算命女人四方脸好吗面相算命安拉(颧骨高的女人好还是不好)
目录导读：
一：相貌确实非常重需不需要四方脸女人
谁说四方脸的女人不好呢，可以举个例子吗
二：谁会看面相啊？这个女的面相怎么样可以说说吗？谢谢
算命，可能任何人都不会陌生。有人对此确信不疑，有人半信半疑，有人觉得是。其实也就是说命理八字流传了千年，自然有它存在的道理。命理八字作位命理学的一个分支。有其易学理论支撑，是学问而不是。只是长期以来被人神秘化或者被略懂皮毛之人。。。
三：怎样看面相算命
？面相有几看，一看眼二看脸三看鼻耳嘴四看痔，一个人长得好还是不好看给予你的第1感觉非特别重要，而通过面相去算命是一个特别繁琐的过程，此刻我们就从简单容易的四看来看面相算命。1。眼睛 据说两眼大小不一的人无兄弟缘，较好诡辩，其双亲间也不太和睦。另一种说法认为这样的人是能抓住发展机会和幸运儿。通常来讲，左眼较大的男人均是大儿子。如果想使两眼大小相同，可Yi经过腹背运动的方式方法使左右神经调和，从而达到自己的目的。 说话时把眼睛闭起来的人，大多都相对较好色，比较害羞，或是言而无信的人。讲自豪感时不断眨眼的人，说话很小心，但喜欢虚张声势，常常想把自己夸张的高于实际。眼睛水汪汪的 女人，会遇桃花劫。不论男女，鱼尾纹愈多则愈好色。下眼睑有水肿现象，便是妊娠的代表象征。老婆怀胎时，老公的下眼睑也会浮肿。眼白球泛青的 女人，是患有歇斯底里的代表象征。眼白球充血的时刻，除了是患病的代表象征外，通常来讲也或许是斗争的前兆。斜眼看人的，心术不正。说话时眼睛往下看的人，不是心中有秘密，就是心有二意。即便这样的人的面貌看似很忠实，也不能不加以防范。2。脸相 经常提到的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大伙都听过，有一句话说‘相逐心生’，此句话主要就是说一自个的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看得出。 个性良善的人，一般是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常来讲具有比较凶恶的面相。然而，反过而言并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看似‘善良的脸’，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，那么是说一张看似‘邪恶的脸’，但其实也就是说心地是善良的。也就是说，面相判断是需要专业的，并不那样的轻易。固然，有些比较来说有些敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的剖析。但并不能全面用直觉来推测断定一个面相的吉凶，还是需要专业命理预测。3。鼻、耳、嘴相鼻相： 鼻孔小的人，对东西过份爱惜，是个吝啬鬼，相反，鼻孔大的人气度也大。如果鼻孔大的人作出了吝啬的举动，那说明他可能要有一笔大的支出，因此才暂时对小支出有所限制。 鼻肉薄的人身体非常虚弱，难以长寿。病势加重时，假如小鼻干枯的话，那么这样就离死期不远了。鼻大而口小者，与孩子没啥缘份。 鼻大而脸上的肉很薄的人，与配偶之间的缘份不易长时间。 鼻大而口小者，与孩子没啥缘份。鼻大而脸上的肉很薄的人，与配偶之间的缘份不易长时间。小鼻而且体型矮小的人，既无新衣服可穿，也没有孩子缘。 小鼻但鼻肉秀丰厚的人，喜欢买新衣服，亦有蓄财心，充满了活力。鼻尖向上翘的人，极其开放，无法保密。相反，鼻尖向下的人。心里所想的事并不轻易向别人披露。耳相： 耳部轮廓生得极为端正的人，一定很聪明，作任何事情都秩序井然，圆满而周到。不拘泥于小节，断然不会受别人的作用与影响而轻举妄动。这样的人一般是非常幸运的。 耳垂大而下垂的人，生活不会贫穷。 耳又大又厚又很长的人，是长寿之相。 耳中长毛是长寿的代表象征。 耳中长有黑痣的人，将会福禄双全。嘴相： 唇色朱红，通常是食禄丰裕者。 唇色暗紫的女人容易有食滞、气滞现象，也也许会与老公分手。 唇色苍白者通常来讲体弱多病。 唇色暗紫如鸡肝色的人不少是孤独者，或无子女，或因做了错事而失信于人。 唇色青黑的人有饿死之相。4。痣相 往往会听到有的人讲，哎呀，这颗痣长在这儿丑死了，找个时间去把它给点了还我美丽的容颜，说出这样话的人可真的须留意啦，痣是有也许会碍了你的美丽，不过有些痣却是点不得的，点掉了那颗痣也许你的好运也跟着跑掉了，看看哪些痣是点不得的？ 1。太阳穴 如果你有一颗痣位于太阳穴，在这个部位的痣称为“迁移宫”，总之明你远行的时刻会遇见好的事情。 2。眉毛末端 如果你的眉毛末端有痣，叫作“彩霞”，说有一个人很有才智，假如这是好的痣，那不如就会使你喜上眉梢，人际交往都会十分好，如果那是恶痣的话将会使你遇见不幸。 3。下巴 下巴有痣，说明你是一个很生活品味的人，一 生富贵都不会愁吃愁穿的，是一个大富大贵之人。 4。颧骨 颧骨上有痣，那是说明你在江湖上具有一定的具体位置，别人都会很尊重你。 耳朵坚硬并呈现出粉红色的人，生活过得非常优裕。 耳朵的颜色比脸孔白的人，会有名气。 耳部的轮廓特别明显、耳垂丰厚的人，具有仁义慈悲的胸怀。 耳朵从正面不易看到的人，富有盛名。相关阅读：本命应注意和提防什么 五行相克相生关系 龙年几月出生好
四：啥是四排脸？ 今天有一个算命的说要我讨个四排脸的妻子 无论不吧 这个四排脸我真不晓得是什么。。。
咱来再三品味中国美得窒息的诗句！！！ 1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》
2死生契阔，与子相悦。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经邶风击鼓》
3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》
5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰琴歌》
6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》
7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》
8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》
9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》
10凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》
11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》
12怎样让你遇到我，在我最美丽的时候。为这，我已在佛前求了五百年，求他使俺们结一段尘缘。－席慕蓉《一棵开花的树》
13嗟余只影系人间，怎样同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》
14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《竹枝词》
15自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。－徐干《室思》
16相见争如不见，有情何似无情。－司马光《西江月》
17落红不是无情物，化作春泥更护花。－龚自珍《己亥杂诗》
18天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》
19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－黄景仁《绮怀诗二首其一》
20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》
21深知身在情长在，怅望江头江水声。－李商隐《暮秋独游曲江》
22人到情多情转薄，而今真个不多情。－纳兰性德《摊破浣溪沙》
23此情可待成追忆，只是那个时候已惘然。－李商隐《锦瑟》
二十四相思***多少，地角天涯未是长。－张仲素《燕子楼》
25问世间，情是何物，直教生死相许。－元好问《摸鱼儿二首其一》
26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》
27兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。－张可久《塞鸿秋》
28平生不会相思，才会相思，便害相思。－徐再思《折桂令》
29一寸相思千万绪，人间没箇安排处。－李冠《蝶恋花》
30十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。－苏轼《江城子》
31今夕何夕，见此良人。－佚名《诗经唐风绸缪》
32长长久久有时尽，此恨绵绵无绝期。－白居易《长恨歌》
33在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。－白居易《长恨歌》
34重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。－文廷式《蝶恋花》
35一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，这一生偏又遇著他；若说有奇缘，怎样心事终虚话？－曹雪芹《枉凝眉》
36春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。－李商隐《无题》
37他生莫作有情痴，人间无地著相思。－况周颐《减字浣溪沙》
38尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。－欧阳修《玉楼春》
39关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。－佚名《诗经周南关雎》
40人生自是有情痴，此恨不关风与月。－欧阳修《玉楼春》
41此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。－柳永《雨霖铃》
42只愿君心似我心，定不负相思意。－李之仪《卜算子》
43落花人单独，微雨燕双飞。－晏几道《临江仙二首其二》
44可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。－陈陶《陇西行》
45千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。－辛弃疾《摸鱼儿》
46梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。－温庭筠《更漏子三首其三》
47结发为夫妻，恩爱两不疑。－苏武《结发为夫妻》
48寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。－聂胜琼《鹧鸪天》
49一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。－柳永《昼夜乐》
50天长路远魂飞苦，梦魂未到关山难，长相思，摧心肝。－《李白长相思二首其一》
51不要由于可能会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要由于可能会分离，就不敢求一次倾心的相遇。－席慕蓉《印记》
52愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。－范成大《车遥遥篇》
53鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。－戴叔伦《相思曲》
54执手相看泪眼，竟无语凝噎。－柳永《雨霖铃》
55诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。－元稹《遣悲怀三首其二》
56换我心，为你心，始知相忆深。－顾敻《诉衷情》
57忆君心似西江水，日夜东流无歇时。－鱼《江陵愁望有寄》
58春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。－李商隐《无题六首其六》
59相思似海深，旧事如天远。－乐婉《卜算子》
60相恨不如潮有信，相思始觉海非深。－白居易《浪淘沙》
61玲珑骰影埠於梗
五：颧骨高的女人面向好还是不好
梦到丈夫变胖预示老公的事业方面会有重大的冲破，例如晋升涨工资等等。
六：颧骨高的女孩子有啥好处
安拉(上帝)创造了物质世界并加以调养。他赋于了万物以生命。自从有人类以来违抗安拉的人就一直存在。安拉派遣了许很多多他所意欲的人作为他的使者，把安拉的仁爱带给了人类。安拉所派遣的所有使者(当然要包括耶苏和摩西)都奉到安拉的命令:安拉是独一的、无形的、无偶的、至高无上的、全能的。。。。。。。。
在安拉看来他所派遣的所有的使者都信仰的是一个完全一样的。唯一的不同只是这几个使者门来自不同的民族和语言。安拉派遣耶苏作为他所意欲的使者引导以色列的后裔门真主的道路。并且以一部完美无暇的< <新约>>废除了<<旧约>>。安拉是无所不能的，当他发现有人篡改经文并且假借安拉的名义造谣的时刻安拉必定要本着负责任的态度以一部新的经典代替它。纯洁的<<新约>>最终也不容易逃此劫。
耶苏说:"我确是全球性的主派遣来教化你们的使者。并且以在我之后诞生的最后一位使者向你们报喜。他就是艾哈莫德。你们要跟随他。"
安拉启示给以色列的后裔的<<旧约>>以及启示给耶苏的<<新约>>都是用耶苏的民族的文字降示的，即---希伯来文。耶苏在世时<<新约>>其实没有被完整的整理成本。而在耶苏归真一百多年后其后人以本人的祖辈的记忆将<<新约>>的内容大约的记录下来。所以记录者的态度是很不负责的。他们为了照顾本人的私欲将<<新约>>的多数内容完全修改成他们有限理智所认为能够理解的程度。因为基督徒们对安拉的属性认识不够，对耶苏的诞生无法接受而荒唐的将安拉的属性人格化。单纯的认为一位女士在未婚的状况下怀胎便是安拉所生。基督徒们好像忘了---安拉要创造一件事物的时刻，仅需要对这档子事物说声"有"它就有了。在安拉看来耶苏的的诞生与亚当的诞生是完全相同的。
安拉在<<古兰经>>说:"基督徒们妄言真主以人为子。他们由于妄言的罪恶足可以是群山为之崩溃。"又说:"真主以这种方式创造耶苏，只是为了证实从他发出的一句话---安拉要创造一件事物的时刻，仅需要对这档子事物说声"有"它就有了。
妄言耶苏是安拉儿子的人确已不信道了！！！
随着历史的发展，希伯来语逐渐从地球上灭绝。被修改后的<<新约>>又几经被翻译成其他别的截然不同的文字结构，语言结构的语言文字。至使行文语气，字里行间都充斥着人的思想。而"神"的思想已荡然无存。
我们在回过头来说说耶苏。基督徒说耶苏是安拉的儿子是完全没有依据的， 耶苏被订死在十子架上更是荒谬的。<<古兰经>>说:恶魔撒旦曾向安拉赌气说:"我势必要把你的虔诚的信徒引向邪路。"安拉说: 你可以这么做，但你无法伤害我所意欲的仆人。我是保佑他们的。"安拉是决不爽约的。
我有三个疑问:
1:耶苏是安拉的儿子，那耶苏必定也同样具备神的特性。但却被一些乌合之众订死在十字架上，真是不可思议!
实际上耶苏其实没有被订死在十字架上，而是被安拉撅升到安拉那里去了。他亦不是安拉的儿子!
2:耶苏在被订死架上的时刻，安拉作为耶苏的爸爸却眼睁睁的看着本人的儿子被活活订死在十字架上。安拉的仁慈再哪里?安拉 的权威在哪里；?
安拉是至仁至慈的、是至尊的!
3:基督徒说:耶苏是为了给人类赎罪而得来了他的爸爸安拉的许可后被订死在十字架上的。安拉终于向罪恶认输了、低头了。罪恶战胜了正义!
安拉是纯洁的，清高的。安拉创造了一切众生。安拉决不会纵容罪恶，认输低头的。当人类信仰了安拉并且力行善功，安拉就以天堂赏赐他。假如人类作恶而不信仰安拉，安拉就会以恶魔撒旦与罪人们共同填满火狱!任何人只对本人的行为负责!
<<古兰经>>是全球性的主降示给人类的。伊斯兰也是安拉给人类制定的最完美最和谐的活法方式。遵守这套生活方式的人就是穆斯林。安拉以穆斯林来做证世人。并证实穆罕默德之前的所有使者和经典<<新约>>、<<旧约＞、＜旧约诗篇＞．．．．．
公元7世纪初，在阿拉伯半岛充满着愚昧、邪恶、无知．由于他们崇尚偶像．在当时没有真真正正意义上的文学家．穆罕默德是个目不识丁 文盲，假如说他写了＜古兰经＞那理由就太牵强了．安拉以阿拉伯文启示了古兰经一直至今一字一句没有改动过．这便是奇迹！！！而圣经的原文已经消失了．由于他们不信古兰经，安拉将来要告知基督徒和犹太教徒他们的所做所为．
圣经的原文希伯来文的新约和旧约被真主保存在他那里．那才是耶苏时代的真真正正经典
