看相可以看哪些风水面相算命(怎样为自己看面相)
目录导读：
一：学面相该看什么书
《太清神鉴》通常是学面相务必要看的，是收藏在四库全书里的书籍，很有历史，传说是后周的王朴所著，其实也就是说或许应该是后人假托而作的。还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍。另外建议找一下苏民峰的面相书与视频，他讲的虽不很精，但很平白易懂，而且结合现代的许多思想，剔除了一些过时的东西，对刚入门的人还是很有用处的。
楼主推荐你看看李计忠老师的书，他的书都是很值得学习的。
《周易相学入门》此书主要介绍了面相学入门的基础知识。first of all介绍了人面部的五官特征及其吉凶断法，进而对三停部位、十二宫、十三部位、面相五行、流年运气、声、音、气色等，与人的富贵、贫贱、寿夭和祸福的必然联系做了论述。紧接着分别对骨相、行相、脸型及男女相贵贱等断法做了详尽的阐述。此书在文字的组织上，简练生动，很容易懂，耐人寻味；在相理剖析上，由浅入深，由表及里，循序渐进，层层分析，易于理解和掌握。与此书同时出版的《周易相学点窍》、《周易相学精解》、《周易相学精粹》、《周易相学释疑》手面相书籍，论述人的面相理休咎极其详尽，奇招妙法，精释满卷，独具风格，自成一体，犹如一副美丽的画廊，读者从中能得到高深的艺术享受。这是李计忠老师三十来年来，在为人看相的实践中汇总出来的宝贵经验和体会心得，不管东方人或是西方人，均可适用。强烈推荐。
面相是一门统计学，概率在80%左右，要好的相师才能达到。面相是了解人的品德性格的途径，并 不是看人的命数，但人的品德性格会决定命运，因此面相与命运有其内在联系，但中间并 不是宿命，有人的了解与改善过程。相逐心生，有啥样的内心就有啥样的面相。了解本人的性格特征与缺点后要主动改变、完善自己，多助人、多行善、多读书都是修心的途径。内心完善了性格也就完善了，对待处理问题时也将会有正确的决定，各式决定做正确了结果自然好了，所谓命运就改善了，对应的面相也会改变。这是一条有内在联系的链条，许多人不会理解，搞不了解，才说面相等是。
面相有许多古代人们汇总的经验，书籍许多，著名的有《太清神鉴》、《冰鉴》、《麻衣神相》、《许负相法》等。读书要结合实践，要结合时代的改变。而且面相是统计学，它需要大量经验的积累，所以不是一时即可掌握的，其实也就是说际是识人的方式方法，许多老人没学过面相但看人八九不离十，其理由就在于此，所以学习面相不要急功近利，需要慢慢积累。
希望能够帮到你。
二：看相的皆有哪些手法
，相学中，看相的手法不一，名目繁多。诸如骨相、肉相、形相、声相、行相、坐相等。看面相判断大运流年1~7岁看左耳； 8~14看右耳； 15~16看额头17~18看明角； 19看天庭； 20~21看辅骨22看司空； 23~二十四看边城；25看中正 26~27看丘陵、冢墓；28看印堂 29~30看山林； 31~34看凌云、紫气、紫霞、彩霞35~40行眼运； 41看山林 43~45看年上、寿上 46~47看两颧；48~50看准头、兰台。。。。 51~57看人中、仙库58~59看下库； 60看唇； 61承浆、白红62~63看地库 64~67看口角两边 68~69看归来看相看十二宫 十二宫位：十二宫为面相的十一个局部及全部，此十一个局部各有所主，每个宫位各有其特性，所应吉凶有特定事物范围，特别是每个宫位所呈现的气色，其效验很准确，其部位之好坏，对 命运休咎也有绝对的作用与影响。十二宫可针对各宫特性单攻独断，当然若能配合三十六宫及七十五部位气 色综合论断，其准确度会再提高。嘴巴与性格： 大嘴的人，有梦想，希望，志气，本能欲望强。性格明朗开放，有社交能力，民间也有的人说大嘴吃八方的谚语；小嘴的人:做事小心谨慎，对知识欲望强，神经质，比较消极，脑袋周密却杞人忧天。性格有礼貌，美感灵敏，适合做企划和知识性的工作，但较为缺乏耐力。眉毛与性格： 大眼睛的人视野广，有制服他人的威力，心胸大，有占有欲；眼小的人温文、小心翼翼，性格内向，非社交性。有攻击性等特征的人：眼尾上吊，自专心过强，沉浮也较为激烈；眼尾下垂的人易为人注目，尤受上年纪的女人喜爱，喜欢与异**往。鼻子与性格： 鼻子长的人，具有认真，按部就班的品德性格，慎重考虑，责任感强，不过顽固，缺乏柔软性和通融性；鼻子短的人：性格开朗，不过缺少自信，依赖感极强，轻率，易怒，不诚实的杂乱性格。看相看眼神 眼神是人相学中之一环，为中国相法言之最奇异，究之最深奥者，亦为相人术之最高境界，最为难学，不过 也是任何人最难隐藏之处，孟子说：“存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子了焉。胸中不正，则眸子眊焉”就是这个规律。 白晴贯神者堂前运佳，眼露则凶；眼神必须定而出，出而入，入而藏方吉；水汪汪者为桃花眼，感情困扰多多；眼神无奈者必遇难以解决之事，败业了钱或经济有困难；眼神茫茫然者不知何去何从，事态严重者有之；眼神带惊者必遇惊吓、被人欺侮、凌侮或受人控制；眼神带邪者心术不正，不知满足；眼神在相理学来讲，只能意会不能言传，若不能确定，可配观气色综合观看判断吉凶，其准确率应验无比（气色断行年休咎）。看相看额头 面相三大主体印堂、眉毛、眼睛，以及主投资、旅行、创业、求职、变动的天仓（驿马）；六曜星中最要紧的是看泪堂，因此处为心性宫，主子女、财运、配偶、男女感情、生产、孝服、健康，此处与天仓气色最为复杂难辨，也是气色最难学的两个宫位，观相时必须小心分辨，眼明手快，明眼妙视。只要多加练习看得准，才不会失去观相的原则与美意，一秒之内可说中来观相者六至十件事情。例如泪堂青，预示其心里忧心忡忡怕怕地、烦恼、心情很差、会情绪化、心里不踏实、会做梦睡不好、人疲劳，白天会没有精神而恍惚、记忆性不好、执行力欠佳；泪堂枯暗而黑者，须留意肾脏功能，须留意膀胱泌尿系统及胃肠不好，配偶之子宫卵巢有伤，严重者切除。看相观气色 观气色关键看六曜星气色，气色重组合，当然再组合其他部位气色会更为准确。例如泪堂暗，年寿赤，必定会有是非或官非，不适宜见官（是伤官见官，祸事百端），要不然官司必输无疑；若泪堂黑蒙中带青气，再加年寿赤或印堂赤或颧位赤，则为桃花官司，或为车祸官司，或被朋友出卖连累，打官司要赔钱了事。气色之浓、淡、深、浅、明、暗、浮、沈可看出事情之轻重、过去、此刻或未来。 观看气色原则 1。人之气色依年龄分为四个阶段，即少淡、长明、壮艳、老素。 2。一年之气色宜分四季月令观看，春华、夏艳、秋收、冬藏。 3。一面之气色宜注意和提防部位格局之穷通得失。 4。各宫位之气色宜注意和提防各宫位之特性。 5。五行气色宜注意和提防生?制化。 6。各式气色宜注意和提防其浓淡、深浅、莹净、暗浊、长短、大小、枯燥、华明。 7。应就神、气、色三者综合研判。 8。应参合手掌气色综合研判。 9。观看吉运相之气色时，其部位顺序为自天中十三部位起，再及天仓、奸门、驿马，紧接着及于三阳、三阴、双颧、命门、双耳、手掌等。 10。观看楣运相之气色时，其部位顺序为先自手掌开始，最后及于天中。 11。如系女性经化妆后难见真貌者，则应特别著重观看眼神、发际、印堂、鼻准、鼻翼、双耳、掌心等处。 观看气色忌讳与禁忌 1。对方酒后不看，因酒精进入内脏，外部真气难见，尤其是以眼之神光作用与影响最大，断吉凶不准。 2。对方色后不看，因水火二经受到冲击，外部气色青晦，断吉凶不准。 3。对方盛怒或悲伤后不看，因思维系统运作系统均受刺激，外部气色青蓝或惨白，断吉凶不准。 4。人多场合不看，因人多作用与影响对方。
三：初开始学风水，看相，看什么书?
风水书籍
要学习风水的基本概念并不困难。风水经常被人复杂化，原因之一，是许多风水师将风水看成是绝学，特意为风水制造神秘色彩。另一个特别重要的缘故，是风水具有很大的威力。风水摆设改变整个环境的磁场构造，从而将因果扭转并使之达到平衡状态。假如判错风水，可以祸延三代，若扭错了因果，风水师亦要承担后果。因此风水师必须具有福德和福慧，不能纯粹只为赚money而看风水。
废话我说不多说了，不要问我在哪找这几个书籍
注意和提防看图中右下角，这几个入门的风水书籍和入门的看术书籍都出自于此
风水入门书籍推荐：
《24山详论诀》《24山头化作四十八局用法》《地理辨正得一说（卷全）》
《风水断应实录》《风水废败术真传绝技》《风水堪舆经典天玉经解
《风水形气命学秘传口诀》《古本 荆楚派玄空诀 湖北派》《河世豪《风水旺宅化煞精要》
《黄鉴的八卦形象风水学》溷元禅师《阴宅风水经》
《家存玄空大卦地理秘密传授 + 玄空挨星秘传口诀合编 李崇仰》《江西真传七星水法
《金书秘奥》《堪舆学正门》《堪舆珍宝 唐杰 玉石道人著
《堪舆完孝录 风水古书籍》孔昭苏《孔氏玄空宝鉴》
《阴阳地理宅鉴》
《玄空飞星风水》《诊穴大观》《风水破解秘法》
《吕氏阳宅风水断法》《吕文艺--寻龙点穴化解》
《神秘的风水：传统相地术研究》
《三元玄空大卦秘密传授》
《唐安锦 真传三合风水》《唐安锦真传九星风水》《王派风水学-峦头精义》
《王松寒 新三元法-堪与验证实际案例》《王亭之《地理辨正真诀全集》
《王祥安《三元阳宅秘笈初级班》
《韦旭华-阳宅修方吉凶诀》《九星法地理理气探原》
《河洛风水堪舆大成》
《形家长眼法阴宅地理讲义 郑清风（泥鳅仙）》《形峦神断书 (页)》《玄空风水：玄空拨雾集(王剑平着）》《玄空堪宅实际案例集-梁超》
《玄空真解刘湘樵著古本》《阳宅统楷》《杨公进神水法局详细解读》《杨公进神水法秘本》《杨公进神水法授徒诀》《杨公造命地学秘传口诀》
看相书籍
学习相术有两个基本点。第1，相不独论，不要由于某个部位长得好或者不好，就判断命运好坏，看相要综合地看，面相、身相、神相、气相都要看，才能判断比较正确。第2，实战检验一切，这几个书只是给你一个参考，书中讲的是否正确，都要经过实战一条一条的去验证，再经过归纳汇总，才能掌握相术真谛。
相术入门书籍推荐：
《麻衣相法》《月波洞中记》
《玉管照神局》《太清神鉴》《照胆经》
《人伦大统赋》《柳庄神相》《相理衡真》
《神相全编》
四：面相之十观 俺们是可以从哪些方面看相?(一)
古代人们认为相面要经过多方面的观察才可得出较精确准确的最终，所以他们依据多年的经验汇总出来“相面之十观”，作为俺们判断面相的根据。面相十观为：一看仪表气度神态如猛虎下山、神鹰飞翔者，众人被其气势所震慑，犹如受惊的百兽。这种人不怒自威，不但在眼神，也可由额头看出神采来。二看精神面貌身形好比大船，能驾于风浪之中，坚定不移。坐卧起居，神情气色都清爽宜人，长久坐着断然不会打盹反而更加精神。似乎东升的骄阳，十分耀眼。又像秋夜里高悬的月亮，光辉皎洁。面神和眼神都像日月一般明亮，自然、可爱，使人百看不厌。有如此相貌的人，不富贵两全也会衣食无忧，今后显贵亦有可能，不可妄下定论。三看清浊体形丰满的人常富贵。体型消瘦细长的人，假如神态出众也是富贵相。眼神迷茫不过有坚定的神情的人是多福的。迷茫且无神的人是弱者，这种人一定被人厌恶，假如能避开被人厌恶将会有好运。四看头圆顶额高头是浑身的本质，四肢的元神。方形头的人，头顶高高的是君主。方额头的人是辅政的忠臣。头圆的人是富贵长寿的面相。额头宽的人富贵且经得起考验。头顶很平的人福寿延绵。头扁扁的人有早年被发配的遭遇。额头塌陷的人，多白白浪费大好年华。颧头低的人必须努力克服顽固的品德性格才能出入头地。额头煞气重的人，早年生活困顿不堪。0
五：算命的算得准不准呢
算命的人“算”得准的缘故：
1。算命之人都比较细心，他们能够通过细节与关键观察被算人的反应。
由于在古代普遍教导程度不够高，不过在生活之中又免不了有许多疑问，这几个想不通的疑问人们常常就会求助算命半仙来解答，平常人是不擅长掩饰本人的情绪的，他们的喜怒哀乐都写在脸上。这几个表情对于算命人来讲就是他们答案的线索，他们仅需要顺着被算人的处境来说，大体上皆可以满足被算人所处的状态了。
2。算命人说出的答案常常都是模糊不清的，在被算人眼中却是准确的。
算命人所说的话，就好像一个仅做参考的答案，这几个答案是需要被算人自己来核对的，其中有许多个答案点，只要有一个点符合了被算人的状态，他们就会认为算命是准确的。算命人仅需要通过观察被算人在哪一方面比较来说有些敏感，他就可以知道接着下面答案的方向了。
3。算命人善于给被算人心理上的安慰。
人们有迷惑时候去寻找算命人，偶尔并不是想要一个准确的答案，只是需要一个情感感情上的慰藉。而算命人很明 白被算人的需求，从心理学的角度，这几个算命人更像是一个个有实战经验的心理专业人士，算命人能够通过被算人的每一个动作来剖析他们的心理活动。紧接着再通过一定的交谈，算命人就能通过只言片语来获得更加的多的信息。以上便是算命人的算命哲学。
透过这几个，我们应该能够清楚明白，即便算命还是缺乏一定的科学根据，他们只是善于研究人类的心理，知道被算人真真正正想要什么。因 此，不能盲目相信经常提到的算命半仙，倒不如花费更加的多的时间来充实本人的知识，了解的东西多了，偶尔自己就可以顿悟了。
六：看相真的有用吗?
你若信，必存在。
