊土和庚金，巳的本气是丙火，是丙火与戊土的禄地，金的长生之地，所以含有此三种五行。
午：午中含有丁火、己土，午的本气是丁火，又是丁火与己土的禄地，所以含有此两种五行。
未：未中含有己土、乙木和丁火，未的本气是己土，又是木的墓库和火的余气，所以含有此三种五行。
申：申中含有庚金、壬水和戊土，申的本气是庚金，又是庚的禄地、水的长生之地，（在卦象中，也是土的长生之地），所以含有此三种五行。
酉：酉金比较纯粹，只含有辛金，辛金是酉金的本气。
戌：戌中含有戊土、丁火和辛金，戌的本气是戊土，又是火的墓库和金的余气，所以含有此三种五行。
亥：亥中含有壬水和甲木，亥的本气是壬水也是壬水的禄地，并且也是木的长生之地，所以含有此两种五行。
拓展资料：
地支是指木星轨道被分成的十二个部分。天干地支共同组成形成了我国古代传统历法纪年。木星的公转周期大概为十二年，因 此，我国古代用木星来纪年，故而称为“岁星”。后来又将这十二个部分命名，这便是“地支”。
《易经杂说》中说：“五行和天干配合，包涵了这很多，再下来配合地支，便又不同了。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地枝”，预示干的分叉，即是“支”，支持的支。地球本身的效果，亦就是太阳系中，月亮和地球发生的效果，节气的关系作用，后面再详述。
关于地支这一套东西，假如只研究《周易》的学术思想和大的原理原则，则不必要研究五行和干支。假如要明白中国几千年来，《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系，就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授，从国外写信来问几个问题，由于国外出了一本书，认为地球南极有一个洞，洞中有另外一个世界，并且有人类，飞碟也是从地球中心发出来的等等，这和《易经》有一定的关联。
我回信告知他，这并算不稀奇，我国古代人早就认识到地球是活动的，至于地球中心有还是没有人类，暂时并无定论。关于地球的中间南北极是相通的问题，道家在几千年前就论了，而且还说地球里各地都是相通的，这几个话都是有书为证的，但是我们大家没有去注意和提防它罢了。亦有一说黄帝的陵墓后面有一个洞，可以通到南京。这几个道家的讲法，都可在《道藏》中找到。
上面这个故事，是要说明五行干支的思想，和原始的天文、地球物理有绝对的关系，只可惜后来仅用在算命占卜上面，这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的原因。
王黛林的《生下来时间与命运》一书讲到，在公元前三千年至公元前2500年的这一时期，人们开始学着记录大事件和时间。在那个时候，因为生产力不发达，工具不完善，人们就用最原始的数手指的办法来计数，基于人类有十个手指的特点。
人们发明出来的计数循环亦即十个，故计算单位十个为一循环，亦即现代所讲的十进制，发明出了这十个计数单位，同时就要对它们进行命名，结果分别为甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ），这几个计数工具主要用以计日，十天是一个轮回，并 且，基于夜晚没有灯光的缘故，人们观察天象十分方便和清晰，人们靠观察月亮的圆缺来计月，月球绕着地球公转一圈是一个周期，亦即一个月，大家都清楚月球公转一周需要27、32天，但因为地球也在自转的原因，能观察到的月相变化是29、53天。
在公元前几千年的远古时代，人们能够观测的只是月相变化，所以那个时候人们一般把月相变化一个周期的天数定为一个月，即29、53天为一个月，基于一年365、二十四天只能容纳12个月的原因，人们记录的月份亦即12个，为了区别于日，人们用另一套符号来预示月，分别为子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
这样一来日和月皆有了记录的办法，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，这十个符号用以计日，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，这十二个符号用以计月，其中日，又叫干，是雄性的标志，名曰天干，月，又叫支，是雌性的标志，名曰地支，在具体计日、月甚至年份的时刻，并不严格，致使地支也会被用以计日，天干也会被用以计月，久而久之，则干支联用，即用一个天干和一个地支同时来预示某一日或某一月甚至某一年，譬如用甲和子同时来预示月份，叫做甲子月。
具体地址有它之寓意和类象，打比方说寅并 不是是我们大家通常来讲所认为的老虎，它实际包括了一些大型猫科动物，譬如狮子、老虎、豹子等。当我们明确了天干和地支之类象，也就能组合出不同的生下来时间相应的出生环境和人生各阶段工作环境，譬如乙木偏印为通讯、互联网等。
五：四柱八字藏干与地支啥关系?
天干地支可以直接生克。
天干在天为时，地支在地为方，所以地支之五行之气更加非常繁杂一点。
支下藏干，即是地支本身并不是很纯的气。
举几个例子，寅木，在三合局里，寅午戌合火局；在三会局里，寅卯辰三会木局；于是，寅木兼有 木 火 性质。至于 藏 甲丙戊 为啥还有个土，这个是依照一定规律搭配进去的。
再举个 卯木，亥卯未三合木局， 寅卯辰三会木局，所以它只遁藏 木。
因 此，支下藏干，就是把地支之五行之气解析出来罢了，地支不是纯的五行。可是它的主体五行为有的，可以和天干进行直接生克。这样不晓得你理解不？
六：四柱中的藏干跟天干有什么含义?
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。例
劫财命主偏财正印主星壬子癸卯丁亥庚午八字
癸乙
甲壬
己丁藏
比肩食神
伤劫
官财
七偏
杀财副星
请问四柱中的藏干跟天干有什么含义?(天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。)壬、癸、丁、庚是天干子、卯、亥、午是地支子下面有癸、卯下面有乙、亥下面有甲壬、午下面有己丁。地支藏有天干，简称藏干。
蔵干是还是不是指一个人他很缺少的行为特点特色?看命，要整个命盘及大运才能观看，而天干是还是不是指一个人他外显的行为?
对，上例丁偏财，比较想赚大财。壬却财，比较会用钱。
参考资料
查看原帖>>
