固定电话号码查询驷马街道织女(固定电话号码大全)
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《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》，《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》。
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
【评析】
牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即"河鼓二"，在银河东。织女星又称"天孙"，在银河西，与牵牛相对。在咱们国家关天牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，不过还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·ㄈ真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰："牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。"这是那个时候最明确的记录载入。《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事大约已经定型了。
此诗写天上一对夫妻牵牛和织女，视点却在地上，是以第3者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。开关两句分别从两处落笔，言牵牛曰"迢迢"，状织女曰"皎皎"。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛何尝不皎皎，织女又何尝不迢迢呢？他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则比较容易使人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则比较容易使人联想到女性的美。如此说来，好像又不能互换了。假如由于是互文，而改为"皎皎牵牛星，迢迢河汉女"，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为"河汉女"是为了凑成三个音节，而又避开用"织女星"在三字。上句已用了"牵牛星"，下句再说"织女星"，既不押韵，又显得单调。"河汉女"就活脱多了。"河汉女"之义是银河边上的那个女子，这说法更加容易使人联想到一个真实的女人，而忽视了她本是一颗星。不知作者写诗时是不是有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。也就是说，"迢迢牵牛星，皎皎河汉女"这十个字的安排，可谓是最巧妙的安排而又具有最浑成的作用。
以下四句专就织女这方面来写，说她固然整天在织，却织不成匹，由于她心宾牛悲伤不已。"纤纤擢素手"意谓擢纤纤之素手，为了和下句"札札弄机杼"对仗，而改变了句子的结构。"擢"者，引也，抽也，接近伸出之义。"札札"是机杼之声。"杼"是织布机上的梭子。诗人在这儿用了一个"弄"字。《诗经·小雅·斯干》："乃生女子，载弄之瓦（纺
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