郑州哪有算命比较厉害的算命生辰八字改运(新郑算命比较准的地方)
目录导读：
郑州哪里算生辰八字的相对较好?
郑州城隍庙沿街那有好多，而且去算命的人也好多。在商城路紫荆山路那个城隍庙。我也围观过，算的人并不少，年轻人亦有，但是我没有算过，都是骗人的，楼主最好不要相信。
请问郑州什么地方有算命的(口碑很好)?
这个算命啊，个人觉得还是自己为自己算好，咋样说呢？不是有一个故事吗？观音菩萨拜自己啥意思啊，就是求人不如求己，对吧，无论什么事儿，好好的去面对就行了，你听算命的和你说那些动听的，你亦即得到心里安慰，而现在很乱，算命就是愿意听别人说自己这个好那个好，这个也很简单嘛，谁都愿意听好话？
郑州哪有算命看香比较准不骗人的?
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郑州地区哪有算卦比较准的大仙儿 求推荐
舜缘居有名的算命师傅孔先生曾对大家说过：人生的意义不在于活了多少年，而是生存的那些日子做了些什么。人的人生，在历史的长河中显得十分的短暂，偶尔，短得来不及问一句，何谓青春？每一个人都选择本人的人生坐标，每一个人总是在努力，使自己的一生有意义而放光彩，用社会的观念，世界的观念去衡量一自个的价值，身边将会有精彩，身边将会有美满。
算命"三不算"中，为啥呢不算自己命运?
“算命的”延续到现在，亦有了大气的称呼——命理预测师。但多数人都习惯称呼俺们这行为“算命师傅”，不管怎么喊，都是指的我们。给别人看的多了，算命师傅本人的命运必然不会太好。因此，就有人提出了质疑，既然能给别人算命，为啥不先为自己算算？是还是不是算的不准？
命运并 不是绝对的，许多“同行”号称的“改变命运”也是这样。自古以来，有名望的算命大师都是有数的，多数算命师傅都是默默无闻，甚至毕生都贫困潦倒。于是我们又回到了那个问题：莫非他们就不会为自己算算吗？为啥不为自己调理一下运势与运气？此问题被无数人用以当做攻击的语言，污蔑《易经》是封建，也中伤了多数的算命师傅。
我们都懂“玉不琢不成器”，成器的先决条件，first of all你得是块玉，紧接着经过手艺高超的工匠艺人的精心雕琢才可以成为“器”。算命师傅能为自己算，这是肯定的，但想改命就不是那样的轻易的事了，就跟前一篇我们说的那样，命无法改，只能通过运来调理。若想改变命运，你必须得具备某些前提条件！！！就拿玉器来说，假如你连玉皆不是，那还有啥用呢？再者说，即使是一块宝玉，也要先被人发现，再有适合的能工巧匠雕琢才行，要不然也只能埋没在泥土之中。
算命也是相同的道理，算命师傅就好像那些能工巧匠，可以造就别人，但不一定能使自己蜕变。诚然，为别人改也得是有条件的，就好像一个超级大厨，若自己家连柴米油盐都没有，那他也只能去给别人做饭了。巧妇难为无米之炊，算命师傅也是这样，已经注定是个搬砖干粗活的命，即便再怎么调理，他也成不了帝王！！！
与其千方百计的去改运，还不如多多行善积德，靠谱的方式方法并非一个，别盯着一条路走下去。算命本就有违“天道”，给别人改的同时就有了因果，人算不如天算，技术再高明，也改变不了因果报应。
哪怕算命师傅确实有天大的本事，能造命改变命运，也不敢肆意改变他人命运，这叫“悖逆天道”，与天对着干，也许会有好结果吗？有多少“高人”、“大师”因此而得不到善终，甚至后代都受其牵连！！！
算卦“三收”、“三不收”
1富贵者多收对于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富贵之命的人，对社会的作用与影响力极大，是好是坏作用与影响的范畴比较广，作用与影响的程度比较深。泄露天机的危害极大。县长之命作用与影响一个县的百姓，省长之命作用与影响一省之百姓，企业老总的命作用与影响一个企业的兴衰，家族中一个富有人的命作用与影响全家族的兴衰。不可不分。”2贫穷者少收对于命运一般或是穷苦之命者，卦金尽最大力量要少收。一个捉襟见肘的人对社会的作用与影响还算小，泄露天机的危害也就小。3算命不能不收钱算命行规规定：算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。以下三类命不收，收者必损阴德01、 阳寿将尽者不收。阳寿将尽者，就是说一个活不了多长时间了的人来算命是不能收钱的。由于行规：活人不收死人钱。02、 大祸临身不可避者不收。大难就要到来，而且又无法避开者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。或整个家将败亡。03、 再无好运者不收。此人已经衰败，后面的大运愈来愈差了，永无翻身的机会了，此种人命不收卦金。所以至今为止，民间尤其是在农村，算完命而不收钱，是人人都忌讳和避讳的事。谁都不情愿遇见如此的事。假如算命半仙帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着兴高，由于你当然是上面所说的三种情况中的一种了。算命半仙说不收你钱，是在委婉的告知你你的命已经符合了以上的三种信息之一：要么阳寿将尽，要么大难将来而无法避开，要么后运愈来愈差。
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