九宫八门五行生克原理五行河图土生金(河洛五行生克原理)
目录导读：
一：请教一下周易、九宫、八卦的逻辑关系！！！
可以先买本张志春的《神奇之门》看看，里面有具体的介绍，比较详细。
神奇之门也是学习奇门遁甲最有利的入门书。而奇门遁甲属于周易最高预测推算学中最高层次的预测推算学
二：五行生克原理是什么，为啥有五行
你是电脑，直接搜索，内容更加的多，更详细。这几个，还是自己看，自己悟的，相对较好。
三：五行的几种生克关系真弄清楚明白，八字的基本功就有了
1。五行正克（有情之克） 强金得火，方成器皿 旺火得水，方成相济 旺水得土，方成池沼 旺土得木，乃成疏通 旺木得金，方成栋梁 2。五行反克（强敌无制） 金可以克木，木坚金缺 木可以克土，土重木折 土可以克水，水多土流 水可以克火，火多水热 火可以克金，金多火熄 3。五行悔克（身弱见鬼，无情之克） 金衰遇火，必见销熔 火弱遇水，必为熄灭 水衰逢土，必定会有淤塞 土衰遇木，必遭倾陷 木弱逢金，必为砍折 4。五行正生（有情之生） 强金得水，方挫其锋 强水得木，方缓其势 强木得火，方化其英 强火得土，方止其焰 强土得金，方化其顽 5。五行悔生（无情之生，子旺母衰） 金可以生水，水多金沉 水可以生木，木盛水缩 木可以生火，火多木焚 火可以生土，土多火晦 土可以生金，金多土变 6。五行厌生（众母养娇子，无情之生） 金赖土生，土多金埋 土赖火生，火多土焦 火赖木生，木多火炎 木赖水生，水多木漂 水赖金生，金多水浊 不管是《渊海子平》还是《三命通会》以及《穷通宝鉴》《星平会海》，都称其为“五行生克所喜所害”，其实也就是说，它就是五行最简单、最直接、最根本的辩证法，一个八字到手，它内在的五行弄清楚了它们彼此是哪种关系，何愁取用与观运呢。
四：五行生克怎样详细理解？
火克金，金克木，木克土，土克水，水克火
火生土，土生金，金生水，水生木，木生火
其实也就是说很好理解，都比较直观，火能融金，金属伐木，木根扎土，土堤挡水，水泼火灭
火灰化土，土中产金，金融为水，水浇木生，木燃为火
五：河图与河洛的五行化解。
凡是学易的friend都明白知道五行生成数，并且都明白知道五行生成数是源出河图。河图、洛书作为易学的本源理论，几乎和所有的易学基础理论都是有关联的，确定五行的生成数，就是里边 的一项重要的关联。五行的生成数，就是数字五行属性的确定，具体内容是：1。6为水，2。7为火、3。8为木、4。9为金、5。10为土。其中1。2。3。4。5为生数，6。7。8。9。10为成数。依照命理中的讲法是：“天毕生水、地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之，天五生土，地十成之”。 之因此讲五行的这种生成数的确定是源出河图，我们只要观察一下河图的结构就清楚明白了，河图中北方是数字1和6，而北方属水，所以确定水数为1。6，同理，河图中南方为数字2。7，南方五行是火，所以确定火数为2。7。河图中东方为数字3。8，东方五行是木，所以确定木数为3。8。河图中西方为数字4。9，西方五行是金，所以确定金数为4。9。河图中间位置的数字为5。10，中间位置五行是土，所以确定土数为5。10。这便是五行生成数确定的原则。 不过，这只不过是一种学理上展现出来的规律，河图确定五行生成数，还有一个基本的问题需要解决才行，那么这样就是这种五行和数字的对应，法理上的根据是什么？河图中数字1。6的具体位置为啥一定在北方？独立以数学模式来说，如此的确定是没有道理的，假如我们把河图整体旋转90°、180°、270°，河图还是河图，作为数学的模式来说，这几个旋转后的图形意义是一样的。不过这一时刻，河图中1。6的具体位置就分别处于东方、南方、和西方了。这样，河图中的数字1。6所相应的五行，可以是水、木、火、金中的任何一个，而并不确定是水。其它的五行因素也是这样， 各位可以自己把河图旋转比较一下，就能看出，除了数字5。10在中间位置不动，确定为土以外，其它的数字随着图形的旋转都会变动位置，所以相应的五行都是不确定的，当旋转不同的角度后，就会分别对应不同的五行。所以根据河图来核实确定五行的生成数，并不是单纯的数学模式，这种五行和数字的对应，有一个前提：河图的图形是不能旋转移动的。1。6必须在北方，2。7必须在南方，依此类推。 实际上河图的确是不能旋转移动的，所有的数字都是固定于所在的方位上的，为啥呢？由于河图并不是单纯的数学模式，而是用数字预示自然现象的模式。这一点就是它的法理根据，是河图能和易学原理相结合的本质所在。对于河图法理根据的化解，我们依然运用前面的方式方法，河图又称为先天河图，所以河图代表的是“天”、是时间的循环节律，我们同样把河图和循环太极图重叠起来，就能看见其中所蕴藏的秘密。 通过这两个图的结合比较，我们清楚的看见里边 的共同之处，把河图中代表阳的白点，以及代表阴的黑点用线联系起来，我们就看见了一个由数字展现出来的四象循环图。河图中间位置代表土的数字5和10，就是指地球本身，而其它的数字则表现了阴阳循环的涡旋结构图。 代表阳的奇数白点1。3。7。9连起来看，就等同于四象循环图中的阳仪的模式，并且与四象循环图中的阳仪一样，也是从北方冬至节气起始，生于阴之内，至南方夏至节气壮而现于外，至西方秋分节气衰。代表阴的偶数黑点2。4。6。8连起来看，则等同于四象循环图中阴仪的模式，并且与四象循环图中阴仪的一样，也是从南方夏至节气起始，生于阳之内，至北方冬至节气壮而现于外，至东方春分节气而衰。如此，阴阳互生互化，周而复始以至无穷，和四象循环图不管是在形式上，还是根本上都完全相符。唯一的不同，就是河图是用10个数字组成的图形来预示这种周而复始的规律而已。 四象循环图和河图的完美对应，是一个十分重要的原则，这是河图成立的法理根据。河图洛书的形式至简至易，不过其中蕴藏的易理深厚无穷。河洛这两个数学模式与易学原理的统一，从本质上来说，就是建立在四象循环与河图循环完美相应的基础上。凡学易者，必须先弄清楚河图和洛书的原理，而是要了解河图和洛书的原理，必须先弄清河图和四象循环的一致性。 为啥这样说呢？由于这种河图和四象循环图的对应，正所谓确定河图中各个数字所在方位的论理根据，亦即确定五行生成数的最基本原则。我们回顾一下前面四象和五行章节的内容：四象分为先天四象和后天四象，先天四象以四季春夏秋天为本体，后天四象以四侯寒热燥湿为本体，先天四象与后天四象综合起来形成了五行的概念，五行为一种蕴含了空间上气候变化量和时间上季节变化量两种因素的四维时空概念。依据咱们国家的气候分布情况，确定了五行中北方为水，时间为冬；东方为木，时间为春；南方为火，时间为夏；西方为金，时间为秋；中间位置为土，时间为四季。 根据如此的原则，就有了四象循环图，水为北方，为冬，冬至一阳初生于内，为阳气之始，而数字中奇数代表阳，数字1为阳之始，所以河图中1的具体位置只能确定在北方之内，而北方是水的方位，所以数字1的五行就只能对应的被确定为水。其它的阳数依照河图阳仪1。3。7。9的模式递进，循环旋布四方，由此就皆有了相应的五行属性。而火为南方，为夏，夏至一阴初生于内，而数字中偶数代表阴，数字2为阴之始，所以河图中2的具体位置只能确定在南方之内，五行也就确定为火。其它的阴数依照河图阴仪2。4。6。8的模式递进，循环旋布于四方，于是也皆有了相应的五行属性。另外再加上代表地球的中间位置土数5。10。五行的生成数就最终建立起来了。 这种五行和数字相呼应之关系的确定，对于易学来说意义重大，由于有了这种相呼应之关系，易学体系就有了数学基础，并建立起易学专有的数学模式。易中四法：象、数、理、占中的“数”就是指这种数学模式。并 且，这种结合也付与本来平淡的数字以时间和空间上的意义，有了这种结合，数字就不在是单一的预示数目。而是和五行、八卦等易学理论统一起来，在方位、节气等易学专有的时空模式上有了相应的位置，从而把数学体系和预测推算学体系合为一体，各式预测推算学过去一直称为术数。 希望俺的回答可以助益您！！！请采纳，谢谢！！！
六：五行学说相克相生原理的详细内容是什么?预示什么意思?
学院派老师给讲解的五行生克极为牵强，不知为啥呢能为所用。
先说相生。
五行相克相生是与大气运行相关的，高大上的春夏秋冬四季的运行，是一个升降浮沉的过程，夏季热气升腾，大气从地面升腾至天空，火也。热则上浮，故夏时大气热浮而属火。夏秋之间为长夏，长夏后大气开始逐渐向地面下降，故属土。长夏之气由夏气而来，故曰火生土。秋季时分太阳往南，地面的压力渐大，天空之间，金气弥漫，大大气开始宿降潜入地下，金气之下降也。秋季万物也逐渐凋落，秋时大气凉降而属金。秋气由长夏之气而来，故曰土生金。冬季大气完全潜入地下水中，冬时大气沉而能藏，沉而能藏者水也，故属水。冬气由秋气而来，故曰金生水。一年的大气升降浮沉运动，冬时为终，春时为始，春季藏于地下水中的大气逐渐生发，带动万物复苏，树木生长条达，故春季属木，春气由冬气而来，因而水生木。此为木-火-土-金-水 相生的意思。
再论相克。
五行物质，各有能力。木气有疏泄能力，火气有宣通能力，金气有收敛能力，水气有封藏能力，土气有运化能力，能力也叫，也叫作用。
金气的收敛作用制约木气的疏泄作用，故曰金克木。火气的宣通作用制约金气的收敛作用，故曰火克金。水气的封藏作用制约火气的宣通作用，故曰水克火。土气的运化作用制约水气的封藏作用，故曰土克水。木气的疏泄作用制约土气的运化作用，故曰木克土。
希望你们多研读古书，不要动不动就论“查找国内文献未见更合理解释”这样违背良心的话。比较容易误导其他提问者。
