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易经第3十一卦感情详细解读图爱情舌头婚姻(易经第3十一卦姻缘)

易经 流年大运 08-20

目录导读:
  • 懂周易六十四卦的老师请进,请高手帮我解一卦
  • 卦三十一 泽山 咸 释读解义:情感感情 感觉 感应
  • 大师看下这挂有什么含义《易经》第3十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下_百度。。。
  • 易经第3十一卦泽山咸
  • 《易经》第4十卦 解 雷水解 震上坎下 解:利西南,无所往,其来复吉。。。
  • 上震下坎
  • 一:懂周易六十四卦的老师请进,请高手帮我解一卦

    您好,泽山咸的卦义是感知、感觉、感应。结合您所问的问题与事项工作(属于事业上的问题)来看,此卦在事业上之含义是跟着你的体验感觉走。泽山咸是一个跟着感觉走的卦。假如你的恶感觉是想离开的话,那不如就离开如今的工作;假如你的体验感觉是偏向留在此刻这份工作,就不妨留下来;假如你的体验感觉不明确,就请你暂时不要做任何决定,等感觉明确了以后再说。同理,假如你的直觉告知你,你近日也许会升迁,那你就能顺利升迁;反之,结果则相反;感觉不明确时就暂时先停一下。请相信你的直觉,跟着你的体验感觉走。希望俺的回答对您有用处!!!I2X鬼金羊

    二:卦三十一 泽山 咸 释读解义:情感感情 感觉 感应

    易经下经共三十四卦。全面讲述一个人在成熟后成为君子,而君子在处世过程中,经过层层洗礼,成功失败,通晓道、理、法、术,练就强大内心和意志力这一升级过程。故下经可以汇总为君子发展之道。

    下经第1卦:

    咸: 亨,利贞,取女吉。

    象征感应:亨通顺利,能够起到好作用的坚守正道;娶妻可以求得吉祥。

    《象》 曰:山上有泽,咸;君子以虚受人。

    《象辞》说:《咸卦》的卦象是艮(山)下兑(泽)上,为山上有泽之表象,即上方的水泽滋润下面的山体,下面的山体承托上方的水泽并吸收其水分的形象,因而象征感应;君子效法山水相连这一现象,以虚怀若谷的精神容纳感化他人。

    爻辞:

    初六:咸其拇。

    六二:咸其腓,凶,居吉。

    九三:咸其股,执其随,往吝。

    九四:贞吉悔亡,憧憧往来,朋从尔思。

    九五:咸其脢,无悔。

    上六:咸其辅,颊,舌。

    爻辞释读解义:

    初六,感应发生在脚的大拇趾上。《象》曰:“咸其拇”,志在外也。《象辞》说:“感应发生在脚的大拇趾上”,说明其感应志向是向外追求。

    六二,感应发生在小腿肚上,是因为急躁妄动,如此便会发生凶险的事情;若是安居静处,便可以求得吉祥。《象》曰:虽凶居吉,顺不害也。《象辞》说:固然会发生凶险的事情,不过只要安居静处,便可以避灾远祸了。

    九三,感应发生在大腿上,一味地跟随着别人任意妄动,这样前去行事,必然致使灾祸。《象》曰:“咸其股”,亦不处也;“志在随人”,所执下也。《象辞》说:感应发生在大腿上,说明不能安居静处,自我克制,而是性情急躁,随心所欲地任意妄为;“盲目地跟随别人任意妄为”,是由于它所执意追求的过于低下卑劣了。

    九四,内心保持纯洁无邪的态度,就能够获得吉祥,没有后悔;心猿意马地和朋友交往,朋友会报答你的情意。《象》曰:“贞吉悔亡”,未感害也;“憧憧往来”,未光大也。《象辞》说:“内心保持纯洁无邪的态度,就能够获得吉祥,没有后悔”,说明九四爻其实没有因感应而遭受祸害;“心猿意马地和朋友交往”,朋友面必然窄,作用与影响也小,不能遍及于天下人。

    九五,感应发生在脊背的肉上,不会发生后悔。《象》曰:“咸其脢”,志未也。《象辞》说:“感应发生有脊背的肉上”,说明其只知独善其身,这样它的志向难免过于浅薄了。

    上六,感应发生在牙床、脸颊、舌头上。《象》曰咸其辅、颊、舌”,滕口说也。《象辞》说:感应发生在牙床、脸颊、舌头上,说明其只是玩弄三寸不烂之舌而已。

    戏说: 天人 感 应特别重要  如果想体会先明道

    卦里花絮: 从本篇起,开始讲述《易经》下经三十四卦。

        下经第1卦是“咸”卦。咸就是感觉的感去掉心,意思同感,即感觉、感受。

        为啥第1卦先说感觉呢?这是由于通过上经的三十卦,我们经过努力已经非常清楚的知道,人生之路,特别是从平庸走向卓越之路,是艰辛、漫长和曲折的,此时已经开始对 命运有了各式感觉,类似于大家常讲的四十不惑状态。同时通过学习易经,对易经的哲理和其精确准确亦有了深刻感受。上边两种,无论哪种状态使然,也就是说我们准备往更高更深更宽广探索,所以下经以“咸”,即感觉开始。

        真可谓路漫漫兮其修远,吾将上下而求索。

        其实也就是说实际生活中也是这样:幼年时我们莽莽撞撞,少年时懵懵懂懂,刚走上岗位时摸石头过河,成年后按照经验行事,而成熟后,大体上就是跟着感觉走。

        之所以此时能跟着感觉走,是由于君子在久经沙场,身经百战之后,已经对许多事情都了然于胸,并且通过之前的磨炼修炼,初步有了天人感应、天人合一的体验感觉,能够把“这档子事如何办”,归纳为“这类事如何办”,别人需要思考很久的事,君子在电光火石间就已经有了方向和答案,这便是“咸”的力量。

        至于“咸”的进程,爻辞给的很明确:“咸其拇,咸其腓,咸其股,咸其脢,咸其辅,颊,舌”。这玩意怎么听怎么有点打通身体小周天的体验感觉,很有意思。

    歌曲与卦象:

        说到“咸”,就使俺们用《跟着感觉走》这首歌来体会其中意境吧:

        跟着感觉走,紧抓住梦的手,脚步愈来愈轻愈来愈快活,

        尽情挥洒本人的笑容,爱情会在任何地方留我。

        跟着感觉走,紧抓住梦的手,蓝天愈来愈近愈来愈温柔,

        心情就象风一样自由,突然发现一个截然不同的我。

        跟着感觉走,让它带着我,希望就在不远处等着我,

        跟着感觉走,让它带着我,梦想的事哪里皆会有。

        跟着感觉走,紧抓住梦的手,脚步愈来愈轻愈来愈快活,

        尽情挥洒本人的笑容,爱情会在任何地方留我……

    记忆杂谈: 责(泽)怪本山做菜咸,满盘都是大粒盐。

    卦中善缘 :善感多愁

    善  文  言: 咸代表感应感觉,现实中由于性格使然而善感多愁,那再正常但是了。I2X鬼金羊

    三:大师看下这挂有什么含义《易经》第3十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下_百度。。。

    这里说的很清楚嘛。咸在《易经》中训为“感”。彖曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平;观其所感,而世间万物之情可见矣!!!象曰:山上有泽,咸;君子以虚受人。 泽阴艮阳,故柔上刚下,“止而说”训为“止而脱”。“亨”者嘉之会。在这儿作“礼”。这一卦若是占感情的话,就是说明楼主是一个比较容易凭借感觉来进行爱情取向。不过感觉时灵时不灵,所感觉到的东西却也是时好时坏,不如以谦虚的态度来接受别人的爱情,或者以一种大度的态度来对待爱情,这样的话会更佳。大家都清楚,爱情中往往会由于一些敏感的态度而进行纠纷,于是“感觉”之于“爱情”来讲,既是可以未雨绸缪的良药,也是断绝爱情的“祸根”。I2X鬼金羊

    四:易经第3十一卦泽山咸

    易经第3十一卦泽山咸,兑上艮下。

      这一卦主要象征爱情,兑象征少女艮象征少男。少男少女总是会有爱情的火花,爱情有欢乐亦有痛苦。爱情之路是坎坷的,不过坚守正道就能获得幸福。该卦亨通顺畅,利于坚守正道,娶妻可得吉祥结果。柔上刚下阴上阳下,行动才会有感觉才会两气交感。但是也要适可而止,避开过度。少男应该笃实谨慎,少女态度不要太急着表露要腼腆一些,男生可以把女生当做尊贵的对象,而女生不要太过热情,女追男隔层纱,女生应该表面冷内心热,止于世俗接受的礼节,之所以让女生说才不要就是为了表明谨慎。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。圣人需要感动人心才能天下太平,泽水在高山是没有受到污染的少女,山应该尊重山水保护她的清纯,君子以谦示人不妄面子大,做人要包容一切彼此尊重才能幸福长时间,此刻社会人类太过冲动喜欢早熟,不能恢复纯真的情感。

      初九爻,阴居阳位,与九四相应,情窦初开的年龄不宜太快行动,咸其拇。脚趾头在动,女追男隔层纱当你不了解对方之义时,乱动对自己不利。六二咸其腓,凶;居吉。乱动本人的小腿当位有应,不过旁边有一个九三爻,九三和九五等同于情敌关系,九三容易诱惑六二,这时假如能够坚守正道才能吉利,守道不要乱动可以私底下暗示。九三爻象征男孩,咸其股,执其随,往吝。大腿容易跟随上半身或者小腿乱动,没有主见,不是出于本心没有真爱,容易被别人怂恿,爱情不专一上面专心致力的或许应该是上六不要看初六六二,要不然容易凶。九四爻多惧,九四男处于不利的具体位置,九五和九三阻挡自己接触异性,不要乱动初六才是九四的对象,不懂真爱不懂如何找真爱就很麻烦。贞吉。悔亡。憧憧往来,朋从尔思。保持内心纯正无瑕可得吉祥最终,悔恨也会走向消亡;心意不定地和朋友保持亲密关系,朋友最终会顺从于你的意志。九五爻送许多财物,用物质表达爱情,由物质建立起来的爱情自然只能招引物质的女人,有钱才能看上你的人不懂真爱只会用物质。咸其脢,无悔。彼此都比较淡然心甘情愿。上六用舌头和乖嘴蜜舌建立爱情,用舌头迷惑对方,可以 使用小三比做上六,天下大乱,爱情婚姻大乱。咸其辅、颊、舌。集中于口头上当然不好,比较虚伪。

      爱情没有顺风车,也没有那样的轻易建立真爱关系,此卦使俺们谨慎小心坚守正道,才能使爱情恒久长远,用理智引导爱情,下一卦恒卦就是长时间。I2X鬼金羊

    五:《易经》第4十卦 解 雷水解 震上坎下 解:利西南,无所往,其来复吉。。。

    卦中妻财辰 土持世,官鬼申金持应,日建子水,可合成申子辰水局,但申金旬空,待出空之日月即了复合,本月二十四号或农历七月份I2X鬼金羊

    六:上震下坎

    下坎上震有什么含义 百度到的

    仅做参考

    解卦原文

    解。利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。

    象曰:雷雨作,解。君子以赦过宥罪。

    白话文解释

    解卦:利于西南行,不过,要是没有确定的目标,则不如返回,返回吉利。假如有确定的目标,则宜早行,早行吉利。

    《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷;下卦为坎,坎为雨,雷雨并作,化育万物,是解卦的卦象。君子观此卦象,从而赦免过失,宽宥罪人。

    《断易天机》解

    解卦震上坎下,为震宫二世卦。震为动,坎为险,遇险而动,为即将脱险走出困境之兆,因此多主吉。

    北宋易学家邵雍解

    艰难化散,排难解纷;把握时机,趁早进行。

    得此卦者,能解脱先前之困难,宜把握良机,求谋事业,出外谋事者更好。

    *** 学大儒傅佩荣解

    时运:灾难已解,声名大起。

    财运:天时地利,人和为贵。

    住宅:祈祷解厄;爱情婚姻吉祥。

    身体:药到病除。

    传统解卦

    这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。

    大象:春雷大作,大地解冻,喻冬去春来生机再现。

    运势与运气:宜把握良机,快速处理身边困境,更宜出外求谋,因贵人在远方,的西边南为吉方。

    事业:元气初复,宜休养生息,安静平易为佳,宜宽宜和。当准备就绪则应立即行动,争取主动,不可拖廷,所往必定会有功利,但切不要不知满足。克勤克俭,刚柔相济,以柔为主。远避小人,团结君子,互相依托,共成事业。

    经商:行动贵神速,积极而为,方可摆脱险境。行商宜循正道,切不要招摇过市,此为愚蠢行动,必自招灾祸。

    求名:初出茅庐,应继续充实自己。待机行动。尤应远小人,近君子和有才德的人,以期迅速提高自己。

    婚恋:应适时进行。夫妻和衷共济,可家庭和睦,免掉灾难。

    决策:稳妥为宜,亦不应冒险,因一切尚在元气初复阶段。为争取大发展,务必宽以待人,以柔致治,广交贤者,遣散小人,以中庸、正直的方式,张驰结合的手段,开拓方兴未艾的事业。

    张铭仁解卦

    解:预示解决的预兆,先苦后甜的预兆,冬雪春化之意。冰冻三尺非一日之寒,事出有因、但已是到该解决的尽头了!!!只是破解之日还很长,要抓住重点方向,好好努力坚持下去,还是有可能再成功的。

    解释:解冻。

    特性:耐性差,爱变化,喜热闹场合,多学不精,思想兴趣不稳定,易受外界作用与影响。毕生多为他人排解事务,自己却少有他人之助。

    运势与运气:顺势而行,速把握良机、坚持努力,快速处理可成。贵人在远方,有助,宜出外营谋。大运在西南。

    家运:初有困难,但难关已过。开花结实之兆。

    疾病:久病可治愈,注意和提防肝、肾、足疾。

    胎孕:孕安。

    子女:初时因子女牵累而劳苦,但其子女越长运越好,故苦后得甘,已可得到幸福。

    周转:速进行可成,延迟不利。

    买卖:即速交易,可名利兼得。

    等人:一定来。

    寻人:北方寻之可见。

    失物:遗失之物似有被支解破坏的可能,故寻回的机会不大。

    外出:一旦准备充分,立即行动,捷足先登必定会有所获。

    考试:题榜在望。

    诉讼:一般纠纷皆可解决,宜英明果断,不可拖延。

    求事:有贵人相助。

    改行:速改有利。

    开业:开业者有很大的展望。

    周易第四0卦初六爻详细解读

    初六爻辞

    初六。无咎。

    象曰:刚柔之际,义无咎也。

    白话文解释

    初六:筮遇此爻,没有凶灾。

    《象辞》说:初六与九二相接,为刚柔相应的预兆,喻君臣、夫妻和衷共济,其义自无灾难。

    北宋易学家邵雍解

    平:得此爻者,经营者吉,未婚者配。做官的德位相称,晋升有望,读书人会取得好成绩。

    *** 学大儒傅佩荣解

    时运:困难初解,不可妄动。

    财运:没有损失,其实就是幸事。

    住宅:平安度日。

    身体:一切无恙。

    初六变卦

    初六爻动变得周易第五4卦:雷泽归妹。这个卦是。。。。。。>>

    屯卦,到底是“坎上震下”还是“坎下震上”?对“上”和“下”,不同的易经解释不通 震下坎上

    六爻中上坎下震如何解 上坎下震是坎宫的第3卦,名曰水雷屯。就卦象来讲有困难的预兆。具体吉凶还要看卦中的喜用神在月日中的强弱一极克刑害冲的程度来决定。

    屯卦为啥是震下坎上?也可以这样说为啥震下坎上就是屯卦? 要有性子,

    我为她占卦是“坎上震下” 但不知怎么破解 10分 《易经》第3卦 屯 水雷屯 坎上震下

    屯:元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。彖曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造工昧,宜建侯而不宁。 象曰:云,雷,屯;君子以经纶

    乾坎艮震巽离坤兑的读音 乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;

    坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;

    艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;

    震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;

    巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;

    离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;

    坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;

    兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;

    上卦为震 下卦为坎 变爻为2,这是什么卦, 年年都过新年:你好。

    原卦:雷水解。之卦:雷地豫。

    断卦:结合原卦卦辞,看缘故二爻爻辞。原卦二爻是(辰土)爻变后为(巳火),火生土。吉,将卦沿着“吉”的路去断。解卦卦辞:利西南,无所往,其来复,吉。有攸往,夙吉。

    【解】:难之散也。难,既然散了。利于往西南去,若,不去,就在原地等待。若去,宜早往早复。这是祥瑞的。

    二爻爻辞:田获三狐。得黄矢,贞吉。(朱子曰:卦凡四阴,除六五君位,余三阴,即三狐也。)

    九二,贞吉,得中道也。二爻为阳爻。五爻为阴爻。对应也。故称中道也。“田”为祛邪、守正,则吉。

    结合卦辞、爻辞,你所之事,应按守正,而为。吉。

    本卦为上离下兑,变卦下坎上震 本卦山泽损,变卦山地剥,变爻在一二。 不晓得你此刻是读书还是工作呢,这一卦说你要坚持你如今的事情是正所谓,固然有所损伤,但最后结果是好的,假如改变,结果则不好。

    求高人解卦!!!!!!!!!时间起卦法,本卦上艮下离,互卦上震下坎,变卦上艮下艮,该不该去求学 山火贲,卦象上看火在山下把山映得一片异彩。山,代表稳、止,火代表依附,主卦火依附客卦山,有占者逢喜临头之意啊;一爻变,一爻的内涵是“德优于名”,德:道德、学识也。之卦为艮是事情将来的走势与走向,艮为两山叠加有稳如泰山之意,占到如此好的求学卦为啥呢不去读书??

    当前本卦为山火贲,主方是火,第2爻为阴,预示你的综合素质并 不是上佳,假如通过深造学习后综合素质大幅提高,二爻变阳,你这个卦就变成山天大畜,大畜的卦词“利涉大川”啥意思?天地之大任你遨游也!!!!!!

    兄弟,去读书,听哥的没错,哥15年前哲学硕士毕业,对周易理解有一定功力的。

    上卦为6坎,下卦4为震,动爻为4震,怎么动爻,最后总结出的是什么卦?谢 坤为地,坎为水。 主卦为地水师。 六爻动,外卦坤变为山,则变卦为山水蒙。得到变卦,多数都说某(主卦)之某(变卦)。此卦即为地水师之山水蒙。I2X鬼金羊

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