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周易四十九卦详细解读卯戌合译文吉利(六十四卦对应表)

周易 流年大运 08-20

目录导读:
  • 周易六爻起卦,求高手好心人解卦
  • 《易经》第4十九卦革泽火革兑上离下变卦泽山咸
  • 请热心人解答《易经》第4十九卦 革 泽火革 兑上离下 求我与我男友能不能。。。
  • 周易64卦中的19卦为啥呢意?
  • 悬赏高分寻求高人解卦!
  • 随缘 请高人解卦
  • 一:周易六爻起卦,求高手好心人解卦

    你那干支不对,但是按卦看,亥卯未三合医药局(木局)冲喜用神酉金,治疗方面不太理想,且卯戌合火,对爷爷有些不利,但喜用神被卦变化申金临日建,爷爷无大碍,到秋天就能够安然无恙了。hZ8鬼金羊

    二:《易经》第4十九卦革泽火革兑上离下变卦泽山咸

    革之咸:很切入问题。革/改革自己/改变现状;咸/变换角度/从头来过。hZ8鬼金羊

    三:请热心人解答《易经》第4十九卦 革 泽火革 兑上离下 求我与我男友能不能。。。

    革之谦:问与男友能不能成婚?从卦象看,下卦离火变艮山/有起灾之嫌;上卦兑现泽变坤地/有攀高之嫌;

    用历史原意来解:

    革/法律已有,假如务必要出嫁,先取得合法登记;谦/为谦虚,也是有歉,虽然说是歉,仍有机会。

    用卦中爻辞解:

    初九巩用黄牛之革(先试去登记出嫁);

    九四悔亡有孚改变命运吉(男方爸妈不同意);

    九五大人虎变未占有孚(女方爸妈不准);

    初六谦谦君子用涉大川吉(对方远离在外);

    六四无不利撝谦(把歉变回名符其实的谦,尽最大力量取得爸妈同意);

    六五不富用其邻利用侵伐无不利(只有外出才能成婚)。

    固然有很多波折,不过可以在一起。借谦卦卦辞:

    谦、亨、君子有终hZ8鬼金羊

    四:周易64卦中的19卦为啥呢意?

    这一卦上卦为坤为地为顺,下卦为兑为泽为悦,顺悦相和,所以是亨通的。

    【原文】 临①:元亨,利贞。至于八月,有凶②。

    【译文】 临卦:吉星高照,吉利的卜问。到了八月,也许有凶险。

    【注释】 ①临,卦名。本卦为异卦相叠(兑下坤上)。本卦上卦为坤,坤为地,为堤岸;下卦为兑,兑为泽。堤岸高出大泽,大泽容于大地,比喻君王亲临天下,包容万民,治弹邦国。所以卦名曰临。临,居高临下之谓。又, 临,《国语?周语》贾逵注:“治也。”②至于八月,有凶。易卦以至七而复为天地运行的循环周期。阴阳二气各盛于七月,至第八个月则消退让位。天道如此,国运人事亦如此,盛衰有期,兴代不已。在易卦看来,元亨之贞,至于八月则转亨为凶,这是一种普遍的原则。

    【原文】 《彖》曰:临,刚浸而长①,说而顺,刚中而应②。大“亨”以正,天之道也。“至于八月,有凶”,消不久也。

    【译文】 《彖辞》说:临,就是说阳气渐生渐长,渐渐居临于上。下卦为兑,义为悦,上卦为坤,义为顺,喻指秉性和平,态度温顺。九二为阳爻,居下卦的中位,六五为阴爻,居上卦的中位,两同位爻相互和应。这种卦象综合起来表现了临卦弘大、亨美、贞正的品德和含蕴。也展现了天的原则。至于说“到了八月,也许有凶险”,由于盛势没有可能持久,阳刚没有可能常盛。

    【注释】 ①浸,程颐说:“浸,渐也。”犹今言一步步发展。刚浸而长,此以初九、九二之爻象为据,初九阳爻为刚,渐次伸长,而致于第2位,像阳刚之气渐渐生长,君子之道一步步得势。②“刚中而应”句,《彖辞》认为九二阳爻性刚,居下卦中位,是谓刚中,六五阴爻性柔,居上卦中位,与九二阳位同处中位,是同位之爻互相和应。

    【原文】 《象》曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。

    【译文】 《象辞》说:本卦下卦为兑为泽,上卦为坤为地,堤岸高出大泽,河泽容于大地,这是临卦的卦象。君子观此卦象,君临天下,教化万民,覃恩极虑,保容万民,德业无疆。

    【原文】

    初九:咸临①。贞吉。

    《象》曰:咸临贞吉,志行正也。

    【译文】

    初九:以感化的条文治民。卜问得吉兆。

    《象辞》说:以感化的条文治民,治道贞正,自然吉利,由于居心端正,作风正派。

    【注释】

    ①咸,声假为感。王弼说:“咸,感也。”这里指感化条文。

    【原文】

    九二:咸临①,吉,无不利。

    《象》曰:咸临,吉,无不利,未顺命也。

    【译文】

    九二:用温和的条文治民,吉利,无不吉利。

    《象辞》说:用温和的条文治民,吉利,无不吉利,由于百姓尚未驯化从命。

    【注释】

    ①成临,与初九爻辞有异。此“咸”当借为諴。《说文》“諴,和也。”即温和,和洽。

    【原文】

    六三:甘临①,无攸利。既忧之,无咎。

    《象》曰:甘临,位不当也②。既忧之,咎不长也。

    【译文】

    六三:用压服的条文治民,没有啥好处。假如有所忧悔,灾祸可以消除。

    《象辞》说:用压服的条文治民,正如六三阴爻不当居阳位一样,如此的君王不是称职的君主。假如能有所忧悔,其灾祸则可消除。

    【注释】

    ①甘,当读为钳,钳制压迫。②位不当,此以六三爻象、爻位为据,六三阴爻而居阳位,是处位不当。

    【原文】

    六四:至临①,无咎。

    《象》曰:至临,无咎,位当也②。

    【译文】

    六四:亲自理国治民,没有害处。

    《象辞》说:亲自理国治民,没有害处,正如六四阴爻居阴位一样。如此的君王是称职的君王。

    【注释】

    ①至临,犹言亲临,亲自理事。②位当,此以六四爻象、爻位为据。六四阴爻而居阴位(第4位为阴位),

    是为当位。

    【原文】

    六五:知临,大君之宜①,吉。

    《象》曰:大君之宜,行中之谓也。

    【译文】

    六五:以明智治民,得君王之体,自然吉利。

    《象辞》说:得君王之体,由于六五之爻居上卦中位,像人行事得中正之道。

    【注释】

    ①知,同智,明智。大君,国君。

    【原文】

    上六:敦临①,吉,无咎。

    《象》曰:敦临之吉,志在内也。

    【注释】

    ①敦,惠栋说:“敦,厚也。”

    【译文】

    上六:以敦厚之道治民,吉利,自然无灾祸。

    《象辞》说:以敦厚之道治民,吉祠,由于敦厚诚实之意存于内心。hZ8鬼金羊

    五:悬赏高分寻求高人解卦!

    1。本卦:离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。得此卦者,凡事均在变动之中,宜去旧立新,以应革新的预兆,则会吉祥。

    2。变爻取九四:悔亡,有孚改变命运,吉。九四爻辞讲改帅易将之所以吉利,由于这样能使有才德的人施展抱负。得此爻者,会有转变,有收获。

    3。变卦:震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。得此卦者,身处困境,宜守不适宜进,须多加辛苦努力,排除困难,方可通达,有初难后解的预兆。

    综上所述,你与当前的爱人之间也许会出现一些节外生枝的麻烦事,好事多磨,有失爱之忧。假如你仍希望与如今的爱人结成连理的话应冷静处理,感情专心致力,宜忠贞纯洁,大胆追求,这样还是能有好结果。hZ8鬼金羊

    六:随缘 请高人解卦

    初九:巩用黄牛之革。

    象曰:巩用黄牛,不可以有为也。

    运不通之卦。不可求财,还得小心别损财。巩用黄牛之革,要到明年四五月份才能转上好运,因此这几个月,不要有太多的念头,踏踏实实地,小心为妙。hZ8鬼金羊

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