八字喜用神与彩票特肖之间的关联五行天干食伤(八字命理看中彩票)
目录导读：
一：八字喜用神
所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。
一般喜用神有生扶喜用神， 调候喜用神， 通关喜用神。
一。 日元弱， 多官杀， 喜用神取印星。
first of all是泄官杀的效果， 紧接着才是化敌为友， 为我所用。 泄， 五行之中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰; 强水得木， 方泄其势; 强土得金， 方制其壅; 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按常理来讲: 金可以生水， 水多金沉; 水可以生木， 木多水缩; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土， 土多火晦; 土可以生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日元已很弱， 又那样多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还need大补， 不仅水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明…这叫矫枉过正， 所以， 日元弱为水， 克我者为土， 不仅要以金制其壅， 还要以金生我身; 日元弱为火， 克我者为水， 不仅要以木泄其势， 还要以木生我身; 日元弱为土， 克我者为木， 不仅要以火化其顽，还要以火生生我身; 日元弱为金， 克我者为火， 不仅要以土消其焰， 还要以土生我身; 日元弱为木， 克我者为金， 不仅要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正所谓对症下药， 而重病配重药， 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印枭之运便是人毕生中最友好的运程， 不仅没有病，而且gaoguan厚禄， 权印在握， 功名自有。
日元弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第2喜用神便为比劫。 劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡 克星， 帮身护身的效果。 凡日元弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替喜用神行使职能， 再就是靠运补救。 日元弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒; 日元弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢; 日元弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄; 日元弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干; 日元弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散。 在八字中， 日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格， 次于喜用神为印星。 从运程上来说， 印枭之运为行运喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能补命之不足， 所以是最佳运。 劫比运只能是第2好运。
二。 日元弱， 多财星， 喜用神首取劫比。
日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人与朋友帮; 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来血光之灾， 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身衰财多之不足， 以抗衡来犯。 以上可看出， 财和劫比是一对相克的作用关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身衰财多挑不起财， 求财辛苦， 而且常常在财到手之际并且也孕育了灾难， 对这种命局来说， 财是祸根。 如此的命局女人缘非常好， 但却要为此付出沉重代价， 甚至座牢。 什么时间可胜财呢? 只有当行劫比运的时刻， 方成气候。 日元弱为木， 土为聚财， 木重成绿洲; 日元弱为金， 木为聚财， 金利可削木为才; 日元弱为火， 金为聚财， 火旺得以炼; 日元弱为水， 火为聚财， 水多方相济; 日元弱为土， 水为聚财， 土多得以围。 走劫比运不仅自己发财晋职， 兄弟姐妹也大获其利， 其次是行枭印大运。
日弱财多， 弱命局没有劫比， 印星即为替补喜用神， 即第2喜用神。 印星与日主是相生关系， 所以印星first of all起生身作用。 日元太弱又遇忌神财星， 其弱之又弱好比雪上加霜。取印星为日弱财多的喜用神， 还不错有耗财之用。 在运中， 劫比为最佳运， 这期间可成为富翁， 万事顺意， 印枭运为第2好运， 还利文途。 故日元弱为金， 木财盛， 可以土印星为生身耗财之用; 日元弱为木， 土财盛， 可以水印星为生身耗财之用; 日元弱为土， 水财盛， 可以火印星为生身耗财之用; 日元弱为水，火财盛， 可以金印星为生身耗财之用; 日元弱为火， 金财盛， 可以木印星为生身耗财之用。
三。 日弱多食伤， first of all要取印星为喜用神。
印星是生身的， 印星是生身的， 并且还是克制忌神食伤， 即扶弱又止泄。 故日元弱为金， 食伤之水多， 为过于泄身， 以印星之土来制水生身; 日元弱为火， 食伤之土多， 为过于泄身， 以印星之木来制土生身; 日元弱为木， 食伤之火多， 为过于泄身， 以印星之水来制火生身; 日元弱为土， 食伤之金多， 为过于泄身， 以印星之火制金生身， 来制水生身; 日元弱为水，食伤之木多， 为过于泄身， 以印星之金来制木生身;要是命局无印星， 只能退而求次取劫比为喜用神。 不说劫比能奈何食伤几多， 至少是身子亏得起。 故日元弱为金， 多食伤之水， 喜劫比之金帮身; 日元弱为火， 多食伤之土， 喜劫比之火帮身; 日元弱为木， 多食伤之子， 喜劫比之木帮身; 日元弱为土， 多食伤之金， 喜劫比之土帮身; 日元弱为水， 多食伤之木， 喜劫比之水帮身。
四。 日元健旺， 多印星， 取财为喜用神。
财星喜用神， 既有能挑财得财之用， 又有制其日元原神(指生日元之印星)， 不致生身太过而劫财。 日元与财是相克关系， 如若日元已旺， 又得印星生身为健旺， 财就过弱。 金弱遇火， 必见销熔; 火弱逢水，必为熄灭; 木弱逢土， 必为淤塞; 土弱逢木， 必为倾陷; 木弱逢金， 必为砍折。故日元旺为火， 又得木之印星生身更健旺， 喜用神取金财可制印木， 耗日健旺之身;日元旺为水， 又得金之印星生身更健旺， 喜用神取火财可制印金， 耗日健旺之身;日元旺为土， 又得火之印星生身更健旺， 喜用神取水财可制印火， 耗日健旺之身;日元旺为木， 又得水之印星生身更健旺， 喜用神取土财可制印水， 耗日健旺之身;日元旺为金， 又得土之印星生身更健旺， 喜用神取木财可制印土， 耗日健旺之身。
日元健旺多印星却无财， 命局就缺喜用神， 第2喜用神可取官杀， 来克抑健旺之身。如再无官杀， 当取食伤为喜用神了， 来泄日旺之身， 耗健旺之印。五。 日元健旺， 多劫比。 共三种情况。 first of all， 劫比是耗财之神， 不抑制劫比无从养命， 更无法以财生官求富贵荣华。 所以， 官杀是制劫比的第1喜用神。 命局有官或杀， 不仅可抑透出天干之劫比， 还可克月令之禄刃。 由于身旺是指天干劫比帮身或印星生身太过， 二是指日元得令， 得令是指日元在月支中临长生， 沐浴，冠带， 临官， 帝旺之地， 而且地支中， 特别是月支中， 日元处临官之地时为建禄。五行之中， 日元旺为强金， 首取火之官星为喜用神; 日元旺为强土， 首取木之官星为喜用神; 日元旺为强水， 首取土之官星为喜用神; 日元旺为强火， 首取水之官星为喜用神; 日元旺为强木， 首取金之官星为喜用神。
若身旺无官杀， 次取食伤为第2喜用神， 食伤可泄旺身， 并且也可泄月令之旺气。 食伤有生财之功， 并且无官杀就不克第1喜用神。 故日元旺为金， 没有火之官星抑制， 次取水之食伤为第2喜用神; 日元旺为木， 次取火之食伤为喜用神; 日元旺为水， 次取木之食伤为喜用神; 故日元旺为火， 次取土之食伤为喜用神; 日元旺为土， 次取金之食伤为喜用神。
假若身旺既无官杀又无食伤， 那么如此的命局就少了两行， 实属非常偏枯，除了财星就无可救药了。 假如真是无药可救的八字， 那么这样就有早夭之率了。
通关喜用神:
在相对平衡的八字中: 财星与印星重而相战， 有一点官杀星可通关; 印枭与食伤旺而相战， 日元当令可通关; 官杀与劫比旺而相战， 有一点印星可通关。
调候喜用神:
五行有燥湿之分， 四时有暖寒之别。 命局炎躁喜湿润， 命局寒湿喜暖燠。 此乃专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方， 调候之喜用神。
调候喜用神和通关喜用神是辅助扶抑喜用神的， 推命还需以生扶喜用神为主。
下面用日柱天干五行旺衰的情形再论取用之理:
日主五行取用宜忌
凡是日柱天干属木的人， 务必要分辨清楚其木势的盛衰， 木重而水多， 就是草木昌盛， 应以适当的金来削木， 假如金太少， 遇上土也好。 木显得微弱而金很坚强， 就是木势衰， 应用火制金， 假如火太少， 那么遇木也好。 至于水太盛木就会水漂走， 喜用神应取土为上， 其次再用火， 土太重木就会变得衰弱， 应取木为上，其次再用火， 土太重木就会变得衰弱， 应取木为上， 其次用水。 火过多木就会被焚烧， 应取水为上， 其次取金为喜用神。
凡是日柱天干属火的人， 一定人分辨清楚其火力是有余还是不足。 火势炽热并且木多， 为有余， 应用水来缓济火， 假如水势衰弱， 遇金也好。 火势败弱且水势旺盛， 为不足， 应取土来制木， 假如土衰弱， 遇火也好。 至于木多火势就炽烈，喜用神应控制为上， 其次取金为喜用神; 金过多火会熄灭， 应取火为上， 其次再用木;土过多火会隐晦不显， 应取木为上， 其次再用水。
凡是日柱天干属土的人， 务必要分辨清楚土质是厚是薄。 土质凝重且水少，为厚， 宜用木来疏土， 假如木太弱， 遇见水也好。 土质轻盈并且木盛大， 为薄， 宜用金制木， 假如金太弱， 遇上土也好。 至于火过多， 土就会被烤焦， 喜用神应选取水制火为上， 其次再用金， 水过多， 那么土会被冲走， 应选土为上， 其次再用火，金过多， 土壤就会变衰弱， 应取火为上， 其次再用木。
凡是日柱天干属金的人， 务必要分辨清楚金质是钢是弱， 金多且土厚， 为钢，宜用火来修炼金， 如火太衰弱， 遇见木也好。 木很重且金又轻， 为弱， 宜用土来生长金， 土太衰， 遇见金也好。 至于土过多， 那么金就会被埋没， 喜用神应取木为上， 其次再用水; 水过多金就会沉潜于不中， 这样的状况应选取水为上。 其次用金。
凡是日柱天干属水的人， 务必要分清楚水势的大小。 水许多且金又重，为水大，宜用土来防御和控制水， 假如土太弱， 遇见火也好。 水很少土又多， 为水小， 宜用木来制土， 木太弱， 遇见水也好。 至于金过多， 那么水就会变混浊， 喜用神应取火为上， 其次再用木。 火太炽热， 那么水就会被烤干， 应取水为上， 其次再取金为用。 木过多， 那么水就会隐缩不畅， 应选金为上， 其次再取金为喜用神。
论四时之木宜忌
<<穷通宝鉴>>上说:"春天的木， 还带有剩余的寒气， 假如遇见火来温暖， 才能避开盘屈弯曲的祸患; 假如是遇见水来滋润， 就会觉得有舒畅的美妙。 但假如水过多树木就会潮湿腐烂， 水太少树木就会枯毁， 因此， 必须水火都适度才好。至于假如土过多了， 就会损耗树的内力， 也是值得忧虑的; 假如土比较稀薄， 那么树木就会繁荣茂盛。 假如这时的木遇见金， 就会变得坚硬， 遇见火也没有大的伤害; 倘若木已经得强壮了， 遇见金也不怕， 一样生长。
夏天的木， 根和叶都很干燥。 树木开始由弯曲而挺拔， 由盘屈而伸展; 喜欢盛大的水来滋润它， 忌怕炽热的火来焚烧它; 适宜出生在薄土而不适宜厚土， 土太厚对木就是一种灾害难; 讨厌多金而不讨厌少金， 由于金过多木就会被抑制， 那样就会象一层层的树木， 繁荣茂盛， 只徒自成林， 一叠叠的花朵， 开得漂亮， 但最终还是不结果实。 这便是所谓:"重重见木， 徒自成林， 叠叠逢华， 终究是无结果。"
秋天的木， 外表逐渐凋零萧条。 初秋的时刻， 还保存有火气， 喜欢水土来滋润生长; 中秋的时刻， 果实已经结成， 喜欢刚硬的金来削落它; 霜降之后， 不宜太盛的水， 水太盛了， 木就会被漂起来; 寒露之前， 又适宜较强的火来加热，火热那么木就结实。 木多就有多材的美称， 土过多太厚木就无法生长自立。
冬天的木， 盘屈弯曲在地上， 希望多一点土来滋养它， 害怕水过多来淹没它的身体。 金即便多， 对他也没有伤害; 假如这时火再次出现， 对木就有温暖之功。叶落归根"复命"的时刻， 木的病衰之势是不能阻挡的。 只是忌怕这时死绝了， 应刻生长，存活它。
论四时之土宜忌
春天的土， 它的是最孤单的， 因而喜欢火来扶持， 惧怕木来克制; 喜欢土来比肩助力， 惧怕水来扬波而冲流土。 这时遇见金来制伏木， 土就变得强大，但假如金过多太重又会盗泄土气。
夏天的土， 它的品性最干燥; 遇见大水来湿润它最好; 遇见旺火来焦烤就会更干燥， 反而受害。 木能接济火势， 因此木和火都不太适宜土生长。 金可以生水， 充足的水就能使夏天的土强盛; 这时遇见土来比肩相助， 土就更强大， 反而有堵塞闭塞不通之弊。 因此， 土假如太过强大， 又适宜木来遏制它。
秋天的土， 土与金母衰子旺， 金过多就会盗泄土气; 木假如过盛就会制伏土;火即便许多也不讨厌， 只是水势泛滥就有凶祥了。 这时能遇土来比肩相助， 就能扶持其生长， 到霜降的时刻没有比肩也是没有妨碍的。
冬天的土， 外表寒冷里面温热。 遇见盛大的水， 土就更佳; 金假如太多， 土也会变得富贵。 火太盛只能使土更繁荣， 木多也无妨害。 这时能再是遇见土相助就更佳了， 那么这样就身体强健更加长寿。
论四时之金宜忌
春天的金， 身上所有的寒气还未消尽， 贵在有火气来使之生长， 繁荣， 这时的金身体羸弱， 品性柔软， 希望得到土来接济才好。 水过多金就会变得寒冷， 本来有用也等于没有用; 木假如太盛， 金就容易被折断， 本来最刚硬的金变得不刚硬了。 金来比肩相助， 就最为兴高了， 但比肩而无火， 失去同类亦不是好的。
夏天的金， 更加柔弱。 形体和内质都未生长完备， 这时更惧怕身体变得衰弱。盛大的水对夏天的金是祥瑞的， 但火多了却不好。 遇见金来扶持， 就会使它更坚精， 强壮。 遇见木那么这样就是助鬼伤身。 土太厚就会埋没金的光辉， 土薄些对金才有益。
秋天的金， 正所谓得势的时刻。 火来修炼金， 逐可以成为钟鼎般的好大材， 土又来滋养它生长， 相反的会使之带有顽浊之气; 遇见水就精神愈加秀丽; 遇见木就正好雕琢斧削以施威。 这时得到金来相助就变得更坚强， 只是须留意太过刚强就会容易折断。
冬天的金， 形体寒凉品性冷癖。 木假如太多就难以施展斧凿之功; 水太盛就不免有使之沉没的祸患; 土可以伏水， 所以遇见土能够使金的身体变得不那么寒冷; 火来生土， 母子俩都对金有好处; 这时喜欢金来比肩类聚相接济， 希望官印来温养就更美妙了。
论四时之水宜忌
春天的水， 品性淫滥滔泛。 假如遇见土来制伏它， 就可避开横流泛滥的祸害;若是再逢水来相助， 就肯定有崩堤决口的危险。 喜欢金来接济， 但不适宜金过多;希望火来周济， 但不适宜火太炎。 这时遇见木就可湿润施功， 使之生长繁荣; 没有土来堵塞， 水就会散漫开去。
夏天的水， 外表实而内虚。 这时正逢干涸的时刻， 所以希望得遇水来接济;喜欢金来扶持自己一身; 惧怕火太旺太炎; 木太盛就会耗泄水气， 土太盛太重就会克制水的根源。
秋天的水， 金与水母子相旺。 遇见金相助水就变得清莹， 澄澈; 逢遇旺盛的土， 水就会变得混浊; 火多对水十分有利， 只是太过多又不应该。 木多也能使水自己一身繁荣， 不过 也以中和适度为贵。 假如遇见太多的水， 就会增加其泛滥的忧虑;假如遇见一叠叠的土来堵塞水， 才会有清平的气象。 这便是所谓:"重重见水，增其泛滥之忧; 叠叠逢土， 始得清平的预兆。"
冬天的水， 正所谓得势的时刻。 遇见火就可除去自己一身的寒气; 遇见土就有了归宿; 金过多反而说明水无义， 木太盛就论明水有情。 这时水太微小就喜欢比肩同类来相助， 水太盛就喜欢筑土为提防。
通常情况下， 日弱者喜印比帮扶， 忌官杀克身， 财来耗身合食伤泄身; 日旺的喜克耗泄， 忌生扶。
五行喜忌
八字喜金， 有益的方位是西方， 不利东南; 其人喜欢白色， 不宜红色， 绿色，喜住在坐西朝东的房屋， 床的摆 放东西向， 床头朝西， 名字加金字旁有利。
八字喜水， 有益的方位是北方， 不利西南; 其人喜黑色， 不宜红色， 黄色，喜住在坐北朝南的房屋， 床的摆 放南北向， 床头朝北， 名字加水字旁有利。
八字喜木， 有益的方位是东方， 不利西南; 其人喜绿色， 不利白色， 黄色，喜住在坐东朝西的房屋， 床的摆 放东西向， 床头朝东， 名字加木字旁有利。
八字喜火， 有益的方位是南方， 不利北方; 其人喜红色， 不利黑色， 白色，喜住在坐南朝北的房屋， 床的摆 放南北向， 床头朝南， 名字加火字旁有利。
八字喜土， 有益的方位是南方， 不利北方; 其人喜红色， 黄色， 不利绿色，白色， 黑色， 喜住在坐南朝北的房屋， 床的摆 放南北向， 床头朝南， 名字加土字旁有利。
二：八字喜用神是什么情况?如何用?
喜用神在四柱中是至关重要的，它是先天命造之魂，是命局的“药”。若是弃用来谈命，则无以论吉凶。 因何？人的先天八字就象一自个的身体，人身是一个极其复杂的系统，由各式器官组织构成，当脏器功能否手协调工作时，就会产生疾病，则须要查其病因，找出具体的病症所在，紧接着用对应的药对症施治方可。 八字也是一样，蕴含了人的先天五行之气，这几个五行旺衰不一，力量大小不等，互相间存在着相生与相克的关系，假如彼此经过种种生克制化、刑冲合害的效果后，五行的力量基本能够彼此维持住一种相对的平衡，便是一种健康的预兆。但假如经过生克制化、五行流转，使某种五行强而无制，就会越过所生之五行直接克制下一种五行，这就挑起了命局的失衡，是一病象，病的所在就是最旺者那一行。此时需要药来治病。药是什么呢？实际就是弱而被克的那一种五行，用增添这种五行的办法与命局最旺者一种五行抗衡，使其免于被克掉的危险，并达到两种力量平衡的状态，其实就是病愈。这种治命局之病的药，我们叫作喜用神，是用它治五行之病之意。这里俺们是可以知道，喜用神多数是命局中最弱的、最缺的那一种五行，是命局病症的中心所在，其重要程度是不用多说的。所以它也成为俺们判断人命吉凶的本质根据。找到了喜用神，其实就是找到了病症。当喜用神在岁运中被克被制而使病症加重时，叫作凶；当在神在岁运中被加强而使病症减轻时，则叫作吉。吉与不吉全凭喜用神这味大药的得用与否来作判断，喜用神能不是事乎？ 喜用神是变化的，它随岁运的变化而变化。此种变化分为量变与质变两种情况。量变过极即可致使质变，即喜用神成为了忌神。 这也可以 使用人身体作个比喻：人的身体是先天的，属内，是不变的；人所活着的客观环境是后天的，属外，是不断变化的。这两者具有统一性，是不能截然分开的。所以人要受环境的作用与影响也势所必然。当人身在暑天而易患实热之症，这时我们要用凉性清火之药以泄之；由于天气的不断变化，在湿冷之时又易患虚寒之症，这时我们就不能再用凉性之药了，不然会加重病况，要依据具体的病施用热药以补之。穿衣也是一样，要依据温度的变化而随时加减，而不可拘泥于一格，要不然因不能适应气候之变，就会生病。八字也同此理：人的命（八字）是先天的，是静态的，象人的身体；人的运（大运流年）是后天的，是动态的，不断地发生变化，如人所处的外在环境。命与运是统一的，两者不可分开，便如人的身体与环境不能分开一样。因为岁运五行的不断流转，及与命局进行的刑冲命害、生克制化，必然会对原八字命局的各个五行产生数量与质量的作用与影响，这时就要重新剖析各个五行间的力量对比，找出新的喜用神对治命局之病。亦如治病必须依据病的变化随时加减药量或变换药方以治之其理相同。因此讲，那种认为一用定终身的讲法是错误的，由于喜用神不是死的而是活的，是会随着岁运的变化而变化。亦好比一个人毕生中不能只得一种病，只吃一种药，那是不实际的。 如果想取准喜用神并不是一件易事，要求我们能够正确掌握天干与地支之关系，通过生克制化、刑冲合害的复杂作用，能准确地把握各式五行间的力量大小对比，最后才能找出名符其实的喜用神来。 如今，易学界各式理论层出不穷，各家众说纷纭，使很多易友在学习中深感迷惑，甚至学易多年，仍然无法取出喜用神来。不能取用，则象征着不能断出岁运流年的基本吉凶，岂不甚为可悲乎！！！亦有的易友因取不好喜用神，而逐轻视喜用神的效果，于是干脆丢弃取用，专门学习十神测象。却不知十神测象只能断出事物的属性，不能断出事物的吉凶，便如遇财年仅可断会发生与财相关的事，但不能断是损财还是发财，此非喜用神不能也。这种片面地学习十神，而忽略五行的效果，就如习武之人只学招式，却不炼内功，正是“打拳不炼功，到老一场空”，正所谓花拳绣腿，打人不疼，习之何用？ 又有的认为喜用神各家所取不同，不必拘泥一样，皆可以殊途同归，算准吉凶。这种观点大错而特错，就好比一个病人在在某医生处诊为寒症，须用热药治之；而在另一医生处又诊为热症，要用寒药以泄之；若认为这两位医生会殊途而同归均可将病治好，那么是毫无道理的，由于病人所患那一种病是具有唯一性的，诊出两种结果只能是一位医生判断有误。剖析八字喜用神亦同此理，是什么喜用神就是什么喜用神，不会因预测推算师不同而异。更不必说算命的真真正正价值在于改命，前所谓“喜用神不同、殊途同归”之论，实际上直接否定了喜用神的效果，使改命成为空谈。
三：四柱喜忌喜用神查询，四柱喜喜用神(八字格局)在
说到四柱喜忌喜用神查询，众所周知，有人问五行四柱喜忌喜用神查询，另外，还有人想知道四柱喜喜用神忌喜用神查询，名字的五行选择。这是什么情况？其实也就是说五行用神和忌喜用神查询，接下来就一起来瞧一瞧四柱喜喜用神（八字格局）在线查询！！！希望可以对大家有所帮助！！！
四柱喜忌喜用神查询
（一）命主日主五行为戊土，八字很旺，属于从旺格局。
此八字偏偏忌单见水。逢水流年。大运时，财印相冲、群劫夺财。
最喜逢金食伤流年。大运，身旺逢食伤泄秀，又可救回水财。土金通关、金水相生。
又喜逢木官 内杀流年。大运，身旺逢木官杀克身，水财可助一臂之力，让水 容财活起来。财官为用。
流年。大运不见金木时，以火土为用。
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出生公历：1983年9月3日7时38分(时间)。
出生阴历：癸亥年 七月 廿六日 辰时。
坤造 癸亥 庚申 甲午 戊辰
※五行个数(计入干)： 4相水 3死木 1囚火 4休土 2旺金
五行个数(不计干)： 2相水 1死木 1囚火 2休土 2旺金四柱四柱喜喜用神查询。
五行力量：水97(28、0%) 木29(8、4%) 火二十四(6、9%) 土65(18、7%) 金132(38、0%)
己生助力量:126(36、3%) 克泄耗力量:221(63、7%)。 :86(二十四。8%) 阳气:261(75、2%)。用神是水啥意思。
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※日主综合得分：-11三、 日干太弱，喜用木，水(劫比、印枭)。忌仇金，土(官杀、财星)。
生在申月，金旺、水相、土休、火囚、木死。忌喜用神查询器。
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出生公历：1986年4月27日6时10分(时间)。四柱喜喜用神在线查询器。
出生阴历：丙寅年 三月 十九日 卯时。如何知道本人的用神。
乾造 丙寅 壬辰 辛丑 辛卯
※五行个数(计入干)： 3死水 3囚木 2休火 3旺土 3相金万年历查询表。
五行个数(不计干)： 1死水 2囚木 1休火 2旺土 2相金免费查生辰四柱喜忌神。
五行力量：水二十四(6、5%) 木133(36、0%) 火38(10、3%) 土81(22、0%) 金93(25、2%)
己生助力量:174(47、2%) 克泄耗力量:195(52、8%)。 :202(54、7%) 阳气:167(45、3%)。
※日主综合得分：六、 日干平和，喜用土，金(印枭、劫比)。忌仇木，水(财星、食伤)。
生在辰月，土旺、金相、火休、木囚、水死。
坤造 癸亥 庚申 甲午 戊辰 日干太弱，喜用木，水(劫比、印枭)。用神最准的免费网站。
乾造 丙寅 壬辰 辛丑 辛卯 日干平和，喜用土，金(印枭、劫比)。免费查询四柱喜忌神。
年命只是年上的名称。不可以说明什么。只能按天干地支之组合来剖析…你们年支为寅亥 合[虎与猪为贵]单按属相是不错的。月上为申辰半合水局也是很好的。。而且你们八字喜用神都是印枭、劫比。很投缘。又很善良。比此相同情和理解。是很好的一对…。。只能让他明知这道理才会同意了…。
上面便是与四柱喜喜用神（八字格局）在线查询！！！有关的内容，是关于五行四柱喜忌喜用神查询的共享。看完四柱喜忌喜用神查询后，希望这对大伙都能够起到帮助作用！！！
四：四柱喜神喜用神查询
八字怎样判断喜用神、忌神、喜神、仇神、闲神。 喜神
顾名思义，喜神就是命里欢喜的五行和干支．喜神源於命格及阴阳寒燥冲合等方面的条件．不同的命局有不同的喜神，大运及流年逢之，主一年或一运的顺利．
忌神与喜神刚好相反，忌神是指命里不心爱的五行及干支．若是流年或大运逢之，主一年或一运的不畅．忌神多源自格局及冲．若忌神叠见，主灾厄死亡等事，古书中有：何知其人凶，忌神辗转攻之说．
如何看八字的用神？ 喜用神
八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常来讲，五行在四柱里都要等量平均，才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神。
所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。
打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为喜用神，有火取暖，木才能有生机。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。
喜神
一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。
通常来讲确定喜用神的方式方法是如下
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。
（对于专旺，从弱的格局，太旺无法倒逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美）
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公历：2011年1月7日16时二十四分 阴历：庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个命盘来看，日柱的天干是壬，日主自己一身的五行为水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身亦有水的余气，水有弱根。这个命盘的喜用神是金：年上天干之庚金与时上地支之申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个命盘的土旺，不过月上的旺土受年上的金，木的制约其他别的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是很好的。这个命盘用金，喜水。
四柱中喜神，喜用神，忌神查询 生日(公历)： 2013年 4月 12日 10时
生日(阴历)： 癸巳年 三月 场三 巳时
八字： 癸巳 丙辰 戊申 丁巳
五行： 水火 火土 土金 火火
纳音： 常流水 沙中土 大驿土 沙中土
总述：八字偏强，四柱喜「木」，取名最好用五行属性为「木」的字。剖析如下：
此命五行火旺；五行中缺少木；日干天干为土 (同类为：土火；异类为：金木水。五行统计: 0木， 4火， 2土， 1金， 1水)
喜用神剖析：〖同类得分〗：土1、65，火3、60，共计5、25分；〖异类得分〗：金1、43，木0。33，水1、56，共计3、32分；〖差〗：1、93分；〖综合旺衰得分〗：1、93分，「八字偏强」；〖四柱喜喜用神〗：八字偏强，四柱喜「木」，「木」就是此命的「喜神」。
怎样查询五行用神 许多不熟悉八字的人皆不是很清楚明白何谓四柱喜喜用神，任何人无论命好还是坏， 皆会有一个喜用神和忌神，合理的喜用神能给你带来好的运势与运气，那么呢？ 生活在用神方位的人能及早成功、生活舒适。运蹇不顺、夭折的人，都是进入忌神死门方位的人。门向、桌向、床向、财方、吉方、忌方，全来自於用神的方位。喜用神和忌神是相对的两极。一个趋吉，一个主凶。两者都是人类生命里最要紧的部份。四柱喜喜用神若只是知命而不能改变命运，对人本身来说，断然不会有啥实际意义。命凶者，只会徒增畏惧；命吉者，也不免洋洋自喜，反失进取之心。因 此，预测推算命运在于可以改变命运，预测推算只不过是一种手段，改变命运才是真真正正目的。 甲木旺 剖析喜用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身为用。 剖析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为忌。 甲木弱 剖析喜用神：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为用。 剖析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）。 乙木旺 剖析喜用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身为用 剖析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为忌。 乙木弱 剖析喜用神：：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为用、 剖析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）。 依据这几个来取名，可以找到最特别适合本人的名字，为自己毕生带来吉祥好运。推荐阅读：怎么依据用神取名 取名与用神的关系 四柱命理格局用神
八字忌喜用神查询 出生阴历：甲寅年 十二月 十八日 卯时。
劫食日干 财
坤造甲丁乙己（日空申、酉）
寅丑亥卯
节气：小寒1975年1月6日7时18分，立春1975年2月4日18时59分
大运 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳
年份 1982 1992 2002 2012 20二十四 2032 2042 2052
解析：
乙木生在丑月，透己，偏财格。亥卯半合木局，寅为禄根，日干身气不弱，可以担用财官杀食伤等。
本命官杀藏于丑土不能用，取格配合为食神生财。就是丁火生己土。既然已经是食神生财配合，那么这样就不喜再行官杀之运。如遇庚辛金等正官七杀运，只会被丁火所破，丁火之力转移不生财了，反而败坏财运。此命看起来身强，五行金作是官杀也可以取用，其实也就是说用了反而不吉。
用神是火、土。特别是火，由于丑月寒气还重，丁火暖局力弱，丙火藏于寅木不透，更需火气暖局。
忌神为水。增重寒气，生身无用。
看来回答太专业了并不好，由于你看不懂。
2012-2031年间是金水运主令，所以运气较差。除了火气得令的年份略微发些财之外，其余年份只见辛苦求财，难得落下几个在口袋。
八字命局里，起作用的是喜神还是喜用神? 看什么流派了，不同的流派有不同的讲法。一般而讲喜神就等于喜用神。两者唯一的不同就是，喜神的概念在大都情况下比喜用神要广一点。例如一个八字，假如比较中庸，没有明显的弊端，只是略微的身衰的话，那么他的喜神就许多，劫比、枭印、食神皆可以作为喜神，当然依据具体情况各个喜神的好赖程度是不同的，其喜用神依据八字组合也不一样，假如有官杀的话，这几个喜神中首推正印、食神，这时候正印和食神就是喜用神，假如本身就有食伤旺，这时候在喜神中选择喜用神就要用劫比。
不过假如一个八字特点特征比较明显的话，例如是杀很强而身很弱，这时候用食神、劫比都不恰当了，八字就喜欢印绶，喜神是印绶，喜用神也是印绶。喜神和喜用神就一致了。
当然这是衰亡、格局派的观点。在三命古法中，是没有所谓喜神喜用神的，古法以神煞为主，重禄马、重贵人，重四柱互换交气，重五气旺相配合，不讲喜用什么的。
四柱喜喜用神（八字格局）在线查询！！！ （一）命主日主五行为戊土，八字很旺，属于从旺格局。
此八字偏偏忌单见水。逢水流年。大运时，财印相冲、群劫夺财。
最喜逢金骇伤流年。大运，身旺逢食伤泄秀，又可救回水财。土金通关、金水相生。
又喜逢木官杀流年。大运，身旺逢木官杀克身，水财可助一臂之力，让水财活起来。财官为用。
流年。大运不见金木时，以火土为用。
怎样区分喜神、喜用神、忌神 呵呵，好专业的问题哦!子平学说，是用日柱天干为体（但并不是只能用日柱天干为体）。日主五行在四柱中的状态，代表这自个的先天素质。其它天干代表这个人毕生中较为突出的先天禀性。体象，就是日元或其它的某种五行气势。命运学说就以它代表命主，再看其它五行对它的效果怎样。能够起到好作用的这个体象的五行干支，就叫它喜用神或喜神，不利于这个体象五行的则叫它忌神。如此看来，喜用神固然特别重要，但体象则更加的重要。喜用神和喜神不是有很大区别的；当某些五行对八字体象带来益处时，自然直接或间接地对命主产生吉的作用与影响。习惯上笼统地称他们为用神，亦有人先确定好喜用神，再把生喜用神的五行叫做喜神。但当喜神不只不过是一种五行时，此说法显然是有疑问的。喜用神是由体象来核实确定，是对体象最有益处的五行，而维护这个喜用神安全的五行那么是喜神，也可以这样说，喜神是喜用神的喜用神，喜神总是以喜用神为体。
生辰四柱喜喜用神查询？ 生日
公历 2002年 1月 23日 3点30分
阴历 辛巳年 十二月 十一 寅时
八字 辛巳 辛丑 辛卯 庚寅
五行 金火 金土 金木 金木
纳音 白腊金 壁上土 松柏木 松柏木
五行统计: 2木， 1火， 1土， 4金， 0水；
此命五行金旺；五行中缺少水；日干天干为金；八字偏强，四柱喜水，用神属水；
怎么判断八字的用神（如图） 不要看上面电脑剖析的那些截图剖析，四柱喜喜用神判断那会通过成千上万个八字经验的累积，而并 不是是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相，金多木缺之语，判断用神既要慎重考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用来及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个命盘来看应用木火为喜用
五：中大奖的四柱
哪种八字的人买彩票最容易中大奖 四柱中带有横财的
什么人会中大奖？是否四柱中已经冥冥排布好~哈哈 命里已经定好，我中过3200万
八字弱的人是还是不是没中大奖的命 不是，假如才为忌，制到才就有钱
哪种类型的八字买彩票才能中大奖 不要用太冷僻的，
容易中奖的四柱是怎么样 偏财格
财库被原局冲的四柱买彩票能中大奖吗 命带偏财的人
四柱中无偏财，一定不可以成为富翁或者中大奖吗 不一定的
看情况
四柱里什么人有横财命 近日两年，每隔一些时日总有人中彩票大奖，并且奖金达千万，甚至过亿。相信许多人皆有彩票梦，都梦想有一天自己可以成为中大奖的幸运儿。但原来，彩票这几个属于横财。你务必要有横财命，或有中横财的风水，你才有如此的机会。以前写过那些风水容易发横财，可是，从手相来看，究竟呢? 火形手相，金星丘异常多肉、肥厚、突起，甚至突出一块肉，一般被看成是财富巨大无比的标志。这个位置假如厚，对于火形手相的friend来说，更加容易得横财，有横财命。而且，常常还会住上大房子、别墅或多实业或物业。一般手掌偏瘦，手指尖长，看似干枯，指节突出，或是指尖不规则等，都是火形手相的标志，只要金星丘发达，都是有横财命的代表象征。而金星丘位于大拇指根部处。 金形手相，木星丘长的结实、多肉、隆起，占据了整个食指根部，那不如就是有横财的手相。其实也就是说，金形的手相，很容易判断。一般手形偏方、肉偏结实，不论是背还是手心，按下去都是硬硬的，一般就是金形的手相，而且金形的手相，手指顶端都比较平。而木星丘的具体位置，便是食指根部那个地方。 土形手相，水星丘发达、饱满、突起，也是有横财的命。相比于上面这四种手相，土形的手相不是那样的轻易被发现。其实也就是说，土形手相就是木形与金形的手重叠在一起。于是，那种手形偏长，但又带方，另外，整个手掌偏厚重、结实的，就是土形的手。一般手长的既大又长又厚，大体上可谓是土形的手相。而水星丘位于小指根部处。 木形手相，土星丘发达、饱满、隆起，天生有横财命，容易中彩票。一般手形又长又瘦，打比方说说的纤纤玉手，都是木形的手相。一般而讲，木形的手上面很容易见到青筋。这一时刻，假如位于你手相学中的中指根部的那个位置，即相学上说的土星丘饱满、发达、明显比其它部位有肉时，说明你符合这个条件，可是，你平时可以多买彩票，比普通人中彩票的机会要大，天生有横财命。 水形手相，火星丘多肉、饱满、突起，也是容易得横财的命，怎样的手属于水形呢?简单来说，手指偏短，整个手形偏圆，手背圆带厚，手掌多肉，都是水形手的特征。这种手相，只要火星丘发达，一般财运都比普通人要好，要大，偏财多，横财多。而火星丘有二个位置，一个位于生命线起始位置与拇指根部夹着的那个地方，即我们常说的大约虎口那里便是其中一个火星丘。另外一个火星丘位于水星丘和月丘之间，可看图中。于是，水形的手相，比普通人更加容易得横财，更加容易中彩票，由于同时有二个火星丘。 假如你符合其中一种，先不说有还是没有横财，毕生当中的财运一定颇为理想。财富的积聚与到来都比普通人要好，要多。而且，容易有一些偏财或意外之财。诚然，这个地球没有不劳而获的事，也不主张不劳而获。该努力的时刻，你还是得好好努力，去经历。不是总有那么一句话吗?机会总是为有提防准备的人而留着的，我比较认同。打比方说运气一时不济的时刻，不妨多充实自己、多努力学习，由于一旦机会来了之后，你想再充实自己，再好好学习，已经非常难，几乎没有了多余的时间和精力。因 此，不要羡慕运气好的人，其实也就是说，有的时候的运气较差，相反能够静下心来做点自己想做或有兴趣的事，这应该也是痛苦并快乐着。
通过八字可以看见什么时间会中大奖 是的
可以
六：四柱八字如何推测彩票
四柱八字预测推算彩票只是能从这自个的四柱中看见这个人有还是没有彩票运，一个人有还是没有买彩票、gupiao或者打牌的运气，是命运决定的，不该有的假如强行夺取，会有不好后果。
