周易第二8卦泽风大过卦详细解读八字大过易经(泽风大过卦占卜疾病)
《易经》第2十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下,额请大师帮忙回答一下有...
『为您算的运程』：今年人际关系欠佳，宜诸事谦让，以防与别人出现正面冲突，对于事业发展有害无利。
『宜佩带的饰物』：波纹晶貔貅指环
『四柱喜喜用神』：「水木」为此命的「喜（用）神」
『催财的摆设』：灵宝天尊也叫作太上道君
『黄道吉日』（出嫁/订婚/搬家/装修/开业/动土/出行/生子/）：12月3日
『求桃花姻缘方法』：室内不要摆放摆列太多的钟。室内假如摆放摆列太多的钟，则会使你在神经方面太过于紧张，一方面让你无法非常好的休息，另一边，异性在跟你交往的时刻，非常可能存在畏惧之心，由于你会比较容易使人感觉紧张、戒备，给人一种拒人之千里之外的体验感觉，这样的话会吓跑异性，所以试着把自己家中的钟表撤掉几个，够用就能够了，紧接着再看看效果。才见到你的定向求助
于是分析解卦如下：
身临月建比扶，日建冲动，身下伏子，都是不安之象，临朱雀，爸妈暗动，说明自己想主动发起和对方的联系。
因不知道卦主和他的关系，因此取用比较麻烦。
（有过同床关系的才看官鬼）此卦暂取应爻
应克身，目前的僵局自己比较理亏一些，爸妈变妻财回头克，且发动之爻和自己一身五行相同，变爻和应爻五行又相同，本月你就会主动联系对方，但是应爻妻持，也许，他周围依然出现了别的女人了。情敌的信息比较明显。
再者应爻化回头克，看来这次联系，双方关系不太擅长好转。。今年年底之前都够呛了。。
大过卦属于哪宫卦?
大过（dà guò）卦是《周易》第二8卦，代号是3:6，主卦是巽卦，卦象是风、木，特征是顺，阳数是3；客卦是兑卦，卦象是泽，特征是悦，阳数是6。上泽下木，水漫过树，洪水之象，水多方酿成洪水。“过”是过分之义。“大过”，太嚣张。卦形上本卦中间为四阳，上下为二阴，象征阳气过剩而失调。当前形势对于主方来说是一个太嚣张的负担，主方不容易对付，但也不是灾难，只是主方需要谨慎处理。易经六十四卦第二8卦。 泽风大过（大过卦）非常行动。简析， 这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。左图中，红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，箭头预示有应。《泽风大过》，震宫第七卦。
易经第2十八卦泽风大过
易经第2十八卦泽风大过，兑上巽下。
大过人生出现大过失，过有过错过失过分之义，大过，栋桡。利有攸往，亨。有过分行为横梁向下弯曲，但是假如能化险为夷谨慎处理仍有利可前往，发现问题解决问题，采取行动太嚣张了去纠正实现大彻大悟，小女兑位于长女巽之上，不懂事的少女位居高位长女比较有修养，不会一般见识。人可以出现新花样，但是求新求变不要犯下大的过错，假如你的新颖可以带领人们走向正道可吉，颐卦吃饱搞怪可以，在大过的非常时期的任何搞怪的非常行动也没准是坏事，不能常理出牌判断，大过非常罕见，泽灭木，大过。君子以单独不惧，遁世无闷，世俗排斥我这种搞怪创新行为断然不会害怕，我退隐断然不会觉得烦闷，由于我面对大过这种特殊时期能够用非常行动获得成功，不成功便成仁，大过常人需要有才能有能力在大过时期也许会成功或许不会成功，是否能化险为夷解决问题关键看自己。
初九爻不当位，柔居阴位一开始不够别人不清楚你，藉用白茅，无咎。用茅草垫在下面可以免受灾难。应该谨慎一些，一个大彻大悟的人切记不可能一出来别人就认定你，正如关羽温酒斩华雄，曹操就好像白茅，正所谓他提议让关羽试一试别人不清楚关羽的武力，即便你有很大的才华，相当高的理想，非常强的实力，但是一开始还是比较谨慎，柔在刚下。九二爻老夫少妻，不当位不有应，底下有初六爻初六对九二有滋养的功能，九二居中有很大的志向经过充分的时间知识准备想干一场大事，打比方说孔明刘备的相遇，孔明潜居茅屋学习兵法，刘备三顾茅庐请出诸葛亮，老树长新芽，老夫娶少妻，在特殊时期固然不当位不有应但是这种反常的卦不能用常理分析竟然有利，只要有志向将会有适合的人帮助你，九三枯萎的杨树在逆境中过于阳刚就会弯曲，栋桡，凶。有过人理想表现很好很有信心别人会嫉妒你的成功，表现有功劳相反的会有外界别人目光的压力，不会有人帮助你，固然当位有应，但是过度阳刚相反的会弯曲承受过多的压力，九三本来多凶阳居阳会向下弯曲，过早显示本人的实力上面的人会害怕你取代他的具体位置找理由干掉你，九四爻不当位，阳居阴位柔中有刚，九四不要被初九有应分心，要一心向上，克服弯曲会有吉祥，向上隆起向上弯曲更加容易承载上面的建筑，栋隆吉，有它吝。九五爻不要在意别人的称赞，忘记本人的功劳，枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。九五离开初六的滋润很远了，上六相当于失去生育能力的老妇人，当位阳刚九五年轻人和老妇人在一起无人称赞，断然不会有灾祸，上六代表老妇人，由于年纪大了没有办法帮助九五了，但是之前尽力了心安理得，即便被别人忘记了本人的功劳也问心无愧，上六过涉灭顶，凶。无咎，固然上六发生意外，却不可能有大的凶险。
大过是特殊时期，特殊时期的超出一般人的人，有特别行动不能用常理分析他的吉凶，假如能够破解大过化险为夷就能过渡到成功不然会失败，不成功便成仁，只要坚守正道按部就班，谨慎小心，还是没有大的过失。
...女 《易经》第2十八卦: 【卦名】泽风大过 【卦文】大过:栋桡。利有...
大过卦象：上是兑/人类的智力；下是巽/四时的信息/各种气候；在原始，是黄帝建造第1间房子的记录，也是一个创造发明成功的卦，是人类住进房子的里程碑。
三十八 建造房屋
镇压了人民的反抗，社会获得相对的稳定。花开两朵，各在一枝，史官的一枝笔，不可以同时记录两种绝然相反的事，落后的社会同样存在着进步的一面。史官先阐述进步，不等于买统治者的账，是肯定了社会在向前发展。
人类从发明车起，就有了一定的木工技术，金属工具的使用，使木工技术更进一步得到完善。但是，个体生活没有建造房子的能力和必要，康侯集中了大批奴隶，群策群力，造成了第1间房屋，原始的茅屋四壁是再生的树木。
大过
大过栋桡利有攸往亨
建造防屋的栋梁稍有弯度不作用与影响使用，容易找得到。
初六籍用白茅无咎
用耐腐的白茅最好。
九二枯杨生梯老夫得其女妻无不利
选用能够再生的杨树做柱和墙，像老年男人娶了年轻的老婆一样能再生，不会朽而牢固。
九三栋桡凶
屋顶木料架设中间低不受压，会漏雨。
九四栋隆吉有它吝
栋梁向上弓起受压强。多节，伤痕，虫蛀等缺陷为次材，不耐用会出现麻烦。
九五枯杨生华老妇得其士夫无咎无誉
搁在高处的杨木还会开花，像老年妇女嫁给年轻的老公一样不能再生，但是不作用与影响使用。
上六过涉灭顶凶无咎
雨季，倾盆大雨漫过屋顶，可怕的现象也不能对这种生根的房子造成破坏。
上文出自[李氏易经]，不知是否是你想要的。大过栋桡利有攸往亨：在用人方面，可以衍为：金无足赤，人无完人。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。
而且这个卦是游魂卦，对于事情一般会久拖不决。
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本卦为 泽风 大过卦， 上六，九四，九二 变卦， 变卦为 风山 渐卦
三变卦，依据本卦和变卦卦辞作解。而非爻辞做解释。我理解为，大过为起因，当初分开的的缘故，屋梁压得弯曲了，说明有压力，分开了，但是你们假如要继续下去，压力依旧存在，你依旧要有所准备。而渐卦是最终，假如你做好了准备，担负了该担负的责任，女子和你和好，肯定也顺因天道的。
大过卦辞：
大过。栋桡。利有攸往，亨。
象曰：泽灭木，大过。君子以单独不惧，遁世无闷。
白话文解释
大过卦：屋粱压得弯曲了。有所往则有利，通泰。
《象辞》说：本卦上卦为兑为泽，下卦为巽为木，上兑下巽，泽水淹没木舟，这是大过的卦象。君子观此卦象，以舟重则覆为戒，领悟到遭逢祸变，应守节不屈，稳居不仕，清静淡泊。
渐卦卦辞：
渐。女归吉，利贞。
象曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。
白话文解释
渐卦：女大当嫁，这必须是好事。这是吉利的贞卜。
《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为巽，巽为木，木植山上，不断生长，是渐卦的卦象。君子观此卦象，取法于山之育林，从而以贤德自居，担负起改善风俗的社会责任。
PS: 刚才见到楼主1994年生，男。呵呵，自己评估一下，是否能担得起这份责任呢？好吧，它说，分了就分了，不要怕。
