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五行看命准不准呢戊午日柱八字(五行准不准呢可信吗)

戊午日柱八字 流年大运 03-08

测命能信吗 为啥那么准

在我们的身边,其实也就是说有许多测命的摊位或者店铺的存在,特别是当孩子出生的时刻,许多对爸妈他们皆会选择去为小孩的运势进行测命的。那么人们应不应该对于这几个测命的讲法去相信呢?在这其中会包含着怎样的文化含义和寓意呢?HgL鬼金羊

HgL鬼金羊

   测命是什么意思

测命是一种比较神秘的玄学,以《易经》为根基、以阴阳五行体系为理论根据的学问。《周易》追溯于伏羲八卦,伏羲八卦又源于“河图洛书”;《易·系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞,可以看出中国文化的发展走向,是取法自然又以人们的经验充实里边 的一种思维方法。测命的论理根据是“阴阳五行”,其是中国古典哲学的核心,为古时候朴素的唯物哲学;阴阳,指全地球一切事物中都拥有的两种既互相对立又互相联系的力量;五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成,它强调整体概念;阴阳与五行两大学说的合流形成了我国传统思维的框架。根据阴阳五行之性、自然之理,转化为十神之性、人事之理而形成测命术一套完整推算体系,还是要明白的。

   测命可不值得信

在不同的情形下,八字、风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。相同四柱八字的人,其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。测算四柱八字只是测算作用与影响人命运的诸多因素中先天定数因素,从这定数中可体现出其人生命运轨迹主线,这仅仅是命运轨迹主线,而不是命运的全部。所以,就算完全测对了四柱八字也不能完全准确预知其人的具体命运,因四柱八字只是作用与影响人命运的其中主要因素之一,还有其它诸多变化无常的变数因素对人的命数存在作用与影响,因此讲可不值得信还是要看情况的。HgL鬼金羊

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测命为啥特别准

测命亦即四柱八字,也叫“子平术”,应用是用来推测人命运之休咎。实践证明,子平术的八字增大运加流年的预测推算模式是不完整的,只有四柱太阳律月亮律才是四柱八字预测推算的完整模式。从历法查出的天干地支八个字,用天地天干地支预示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。八字(八字命运,八字命运学)是按阴阳五行金科玉律推命的一种命运学。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。四柱八字的主要概念是命,或称命局。一个人出生的年月时天干地支之排列组合(即八字)就是命。但是仅凭八个天干地支,没法推算贵、贱、吉、凶,于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系,并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。依据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、爱情婚姻、财运、学业、健康等的学问,因此讲比较的准确。HgL鬼金羊

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五行准不准呢

生辰八字,最多只能反映一个人出生的天时,用来记录时间也不为过。有些人用生辰八字来算命,这是很不可靠的。由于一自个的命运受多种条件的作用与影响,除了天时之外,还有生长的地域、人群的限制,再加上机遇的差异,出生的天时的作用与影响又能占多大的比重呢?

HgL鬼金羊

我们的古时候贤人们用金、木、水、火、土,这五类属性概括了世间所有的事物。这不能不说是一个伟大的发明,不能说是发现。由于,本身亦应当是如此的存在。HgL鬼金羊

说易经预测推算,俺要重点说说这个阴阳五行定理,咱们国的古代人们通过长期对大自然的观察,把宇宙间的万事万物高度归纳为五种属性,那么这样就是我们熟悉的金、木、水、火、土,简称“五行”。并指出,这五种属性之间存在有相生相克的关系,那么这样就是,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,而同时,金又克木,木又克土,土又克水,水又克火,火又克金。HgL鬼金羊

不熟悉的人听起来会比较晕,但假如要钻研周易预测推算或是中医的话,那么这样就务必要熟记这个关系。但,具体这个关系是怎么来的?其中又预示什么含义?我会在以后重点详细的来解释,请大家千万别着急。HgL鬼金羊

这个关系其实也就是说就好像大自然中的生物链一样,一物生一物但又一物降一物。自然界没有一种生物是可以脱离别的生物单独生存的,在将别的生物作为食物的同时常常又变成了其他生物的狩猎目标。植物为食草动物提供食物,食草动物又被食肉动物当作午餐,但哪怕是兽中之王也会被细菌或病毒这么微小的生物击败,最后被分解消化而被植物再次吸收。如此便形成了一个轮回,这个循环中没有无敌的生物,之故有如此的循环,自然界才能生生不息的繁衍。HgL鬼金羊

五行相生相克的关系就是在说明大自然的这种规律,正由于有如此的规律存在,易经预测推算才有理论依据。

HgL鬼金羊

HgL鬼金羊

咱们国家的一些算命之术,五行,面貌之类的到底准确吗?

有一定的准确率,至少比天气预报的准确率不低,(不包括骗人的大师们),不过也要分门别类。例如,四柱,其实是人们俗称的批算八字,着重是针对个人终生的八字命理和运势与运气,附带你的至亲。相学起 源于古中医的“望”,可以判断你当前的身体情况,毕生的运势与运气则是副产品。八卦占卜着重是就是论事,天下地上,人间诸事,准确率相当高,判断终生运势与运气却不如四柱。风水如药,作为命运的辅助,调理运势与运气有其效。符咒之类于做符之人修行高低,所引气场之正邪关系甚大,所以有利有弊。奇门遁甲在古时候于行兵布阵,现代的商业亦有所长,用于测事也可,但因为收录非常繁杂。其书多引人入歧途。至于楼主说的五行(包括天干地支)就好像是数学中的数字,各种预测推算方式都是依据五行之间相互之关联联系来推测断定。以上是个人浅见,有错误的地方还望有高人指正。那没准,看他蒙的靠不依靠谱 HgL鬼金羊

八字算命有还是没有可信度

当然是有的

说实话,本人研究实践这方面也有十几年了,看过的命例也过千,很负责的说,不会有一定看的准的,跟你吹百分之百发生的,那一定是骗你的,一般能达到百分之七八十的准确率就很牛逼了。预测推算看的是各方面的运势与运气走势怎样,并不是精确准确的结论。

全国同一时刻出生人几千人,有的人是国家领路人,有的人只不过是一个一般的人(但在他的范畴也能混的不错),固然他们生下来时间完全相同,但是所受的家庭环境、外界环境等等均不相同,所以最后结果当然不同,可是他们的每个时期大约发展走势是类似的,打比方说今年那个当老板的又升官了,其他别的人也能升升职什么的,所以预测推算的只是发展走势、有还是没有升职或升官的可能而已,并不是具体的事件。(百度“易翔老师”,与我交流)四柱算命既非科学,更非。而是建立在中国世界观基础上的经验(或者统计)。

四柱算命的论理基础是阴阳五行学说,和中医相同的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的,五行即物质,阴阳即对立统一,而五行间的相生相克,经常提到的物极必反,就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被的缘故是五行可以感知但不可科学验证,也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地(没了解,了解了没有去验证)否定。

其实也就是说这展现了中西方世界观的区别,中方是宏观的综合的,西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的,就打比方说我们在分辨人和猪的时刻,作为一个整体看就能够区别,而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实也就是说这在中医和西医上也可以看出两者的不同,中医把人作为一个整体看,西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体,其实也就是说前者有时候更合理,由于只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有些时候,西医才更合理,否则,作为综合体看更合理,毕竟人不是一个简单容易的器官组合。

实践是检验真理的唯一绝对标准。

中医的实践无疑是许多了,是有一定的确切的疗效的。

而四柱算命依据本人有限的实践,是有一定准确率的,但达未到科学要求的高度。

而之故有一定准确率,除了其依据的论理基础有合理性外,还有另外一个依据的是生物体唯一标尺——时间,及长期的实践积累。

所以假如非要从科学角度看,无论中医还是八字,可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学,有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学,可称”中国科学“,而这门科学要发展,目前为止的方式方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展:在没有更科学合理的方式方法前,用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计此刻而不是一件难事。

这样应该可以统计出可Yi经过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的,除了极少数。其实也就是说我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺手提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的观点,由于人的体征真的复杂到任何人皆有质的不同的地步的话,什么医都没用!这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱,不过呢只所以这样是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉,通过仪器测量跳动的力量和频率,可以汇总出在一定范围内为“沉脉”,或者还不错继续细分为“重沉”,“中沉”,“轻沉”等,再结合其他统计症状,可以 使用相应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的,个别特殊体质除外。

从上面可以看出,经常提到的“大师“,从概率而言,是极少数的。毕竟靠自个的积累和判断,按道理来讲准确率高未到什么地方去。所以假如挂着”大师“之名胡乱高额收费,实有诓骗嫌疑。而假如是双方按准确率而定价,你情我愿的合理收费,则是正常的劳务交易,毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的,外人我不清楚,反正我是免费的。

但使人遗憾的是,这种免费测算并没人反馈准还是不准,也没几个点赞或采纳的~~~

说这几个是提醒一下求测的人,这样的话会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不能珍惜,反而是那些故作高人忽悠大师更加的使人青睐。

再谈谈命数是否客观存在的问题:从唯物论角度看,答案是肯定的。打比方说把人看作一枚智能导弹,那其轨迹当然客观存在。不过呢人的轨迹要复杂得多。在这儿假如你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在本人手中”的人,无意中成了唯心论者,由于经常提到的“掌握”不过呢是你本人的主观意愿而已,并不是客观实际名符其实的“掌握”,这是因为精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不但仅是本人的想法,即使是本人的想法和决定,也早已受到由自己一身物质决定吸收了的精神(观念)以及周围力量的作用与影响(打比方说你的成长环境)。要知道,人first of all是物质,当然就不会由精神来决定,总之不是你想成为爱因斯坦就能够成为的。人,作为物质的一份子,除了拥有本人的轨迹外,还有本人的能(量)力(量),并通过这能力对周围的人、财、物产生作用,同理,周围的人的能力并且也会作用于自己。这样很明显,本人的轨迹(命运)肯定不会仅是自己说了算!

其实也就是说,发明算命术的先贤应该如同今天的科学工作者一样,只所以这样是为了探明人之本身,由于只有了解她,你才可能改变,而其最终目的就只所以这样是为了把命运掌握在人类自己手中,此处的掌握是名符其实的掌握。

很明显的是,人的能力和轨迹是极为复杂的,这是因为人本身的复杂性(一个智能生命体,肉体不但是物质,还是有生命的物质,再加上智能才构成一个人)决定的。目前人类文明 是无法精确计算的,也不要说我国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的,其实也就是说不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条:

1.为啥同时出生人会有不同的命数?其实也就是说这只能说明此刻人们对命运的认识还是很有限的,换句话说就是当前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为标准基础的四柱算命术来说,她只顾及到时辰,并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点,并且拥有本人的空间形态和空间位置,由此推算其轨迹才更精确准确。

2.为啥不同时出生人会有一样的命运?(打比方说自然灾难中同时死去)其实也就是说这更加能说明人的命数不是自己说了算,而是要受到外人、物的命数(轨迹)的作用与影响。

3.要是一个人算到自己好命,哪天上就会掉下馅饼?其实也就是说这个假设本身是不成立的,由于这世上没有静止的命数(八字),也就是没有不动的人,另外按个人经验,好命的人不能有个懒惰的四柱。

在此顺手奉劝各位一句:请用科学的态度对待非科学,也就是对自己不清楚的范畴不要轻易去想当然地评判,由于你没资格,假如真要评判,请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义:

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量),以及其通过所拥有的能力与周围事物产生的相互作用,与周围事物产生的相互之关联联系的学问。人的能力既包括物质之间的(如万有引力),也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的(暂称为“亿有引力”及“兆有引力”)。­当然,很明显我这里提到的命数与传统算命的命数是有所区别的。

补充回答一个问题:命数是否可以改变?

从唯物论的角度看,目前是改变不了的。由于目前人类还改变不了本人的基因这一物质基础。因此讲能帮你改运的经常提到的“大师”基本就是骗子。 HgL鬼金羊

用八字算命靠不依靠谱?

在算命大师技术过关的条件下,你假如是一般人就靠谱,是权贵富翁即使不准,有另外的观点

算命分几派别,一个是鉴貌辨色的骗子派,一个专业分算一般人的 和为权贵富翁服务的,还有古时候文人业余搞钻石的书房派,偏理论,

有句话叫钱能通神,打比方说二个人相同的八字,从八字命理看体弱多病,有死劫,一般人没钱去治病买营养品,就是爸妈愿意花钱也支持不下去,算命的从八字命理看,你的一辈子受这个病作用与影响很大。所以能算准

而权贵出生的了,有财力迅速把病治好,这个对人的作用与影响就不大了,八字就是另一种观点了生辰八字,最多只能反映一个人出生的天时,用来记录时间也不为过。有些人用生辰八字来算命,这是很不可靠的。由于一自个的命运受多种条件的作用与影响,除了天时之外,还有生长的地域、人群的限制,再加上机遇的差异,出生的天时的作用与影响又能占多大的比重呢?。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。

排年柱

年柱,

即人出生的年份用干支来预示.

注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,

并不是以正月初一划分.

如某人阳历两千年2月4日22点17分生,

因为阴历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分,

因此此人的年柱为两千年之庚辰,而非1999年之已卯.

排月柱

月柱,

即用干支预示人出生之年月所处的节令.

注意和提防月干支不是以农历每月初一为分界线,

而是以节令为准,

交节前为上个月的节令,

交节后为下个月的节令.

月/年

甲己

乙庚

丙辛

丁壬

戊癸

正月

丙寅

戊寅

庚寅

壬寅

甲寅

二月

丁卯

己卯

辛卯

癸卯

乙卯

三月

戊辰

庚辰

壬辰

甲辰

丙辰

四月

己巳

辛巳

癸巳

乙巳

丁巳

五月

庚午

壬午

甲午

丙午

戊午

六月

辛未

癸未

乙未

丁未

己未

七月

壬申

甲申

丙申

戊申

庚申

八月

癸酉

乙酉

丁酉

己酉

辛酉

九月

甲戌

丙戌

戊戌

庚戌

壬戌

十月

乙亥

丁亥

己亥

辛亥

癸亥

冬月

丙子

戊子

庚子

壬子

甲子

腊月

丁丑

己丑

辛丑

癸丑

乙丑

排日柱

从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今,

我国干支记日从未间断.

这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.

日柱,

即用农历的干支代表人出生的那一天.

干支记日每六十天一循环,因为大小月及平闰年不同的原因,

日干支需查找万年历.

另外,日与日的分界线是以子时来划分的,

即十一点前是上一日的亥时,

过了十一点就是次日的子时.

而不要认为午夜十二点是一天的分界点.

排时柱

时柱,

用干支预示人出生的时辰.

一个时辰在农历记时中跨两个钟头,故一天共十二个时辰.

子时:

23点

--凌晨1

丑时:

1

--凌晨3

寅时:

3

--凌晨5

卯时:

5

--凌晨7

辰时:

7

--上午9

巳时:

9

--上午11

午时:

11点

--上午13

未时:

13点

--上午15

申时:

15点

--上午17

酉时:

17点

--上午19

戌时:

19点

--晚上21

亥时:

21点

--晚上23

日上起时表:

时/日

甲己

乙庚

丙辛

丁壬

戊癸

甲子

丙子

戊子

庚子

壬子

乙丑

丁丑

己丑

辛丑

癸丑

丙寅

戊寅

庚寅

壬寅

甲寅

丁卯

己卯

辛卯

癸卯

乙卯

戊辰

庚辰

壬辰

甲辰

丙辰

己巳

辛巳

癸巳

乙巳

丁巳

庚午

壬午

甲午

丙午

戊午

辛未

癸未

乙未

丁未

己未

壬申

甲申

丙申

戊申

庚申

癸酉

乙酉

丁酉

己酉

辛酉

甲戌

丙戌

戊戌

庚戌

壬戌

乙亥

丁亥

己亥

辛亥

癸亥 HgL鬼金羊

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