无分一毫难得过解签爱情婚姻菩萨(解签查询)
目录导读：
一：请大师解签！！！
观音灵签解签
第1首 宋太祖黄袍加
天开地辟结良缘 日吉时良万事全
若得此签非小可 人行中正帝王宣
灵签之曰：
天开地辟。结良缘是天地开创的预兆。为吉星高照的预兆也。日吉时良。万事俱全顺遂之命。能蒙神指示为此签之人。非小可也。劝君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。积善。修身时。必能持之恒久。如宋太祖。赵匡胤之黄袍加身。急速非速言来时值观音降事报与君之者。
第2首 姜子牙渭水垂钓
鲸鱼未化守江湖 未许升腾离碧波
异日峥嵘身变态 从教一跃禹门过
灵签之曰：
鲸鱼未化守江湖。姜子牙之受难时也。为大鲸未变的预兆。凡事进退待时。不可轻举妄动。动则凶。静则吉。君尔也。得忍且忍。得耐且耐身不而托。功名自在者。来日峥嵘蜕身时。一跃可过禹门者。
第3首 燕将独守聊城
冲风冒南去还归 役役劳身似燕儿
衔得泥来成叠后 到头叠坏复成泥
灵签之曰：
冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢的预兆耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运。唯应小心。本签之汇总也。千方百计。晨昏鹿鹿不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。
第4首 长乐老历相五代
菱花镜破复重圆 自此门闾重改换
女再求夫男再婚 更添福棱与儿孙
灵签之曰：
菱花镜破镜重圆。为破镜重圆的预兆。凡事成就吉者也。不是上上者。为中中之签。是先凶后吉之签。交易持公平。求财亦在秋冬转旺。如逢如此之中中运也。可积极其善。积德。当有转吉之机。
第5首 燕昭王为郭隗筑黄金台
一锄掘地要求泉 努力求之得最先
无意俄然遇知己 相逢携手上青天
灵签之曰：
一锄掘地妥求泉水。此象则表徵君之运图。是凡事谋略之后。劳心方有功名者也。努力向前必定会有化凶为吉之时。自励奋斗。偶然遇知己。彼时其实就是君尔。得贵人之刻。在伊人扶持下。必能上青天矣。
第6首 兰相如完璧归赵
投身岩下饲於菟 须是还他大老公
舍己也应难再得 通行天下此人无
灵签之曰：
於岩下饲於菟者。是凡事宜顺则吉之表徵也。得本签之君。应知。为人宜保守。不可轻举妄动者也。不可贪求非份之外之财。或舍近图远者。皆避开之。予以君知者。使非常清身。岂贫待他时至祥。
第七首 廉将军思用赵人
奔波役役重重险 带水拖泥又渡山
更虑他方求别用 千山万水未能还
灵签之曰：
奔波役役重重险。带水拖泥又渡山之运途也。凡事必须谨慎。准备酌理。探取根源。明其是非者。审一己之进退。方向者。心存恶者得祸。存直者即可为获福矣。祸福者皆由人作之。退身可得进步难为。只宜守田切莫高扳。
第八首 范文公断羹昼粥
岁寒松柏古栽培 雨雪风霜总不摧
异日必当成大用 功名作个栋梁材
灵签之曰：
本签为松怕之岁寒者。任何之树木枯之后。仍挺具秀者。各面均呈祥。当异口成大材老焉。是大器晚成型。惟不可因此满足。必须因此更加培植。事事积德。方可有更佳之明日。要之。象徵平地风光风缘有定。丰稔。田稻家获余庆。
第九首 赵韩王半部论语定天下
劳君问我心中事 此意偏宜说向公
一片灵台明以镜 恰如明月正当空
灵签之曰：
本签者皎月当空之相也。凡事正直则吉之签。虽是前运较差。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。也就是是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚。
第十首 秦昭王连城求赵璧
椟蔽无价宝和珍 只管他乡外处寻
好似将灯来觅火 不如安静莫劳心
灵签之曰：
本签者将灯不见火之相。凡事自就之表徵者。逢此下下之时。宜顶天拜地。始可得无灾。是谋望之不成。修吾身后。积德。布施。后必定会有回天之机。也就是是机会缘分若遇何事不成春无限前似真此者也。
第十一首 刘先主入赘东吴
欲求好事喜非常 争奈姻婚只暂忙
毕竟到头成好事 贵人接引贵人乡
灵签之曰：
是因祸致福之签。凡事则吉者也。日欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提拔耶。
第十二首 包胥九顿泣秦庭
时临否极泰当来 抖擞从君出暗埃
若遇卯寅佳信至 管教立志事和谐
灵签之曰：
时临否极泰当来。多年来之恶运。霉道已去。大吉大利之时。事事顺利。顺风一路。毫无阻碍者。将身上抖之擞之。身上之暗埃尽去。尤在卯寅佳信至时。要之。麻换得丝是笑。虽哭要见分明足见为福。
第十三首 信陵君存赵辞封
自小生身富贵家 眼前万事总奢华
要君赐受金鱼袋 四海传名足可夸
灵签之曰：
君尔也。自小生身大富大贵之家。於是君汝之生活也。总是奢华之世界者。谋望皆成。惟有贵人之扶持者。必能称意。且不劳而成者。易言之。囚徙得赦。病遇华陀。龙门得过。名显皇都的预兆。凡事变化则吉也。
第十四首 管仲三熏三沐见齐桓
宛如仙鹤出樊笼 脱却羁縻处处通
南北东西无障碍 任君直上九霄中
灵签之曰：
为白鹤冲天的预兆也。凡事先忧后吉之大吉签。功成名就。生意鼎盛。爱情婚姻完满。财路亨通之时。宜再多阅圣贤书。修吾身。积吾德。必定会有喜讯连连之日来也。要之。从心无虑远达亨衢道心自在任意所如者耶。
第十五首 商君不听赵良言
触人口气最难吞 忽有灾危祸到门
卵破巢空无宿处 深为稳便把心存
灵签之曰：
本签示之於**日。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。也就是是灾厄临时之兆。 不能不知也。得罪於人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存於心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空的预兆。因此。凡事保守则吉者也。
第十六首 明神宗要活海瑞
攒眉思虑暂时开 尺尺云开见日来
宛似污泥中片玉 良工一举出尘埃
灵签之曰：
如玉在污泥中的预兆。如获良玉－贵人一举。牵成时。出污泥则。可获吉也。也就是是表明君之今也。咫尺－眼前之灵即拨开得见日者。时运将到者。曰：得处无伪损中有益顺逆吉凶君子得吉之签。
第十七首 李斯遗药杀韩非
莫听闲言与是非 晨昏只好念阿弥
若将妄语为真实 画饼怎样疗得饥
灵签之曰：
如心中不定则看轻也枉费心神是己。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。焉得饱食。因时运之末到。时有吉。时有凶。劝**宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。
第十八首 鬼谷子演课
金乌西坠兔东临 日夜循环恒古今
僧道得之无不利 工商农士各开心
灵签之曰：
本签为皎月当夜空。繇东方上升的预兆。爰之事事亨泰如意者。心中无事。所作皆奏功。又如上弓之一箭。发之即中也。君之今堪称如日月日夜循环恒古今。僧到得之无不利。因此。工商农士无不一一笑颜逐开者。
第十九首 杨雄仕新为莽大夫
急水滩头放艇时 狂风作浪欲何为
待他浪静风停后 稳载船归过不危
灵签之曰：
行舟浪洵的预兆。也就是是险境者。要之。君尔应知目下宜保守。愿遵守静则吉。妄为则凶也。杨雄之仕王莽之朝为大夫。何以能胜大任。如在急水滩头放水之险行。待时若问营谋。时至方可为。千万叵轻举妄动。
第2十首 苏武援官典属国
当春久雨喜初晴 玉兔金乌渐渐明
旧事已成新事遂 看看一跳入蓬瀛
灵签之曰：
本签者也。久雨初晴的预兆。为万事可成之兆。惟得此吉签。必须早植因缘。之后当有莫大利益。君尔在交友之中。宜留意者。必须选中之一为贵人。彼将成王公封爵之贵。将有大成之日。汝必能攀附上。易言之。佛神护佑百事无忧想平生事到底初胜者。
第2十一首 邵康节定阴阳
阴阳道合总由天 女嫁男婚岂偶然
但看龙蛇堪运动 熊罢什梦喜团圆
灵签之曰：
君得之签为阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此乃上吉之运。凡事渐获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之时。宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今。营谋皆逐。爱情婚姻孕男。资财积聚更吉田亩之收。
第2十二首 王孝先为民祈祷
四郊田亩皆枯竭 久旱俄然三日霖
花果草芽俱润泽 始知一雨值千金
灵签之曰：
本签告之**曰。久旱而逢雨的预兆。简易之。遇难中有贵人救的预兆也。因之。凡事遇难。千万不能馁志。不能心灰意懒。垂头丧气。君汝之命里。凡逢难事。必定会有贵人来扶之。如行人之有阻。但贵人代之。具有行人来之效。要之。田禾能倍收。谋望相宜。病逢妙药。行人使归之好运者也。
第2十三首 孙策以玺借哀兵
欲攀仙桂蟾宫去 岂虑天门不开放
谋望一般音信好 高人自送岭头来
灵签之曰：
本签为望仙扳桂的预兆。凡事必能遇赀人的预兆者。虽属上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趋吉之时。到头。君汝谋望一般喜讯好。高人。贵人也。日将佳音报之而来。要之。商贾者有利。行藏无危。病可安。讼可理。尽可施为。
第2十四首 文种不听范少伯
不成邻里不成家 水泡痴人似落花
若问君恩难得力 到头毕竟事如麻
灵签之曰：
本签其实就是痴人丧德的预兆。凡事保守待时。君汝目下其实就是水泡痴人似落花之命也。事事应顺天理。方平安。眼中没有人之时。将何。必定会有福祸来临。不可不慎。也就是是到头毕竟如麻者。爰之。凡事求神作福。祷告。
第2十五首 伍子胥过昭关
过了忧危第几重 从今再历永无凶
宽心自有宽心计 得遇高人护圣功
灵签之曰：
君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人－贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。也就是能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不适宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。
第2十六首 桓温得殷浩书
上下传来事总虚 天边接得一封书
书中许我功名事 直待终时亦是无
灵签之曰：
是接目虚望的预兆。宜保守待时者。不可听信世人之言。宜自吾有主见。以智止谣。何必听人之者。宜向神求之。神灵加护之时。必定会有转机。因直待终时亦是无者。因此。守之。规谋之。待来日之计用之。易言之。求闲不闻。目下心烦。欲求名利。徒尔虚投者。
第2十七首 李邺侯白衣宰相
一谋一用一番机 虑后疑前不敢为
时至自然逢责助 银墙铁壁好安居
灵签之曰：
本签者。墙有基址之家。凡事接引贵人乡者。君之今也。一谋一事一番机之时。举棋不定之刻。惟君正逢贵人助也。有银墙铁壁所安靠之人。虽有贵人之签。必须慎交。方有向善之效。要不然受伊人愚弄。反得败名。
第2十八首 孟尝君鸡鸣度关
东方月上正婵娟 顷刻云遮月半边
莫道圆时还又缺 须教缺处复重圆
灵签之曰：
本签为月被云遮的预兆。也就是是凡事。暂时且保守。待时老。君汝之早年也。事事不遇之时。唯多年辛勤。终能入佳境。事事如意者。好景已迫眉睫。愿君多行善。也就是是言积德。以迓天庥者。君之目前其实就是浮云遮月不得疑惑。得待云开自见明月时。
第2十九首 百里奚食牛入相
宝剑光芒出匣时 匣中应不被尘欺
贵人亲手提携起 尽可防身更勿疑
灵签之曰：
本签示之曰。是宝剑出匣的预兆。凡事有高人指出时。必定会有成者。尽可防身更无疑者。时运已济。安闲守分。至卯年月。大有发展。锋芒毕露者。士子科第。仕官之人。得擢升。另言之。宝剑出匣光辉万里贵人指出。无不赞美者也。
第3十首 楚怀主入秦武关
劝君切莫向他求 似鹤飞来暗箭技
若去采薪蛇伏草 恐遭毒手也堪忧
灵签之曰：
本签示之曰。若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己的预兆。凡事暂保守待时之者。谋事不相宜。一事无成者。田亩。六畜之不利於时。唯山坎是大吉者。易言之。闭口存舌。闲事莫理不可生心恐伤于己。
第3十一首 达摩西壁
清闲无事静处坐 饥时吃饭困时卧
放下身心不用忙 必定不遭殃与祸
灵签之曰：
本签曰。清闲无事静处坐。饥时吃饭困时卧。可知君尔者当守己安静之时。凡事宜保守。不适宜在此时轻举妄动。动则凶。静则吉之刻。放下身心不用忙。唯有这样。方可除去祸与殃。易言之。守己安静其实就是待他时之至。必定周全。
第3十二首 常何荐马周
渺渺前途事可疑 石中藏玉有谁知
一朝良匠分明剖 始觉其中碧玉奇
灵签之曰：
本签示於**曰。君今之命运也。如石中剖玉的预兆。八百事啻要费力即可成者。易言之。汝是石中藏玉虽知。刻苦不懈中取玉之勤劳人。人生旅途中。常有惊险的预兆出现。易言之。玉在石中。匠手可知。直待剖出真可施。
第3十三首 鲍叔进管仲
石藏美玉在中心 得指何须向外寻
直得高人来分析 恰如灵雨涤烦襟
灵签之曰：
又是珍玉内藏的预兆。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不适宜之时。乍看起来机会缘分。行之反覆为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。也就是是君守於今。自有展谋之时。不适宜动。动不如一静。易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。
第3十四首 文中子上太平策
出人行藏礼义恭 言必忠良听入聪
心下了然俱洞澈 光明如日正当空
灵签之曰：
本签也。红日当空的预兆。凡事自来有成。君之今也。出入行藏礼义恭。言必忠良听必聪。与友朋。长辈之交。必须礼恭。天下之事能透彻。君之运也。光明则如日正当空时。易言之。空中无事秋水澄清别无阻碍。自然有成者。
第3十五首 刘关张古城相会
衣冠重整旧宿风 道是无功却有功
扫却当途荆棘碍 三人共议事相同
灵签之曰：
此签是扫却当途荆棘碍。三人共议事相同者。可知重整的预兆。凡事改变即大吉。功名。交易均可得利。求财。时运。六畜亦均有利可图。是谋略成功。年运亨通之时。一旦称心。万事通之刻。君汝之今为不须忧虑。自有期间。前程事更换可宜。
第3十六首 刘先主进霞萌关
目前病讼不须忧 实地资财尽可求
恰好繁猿今脱锁 得归仙洞去来游
灵签之曰：
本签曰。目前病讼不须忧。实地资财尽可求。是上上之签。惟有积德。布施之举。必可更进展之机。如忽尔遇不如意之时。因君汝目下是系猿脱锁的预兆。凡是通泰。因此。再加修心向善。必定会有神佑。易言之。且自宽舒待他时至路达通衢也。
第3十七首 管公明避隐辽东
欲问身心运泰时 风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐 庶免光摇静处期
灵签之曰：
本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。也就是是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必定会有吉祥的预兆。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。
第3十八首 淮阴侯背楚归汉
镜月当空出匣时 刹那云雾暗迷离
宽心守时浮云散 更改相宜可望为期
灵签之曰：
本签为浮云遮月的预兆。目前事事无须如意之时也就是是劝君叵动。俟时运之来至。动之方吉利。唯有汝宽心守待。耐心待至拨云见皎洁月娘时。汝即家居住宅无忧。人口阴灾作福。保佑之。不致有损财之时。守之。不适宜不遵行。
第3十九首 曹操遣祢衡投黄祖
天边消息应难问 切莫私心强望求
若把石头磨作镜 精神枉费一时休
灵签之曰：
本签告之於**曰。若把石头磨成镜。精神枉费一时休之安静保守的预兆也。一切事宜都在低潮中。宜小心。小心。如六畜之损。田亩之亏。宜拾旧图新。适合时潮。方能振兴起色。六甲生女亦不必气馁。宜积德。修身为先。必定会有赖之。易言之。千般用计届时皆空心保守。不必强求者。
第4十首 马援女为皇后
红轮西坠兔东升 阴长阳消是两形
若是女人占此卦 增加福禄称心情
灵签之曰：
本签是阴长阳消之家。凡事先难后吉者。无论是交易。求财。时运。均在开始时。均为不利。不过因一己之奋斗。苦心造诣。终有扬眉吐气的一天。所幸田亩大收。六畜兴盛。皆是祈福所赐。疾病。都有险。宜小心。易言之。阴利女人。不适宜男子。若问求望。无忧从喜。
第4十一首 董卓鄮坞藏金
无限好事君须记 恰如认贼作为子
莫贪眼下有些甜 可虑他时还受苦
灵签之曰：
本签示於**曰。认贼为子的预兆。不适宜苟且者。神戒之曰。莫贪眼下有些甜头。趋之。后果堪虞。到头来还是受苦者。功名。交易。尚不理想。求财都在待时之命运。为认贼作子之时。易言之。只道一著君子莫错宰把身心不致耽搁。
第4十二首 温公入相除新法
君垂恩泽润无边 覆祷祈穰没党偏
一切有情皆受用 均沾乐利得周全
灵签之曰：
本签示之曰。天垂甘露之泉。凡事大吉利者。也就是是先难后易者所得。功名成。交易就。爱情婚姻虽平庸。不过难得之缘也。时运至冬季即至。六畜。田亩皆旺之时。宜勤俭。千万不得浪透。陷已於绝境者。易言之。天降甘露。君子莫忘求谋成就。和合吉昌之签也。
第4十三首 泗水亭长作天子
天地交泰万物新 自形自色自怡神
森罗万象皆精彩 事事合谐得称人
灵签之曰：
本签为天地交泰的预兆。是事事和谐得称人者。季冬有喜。交春之时。人事遂意者。必是喜事连连之人。万象新之时。自形自色自怡神。事事吉祥之际遇。相机而动者。易言之。本签者天生万物谋望皆新福德积聚瑞气添增。可喜之签也。
第4十四首 周郎赤壁败曹兵
棋逢敌手要藏机 黑白盘中未决时
到底欲知谁胜负 须教先著相机宜
灵签之曰：
本签为棋逢敌手的预兆也。凡事先吉。凡未小心。节俭则有转恶之嫌。宜小心为之。棋逢敌手之时。必藏有机。决定胜负之时莫迟疑。认为可行则不假思索之下即可。尤应和者。善有善报。恶有恶报。示人早知觉悟多作善。方能有善报者。
第4十五首 张良受书圯上老人
温柔自是胜强刚 行善于门大吉昌
若果有人占此卦 宛如正渴遇琼浆
灵签之曰：
本签为积福门庭的预兆。凡事谋则吉者也。灵签曰。温柔自是胜强刚。积善于门大吉昌。为使己之事务。求财。时运吉昌者。必须积善。修德。布施。方能亨之。久而弥坚。易言之。天地有感应验非常佛神保持得福寿长之签。
第4十六首 赵韩王为村学究
劝君耐保守生涯 把定身心莫听邪
直待有人轻著力 满园枯木再开花
灵签之曰：
本签为枯木生花之家。其实就是万物逢春复苏的预兆。君尔多年辛劳得报於斯时。惟早植因缘。必定会有喜事连连。诗日：劝君耐保守生涯。爰之。君之今宜静。不适宜动。动则凶。静则吉。亦方能枯木再开花。向使逢遇贵人。可攀之。伊者后日之诸侯。易言之。决心保守时至成就行多多逆。安静无忧。
第4十七首 高远夫五十得名
锦上添花色更鲜 运来禄马喜双全
时人莫讶功名晚 一举登科四海传
灵签之曰：
本签者。福禄双全的预兆者。凡事兴隆大吉之签。曰锦上添花色更鲜。运来之时也喜双全。八十二对大魁。不是晚也。奉献社会人群。积吾德。荫子孙。何乐不为。为天数之所赐。宜再积德。方有同点灯之故。易言之。儿有双亲。守时待庆遂平生志。都来自命。
第4十八首 班超万里封侯
昆鸟鸟秋光化作鹏 翱翔得意尽飞腾
直冲万里云霄外 任是诸禽总不能
灵签之曰：
本签为昆鸟乌化鹏之吉象也。凡事都能兴隆大吉。功名成之。利得之。婚合之。六畜旺之。六甲全之。官事。等等。无一不是很顺利也。直冲云霄之外。无可与伦比者。惟逢此佳境。勿忘今之所由成。积德。布施之再行者。可维护君尔之谋望无疑。易言之。今之君也。桂花时节财禄成此。
二：解个姻缘签
感情 火入库 所以 20二十四 20二十四 感情不好 主烂桃花 使自己很累
18年 也好不了哪去 问题在哪？ 1 你家以东 不是有路就是见坑洼之地聚水 这样作用与影响男人的运气
三：解签春秋直笔照人寒，褒贬分明事事难，游夏斯时先学圣，一毫未敢露词端，请问有什么含义。
当前的医学水平还没有治疗肾囊肿的特效方法。对于小的肾囊肿，无症状时不需要做任何治疗，但要定期复查，观察囊肿是否继续加大。无症状者应经常进行尿液检查，包括尿常规、尿培养，每半年至一年进行一次肾功能检查，包括内生肌酐清除率。因为感染是本病恶化的重要原因，所以若非十分必要，不要进行尿路创伤性检查。肾囊肿穿刺作用不大，不但易于感染，易于复发，而且经过长期观察，该术也不能延缓肾功能损坏的发生。手术切除囊肿亦不是一件容易的事，由于肾表面的囊肿可以切掉，但要切掉埋在肾脏深部的囊肿就相当困难。肿物较大且有恶变可能时，可以进行手术探查，假如证实为良性囊肿，可将肾表面的囊壁切除，边缘用肠线与肾实质连续缝合，残留囊壁涂以碘酊。一侧肾实质广泛破坏，对侧肾功能正常者，可行肾切除术。
四：求了一支爱情婚姻签，求大神解签
你这是起卦吧？求签是在庙里求的。
单纯从卦象来看，对方很希望和你出嫁，但会受到较多的阻力，最后可能会成功吧。
其实也就是说，还有一个更佳办法，就是直接修行求好姻缘。成功的例子许多，你能在网上搜索，关键词“读经求姻缘感应”、“念佛求姻缘感应”、“放生求姻缘感应”、“求姻缘感应”等搜索就行了。修行人不说假话的，皆为真实的。下面转来几例，供你参巧。（为了能够贴上来，删除了有链接的部分内容）
求妻求夫感应事例
姻缘感应事例(一) 无妻求观音 标准皆如愿
文：妙音居士
当代年青人最大的烦恼就是怎样找一个如意情侣。我师父在97年对俺的开示中，就一直叮嘱俺要把求妻的重任交给观世音菩萨。实话说，除急难恐怖外，我是不敢为己私利去求观世音菩萨的，不过伴随着年纪的日益加大，找老婆的烦恼也随之而来，而且俺的四柱有非常强的爱情婚姻不顺的信息，为此我担心了许多年。
几次感情磨难后，自己本来很穷又爱行布施，到2001年已是27岁的我，口袋仅有8000元(我这边娶妻子最起码要十几万)，而自己身体又经常患病，感情的折磨、捉襟的钱囊、难愈的病痛，使我不得不厚着脸皮求观世音菩萨，把佛法中改造命运的原理和方法运用到改变爱情婚姻不顺上。
遂将印光大师的求子疏改成求妻疏，发愿行善事一千、每日诵普门品三遍、礼拜菩萨49拜、生生世世持不邪淫戒、劝母念佛求生西方等，求菩萨给予我老婆的标准：1。孝敬我妈妈 2。支持我学佛 3。弥补补充俺的经济 4。对俺前程有用处 5。不必漂亮但要看得过去。
行半年，感应来了。我妈妈阴历5月初去抽签，得的结果是入秋后婚事可成。但那个时候我还没对象。我妈很奇怪，于阴历5月下旬又去抽一签，这签更可怕，说是阴历六月十九观世音菩萨吉日婚事可成，由于这婚事是观世音菩萨在牵线，我绝对不信，俺依然是没有对象，而离六月十九仅有20多天，就是那个时候有，谈恋爱也要一年半载，哪有听过十几天可成一件婚事，何况是知识分子呢？但这解签人如何知道我是求观世音菩萨的呢？心中很纳闷！！！
过两天，有友人介绍对象，我起一卦(六爻八卦预测)说不成，我不想看，但朋友热情有加，我不得不去看。见面时，因在咖啡厅中，光线暗，我老婆看上去有点黑，总体我感觉不舒服，就不想继续。而那个时候我实在讲，我根本看不了解我老婆长得怎么样，一是光线暗、一是我仅看一两眼。但隔日中午，我睡觉时作了一个梦，梦到我老婆朝我笑，直将俺惊醒，我心中叫苦“完了、是这个了”。由于梦中的她比我从实际中，即前天见到的还要清楚，穿着的衣服后来知道居然与她衣柜里的一件衣服一模一样(此前我连她长得什么样都不了解，更不要说衣服是怎样的)。
后来再见面，才知道我老婆原来挺不错看的，仅是那天看不了解而已。到了六月十八，我见了我老婆的爸妈亲(按习俗，见女方的爸妈亲婚事就成一半了)，应期如此之准，着实使俺吓了一大跳。出嫁后，当初求菩萨的5条标准都如愿以偿，老婆贤慧、孝敬妈妈、不仅支持我学佛还跟着学佛，经济上给予我非常大的帮助，前程也给予我不少的鼓励。
倡议：老婆是自己下半生的情侣，直接作用与影响自己下半生的一生路，找一个志同道合的老婆犹为重要，所以大家尽管向菩萨祈求。而依印光求子疏所改的求妻疏就象效果挺不错的，我们不如一试，由于求子疏大伙都说很灵感。
姻缘感应事例(二) 不愿同年同月同日娑婆现，但愿同年同月同日净土生
智静师兄 成功的求夫试验
我非常赞同各位师兄的看法，并且于8年前成功地进行了一项试验：
约96年初，把请佛菩萨为自己作主找另一半的道理想通了，紧接着又想通了该找一个适合自己而非适合大众标准的人。于是彻底剖析了本人的情况，定下这样的择偶标准：善良、正直、长于家务、幽默、生性快乐、忠诚，当然非佛弟子不嫁。其后自然是日日回向时不忘把这档子事加上。
未到一年，这个人从电话里出现，虽不知相互彼此的鼻子眼睛长什么样，但第1次就谈了二个钟头，并且非常直率地告知我愿照顾我毕生。过了大半年，整天求我嫁于他，于是摊牌：非佛弟子不嫁。他对佛法一窍不通，便对其宣讲佛法10分钟，没想到立刻开始写皈依申请。约10天后皈依证到手，于是守信嫁人。
如今婚后第七年，他仍不知出嫁有多长时间，总认为但是是近2年的事，整天乐呵呵的，对婚后的戒烟、戒酒、吃长素、全包家务都毫无怨言，全然不觉得黄脸婆面目可憎。此刻每一天带着念珠、计数器上班，乐此不疲。
由于佛菩萨作主，我获得了一位如父、如兄、如情人、如哥们、如知音(有时候也如子)的同修老公。我们发下大愿，不愿同年同月同日娑婆现，但愿同年同月同日净土生。
阿弥陀佛！！！为择偶伤痕累累的同胞们不妨以科学的精神给自己的终生幸福做一次区区的试验。至少，俺的成功预试可给各位一点勇气和证据。
祝愿大伙都得到有善缘的配偶，组建名符其实的佛化家庭
姻缘感应事例(三) 得妻又得女 消业免灾难
七三年春末，我退伍回乡后，常跟随姑婆到福鼎郊外庵里去烧香拜佛。七七年春节在观音菩萨像前乞求送妻。五月下旬梦中见到了一位姑娘，六月二日，有人介绍我一位女友，一见之下使我惊呆了，原来这个女友就是我不久前在梦中见到的那位姑娘，这是菩萨派来满我愿的。于是顺利的结了婚，增添了对佛教的信仰。
八○年春节又一次到菩萨像前求子，半个月后又获梦兆，同年十二月，俺的宝贝小女儿降临我家，她从小聪明，长大后更受人疼爱。菩萨慈悲有求必应。
八二年至九○年这九年中，我历尽坎坷，受尽魔难，经常虔念观世音菩萨名号，菩萨确实一刻也不离我身边，帮我度经过一次又一次的宿怨旧债。我曾问一位老师父，俺的梦为啥这样灵验，他回答说：“这是你过去有善根和观音菩萨有深缘，所以屡蒙不救护”，所以我要热忱弘法报佛深恩，并诚恳的告知大家，只要日日诚心念观音菩萨，一定会消灾免难，过幸福快乐的日子。
――——福建福鼎菜园里蔡勇惠记
摘录自莆田广化寺印发的《观音菩萨本迹感应颂》
姻缘感应事例(四) 菩萨结妙姻 协心勤修学
收到众位师兄祝福，确实非常开心！！！
假如说和老婆的美好结合是果的话，那么断恶修善不能不说是因了！！！而且我如今的老婆就是地藏王菩萨慈悲护持我，赐于俺的！！！
不晓得其他师兄读过妙音师兄的帖子“发愿求妻”“愿力的可怕”等多篇文章否，我本人的感受那是真实可信的，愿力确实非常可怕！！！我自己拟定了一份”求妻疏“，把我的愿望都写了上去，其中就包括对老婆的要求，1。孝敬我爸妈，2。支持我学佛，3。对俺事业有用处，4。能给我带来外财，5。长相秀丽，6。身材苗条，7。善解人意，共7条标准，假如菩萨能准许俺的就请准许我。我每一天早晚两次，在地藏王菩萨前虔诚磕头，诚心念一遍，每月都做财布施，日行一善，参与地藏本愿经共修会，念准提咒，尽最大力量每星期都放生，将所有的诵经、做善事、放生、布施等等功德都回向给法界众生和六道有情和自己生生世世的爸妈师长和怨亲债主，保佑俺的愿望达到完成。我拟订的条件也是比较苛刻，不过。。。
愿力真的实现了，在我如此行了大约有小半年左右，俺的老婆机会缘分显现了，我们走到一起没有丝毫的特意，所有的都很自然的发生了，她的条件和俺当时求的简直是分毫不差，她在一家外资公司做总经理，支持我学佛，并同意在家里置佛堂，经常和我一起放生，在事业方面给我出谋划策，善解人意，且长相秀丽，身材17一、见到她的friend们都说我是拣到宝贝了，有福相。
原来对求妻一直是将信将疑，但奇迹还是显现了，人生苦短，求得一好的情侣，真的是很幸福。我们的订婚日，还是求尼玛泽仁活佛定的，那个时候活佛也没告知我是观世音菩萨的诞辰日，只是说那是一个很祥瑞的日子。老婆的生日马上又要到了，我已经和她决定去西湖放生和放宝瓶了，愿俺的愿望皆能达到完成。通过将本人的经历告知众位师兄，菩萨是真实的，菩萨就在我们周围，假使你精进修为，你的愿望也能够实现，美梦成真。
南无地藏王菩萨，南无地藏王菩萨，南无地藏王菩萨
姻缘感应事例(五) 求妻得妻
我散持准提咒有2年多的时间了，早就想把念准提咒的一些感应写下来，一直没有动笔，今天先将俺求妻得妻的过程简单说一下，供诸位参考。
我今年31岁，七月份刚出嫁，算是晚婚条文的大力支持者。因为从小性格偏沉静内向，一直到大学毕业，我都是属于不会和女孩交往的人，不会主动接触女孩。加上相貌平平，又不属于招引女孩的靓仔，因此也一直没有谈到女友。一年多前，因为自己年龄不小了还没有结婚成家，加上爸妈也不时催问，因此我心里也比较有压力。于是制定了一个“百日修身计划”希望在这三个多月中，好好检讨自己，勤奋工作，认真修行，同时求准提菩萨帮忙找到好老婆。有段时间真是很虔诚地持准提咒，达到一闲下来自不然就默念准提咒的地步。
认识我女友(此刻是妻子了)的过程很有意思，在念诵准提咒大约几个月后的一天，我正在办公室休息，突然俺的一位同事对俺说：我有一位朋友叫HZ，介绍给你做女友吧。我以为她在开玩笑，就礼貌的说：好啊。那个时候我和这位同事刚认识，由于她是刚调来我们单位的，但没有任何交往的情形下，她就这样给我介绍朋友了。真是很意外。
后来这个同事一直被我称为“菩萨”，她非常关心我和HZ的进展。因为我不太擅长主动，菩萨就催着我在网上向HZ求婚，我硬着头皮说了，不料就这样我们跌跌撞撞，过了一年多的交往，终于走进了爱情婚姻的大门。
开始的时刻我和HZ是电话联系，偶尔网上交流。不料这样交往未到两个月，她就从深圳飞来，这么快就见面了。我性格中的被动和内向，竟然丝毫没有障碍到我们的认识速度。
后来获悉到，HZ小我5岁，一直没有交往男朋友，但他认识我前做了竟然梦见我，并且感觉俺就是她要嫁的人，就坚定决心。
更为难得的是，HZ非常认同素食和放生，她会做许多美味的素食，我们经常一起去放生，这实现了我建设一个佛化家庭，修行佛法的愿望。
许多细节与关键时间关系无法详述，回头想一想，假如不是准提菩萨加持，几乎没有可能发生如此的事情，所有的都那么突然又那么顺利。那个时候我在，而HZ在深圳，万里迢迢，特别是作为介绍人的这个同事和我一个也不熟悉，实在是匪夷所思。
南无准提菩萨摩诃萨！！！～南无准提菩萨摩诃萨！！！～南无准提菩萨摩诃萨！！！～
求妻得妻(续)
几天没有上网，不料有不少朋友看了前些天写的《求妻得妻》的帖子。那个时候因为时间仓促，心里之义没有完全表达清楚，此刻把一些想法说出来，供养大家。不正确的地方请大家批评！！！~
老话说：佛氏门中，有求必应。但许多朋友会拿出证据证明他们的所求其实没有得到结果和感应。净空老教育我们，要如理如法地求，才可得到佛菩萨的感应。佛菩萨是“可许则许”，假如我们所求的事是恶的，佛菩萨怎么会感应呢？有的人以“谈生意”、“讲条件”的心态来求佛菩萨满足他的欲望，这也恐怕不容易实现，由于为私利而求是狭隘的，心量小，任何困难。只有变欲望为愿望，转业力为愿力，从为一己之私利而求转变为为他人、社会和众生而求佛菩萨，才能产生更为殊胜的果。
承蒙准提菩萨的慈悲护念，我能够遇见人生的知己，成就佛化家庭。接下来由我把求妻前的认识和动机交代一下：
第1、我求老婆，希望爸妈满愿，生欢喜心。众所周知，在咱们国家如此的国家，在如此的传统文化氛围中，做爸妈的是特别注重和重视子女的爱情婚姻问题的，也是特别操心的。假如子女到了一定年龄一直没有谈朋友、出嫁的消息，他们当然是非常担心、着急的！！！所以假如要孝顺爸妈，求得一位贤良的老婆是非常重要的。诚然，俺的意思不是说出嫁是结给爸妈看的，而是说出嫁这档子事本身就蕴涵着爸妈的期待和顾念，我们应该叫他们放心、开心！！！~
第2、我求老婆，希望延续家族，完成人生使命。小自一个家庭，大到人类社会的繁衍是靠男女的结合，而法律认可的形式就是爱情婚姻家中条件下的男女结合。所以我求老婆、家庭的成就。可能有的friend会讲，此刻人口如此多，也不少你一个延续种族的。不过对于爸妈和俺的家庭来说，这档子事就特别重要，要孝顺爸妈，这档子事无法回避。爱情婚姻从某个角度说也是一自个的义务。
第3、我求老婆，希望建立佛化家庭，同修佛法。在三十年的活法体验里，俺的确感受的自己一身乃至这个地球的众生烦恼炽盛，苦难许多。《地藏经》中说：南阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪。《法华经》中说：三界不安，犹如火宅。当前这个时代，不管是物质环境还是精神世界，皆有非常严重的污染。正如《无量寿经》中所说：“世人共争不急之务。於此剧恶极苦之中，勤身营务，以自给济。”“为心走使。无田忧田，无宅忧宅。眷属财物，有无同忧。有一少一，思欲齐等。适小具有，又忧非常。”实在是特别无奈的千古轮回啊！！！~于是，我希望求老婆，共修出离之法。
第4，我求老婆，成立家庭，认为成家其实就是出家。老话说：大隐隐于市。而世俗家庭何尝并非一个“市”，有的人躲避家庭，或者独身而违爸妈之意，或者离婚而动乱家庭社会，或者于爱情婚姻之外别寻新欢，或者于家庭内多施暴力，如此种种形态，都是没有正确理解家庭之寓意。许多朋友由于感情上受了上而排斥爱情婚姻、家庭的活法，其实也就是说痛苦烦恼和爱情婚姻这个形式无关，烦恼痛苦源自无明。内心的妄念假如没有止息，披上袈裟事更加的多。内心安了，家庭也是好道场。一个人假如真能某种程度上放下私我，发愿利他，家庭何尝不是好道场？净空老讲的好，出嫁的“婚”，见了女人晕了头，就麻烦了！！！假如我不昏头，何妨出嫁？成家的“家”，成立家中养的“豕”，就麻烦了，我勤求智慧，又何怕成家？《圆觉经》上讲：犹如莲花不著水，亦如日月不住空。出事的精神，入世的事业，必然要靠无我利他的精神愿力来支撑！！！
“讲究的是妻得妻的经历，不是为了鼓励朋友们追求菩萨的感应，求官、求财、求妻、求子，千求万求，不如求己，有道是佛在心中莫远求。佛菩萨之所以是佛菩萨而不是凡夫，实在是由于他们不给自己求安乐，但愿众生得离苦。什么时间转贪求的心理为布施的心理，才能真真正正亲近佛菩萨，愿愿相同，必然感应道交。
简单将俺求妻前的一些认识和动机向大家汇报一下，着重是想为修准提法的friend增添一点信心，使大家看见我是怎么求得老婆的。希望与朋友们一起努力，致力于转业力为愿力，改变本人的命运，走向解脱自在！！！~
南无准提菩萨摩诃萨！！！~南无准提菩萨摩诃萨！！！~南无准提菩萨摩诃萨！！！~
今天早上，我又见到了佛宝贝．我问他近日为啥不再写点新东西．佛宝贝告知我他此刻感到一切言说都无实义，他只有感恩．只有忆佛念佛赞佛．什么也无法说了．仅有一念一句：南无阿弥陀佛！！！
是啊．一切人皆是佛菩萨．我看见的是他在现身说法．先是说邪淫恶报．后又说改过得福．最后善恶皆不可得．只有感佛恩．只有报佛恩．啥也不说了．我也念一句：南无阿弥陀佛！！！！！！！！！
姻缘感应事例（6） 芷汀的求夫疏
礼念观世音菩萨求夫疏
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
伏以观音慈尊，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受，善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心，大士无念，以众生之念为念，故得慈起无缘、悲运同体，如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉，遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。
三宝弟子芷汀，爸妈年事已高，忧弟子爱情婚姻、工作之事愁眉不展。弟子虽系学佛行人，但因感情及爱情婚姻之事颇有周折，导致数年来心中受极大苦，往往信愿弱化，行善不力，多有退转。弟子心未开明，为尽孝道行佛训，力挽世风，虔诚仰冀大士赐我福德智慧之男为吾终生情侣，同游红尘，共修道业。并祈大士为弟子安排一个适合的工作单位和岗位，以慰爸妈及授业恩师之心；弟子此生亦可以在世法中不退初心，安心修道、行道，孝亲尊师，尽自己所学，善巧方便，自利利他，志于此生决证生西方弥陀净土。
特立六约，以为先容：
1。绝不沾碰非己之夫，并至心忏悔无始劫所犯之邪淫业，
以及一切身、口、意所犯不净之业。
2。誓行善事，尽力印经弘法布施放生。
3。种种方便，善劝爸妈及周边有缘，信受佛法，求生极乐。
4。关注自己一身起心动念和一切身行所作。一有过错，立即在佛前忏悔，并尽力改正。
5。每日念佛菩萨圣号壹千遍，誓不间断。并随分尽力，每日礼拜观世音菩萨。
6。弟子谨为尽虚空界一切众生皈依尽虚空界一切诸佛、一切正法、一切圣僧；
为尽虚空界一切众生，发愿持诵地藏经壹百部，观世音菩萨普门品三百部，
大乘无量寿经壹千部，大悲咒七万遍，并无始以来所修善业，
普遍回向历劫所有冤亲债主，回向法界一切有情
愿如此等众生，各各自诵经咒，信受正法，回向发愿，愿尽拔济生于极乐世界。
勉行此六，以期无负大士之洪慈，又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念，咸尊夫妻之道， 安家立业少忧虑，和睦求善归菩提，咸体普覆并载之仁。视邻邦如手足，以天下为一家。相互维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩，下符与天地并称三才之人名。转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨， 普施无畏，愍我愚诚，满我所愿。
芷汀求夫成功的感应过程②
妙音师兄对芷汀的指点
妙音答：
近日在整理<求妻系列>，发现了这篇求夫书！！！感觉写得是不错，而且近来网站上对求情侣就象讨论很激烈，再唠叨几句！！！
1。这篇求夫书是从俺的求妻书中模仿过来的，许多心愿也是模过来的！！！总的来看有点感慨！！！我有求妻书是从俺的实际出发写的，字字都很真切，读起来自我感觉很虔诚！！！而且每一个心愿都是很真心发出来的！！！打比方说力挽世风，我很早就有此愿，只是借求妻再加把动力！！！再打比方说“三宝弟子芷汀，爸妈年事已高，忧弟子爱情婚姻、工作之事愁眉不展。弟子虽系学佛行人，但因感情及爱情婚姻之事颇有周折，导致数年来心中受极大苦，往往信愿弱化，行善不力，多有退转。弟子心未开明，为尽孝道行佛训”这是我经历过感情涌苦的真心感叹！！！，再打比方说“咸尊夫妻之道， 安家立业少忧虑”虽是支言片语，但里面却蕴含着对 命运求不得苦体验后的真心祈祷！！！--说那样多，就是说写这种，要从本人的亲身体验中写出真心出来，仅有愿真，才会尽快得到菩萨的感应！！！
2、第6条太杂了，说清楚明白一点，就是对佛菩萨没有自信！！！
3、第2、第3没有一个数，对自己起未到精进的效果！！！而且学佛初使，行善事是非常重要的，由于此时你念佛不得力，务必要通过行善事来作辅助，来让自己的心清静，在这个阶段，有时行善事比念佛更加容易让自己的心静下来！！！
4、第5、每日念佛菩萨圣号壹千遍——太少了，在求的期间，按我本人的体会，一天不念上一万遍圣号根本非常难起效果的！！！
芷汀兄，按我说的，你再去改一改，做做试看看，如法去做，假如两年内求未到，找菩萨去论理去，好赖亦称他老人家化身一个，帮你过人生这一关！！！
二。芷汀对爱情婚姻的烦恼：
关于爱情婚姻的请教
人为啥务必要出嫁呢？
我如何看到很多很多结了婚的人都很眼馋俺们这些单身一族呢？
一个人生活不是也蛮好的嘛
一走到爱情婚姻里，不是有太多身不由己的事情
把一 生的大好时间都卖给一场爱情婚姻了
人为啥要出嫁呢？
近日对此问题很迷惑，
可是无人可以给我一个满意的回答
对爱情婚姻有一点畏惧感……
顺手问问，有还是没有不准备出嫁的人呢？
妙音对她的支持：
1、芷汀小师妹，我一直很反对学佛人在外表上和平常人有太大的不同！！！假如大伙都做出许多让社会非常难接受的事情，我想佛法会受到许多外界的干扰和损毁！！！对佛法的形象绝对不利！！！
2、爱情婚姻不是那么可怕的，可可以在单身过程因为种种原因对它产生一些畏惧，但到最后还是要走这一步，我见得太多了，因此我敢肯定此时的烦恼是自寻烦恼。
3、我一直提倡求菩萨找一个志同道合之人，再来一个大菩萨出小菩萨，以此来为人间的净化贡献一分力量！！！来一个1+1>>2！！！人世间多一个佛弟子，多一个对社会有责任感的善人，人世间就多一分希望！！！我一直很固执的认为这是做人最起码的责任！！！当然有出家因缘我是赞成出家！！！无出家因缘的这一关就象要走过去。。。这一点我不深入。
4、你不是要求夫吗？要有自信，佛菩萨对你这一点小要求一定会满足的！！！我之前俺象你这样茫然过，上面的话是过来人的话，才说得如此肯定！！！
5、我这边求夫的有一个，情况怎样，都没反馈过来，但求妻的有一个已有点小信息，结合我自己一身的经历，我对这种求情侣的充满信心。固然这在祖师大德的教诲中没见过，不过俺相信楞严经中观世音菩萨耳根圆通章里面的“求妻得妻“一句，假如求妻不是事，我根本不信惜字如宝的佛经中会单列出来。我不敢说自己是学佛人，更甚者对佛法我是一窍不通，不过俺敢肯定自己是一个善人，是一个有爱心和责任心的普通凡夫！！！我晓得对求情侣也许会让许多学佛人质问我，但出于对大家的爱，我总是禁不住想说话。由于感情的折磨太可怕了！！！离婚对自己、对家人，对社会造成的伤害太大了！！！因此我务必要提倡，也愿家人们用你们的实践来帮我验证这种做法的可行性！！！
6、有困难，有问题，记得来俺的网站找我！！！我希望有更加的多成功来增添俺的信心，并且也希望有失败的例子来驳斥我，使俺收回不合法理的倡议！！！俺要的是事实！！！
芷汀求夫成功感应过程③
芷汀成功求得佳婿
这是芷汀的求夫疏，她写了求夫疏后，好好地去修行，未到一年找到了一个如意的夫君。
在此一年多里，经历许多，也遇见许多困难和障碍，不过末学始终没有动摇对三宝的信心，并且始终非常努力的修法，向上师三宝祈请。
末学first of all完成了100部地藏经的发愿。在这期间，就在观世音菩萨圣诞那天认识了如今的丈夫。他是修藏传佛教的，并且对上师三宝很有自信，修行无比的精进和努力，此外，他的母亲、姐姐、甚至外甥女都是皈依弟子，可谓是名符其实的佛化家庭，正所谓我在求夫书中所祈求的“福德智慧之男”。
在此一年里，我除了完成100部的地藏经外，还完成了11万的皈依大礼拜，11万的金刚萨缍百字明，100万的六字大明咒，100万的莲华生大士，经常参与各式放生，供养，持八关斋戒等，并把功德回向一切的众生及无上正等正觉。我和丈夫在出嫁前，就发心在婚后尽力持地藏十斋，并誓愿能够成为在家大居士的榜样，让众生都对佛法升起信心。
可以说，能够成家，完完全全是上师三宝给予我慈悲的加持，而这种加持也来自大家对上师三宝不可动摇的虔敬信心与精进力。希望诸位师兄，不管任何时候，即便遇见再大困难，都不要动摇对三宝的信心，由于只有这种坚定信心才会使我们真真正正得到佛菩萨的慈悲加持。应该相信三宝的慈悲和智慧匪夷所思、力量匪夷所思，加持也是匪夷所思的。并且任何时候，都应像地藏菩萨那样，“但为众生得离苦，不给自己求安乐”。只有广大清净的发心，持守戒律的清净，才能真真正正与佛菩萨感应道交。
以此体会与师兄们共勉，愿一切众生皆早遇清净法侣，早成佛道！！！
五：派兮泉石彻心清，泉水清兮可灌缨。但把片心行好事，得见云开月色明。求学业
金克木克土克水克火克金
六：但把片心行好事，得见云开月色明，派分泉石彻心情，泉水清兮可濯缨，这有什么含义呢!
周公解梦言：水果，是女性性器的象徵。梦到打枣是对爱情的憧憬
