有缘分不出堂行吗慧根佛家到了(有缘分没准出道出马)
带缘分的人始终出不来百年后会不会作用与影响子孙?
肯定会作用与影响患者的生存和生活质量,但是没准会作用与影响到其他家属,除了经济及感情外不会作用与影响带缘分的人始终出不来百年后会不会作用与影响子孙？出马（道）仙百年以后会不会惨淡？这还许多身带缘分的人所关注的问题！
有时候在想，我们出马（道）仙是什么，从外界的人群中讲，我们似乎是另类的，神秘的，是与常人不相同的体质，与常人不相同的魂魄，与常人不相同的思维，而在某些人群中讲，我们是精神方面出现问题的，似乎思维混乱，其实也就是说什么才叫，就是太痴迷的做着不自信的事情。我一直觉得出马（道）仙就是一个吃着仙家赐给的香火饭，做着比较劳心劳神的工作，不但仅用的是时间，还有精力，体力和脑力，其中包含着委屈，无奈，嘲笑，挖苦，当然快乐的日子还是大部分的。可能你会在想，本人的一心一意对待人，他人反而将你的话不当回事，甚至认为你自己是图谋不轨，不过最终还是好心的人多，而自己善良要用在好心的人身上，这才叫志同道合。
有人曾经问过，出马（道）仙是还是不是由于做了许多泄露天机的事情，做了许多违背因果的事情，做了许多违背命运的事情之后，本人的下半生，甚至自己去世之后会遭受许多的折磨和惩罚，甚至还会连累本人的子孙后代？
听完了这几个话之后，陷入了一种沉思的状态，我也一度担忧过，在沉思中回忆到，出马（道）仙出堂之前需要经历几个问题，出堂之后也需要经历几个问题，人生当中就是在解决各种问题中度过，没错，出马（道）仙是讲了一些关于命运的话题，有的人会认为是泄露天机，其实也就是说并非如此，由于名符其实的天机即便泄露，也很难改变一自个的命数，仙家不会违背，而出马（道）仙断然不会违背，只是说，用一些仙家看出来的问题，去开导香客，缘主的内心世界，出马（道）仙就是打开缘主内心的一把钥匙。
出马仙并非违背命运，协助缘主办理任何一件事情时候，first of all是依照良心去办事，总之，你面前的这位缘主的事情，是否值得你去做，做了以后是否违背因果，举几个例子，男方与女方已经不存在姻缘之事，依照命理讲，下一步应该会怎样怎样，但是，由于自尊的缘故，由于同情的缘故，或由于利益的缘故，强行将二人拉拽在一起，不但仅伤害了二个人，由于总有一天这二个人还会继续出问题，还伤害了属于这二个人真正缘分的人，甚至伤害了应该属于这个人应该走的路。其实也就是说对于补财库来讲，而不是任何人都适合补财库，有的人适合，有的人就不太适宜。一旦本人的命格和福报无法承担这种财运的话，还是会把自己压垮，适得其反。再打比方说，利用仙家做了报复别人的事情，这个问题的最终，不说也会清楚明白后期的因果。
不可否认，一些缘主却是存在一定的大问题，并不就是一己之力可以解决，作为出马仙必须看清楚之后，才能去办理，不然，后期显现了问题，相反的会摊在本人头上。 假如缘主的姻缘，爱情婚姻，财运，事业，健康中存在一定的关口问题，必须化解之后才能顺心如意，那这就不算违背因果，叫做顺理成章，这就如同病人去医院看病，医生开药抓方子，是一个道理。出马（道）仙之路注定是孤独，由于你的正义善良只会留给好心的人，亦即好心的人才有福报遇见你如此的贵人。
有的人曾经说过，出马（道）仙与佛家无关系，意思很明显说的是出马（道）仙为了为自己脸上贴金，才说自己与佛家道家有缘，这是一个误会，由于每一人都与佛有缘，心中有佛是由于这个人善良，是由于这个人知道怎样应对邪恶的人，怎样应对正义的人。出马（道）仙一路走来就是修心修性的过程。
出马仙后半生，或者百年以后究竟是哪里，到底如何走，其实也就是说本人的命运就是自己手里掌握！
最后，俺要告知大家所谓“出马（道）仙没有好结果”而不是这个身份造成的。造成不好下场百分百是人本身。不是缘分本身！道家讲无为，佛家讲因果。道家讲清气，佛家讲和气。道家讲超脱，佛家讲解脱。归纳起来，道家讲上善若水，佛家讲智慧如海。道家以玄理点化，佛家以慈悲感化。道家讲法道自然，佛家讲内圣外法。
对于我们自己言：道家修的是法，佛家修的是心。需要以道家法术做事，更需要以佛家慈悲管束自己修佛也好修道也好，都只所以这样是为了管束自己，并不是炫耀，更不是赚money的工具。慈悲为怀，多行善缘，福报自来。共勉之！肯定会有作用与影响的，由于你和不同的的人结合，生出来的后代是完全不相同的，你本人的选择会作用与影响你这一线的所有人
带缘分的仙家没出家会闲灵么
仙缘，顾名思义：与仙有缘。
但此处的“仙”，不是神仙的“仙”，而是仙家的“仙”。
仙缘，是一个大范围大约念的统称，它真的可以来自累生数世的结缘，这一生结缘，祖上的缘分等等。有些人带一两位报恩的仙家，也可以叫有仙缘、带仙缘。
但细分下来，大体可以分为三类：
1）保家
2）出马
3）出道
不过个人认为，仙缘并没有高低好坏之分。无论是保家，出马还是出道，只要人正仙正，行善事，不作恶，那么这样就是好的。否则，就算叫出神仙都没用。
这几个也只是外在形式上的区别，最要紧的还是内核。而我理解的内核，并不就是其中权限手续等的区别，而是正不正，善不善。再大的能力手段，使错了方向，又或是发挥不出来，有什么用。
其次，这三类也有立不立、出不出的不同。并非带仙缘，是保家、出马或出道缘分，就务必要立堂，要出来。
立、出的前提条件，一定是人想出，仙想出，以及人、仙都达到了出的绝对标准。只有三者都符合，才有可能能出来。
人有选择权，仙家也有选择权，无论是出马还是出道缘分等，都没很有必要为了出而出。其中最要紧的还是人、仙的心性怎样，若是人为了钱财名利、所谓功能而出，那必然是走不长远，只会愈来愈偏。同理仙家也是，怎样的人带怎样的仙，磁场相吸，道不同不相为谋。邪人自然亦会有邪仙。
现如今有许多假大仙，打着仙家看事的旗号在外招摇撞骗，还赚的钱财满满。更甚的是有的的确有点本事，也带仙，但作恶多端，喜欢恐吓忽悠人，做一些打灾等不好的事。以上这几个，实非有德之人/仙所为，愿家人们以后假如遇见这类人速速远离，不要听他们瞎扯。
我本人也认为，不论人还是仙，都是不可不学会谦卑的，并且真正有德行有能力的人，常常都是很低调的。会的
一. 仙家显灵：发生较多的是胡家显灵。大部分情况是在梦中，看到一只或几只狐狸出现，紧接着在你的面前，逐渐变成人的样子。
二. 拜见神（佛）：在梦中见到神（佛），你会梦到神(佛)出此刻你的面前，身上会感到神（佛）光带来的温暖感觉，这时事实上即为你获得了神（佛）的加持，大部分人会因此而得到一些功能。
三 学飞：经常梦到在梦里飞，飞的方式和方法各有不同，有一点是共同的，就是开始的时刻，飞到很费劲，飞着飞着就掉下来了，随着时间的推移，会飞的时间长一点。
四. 参观旅游：许多人都会梦见，去一个很美很好玩的地方，有时是自己，有时是许多人，而且是一些一见如故的人和你同行。有的还会感觉是去了天上或地府，看见一些平时的想象不出来的景象。这个也不没准 要看你的仙家怎么想 所谓请仙容易 送仙难。一般遇见这几个 仙家是不会走的 除非你做了一些违背良心的事情 耽误他修行 他才真的会离开
有的人讲我有仙缘让我力堂,我很害怕,不立堂不可以吗?
那得看见时候没有，得看情况来定。有利有弊，正确时机才是有益的。不如修炼心性，时机到，缘分到，自然会点化。
有仙缘不写堂单行吗
这里要说的上方仙，而不是像三清道尊，玉皇大帝王母娘娘那类的神仙，而是指在胡黄蟒常几大家族里面的那些修行非常好的仙家们。那么这几个仙家是从哪来的？怎么修成上方仙？下面是自己的一点感悟，简单容易的说说，大家随便看看，有不对的地方请谅解。
所谓上方仙，最开始就是一般的胡黄之类的，由于宿世的因缘，得到修炼的能力，经历的漫长而艰辛的修炼，成为有神通有能力的仙家，紧接着找适合的人，亦即大家说的弟子或者弟马，出马看事。仙家出马看事的目的一个是把自己修炼的能力进行实践，通过看事看病来提高本人的能力，另外通过看事看病之类的事情，来积累功德，积累的功德越多，仙家自己就越好修行。再有就是仙家本人的一些因缘，要通过给人看事之类的事情来了结一些缘分，打比方说仙家同所找的这个弟子或者其祖先由于过去世结的一些恩或者怨，用这种方式来了结。当仙家的修行达到了一定的程度，就会脱去皮毛，变成和人相同的外貌，这一时刻，有些仙家会认给自己已经修行到位了，业已是上方仙了，有些修行没到的仙家就会骄傲自大，不可一世，其实也就是说对于仙家来说，能够脱去皮毛在修行之路上来说只是刚一开始。
当仙家自己一身的劫难都渡过去了，修炼的能力也到了一定的程度，所积累的功德达到的天庭所规定的要求，这个仙家就会飞升到天界，对于仙家来说到了天上以后，而不是到了目的地，而是似乎人读大学一样，刚刚取得了大学的学籍。这几个仙家在天上经过了刻苦的修炼，会被下派到人间，来到人间给一些特别的人，打比方说出道的人当护法，起着保护和监管的效果，同时通过出道的人来完成本人的任务，当所有的任务全部完成，这几个仙家就会回到天庭，接受册封，有了封位，这一时刻才名符其实的变成了上方仙。
而不是说只有出道的人才会有上方仙，出马的人也一样有上方仙来本人的堂口，这是由于出马的人自己过去世的因缘，和某些仙家有缘分没有了结，这个人又和某位神仙有很大的因缘（亦即所说的上方缘分重），种种机会缘分下，将会有上方仙家来堂口落座的。
由于上方仙家都是天上指派下来的，因此他们的身份和地位很特别，尤其是在出马的堂口里面，上方仙就好比顶梁柱一样，起着名符其实的支柱作用，在一个理顺好的堂口里面，一般的仙家看事差事，许多事情在办理的时刻，都会需要上方仙去办理，这是由于上方仙都是带令下来的，这个令可以理解为同通行证差不多，总之有了这个通行证，自然畅通无阻，那皆能去了。有的堂口看事查事都行，但是办事费劲，原因在于这个堂口要不没有上方仙，或者上方仙和一般的地仙之间没有协调好。上方仙和地仙之间协调不好的这个情况，许多堂口此刻都存在这个问题，有许多的缘故，一个是人自己一身的问题，还要说的就是由于业力习气一些地仙会有这样那样的毛病，当上方仙管他们的时刻，地仙会觉得上方仙在压着他们，管着他们，他们不舒服，表面上固然不敢对上方仙有啥怨言，但是暗地里将会有一些小动作之类的事情发生，致使堂口总是有各种问题出现。
那么，怎么样才能知道堂口的仙家谁是上方的，谁又不是？依据自己的感觉，上方仙只在及其特殊的情形下才会说自己是上方的，正常的情形下是不会说自己是上方的，上方仙都无比的低调，无比的稳当，许多的时刻来到你的堂口以后会告知你名字，但是你写不写堂单上都一样，他们不会挑你的礼。假如那位朋友在报名的时刻，仙家自己开口就论自己是上方仙，有多大多大能耐，要求特别对待，假如达未到要求就不行等等，则可以肯定的说这位仙家绝对不是名符其实的上方仙，或者这位仙家的能力达到上方仙的水平了，但是心性确差的太远了。
不想出堂口如何办
不想出堂口就顺势而为，交给时间来处理。
说到堂口，在东北民间文化当中有这么一句话，话说堂口成则缘足，缘足非成堂。啥意思呢？就是说堂口的成立需要有具足的缘分，但是缘分具足没准要成堂。其实也就是说许多人本来就没有这个缘分去成堂，只是被心怀鬼胎或者不懂的人给套路了，因此才显现了许多问题。因为自己问题许多，所以多数人都在怀疑本人的老师，是还是不是自己没有弄清楚明白，或者出现打压之类的事情？从而每一天烦躁、不安、思绪混乱，使自己无比的痛苦。
其实也就是说大家确实想多了，堂口只是民间的一种文化，是任何人信仰的一种形式，离不开世间的一切金科玉律。只是大家把堂口想得太过于复杂，并且过于玄幻，离开了世间一切金科玉律，使自己迷惑颠倒，精神异常，从而产生迫害妄想症。
带仙缘的人什么时间挫折结束
带仙缘的人挫折结束一般这个因人而异，毕竟任何人的悟性高低不同。
神仙是存在于传说之中的人物，无人名符其实的见过他们，而人们对于一些不合常理的大家会将他们叫作有仙缘，他们和仙家的缘分或许是自己前世的缘分带到了这一世，也有或许是本人的祖辈上积德而来的。
有仙缘的人快要开口的时刻回痛哭不止，并且哭泣是没有任何的理由，只是单纯的想哭而已，而且是很能哭的，仙家的气场是十分的强大的，他们的身体是无法承受得住仙家这种强大的气场的，只能怪用泪水去洗涤本人的眼睛和心灵，使自己的身心受到净化，情绪也是十分的反常的，任何人都不同，无法用常理去解释。
出道仙会经历的阶段
1.认知阶段。这个阶段于仙缘之路是萌芽是初始，所谓初正则终修。许多人在这一关闯然而，正确的知见特别重要。可以不夸张的讲，在这个阶段必须对出道之路有一个理念上的整体认识，而且认知必须是正确的客观的。
2.学习阶段。学习仙缘常识对一个带仙人而言，非常重要。人生在世，学习是贯穿毕生的。对待仙缘亦应当是这样。学习仙缘相关常识，有助于更顺利走出去。绝对不是、学习的是分清虚实，不可混淆，只有分清虚实才可以有效把握自已，现实问题必须现实处理，与仙有关的虚的问题则应按其原理方法正确对待处理。
有仙缘的人跟出马的人在一起共事有啥作用与影响吗
缘分是一种因果慧根的定数，也是命运因缘组成的一部分。在缘分的信仰和修行中，不是每个有仙缘的人皆能够出道出马，帮助别人看事看病，或需要立堂口的。
缘分的分类有以下几种：
第1种：是本人的保家仙缘分，祖上传下来的，这不属于自己命运中的缘分；
第2种，在命运的前世因果中救度，或者帮助过修成得道的仙，一个或者是几个，像如此的缘分是就报恩的缘分，算是命运中的仙缘，但不是出道出马的缘分。类似这种仙缘，只能是报恩报德仙，也属于仙缘的范围；
第3种是报仇仙，在你的祖上，或者自己一身的哪一世中伤害了某位仙家，在这一生因果成熟时来报仇。像这类的仇仙，假如在查缘分的时刻，不至于看透查清，而把它当做缘分仙就是错误的。这样的状况，就需要看事的师父仔细的分辨和查清；
第4种：是前世因果慧根缘分带来的仙，是堂口上的仙，还是跟随你的福德仙，在查的时刻就需要分清，看透。查出有多少位，假如只有几位仙，就奉供不了堂口，只可以算做跟随你，在身边保护你的仙，亦称做仙缘。还有的是这一生有缘相遇的缘分仙，和你有缘，在你的身边留下。这种属于招来、得到的仙，不够一堂，也不能出堂口，这样亦称做有仙缘，不能出马出道。这样的状况，在别人帮助你查缘分的时刻也会说你有仙缘，但不是出马出道的堂口和缘分；
第5种：是有鬼缘的、灵缘的，和你有缘，招来也会像仙缘一样磨度你，窜你的窍。但它不能出马出道，只是折磨人，害人，致使人有灾有病。如此的情况也能被查出是有缘分，但也还不是出道出马的缘分。
以上所说的几种，都是人生命运中的仙缘和各种缘分。所以在查缘分的时刻，务必要分清，更要查清此时有缘分人体内的万物之灵缘究竟是哪种缘分。如此才能决定有缘分的人是否能够立上堂口，或者是能够出马出道。这几种都是命运中能给人带来的不同缘分和因果慧根，并不是出道出马的立堂口缘分。
还有一种是在六道因果循环或前几世中，积了许多的功德，福德，帮助了许多苦难的众生，救了许多有灵性的仙，或是各种动物的灵体仙，积下了阴德福报，而和各种万物之灵缘和仙家结缘。这样的状况，会有许多位或者几十位，上百位仙。假如在它们当中四梁八柱齐全，够一个堂口仙，或者是超越了一个堂口仙，就能够在查清缘分后把缘分出来，但不需要出马出道。像这样的状况立上奉供就能够了。而这种奉供方式，就只所以这样是为了保家事平安，万事吉祥，人顺财顺的奉供堂口。假如你的不顺是由于有如此的堂口没出，缘分出后你的一切挫折将会有好转。如果在奉供的同时还想出马出道的话，那继续修行就能够了。
还有一种既不是因果慧根的缘分，也不是命运带来的缘分，而是这一生你所救的带有灵性的仙，或者是抓弟马的仙（这种仙指的是别人的仙，缘分到了又找到你为新的弟马） ，紧接着让你带它出头，去四海扬名，救度众生和有缘的人。如此的情况在查事看病的时刻，也会说你带有仙缘。但奉供的方式和结果肯定会有所不同。所以，在查病看事的时刻就需要查清看透，才能知道它们缘分的由来和分清究竟是哪种缘分、哪类堂口。
俺要说的另外一种，就是命运和因果慧根带来的使命仙和佛道神，以及万物之灵的缘分。像这种缘分是你这一生的宿命，需要你带领仙佛的缘分出道出马，帮助那些苦难的人指点迷津，脱离苦海。这样带领的各种缘分，可以称为天地人三界和佛道仙神的因果慧根缘分，是正规的出道堂口。
因此讲，而不是所有有仙缘的人，皆能够出道出马或需要立堂口。 在每个有缘分弟子的身上，他的缘分和仙位够一个堂口的仙，才能立，并且能够立上堂口的弟子没准都可以出道出马。在仙缘的区分中，有的是保家仙堂；有的是三堂仙堂；有的是奉供仙堂；有的是出道堂；有的是出马堂；有的是阴堂（就是黑功）；有的是阳堂（就是轻功）；有的是道堂（就是法堂）；有的是佛堂（就是度化堂）；有的是神堂（就是修行堂）；有的是走功堂（就是鬼堂、通阴堂）；有的是仙缘堂（就是万物之灵缘）；有的是佛性大开，灵性感悟，属于是三界婆娑菩萨堂。这都是三界众生和万物之灵缘所给予的因果慧根法道和人生的命数之缘，都可以在命运中缘遇相合，在得到法道和慧根的法门后，修行和善度，帮助那些苦难的人，或是同缘同苦的困惑迷茫之人，带领他们走出心灵的误区和人生的苦海，解开缘分之谜和命运之谜，找到修行的真谛和命运中缘分的真相，不再受缘分磁场的干扰和缘分的磨度。这个道理，每个有缘分的人，以及帮助别人看事看病的师父，都需要深谙并能够清晰的区分各种缘分和堂口的种类。缘分的关键在于看破真相。只要找到了真缘真相，一切法根法道和法理法相，就会自然的显现。
在这儿我重点说一下那些身上有仙家的friend，但你想了解本人的缘分或想给仙家一个说法的时刻，建议你换位思考。不要由于本人的好恶去选择出堂师傅。你的好朋友，你信任的人，甚至大概是你崇尚的人，他们没准即为你的引堂师傅。由于选择引堂师傅是仙家的事情不是你的事情。你根本看不透地马后面的world世界，而仙家会看的很清楚，因此这个时候你应该感应一下你仙家师傅的念头。通常这一时刻你应该和仙家师傅有一定的心通了，假如没有这么基本的条件也就不要着急办理了。选取一个名符其实的好的出堂师傅很难，常常好多人却由于本人的无知错过了好的缘分。通常弟马在出头之前都是很迷茫的，许多事情都是不懂的，一部分人把看事情作为选择师傅的条件，所以遇见看事情非常准的堂口的时刻，就会以给自己找到了本人的缘分，我这里说的看事情是指人间的事情不包括灵界的事情，过去的文章我曾经说过这个问题，我说的出道的堂口不喜欢看事是指不喜欢看和灵界无关的事情，而灵界有关的事情他们会查的很好，假如不能查灵界的事情如何给人家出堂口呢？！在这儿补充说明这一点。愿家人们明 白看人间事情准的没准就是可以出堂口的，总之他们看灵界是还是不是非常准才是关键的。最后说几句，想要出堂的friend，first of all看看我写的出马出道的基本条件，作为参考你缘分到没有到时候，另外依据你去接堂口……心里的体验感觉来推测断定自己是还是不是遇见了缘分，喜欢听对方师父的说话就是有缘，不想听或者郁闷甚至反感，无论对方道行多大，堂口多么厉害都不要轻易让对方办。由于仙家不喜欢没有感觉无缘的师傅，在接的过程中他们断然不会配合。
