周公训诫成王周公成王天下(周公为辅佐成王呕心沥血)
目录导读：
一：东土以集，周公归报成王，乃为诗贻王，命之鸱鸮。王亦未敢训周公。请问：周公得胜归来，又给成王做了诗，
功高盖主
二：周公辅助成王读后感
你说的是周武王建立西周后来的武庚叛乱，具体情况如下：公元前1066年二月底，姜子牙与周武王率军伐纣攻入朝歌，商军战败，血流飘杵。武王斩纣头，杀妲己，报了囚父之恨，杀兄之仇。战争结束后，周武王宣布周朝建立，准备将商地分封，但是他又一转念，周本是商王朝的一个西方属国，如今取代了纣王的统治地位，殷商遗民会不会服周的统治呢？于是周武王马上召集师尚父姜子牙，召公和周公商议如此问题，姜太公剖析了那个时候的形势及其处境，他说：“殷商的顽固分子及敌视西周的大臣，立即处死，不能姑息养奸，留下后患。”周公不同意姜子牙的观点，他说：“对于殷商的大臣，应加以区别，罪大恶极，民愤非常大的杀；无罪者不杀，还应利用。”最后，周公提出了分化利用的主张，他说：“既要进行武力监视，又要施以笼络才是。”周武王听了频频点头。最后采纳了周公的意见，决定由殷纣王的儿子武庚来统治殷商的余民。第2天，周武王命令整修了商纣宫殿，让武庚居纣宫，继续统治商民。姜子牙考虑到武庚受纣王的作用与影响，是不会脱胎换骨，立地成佛的。于是建议周武王要对武庚严加防范，在朝歌周围没邶（今汤阴邶城）庸（今卫辉市倪湾乡）卫（今浚县卫贤集）三国，周武王将本人的弟弟康叔封镇这三国，来监视武庚。周武王又封了姜子牙为齐国国君。再说姜子牙被封于齐国，但他仍心系西周，他认为让武庚再来掌权，是一大隐患，一旦气候适应，他就会卷土重来，东山再起，复辟殷商王朝，时常都不要放松对武庚的警惕。果然，不出姜子牙所料，当周武王罢兵西去不久，武庚居然居纣宫（今西坛，云海一带）续殷祀。紧接着又带领尚臣来到鹿台，玉门（玉女观）祭祀爸爸在天之灵，同时他又收拢殷商遗民之心，暗地联络东夷方国部落，磨刀霍霍，十分嚣张。消息由姜子牙传到镐京（今西安市）。恰在这时，亦即周王朝建立第2年，周武王去世了，年幼的成王还管理不好国家大事。周武王的弟弟周公旦便代摄国家大事。对此，管叔，蔡叔，等大臣极其不满，散布流言蜚语，说周公打算谋害成王篡位，企图起兵zao~fan。因此朝内大臣勾结起来，联合东夷中的徐、奄、薄姑、熊、盈等方国部落，发动了大规模的叛周复殷战争，声势之大，使周的西土显现了骚动和不安。为了尽快平息这场暴乱，周公和召公彻夜难眠，积极部署作战计划，最后在姜太公的倡议下，由周公以成王之命率军东征。姜子牙亲临现场辅助周公，再一次返回牧野，杀向朝歌。早有提防准备的武庚，亲自带殷商努奴隶主贵族疯狂反扑，负愚顽抗。但终因得道多助，失道寡助。失掉军心的武庚，终究不能唤起将士的斗志，因而军心不齐，不战而溃，全部瓦解。武庚、管叔被处死，蔡叔被流放，霍叔遭贬斥。周公将这次叛乱平息后，以成王之命封康叔为卫君，建都朝歌。希望能帮到您，满意请采纳~
三：如何看待周公是否真心辅佐成王？
周公原名周公旦，周武王之弟。在武王建立周王朝两年病死后，辅佐周成王，从成王十三岁到20岁，代理天子职权，一心朝政，忠心不二。排内忧，征外患，巩固了周王朝的统治，并给“成康之治”奠定了基础。
四：“武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王以属天下，恶天下之倍周也'这一句话之义，急急急！！！！！！！！！！！！。。。
武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王以属天下，恶天下之倍周也'——周公扶植成王继承了武王的王位来统属天下，那是由于周公担心诸侯要背叛周朝。
五：<<周公戒子>>的原文及其翻译
第1篇：
(原文)成王封伯禽于鲁。周公诫子曰:'往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王的弟弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣;土地广大，守以俭者，安;禄位尊盛，守以卑者，贵;人众兵强，守以畏者，胜;聪明睿智，守之以愚者，哲;博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀，纣是也。可不慎欤 '
(译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公劝诫儿子说:'去了以后，你不要由于受封于鲁国(有了国土)就怠慢，轻视人才。我是文王的儿子，武王之弟，成王的叔叔，又身兼辅助天子的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是，我还(往往)洗一次头发，要数次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要数次停下来，接待宾客，还惟恐(因怠慢)失去人才。我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会获得荣耀;用节俭来保有广大的土地，绝对会有安定;用卑谦来保有显赫的官职，这便是高贵;用警备之心来保有人口众多，兵强马壮，就象征着胜利;用愚笨来保有聪明睿智，就是明智;用浅陋来保有渊博，也属于一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王，之所以拥有天下，是由于遵从了这几个品德。不谦虚谨慎从而失去天下，进而致使自己亡身，桀纣就是如此的下场。(你)能不谦虚谨慎吗 '
第2篇：
(原文)成王封伯禽于鲁。周公诫子曰:'往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王的弟弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣;土地广大，守以俭者，安;禄位尊盛，守以卑者，贵;人众兵强，守以畏者，胜;聪明睿智，守之以愚者，哲;博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀，纣是也。可不慎欤 '
(译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公劝诫儿子说:'去了以后，你不要由于受封于鲁国(有了国土)就怠慢，轻视人才。我是文王的儿子，武王之弟，成王的叔叔，又身兼辅助天子的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是，我还(往往)洗一次头发，要数次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要数次停下来，接待宾客，还惟恐(因怠慢)失去人才。我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会获得荣耀;用节俭来保有广大的土地，绝对会有安定;用卑谦来保有显赫的官职，这便是高贵;用警备之心来保有人口众多，兵强马壮，就象征着胜利;用愚笨来保有聪明睿智，就是明智;用浅陋来保有渊博，也属于一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王，之所以拥有天下，是由于遵从了这几个品德。不谦虚谨慎从而失去天下，进而致使自己亡身，桀纣就是如此的下场。(你)能不谦虚谨慎吗 '
六：求出自《周公戒子》的成语！！！
握发吐哺” 比喻为在位者礼贤下士，殷切求才。此典故现引申为’‘周公吐哺，天下归心’ 博闻强记 （又称博闻强学）：形容知识丰富，记忆力强。
