孔子晚年为啥喜欢易经孔子易经推算(孔子写的易经十篇)
目录导读：
一：已经五十岁的孔子，为啥呢还要从头学《周易》？
子曰：“加我数年，五十而学易，可以无大过矣。”据《礼记·礼运》记录载入，孔子还说过：“我欲观殷道，是故之宋，而不足征也，吾得坤乾焉”。孔子很在意他在宋得到“坤乾”这档子事，说明“坤乾”对他有特殊的意义。孔子从55岁开始奔波列国，头尾14年，其间，之宋时应为59岁。
上边两段话加在一起，结论是如此的：1。孔子51岁在做gaoguan，55岁开始流浪，其实没有接触到《易经》，而且那个时候行政弄权不亦乐乎，然而也不存在学习《易经》的可能。2。流浪过程中，孔子59岁在殷商遗民的聚居地宋国得到《坤乾》（很有或许是老子留给孔子的），就是殷朝的易经。是一向就叫这个名字，还是孔子为了避讳，因此用了如此的名字来掩盖什么，业已不得而知。
再之后的日子，又漂泊了9年，孔子68岁被学生营救，回到了鲁国。此时孔子学习易经，收获怎样？还没有得道，不过已经接近临界点，所以孔子才会讲出上面的感叹：只要加上9年，就是从五十岁开始学习易经，就肯定已经大成了。孔子毕生是极为少见类似的感叹的，由于两点，一点是假设了一个具体的前提，我想假如不是基于特殊的原因，打比方说并不喜欢自己五十岁时候的作为，打比方说当年其实也就是说另有特别的机会缘分，以孔子的品德性格，无缘无故不会假设。
另一点是给出了一个那个时候不存在，更甚者会有可能永久不存在的结果。这从另一个方面，反映了三个强烈的情绪指数，一是对68岁叶落归根和终于安定而非常兴奋，二是对自己已经取得的进展十分欣慰，学习易经之难，冲破性进展自然有如此的情绪流露，三是极端自信，自信自己很快就可以终极圆满。孔子不打诳语，如此言词，堪称一绝。
二：涨知识：为啥孔子晚年学周易八卦
由于他发现《周易》六十四卦、三百八十四爻居然把他毕生的际遇给抽象化、模式化而概括殆尽了，他从中看见了自己毕生的所有的努力和徒劳，所有的荣耀与耻辱，以及所有行为的结果——吉、凶、悔、吝，这种被人概括殆尽的体验感觉很差，哪里像一个圣人，分明是一个凡人！！！有种被天左右、安排的体验感觉，故而认为易理展现了天命（亦即现在的人说的规律、自然规律、物理定律）。
据《论语》：
子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。” ……子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十并且从心所欲不逾矩。
说明孔子五十岁时，由于“学易”而“知天命”。那他为啥因学易而知天命呢？这便是《周易》的奥妙秘诀了。
三：孔子晚年很爱读《易经》。是什么成语
韦编三绝
成语出处：《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《周易》······读《周易》，韦编三绝。”
四：孔子赞美易经的原话？
1。孔子赞美《易经》的原话
1。"孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》，韦编三绝。曰：'假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。'"出自西汉司马迁《史记·孔子世家》。
意思是孔子晚年喜欢读《易经》，并且撰写了《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》等，合称"十翼"，又称《易大传》。孔子勤读《易》书，导致编缀的皮条数次断开。他还说："假如多给我几年功夫，可是，我对于《易》的知识会更加富饶的。"
2。子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”——《论语·述而》
意思是孔子说：“若是再给我几年的时间，50岁就会开始学习《周易》，那不如就可以不犯大错误了。”
2。韦编三绝的典故
春秋时期的书，着重是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用很多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。
通常来讲，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，肯定是由许很多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。
孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了很多遍，又附注了很多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常来讲认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不数次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。
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《易经》包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律和和谐辨证思想，是中国人民5000年智慧的结晶。
《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的起源活水。
其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多范畴，是群经之首，儒家、道家共同的经典。
《易经》中连山易是中国最早的易学体系，是三易之首。《归藏》是三易之一，相传《归藏易》是以以坤卦为首，万物皆归藏于地。《周易》内容包括《经》和《传》两个部分一般认为它是秦汉时期融汇而成的作品。
五：孔子和易经是啥关系?
历史传说中。有伏羲画八卦。周文王作周易。孔子修易等。神话中又有连山易祖作易。九天玄女传易等。因其年代久远。道。儒。术三教理解有不足。到现在关于易怎样产生及发展众说纷纭。从继承较好的道教及术数派来看。基本有天书神授之意。综合一下。易经是远古众多圣人(或神人)依据大自然(或天道。生命)的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的。其中。经上古圣人(或连山易祖。九天玄女)某一时期集大成。作成<连山古易>。圣人盘古之后世。因时又作<归象易>又经过很长年代。圣人大自然(天道。社会的发展)变化。重修易经。作成<归藏易>传于伏羲。归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。到周文王时。自然及社会环境又变。圣人修易传于文王。而名周易(周义为周朝。圆周。周转回归)。传至现世。到孔子时。其所增修易偏重于义理(哲学)。连山。归象。归藏无传。
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六：易经和孔子有啥联系吗
孔子宣扬读易经，就成了儒家经典
