算命的太岁有什么含义啊太岁犯太岁甲子(犯冲太岁有什么含义)
目录导读：
一：算命说的太岁指什么啊?
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，由于木星每十二个月运行一次，所以古代人们称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
普通人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。于是，不管是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此一定要拜奉太岁星君以保平安。
60甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想了解本人的值年太岁，仅需找出自己在60甲子归属的名称，便可找出本人的值年太岁。
甚麼叫做犯太岁，犯其实也就是说其实就是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」其实就是指生肖之年，例如今年是蛇年，属相为蛇者即为年冲；
「对冲」其实就是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇见「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。
甚麼叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，本人的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
2006狗年，丙戌太岁姓白名敏，天干属火，地支属土，其位在西北偏西（戌）。
而「岁破」在东南偏东（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、丑），「五黄」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，今年不适宜动土。
2006年有四个生肖犯太岁：
狗——犯刑 龙——犯冲 羊——犯破 鸡——犯害
「刑」：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，也叫伏吟。
「冲」：有冲击、对抗之意；交战相冲，也叫反吟、岁破。
「破」：有损坏、破裂之意。
「害」：有不和、不合之意。
太岁神，本为道教的星辰尊称，简称为「太岁」，或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等，亦即年神，是诸神之中最有权力的年神，主管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有「年中天子」之称。太岁神计有六十位，
每一位太岁皆有他的姓名，顺序值年，循环往复，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依60甲子轮流主管人间一年的吉凶祸福，所以又叫「值年使者」，或「值年太岁」。古书云：「太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。」因为太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避开得罪太岁，所以在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取「太岁符」，祈求新一年平平安安，趋吉避凶。
除了这些以外，因太岁的姓名不能冒犯，若有人之名字与流年太岁相同，也属触犯了太岁的名讳。
新年期间，有许多在该年犯太岁的善信都求取太岁符，希望凭太岁符的灵力破解太岁的凶力。但须留意，产生灵力的太岁符须由有道行的，方能写出名符其实的神符；另外用钢笔、原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言；而且由不同的写出来的太岁符，其功效皆有所不同。
如意堂近年每一年年根在互联网上为有缘人奉请太岁符，并得到确实行之有效反馈证实。时值乙酉流年将止，丙戌流年将至。再次推出化太岁祈符服务！！！望大家查阅上文看自己是否明年犯太岁！！！为了流年顺利，化灾解难，尽快和我联系奉请太岁符之事！！！
附：
符的源头
符，是道法中的基本工具之一，相传远古时候有位轩辕黄帝，其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定，晚上时梦到天神九天玄女，获他传授神仙符籙法诀，醒后凭此法来差遣神兵神将，大败蚩尤一族，成为诸土的最高领就。从此以后，符就会开始兴行且流传到坊间，到现在符的文化已有数千年之历史。
符的类别用途
符，是人与神沟通的桥梁之凭证，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼应，此感而彼灵」；借助神明的符力替善信趋吉避凶，消灾解难。
符的种类许多和用途广泛。大体有旺运开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、治病符等等。使用方法可以拿来焚烧、贴在家中、藏在指定的地方、带在身上、将符焚毁后开水用以洗面或饮食等。更可以配合风水方位使用，牡丹绿叶，相得益彰。
太岁典故
太岁头上动土
俚语：「在太岁头上动土！！！」从秦汉时起，古代人们认为太岁所在的方向为凶方，不可以向太岁，所谓「可背不可向」，并且在太岁方不可兴工动土，要不然即使是「在太岁头上动土」，若犯了这个忌讳与禁忌的人，就会招来灾祸或交上恶运。《月令广义?岁令》：「太岁者，主宰一岁之尊神。太岁所在之方不适宜兴工动土，要不然必定会有灾祸。」《清稗?类钞》：「俗以太岁所到之方，与所食之地，依地支十二字，每一年移换，凡于所到之地，兴工动土，则所食之地必定会有死者。如太岁方在子（北方），岁食在酉（西），子地(北方)兴工，则在酉(西方)之家，必遭其殃。」
太岁已被列入国家祀典
元、明朝代，「太岁」已被列入国家祀典，如「元咸宗至二十一年即位，五月祭太岁于司天台」；「明太祖洪武二年议建太岁坛壝」；「明嘉靖八年、令以每岁孟春及岁暮特祀太岁、月将之神，与享太庙同日。」与太岁同受祭享的有「月将」，即按十二地支分管每一年十二个月之神将。《月令广义》记十二月将：
「亥名登明正月将，戌名河魁二月将，酉名从魁三月将，申名传逆四月将，
未名小吉五月将，午名胜光六月将，巳名太乙七月将，辰名天罡八月将，
卯名太冲九月将，寅名曹公十月将，丑名大吉十一月将，子名神后十二月将。」
太岁之神
古时候的纪年方法，是天干地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」与十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，循环相配，由甲子�至癸亥止，共得六十，六十年为一周，称为「60甲子」。60甲子为道教中的「值年太岁」，各有其姓名及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的论理说法。凡自己的生长于60甲子干支之年，叫本命年。比如：「某人出生于甲申年，那么这样就甲申其实就是其本命年。」凡自己的出生日在60甲子干支日，叫本命日。比如：「某人出生于甲申年乙亥日，那么这样就他的本命年是甲申，本命日是乙亥。」
相传，若该年犯了本命年或犯本命日的人，会有无妄之灾和逆困的事情发生，故大多到庙观神坛向本命的星辰祈福消灾。
《封神演义》载，「太岁」本是商朝纣王之大儿子名�郊，拜玉虚宫仙真广成子为师，�郊能变化成三头六臂，法宝有翻天印、落魂钟、雌雄剑，因伐周而阵亡，被周朝姜太公追封为值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎；而封杨任为甲子太岁之神，率领部下循周天列宿度数，察人间过往愆尤。
太岁部下众神名讳：
日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神恶虎 显道神方弼
开路神方相 值年神李丙 值月神黄乙 值日神周豋 值时神刘洪
所谓值年、值月、值日、值时，也就是是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名称，是专管记录功劳薄（司功）、洭报、传送及护法等职能，道士施法请神时都会请到四值功曹降临。
附：
2005年有四个生肖犯太岁——
鸡—犯刑、兔—犯冲、鼠—犯破、狗—犯害。以上属相之人可以参照自己今年的运势与运气，看出太岁的破坏威力
二：太岁有什么含义
太岁有什么含义
太岁有什么含义，犯太岁指的其实是人在本命年有许多的事情是需要多多注意的，这是先人留下来的讲法。那么大家知道太岁有什么含义吗？使俺们一起来阅读下面的文字学习相关知识吧。
太岁有什么含义1
太岁有什么含义，太岁是哪些东西，许多人会这样问，其实也就是说太岁又称太岁星君，太岁就是指天上的木星，古时候称之岁星，绕天球一周是为12年，与相同。太岁又称“太岁星君”，它既是星辰，也是民间神。
刑太岁有什么含义呢？犯太岁又有什么含义呢？太岁可以避魔，奖善惩恶，管理人间祸福平安，亦称值年太岁
我们的年庚，要是和值年太岁相同，那么亦称做犯太岁，年庚对冲者，叫做冲太岁。老话说：太岁当头坐，无喜恐有祸。因 此，不管是哪一种侵犯，都会在相应的一年里出现犯太岁，冲太岁，如此便会出现诸事不顺，事业低迷，身体病痛，因此我们要拜奉太岁星君才可以保住当年的平安和健康。这里捎带说明下何谓年庚，年庚所指的是干支预示的人的出生的年、月、日、时，俗称八字。
和你属相相应的称为本命太岁，假如是当年轮值太岁称为值年太岁，不管哪一种都表现有刑、冲、克、破、害这几个不好的作用的。六十年为一甲子，只要晓得你相应的值年太岁的名称就能够了，本命太岁这个就好理解的了，亦即你的本命年随犯的太岁。
一般破解太岁的方式方法有这么几种，
1。可以去太岁庙去拜祭太岁。
2。穿红裤衩，带红腰带和化灾符。
3。佩戴该年本命佛。
4。请太岁星君咒符。
5。随身携带五帝古钱。
6。另外就是多行善缘，多积德。
太岁有什么含义2
在老百姓中，“太岁”向来被人们视作是一种神秘莫测的力量，可以在冥冥之中支配和作用与影响人们命运（其实也就是说太岁就是天上的木星，木星每十二个月运行一次）。其实也就是说“太岁”事实上是古时候人假设的一种天体，《本草纲目》上有记录载入，太岁是一种单细胞生物，看上去像一团肉，生长在潮湿的土壤里，可食用、入药。传说有人挖到太岁会灾祸连连，因此叫犯太岁。还有如此的一种讲法，民间称太岁为太岁神，是诸神之中最有权力的年神，主管人间一年的祸福，统摄众神。太岁神计有六十位，每一位太岁都有着自己的姓名，顺序值年，循环往复。普通人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁。传说假如是犯太岁的人，则会全年运程反复不定，健康较差，容易损财招惹官非事事不如意，阻碍重重。
以上依据民间风俗学给大众讲解了“何谓太岁”。下面，悟 真 网046 14944。net算命网给您解释一下周易生肖命理学中的太岁有什么含义：
所谓太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领路人。在命理学上，借指六十花甲轮值，掌管每年的'运气。每60年一循环，在当值年份具有至高无上的地位。打比方说甲子太岁，即在1984年甲子年当值，甲子即为太岁，其它五行干支不可侵犯，要不然有灾。古书云：“岁摄兵权，主人生死。”又云：“逢太岁之年，无喜必定会有祸。”等等之论点。
何谓流年太岁 ？
流年，是指一年一年不停地替换。流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁皆有衪的姓名，而顺序值年，循环往复，循环不息，所以又叫“值年使者”。
何谓生年太岁 ？
你出生那一年的天干地支，就是你的生年太岁。如出生于1992年，干支为壬申，壬申就是你的生年太岁。也称为值年太岁。也叫为本命年太岁。
何谓犯太岁 ？
犯太岁，即为你的生肖，和当年生肖产生相值、相刑、相冲、相害、相破的关系时，就称为犯太岁。犯太岁的年份，常常会给命主带来一些不利作用与影响。20二十四年为阴历甲午马年，犯太岁的生肖为属相为马、属相为牛、属相为鼠、属相为兔。上述生肖的friend，在20二十四年诸事宜谨慎，及早依据悟 真 网046 14944。net犯太岁专题提示的方式方法，做好化太岁事宜。
三：犯太岁有什么含义对人有啥作用与影响
犯太岁有什么含义 算命学的解析
房天下资讯
20二十四-09-23
算命学是一门十分博大精深的学问，长久以来受到人们的广泛关注，那么对于犯太岁有什么含义呢？相信对于此问题大家也很想了解答案，那么接着下面我们就一起来瞧一瞧犯太岁有什么含义，经过对于算命学知识的学习使我们更佳的应用到现实生活中，那么接着下面我们就一起来瞧一瞧犯太岁有什么含义吧。
? ? ? ?何谓犯太岁
1、生肖犯太岁：一个人生下来时的年命地支(即属相生肖)，与流年地支(太岁)，有值、冲、刑、害等不利关系，就称为犯太岁。其中以冲太岁的危害最大！！！
2、八字犯太岁：一个人生下来时的日支、月支、时支，与流年地支(太岁)，有值、冲、刑、害等不利关系，也是犯太岁的一种，其中日支犯太岁要比月支犯太岁严重。但是归根结底，其危害要轻于生肖犯太岁。
3、风水犯太岁：由于太岁每一年的具体位置不同，假如住宅/经营场所大门、卧室、办公室、卧床等，位于房子的流年太岁方，其实就是风水犯太岁，犯之与生肖犯太岁同样严重。流年的太岁方位一般不适宜动土，亦即大家常讲的“太岁头上不能动土”。
犯太岁啥意思
在《三命通会》中说：“太岁是是一年的主宰，是诸神的领袖”，《渊海子平》上也说“太岁是年中天子，所以不可犯，犯之则凶”。老百姓亦有老话说，太岁头上不可动土。命理上有言：太岁伤日元（生日的天干，代表本人），固然有灾祸，不过不重，日元犯太岁则灾殃严重。由于太岁来克制日元的话就好像是君王治理臣下，爸爸管教子女，以上治下，在道理上是顺的，所以不是大的灾害，打比方说年份乙木克制日元戊土；而假如是日元冲犯太岁，打比方说辛金克寅木太岁，如同是臣下zao~fan，子女违逆爸妈，以下犯上，在理上是不容的。就容易凶险。
不过我们都懂，臣子zao~fan谋朝篡位也是能成功的，其中就得需要获得帮助，而在命理八字中，这种帮助就是：五行有救，八字有情。那么这样说的话在那一年固然犯太岁不过反而得到财富，就好像是君王失道，不得民心，众叛亲离，力量小，而你的力量大，支持你的人不少，你最后胜利了。
例如甲木日元克戊土太岁，在八字中原本有庚金、申金，或者是在大运中干透庚金辛金来制服甲木，如此便无力再克伐戊土了而戊土，土生金，力量也被减弱，就是五行有救；假如是在大运中或者是在四柱中，在天干上透出癸字，跟戊土相合，或者是透出己字来合住甲木，就是八字有情，在那一年固然犯太岁不过非但没有凶险，反而财运好。
在实际预测推算中，不只是日元犯太岁不好，是运的天干克岁干在那一年也多有不顺的事情发生，假如是日主太弱了，岁干是用神的必然应验。在五行有救和八字有情的范畴之外，日元克太岁也灾殃重，里边 的秘密就是《滴天髓》说的：日元犯太岁，日主旺相没有凶险，日主休囚必凶，太岁犯日元也是如此。其实也就是说也很好理解，就好像一个强壮的人和人拳击比赛，即便打不赢也不能够损耗太大，不过身子较差的人就惨了。不过也并不是绝对的。
那么这样也就是说，命理是以阴阳五行是骨干，儒家里庸思想为特点特色的文化，太岁不可犯的讲法是古时候社会忠孝思想伦理道德观念在命理文化的折射。太岁不是不可冲犯，具体要看你能否克制住，能否化为己用。有句话叫富贵险中求，犯太岁也是这个规律，有凶险，不过能力到了自然收获大。许多时候命理预测师让犯太岁的人请太岁符或者其他化太岁东西，即是运用特殊方法来帮助犯太岁的人平平安安渡过犯太岁的年份。
四：啥是犯太岁(从易学中的犯太岁想象到太虚幻境)
从易学中的“犯太岁”想象到“太虚幻境”
成忠臣
在相术的八字命理中，常把某人那年不顺解释为“犯太岁”。那么此处的太岁是指的是什么？有人讲是某个方位，有人讲是一种肉灵芝，其实也就是说不悟透易学的人非常难具体讲清楚明白。“太岁”来自道教，在咱们国家古时候民间有六十星宿的信仰，太岁是主宰一岁之尊神，主管人间祸福，又称值年太岁。是我国古代天文和占星术虚拟的一颗与岁星（木星）相对并相反运行的星，随着岁月的流逝而演化成一种神的信仰。破解太岁是达到一定境界的八字命理师依据干支五行所相克相冲的力量，把不顺的逆境用干支五行进行破局。
“太虚幻境”这个词句来自红楼梦。这是曹雪芹在古代人们“神游之境”启示下的堆陈出新、化鲲为鹏的解说。“太虚”就是老子、庄子所讲的“道”。在道家看法中，“太虚”即“道”，“太虚幻境”之意就是包括人在内的天地万物，都是由太虚之处幻化而来。我们人类身体的所有器官从科学角度上讲，都是由组织组成，而组织又是由细胞组成。而这几个物质又是什么组成？从无穷无尽的层层追问，那么最后必然全被剖析到分子、原子、离子等等微量粒上来，这许很多多的物质就这样无穷无尽的分解下去，看似是无形无态，却又构成丰富多彩的大千世界。不过任何一个层面上的物质都构成一个根据——理。尽管许多东西从客观上看与微观上并不一致，能解释清楚明白的叫科学，解释没清楚明白则为。当霍金发现物质超过某一临界点时，用我们平常的道理是无法解释透的，是以虚无而定态。此亦为为啥许多大科学工作者晚年几乎都信奉神学的缘故。当人的智力达到一定层面时，才能明 白人的身和心是从那个神秘而遥远的微妙世界里来，人的身只有通过死亡才能回到原来那个世界，而人的心却是要通过道德的自我实现才能回到原来的world世界。因此作为人类，其真谛是以生求存，有多少个人会知道人的真相到底是什么？凡夫是以身为我，而智者是以心为我，但皆在迷失名符其实的自我本能。为此，曹雪芹通过这一道家哲理的层面，感触与彻悟为世人点拨道“假作真时真亦假，无为有处有还无“！！！
我对易学产生兴趣是当年鉴定古字画，为了解掌握那些宋、元、明时期山水图结构，了解太极图这样的风水知识结构，从而迷上易学。为真真正正掌握这一古老玄学，我几十年时间对天文、地理、中医、《道德经》《四书五经》、物理、历史这几个书籍反复学习，以此打开《易经》这一天书“密匙”。并常与山大周易研究所的一些专业人士长期切磋交流，我是探索这一大道之源的哲学用于绘画，并且也是这几个知识使俺悟出笔墨的奥妙秘诀，可以讲，在绘画上达到我笔墨高度，在当今画坛真找不出一二个。令人搞笑的是，一部分人不跟你谈笔墨，谈风格。
其实也就是说风格是什么他们不明白，当年我在吴冠中老启发下，探索过二年现代水墨，但后期丢弃了，原因是我觉中国画离不开传统，现代水墨行不通。当今社会“钱”是信仰，钱作崇，所以各行各业都全乱成一锅粥了，皆在作秀，电视上那些鉴定专业人士，有多少个真专业人士？有多少个有真才实学，不全在忽悠。那些满网打着《易经》招牌算命，那有真真正正懂的，不全是电脑软件编出一套流程蒙人么？真龙不出现，鱼鳖虾蟹作乱啊！！！老辈人常感触以前有些盲人算命，铁口断生死，那真是一口一个准。俺结识个朋友，某银行行长，他常发愁，他老爸妈一 生总吵架，几乎没那一天不吵的，问我能不能帮测下命理帮破解下，我讲这个不用测命理，我有法给你破解，保证你爸妈不再吵架。我找张民国宣纸，用正宗老矿物朱砂给他写个“家和万事兴”，让他裱框挂家里，结果他爸妈真的再没吵过一天架。让他惊得匪夷所思，讲他从不信这个东西，这不邪乎了么？我告知他，不邪乎，有一定的科学根据。本身我写这字是帮你念的咒，而且民国前的宣纸是名符其实的擅皮宣，那时的纸要经过百多道工序需三年才能成纸，完全不是如今的纸，用化学漂白剂，稻草为原料几天就出纸。再是老朱砂是来自矿物，几亿年的大自然物质，聚天地精华，本身是有灵性的。
古老的易学与中医是同源的，都是五行相克相生原理达到破解调理的功能。作为玄学的易学里发生的一堆事，用现代科学是无法解释透的，量子力学和维度是个奇妙世界，量子纠缠这一诡异现象科学工作者也解透不了，但都知我们此刻看见的宇宙不是真实的，只不过是一个幻想。易学作为一门玄学，用此刻话讲是，但客观世界中发生的一些诡异现象是真实存在的。举几例也可能就发生在你身边，大年初一是个吉庆日，如在这天家中有吵架的，或跟其他人吵架的，保证此一年不顺当或者家中出事。再是一个好色的男人如在外面乱搞也许关系不大，但如你把女人带到家里，就要出事了，因你领回别的女人到家乱搞，有可能这女的是仙体，或是白虎，发生命中相克，轻者亲人，儿女得些怪病，重者家破人亡。还有那么一些好色的贪官，不是栽在反腐上，而是栽在情妇举报上，这都是命里相克造成的。讲到此，我不得不告知你一个真实道理，天体间的二十八星宿是真的对应人间的旦夕祸福，你不相信，那是你境界没到那层次。
成忠臣：中国美术家协会会员，国际易经学会理事，中间位置文史馆书画院研究员，国家一级美术师。在人格及道德没落的中国艺术界，保持了正直的文人气节。
五：易学中太岁有什么含义
太岁有二。一是四柱的年柱，为当生太岁。月日时柱有冲年柱其实就是犯本命，如此的格局的人比较曲折。二是流年，称为游行太岁，如今年癸巳其实就是。假如四柱与太岁相冲其实就是犯太岁，没破解当年正常有事情发生。
六：算命说的太岁指什么啊?
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，由于木星每十二个月运行一次，所以古代人们称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
普通人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。于是，不管是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此一定要拜奉太岁星君以保平安。
60甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想了解本人的值年太岁，仅需找出自己在60甲子归属的名称，便可找出本人的值年太岁。
甚麼叫做犯太岁，犯其实也就是说其实就是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」其实就是指生肖之年，例如今年是蛇年，属相为蛇者即为年冲；
「对冲」其实就是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇见「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。
甚麼叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，本人的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
2006狗年，丙戌太岁姓白名敏，天干属火，地支属土，其位在西北偏西（戌）。
而「岁破」在东南偏东（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、丑），「五黄」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，今年不适宜动土。
2006年有四个生肖犯太岁：
狗——犯刑 龙——犯冲 羊——犯破 鸡——犯害
「刑」：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，也叫伏吟。
「冲」：有冲击、对抗之意；交战相冲，也叫反吟、岁破。
「破」：有损坏、破裂之意。
「害」：有不和、不合之意。
太岁神，本为道教的星辰尊称，简称为「太岁」，或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等，亦即年神，是诸神之中最有权力的年神，主管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有「年中天子」之称。太岁神计有六十位，
每一位太岁皆有他的姓名，顺序值年，循环往复，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依60甲子轮流主管人间一年的吉凶祸福，所以又叫「值年使者」，或「值年太岁」。古书云：「太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。」因为太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避开得罪太岁，所以在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取「太岁符」，祈求新一年平平安安，趋吉避凶。
除了这些以外，因太岁的姓名不能冒犯，若有人之名字与流年太岁相同，也属触犯了太岁的名讳。
新年期间，有许多在该年犯太岁的善信都求取太岁符，希望凭太岁符的灵力破解太岁的凶力。但须留意，产生灵力的太岁符须由有道行的，方能写出名符其实的神符；另外用钢笔、原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言；而且由不同的写出来的太岁符，其功效皆有所不同。
如意堂近年每一年年根在互联网上为有缘人奉请太岁符，并得到确实行之有效反馈证实。时值乙酉流年将止，丙戌流年将至。再次推出化太岁祈符服务！！！望大家查阅上文看自己是否明年犯太岁！！！为了流年顺利，化灾解难，尽快和我联系奉请太岁符之事！！！
附：
符的源头
符，是道法中的基本工具之一，相传远古时候有位轩辕黄帝，其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定，晚上时梦到天神九天玄女，获他传授神仙符籙法诀，醒后凭此法来差遣神兵神将，大败蚩尤一族，成为诸土的最高领就。从此以后，符就会开始兴行且流传到坊间，到现在符的文化已有数千年之历史。
符的类别用途
符，是人与神沟通的桥梁之凭证，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼应，此感而彼灵」；借助神明的符力替善信趋吉避凶，消灾解难。
符的种类许多和用途广泛。大体有旺运开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、治病符等等。使用方法可以拿来焚烧、贴在家中、藏在指定的地方、带在身上、将符焚毁后开水用以洗面或饮食等。更可以配合风水方位使用，牡丹绿叶，相得益彰。
太岁典故
太岁头上动土
俚语：「在太岁头上动土！！！」从秦汉时起，古代人们认为太岁所在的方向为凶方，不可以向太岁，所谓「可背不可向」，并且在太岁方不可兴工动土，要不然即使是「在太岁头上动土」，若犯了这个忌讳与禁忌的人，就会招来灾祸或交上恶运。《月令广义?岁令》：「太岁者，主宰一岁之尊神。太岁所在之方不适宜兴工动土，要不然必定会有灾祸。」《清稗?类钞》：「俗以太岁所到之方，与所食之地，依地支十二字，每一年移换，凡于所到之地，兴工动土，则所食之地必定会有死者。如太岁方在子（北方），岁食在酉（西），子地(北方)兴工，则在酉(西方)之家，必遭其殃。」
太岁已被列入国家祀典
元、明朝代，「太岁」已被列入国家祀典，如「元咸宗至二十一年即位，五月祭太岁于司天台」；「明太祖洪武二年议建太岁坛壝」；「明嘉靖八年、令以每岁孟春及岁暮特祀太岁、月将之神，与享太庙同日。」与太岁同受祭享的有「月将」，即按十二地支分管每一年十二个月之神将。《月令广义》记十二月将：
「亥名登明正月将，戌名河魁二月将，酉名从魁三月将，申名传逆四月将，
未名小吉五月将，午名胜光六月将，巳名太乙七月将，辰名天罡八月将，
卯名太冲九月将，寅名曹公十月将，丑名大吉十一月将，子名神后十二月将。」
太岁之神
古时候的纪年方法，是天干地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」与十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，循环相配，由甲子�至癸亥止，共得六十，六十年为一周，称为「60甲子」。60甲子为道教中的「值年太岁」，各有其姓名及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的论理说法。凡自己的生长于60甲子干支之年，叫本命年。比如：「某人出生于甲申年，那么这样就甲申其实就是其本命年。」凡自己的出生日在60甲子干支日，叫本命日。比如：「某人出生于甲申年乙亥日，那么这样就他的本命年是甲申，本命日是乙亥。」
相传，若该年犯了本命年或犯本命日的人，会有无妄之灾和逆困的事情发生，故大多到庙观神坛向本命的星辰祈福消灾。
《封神演义》载，「太岁」本是商朝纣王之大儿子名�郊，拜玉虚宫仙真广成子为师，�郊能变化成三头六臂，法宝有翻天印、落魂钟、雌雄剑，因伐周而阵亡，被周朝姜太公追封为值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎；而封杨任为甲子太岁之神，率领部下循周天列宿度数，察人间过往愆尤。
太岁部下众神名讳：
日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神恶虎 显道神方弼
开路神方相 值年神李丙 值月神黄乙 值日神周豋 值时神刘洪
所谓值年、值月、值日、值时，也就是是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名称，是专管记录功劳薄（司功）、洭报、传送及护法等职能，道士施法请神时都会请到四值功曹降临。
附：
2005年有四个生肖犯太岁——
鸡—犯刑、兔—犯冲、鼠—犯破、狗—犯害。以上属相之人可以参照自己今年的运势与运气，看出太岁的破坏威力
