诸葛亮的马前神课精密推算方法推算大安失物(诸葛亮马前课神算)
目录导读：
诸葛马前课(指算法):
诸葛马前课（指算法）： 确定自己想预测推算的什么事情， 紧接着在十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）中默选一支。 紧接着用当天（农历）的月份， 日期和你默选的地支计算， 从大安始（见上图）， 逆时针数，月份的最后位置是日期的起始位置，日期的最后位置，是地支之起始位置，选定的地支最后位置便是马前课算出的结果。 注：大安、速喜、小吉为吉卦。 流连、赤口、空亡则非吉卦。 比如： 我预测推算明日旅途情况怎样？ 现默选地支“申”字， 今日农历是六月十二， 那不如就从大安开始顺时针从一数到六（月）即： 大安－流连－速喜－赤口－小吉－空亡。 紧接着日期从空亡开始顺时针从一数到十二， 十二应该到小吉。 再从小吉做起点， 顺时针从“子”数到“申”（自己默选的地支，第九位）， 应该数到大安。 大安即为你的指算最终，为吉。 注：时间尽最大力量用农历为好， 用阳历也行，准确度低一些罢了； 默选时辰（地支）既可以是那个时候预测推算的时辰， 也可是用出发的时间， 个人确定的出发时间最好。 马前课象意 1。大安：身不动时，属木青龙，凡谋事一五七（属四肢），贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。断曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细兴推详。 2。留连：人未归时，属水玄武，凡谋事二八十（属肾胃），贵人南方，冲犯北方，小孩游路亡魂，大人乌面夫人。断曰：留连事难成，求谋曰未明，凡事只宜缓，去者来回程，失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且太平。 3。速喜：人便至时，属火朱雀，凡谋事三六九（属心脑），贵人西南，冲犯南方，小孩婆姐动勿惊，大人火箭将军。断曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有喜音。 4。赤口：官事凶时，属金白虎，凡谋事四七十（属肺胃），贵人东方，冲犯西方，小孩迷魂童子，大人金神七杀。断曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，六畜多做怪，病者出西方，更需防咒诅，恐怕染瘟疫。 5。小吉：人来喜时，属木，凡谋事一五七（属肝肠），贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人无主家神。断曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方，行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者褥上苍。 6。空亡：音信殊时，属土勾陈，凡事谋三六九（属脾脑），贵人北方，冲犯南地，小孩土瘟神煞，大人土压夫人。 断曰：空亡事不祥，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，囊解保安康。 诸葛马前课，听闻是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，因为方法简单，十几秒内，既可得知凶吉祸福，能在马上立算，故称诸葛马前课。 诸葛马前课亦称小六壬，其实也就是说是从奇门遁甲中简化出来的。 小六壬算是平时生活中，简易型的。 遇事或心里有啥感应，马上掐指一算，可以指点一些平时生活的事情。十分容易上手和使用。
小六壬断命盘不晓得几点几分
小六壬是没办法断命盘的，这个并不专用，一般只能用作辅助。小六壬前身是马前科，传说是诸葛亮发明的，用以在战争的时刻测算吉凶的方式方法。因 此，它不能用以断命局。假如不晓得几点几分，可以找有经验的八字命理师去依据你的实际情况进行精密推算。通常情况下，会帮你精密推算出在什么时辰。诚然，西方占星也可以精密推算具体时辰。
诸葛亮的“马前课流连”有什么含义?
“马前课又叫马前神课，相传中国三国时代著名军事家、家、散文家、发明家诸葛亮的著作，从字面上讲，就是在出兵之前，在马前面一课，即起卦之义。 流连是马前课的一个结果。马前课算出的结果:有大安、速喜、小吉——吉卦。流连、赤口、空亡——非吉卦。 诸葛亮马前课流连，就是诸葛亮每次出征前。。。”
诸葛亮马前课四门咋辟，突如其来，晨鸡一声，其道大衰何解?
对诸葛亮《马前课》四门乍辟，突如其来，晨鸡一声，其道大衰的理解：
其中“四门”指东西南北四个方向的城门，代指国家门户;
其中“乍辟”指突然打开(开辟)。“四门乍辟”指的是“改革开放”(1979年中国正式实施改革开放)。
其中“晨”与辰同音，辰代表龙，“晨鸡”指龙年和鸡年。
其中“其道大衰”暗指社会出现腐败，气势走向衰落。在玛雅预言中2012年(龙年)是世界末日，地球处于最衰败的时期。20二十四年(鸡年)应该表示了衰败的开始。
假如第十一课预言了新中国时期，那么，第十二课预言就是即将到来的“新时代。
诸葛亮简单介绍：
诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的家、军事家、散文家、书法家。
在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。
其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，称之为诸葛连弩，可一弩十矢俱发。
于234年在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。
诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
大安加速喜有什么含义
大安加速喜有什么含义，大安：顾名思义，最大的平安，求谋意思是求财，或者办事，谋，谋划之义，打比方说业务员做业务找方向，可用。失物去不远，就是遗失的东西没有丢多远，就在附近。
速喜，招致喜庆之事。《醒世姻缘传》第七六回：“相大舅叫他进来，与狄希陈起课，说是‘速喜’，时下就到。”诸葛孔明马前课，是诸葛亮行军或出行时，随时用来占算凶吉福祸的一种简便方法。
招致喜庆之事。《醒世姻缘传》第七六回：“相大舅叫他进来，与狄希陈起课，说是‘速喜’，时下就到。”
诸葛孔明马前课，是诸葛亮行军或出行时，随时用来占算凶吉福祸的一种简便方法。
占算方法以大安为起点是正月，顺时依次是留连、速喜、赤口、小吉、空亡转两次即为十二个月。月上起日，日上起时，最终落到哪一名词上，即可看内容。
比如：你想阴历三月初五辰时的吉凶。那么从大安起数到三是速喜，再从速喜上起日，数到五是大安。再从大安上起时，数到辰时｛辰在地支中排第五位｝是小吉，查看小吉的内容便知。
大安＝诗：大安事事吉，求神在坎方。失物去不远，宅舍保健康。曰：行人身未动，病者主无妨。将军怀旧原，仔细于推祥。留连＝诗：留连事难成，求谋日没明。凡事只宜缓，去者未回程。曰：失物南方见，急讨方称心。更须防口舌，人中且太平。
速喜＝诗：速喜喜来临，求财向南方。失物申未午，逢人路上寻。曰：官事有福德，病者无祸侵。田家六畜吉，行人有音信。
赤口＝诗：赤口主口舌，是非须要防。失物急去寻，行人有惊慌。＝曰：鸡犬多做怪，病者出四方。更须防咒嘴，恐怕染瘟疫。
小吉＝诗：小吉最吉昌，路上好商量。有人来报喜，失物在坎方。＝曰：行人主便至，交易甚是强。凡事皆和合，病者告上苍。
空亡＝诗：空亡事不牢，遇事无主张。求财无利益，行人有灾殃。＝曰：失物寻不见，官鬼又刑伤。病人适暗鬼，祈祷保平安。
诸葛亮的<<马前课>>求高手解译。
不太清楚，前面10课都告到中华民国了吧。试试看：第十一课 四门乍辟 突如其来 晨鸡一声 其道大衰 恐怕就是一些外军侵华的时刻吧。打比方说八国联军什么的第十二课 拯患救难 是唯圣人 阳复而治 晦极生明 指抗战胜利。“圣人”指悟 真 网006 14944。net吧？第十三课 贤不遗野 天下一家 无名无德 光耀中华 就是此刻了吧，“光耀”了嘛第十四课 占得此课 易数乃终 前古后今 其道无穷 这个……是还是不是该问你的后代了
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