死去的亲人老是托梦是什么情况五行天干梦到(去世的亲人托梦好还是不好)
目录导读：
一：老梦见死去的人是什么情况
我国古代认为梦中的过世亲人是亡者的"灵魂"，素有托梦之说，甚至在古时候帝国，还有许多"先皇托梦"的讲法，以此乃根据成为"皇帝意旨"，其实也就是说作者本人是这样想的这种东西只能对人不对事，梦境一直就是人们的思想产物，假如把它摆放在事实的台面上来，未免太过虚无。
梦见过世亲人是一种很常常见到的梦，大家不需要过于惊奇。有调查显示，一般梦中的亲人说话的很少，这也就单单预示你下意识中的思恋，假如跟做梦者对话，则对话内容也往往是做梦者自己内心希望他人给出的暗示。有许多网民朋友梦到过世亲人跟以前一般跟自己生活在一起，这种梦是特别和谐的，在平时里你也许经会想着"假如他/她在会咋样"，而这种愿望就在梦境出获得了实现。
综上所述，只要梦境是和谐快乐的，就是吉祥之梦，预示你打算忘记一些不快的往事，并准备从失意中再站起来。
??若梦到死去的爸爸活过来，预示家庭成员中会有争论。
??若是梦到亡友，则预示物质上将会发生困难。
??梦到过世者从棺木中走出预示很久没有联络的friend会突然来访之象。
??梦到与过世者说话预示一些小愿望能够达到完成，正在进行中的事情会成功，或正在讨论的事情会有好消息。
??但若梦中过世者哭泣的话，则表一切不是很顺利，愿望也无法达到完成。
??梦到过世者进入家里幸运将至之象。
??梦到自己抱着尸体，是吉星高照，有非常好的财运：若尸体有臭味则事业更繁荣，若为死尸生蛆则得大利，可能能赚老钱。
??梦到自己抱着骷髅预示将受人毁谤或被人诈欺。
??梦到自己死亡预示财产将会越来越多，所有的事都顺利的吉兆。
??梦到某人死亡若是梦到还生存的朋友死亡，则你就会有好财运。
??梦到葬礼预示将会散尽钱财或破大财。(但若梦到自己死亡的葬礼，则吉星高照。)梦且火葬预示可期待的好事会到来。
??梦到自己参与葬礼去凭吊或追思死者，预示自己将怀胎或近亲中有人将生小孩。
关于周公解梦里说: 梦到死人(不过实际生活中没死)说明你万事小心好 假如梦见死人(实际生活中已死)假如他是你朋友或亲人只要他没有对你说话，那代表你很思念他，假如他跟你说话而且摆谈兴高，你要更加小心和注意和提防了，做事加思考，走路小心!由于这个是不祥之象，但是过了第二天就没事了。
梦到自己已经与世长辞，征兆即将要与一位不缺钱的姑娘成亲。梦到亲朋友好友去世，去世的亲朋友好友会长寿。梦中听到仇人死亡的消息，会交一些宽宏大量、忠实可靠的friend。梦到相恋之人长逝，他们会结为夫妇，生活会幸福、美好，充满爱情。梦到陌生人去世，生意会出现好转，挣大钱。梦到国王晏驾，国家领路人人会授予自己高等荣誉头衔。梦到本人的坐骑或其它动物死亡，经济要受到损失。梦到狗死了，象征着忠实的好朋友或助手要离开人世。
梦见已去逝的人死去所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解
弗洛伊德德梦学说是下意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻
而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义
一方面 梦到鬼 多数都是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己毕生的运势与运气 命运产生作用与影响 以处理 置之不理不妥
另一边 梦到去世的亲人 多数都是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度
本人假如不信佛 怕是不信 难以理解的
假如确有此心 愿信的话
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现
对你自己亦会有极大益处
念：那摩（南无）地藏王菩萨
《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，住宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》：更加能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是毕生十生百生千生过去爸妈，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未总结出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。
持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 本人的亡亲 冤亲债主即可解脱！！！回向文：(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生数世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。
假如是专门超度特别规定的人，则：回向给XXX和XXX累生数世的冤亲债主。
读经是消业障的第1步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人反凶化吉 转变不好的命数。
在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用以读 可消业障 可用以超度逝者的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要晓得超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、此刻善男女等，闻健自修，分分己获。
《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧。
谁也说不上来这是什么情况，大概是想念，大概是真的有“鬼魂”之说吧。。。。就看你怎么想了。。。。
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二：我相信人去世灵魂会去投胎，我逝去的亲人老是托梦给我，如何才能知道她的情形呢？
善友，可以读诵《地藏菩萨本愿经》回向亡者。祝您六时吉祥！！！
三：心理学家告知你：为啥会有去世的亲人给你托梦
用梦的这种特征来解释亲属托梦现象并不困难。我们往往无法一下子接受亲人已死，而且永久不会复活的残酷现实。我们希望他们能够复活，而在梦中亲人却“真”的可以复活，甚至还不错说话。
但这种解释并不可以说明所有的托梦现象。first of all并不是所有的梦都表达了某个具体愿望的实现。而且就亲属托梦来讲，梦中每个死者的表情，衣着，尤其是他们所说的话，可谓千差万别，根本不能用希望亲人复活的简单愿望来解释全部。
其实也就是说大家对死去的亲人的态度多数是很复杂的，远不止单纯地表达哀思，希望他们复活过来。表达哀思，希望亲人复活更像是一种社会文化习惯，或者一个族群的自觉意识，打比方说我们咱们国家的传统文化就极其强调对爸妈，尤其是对衰老，临终的爸妈要全力尽孝，爸妈死后要“慎终追远”。对于自个的心理来讲，这种表达对亲人的哀思的文化习惯或多或少皆有点强加的意味，把对死去的亲人的其他态度抑成下意识，由于这几个态度是为社会文化习惯所不容的。
而梦的最大的一个机制就是在睡眠时，这种压抑下意识的倾向大为减弱，从而致使各式可怕的下意识复活为人的（显）意识活动。死去的亲人托梦时，他的表情，容貌，衣着，特别他说的各式话，其实也就是说皆有象征意义，意味着我们内心深处的下意识活动。梦越可怕，说明我们内心的下意识越为社会文化习惯所不容，被压抑得越深！！！真真正正可怕的不是梦，而是我们的内心的下意识，但其实也就是说更为可怕的是世俗的社会文化习惯所造就的文化忌讳与禁忌，而这一点常常很少有人会注意和提防到。
四：经常梦到死去的亲人是为啥?
俺的剖析，也是俺的一种经历。在你心底里，亡者一定是你过去生活之中密切相关的人，且长久以来你有心想帮他（她）做些事，可直到他（她）故去后，你感觉没完全实现本人的心愿，所以会在下意识中留下遗憾，下意识内的东西不需要你在昼夜间调动，是深埋在内心的，一旦下意识被大脑调动，就会发生梦境。因此你不必为此过分忧虑，平常心态对待就行。假如在亡者的祭奠日能有时间去帮他上坟，那不如就会将这种心理寄托出去，你的心也能获得平静。
俺的经历：在我爸爸去世后的三年内（1996-1999），我断不了会在梦里看见他，有时甚至感到梦中的环境很诡异，有时他还会跟我说点什么。由于在我爸爸生前，我在外地工作，和他在一起的时间很少，那时我们兄妹还小，家中的所有负担都落在他身上，我固然很想帮家中帮爸爸减轻负担，但疏于时间少，加上那时自己能力薄弱，一直不能如愿，后来爸爸因患癌症去世，在住院期间我一直陪伴在他身边，那时父子俩有说不完的话，可惜医院没能挽救我爸爸的生命，手术后15天左右他就去世了。俺当时悲痛至极，想到爸爸这一 生过得不易，劳累过度，和自己不能尽力与分担有很大关系，内心有很长一些时日非常压抑，思念爸爸的情绪久久挥之不去，潜藏在心底，有时在午睡时都会梦见他。直到他去世三周年，我们兄妹一家去给爸爸上坟，并把对爸爸的歉疚全部化作对妈妈的爱给了妈妈，经过对妈妈的孝敬，表达对爸爸的怀念。之后，俺的灵魂才得到安宁，此刻我妈妈已75岁高龄，生活得很快乐，身体也很健康，我想，九泉之下俺的爸爸或许也能知道儿女们的心情，已经宽恕我们过去的疏忽，可以长眠了。
在此，愿亡人永垂不朽！！！
五：青字五行属性究竟是木还是金？请老师指点。
土下之月，雾锁月光之字，金寒之气。按五音属性是金。
六：易经中的方位、五行、天干，三者的对应是什么情况
呵呵，都是些基本知识！！！
