旺衰如何看风水五行天干(大运旺衰是如何断定)
目录导读：
一：最简单八字旺衰判断 ，八字旺衰断法绝招
最简单八字旺衰判断
怎样判断八字旺衰，以月令为旺衰 判断各五行力量是一种静态的表面的强弱。以通根、透于、组合、源泉为根据，来综合判断五行旺衰，才是原命局实际旺衰。只有正确剖析出原命局实际旺衰才能准确提取原命局隐 的预兆，才能有针对性地取准喜用神。于是，剖析命局判断原命局各五行旺衰是必须掌握的硬功夫，只有经常剖析经常汇总，时间久了，八字初步一看心中将会有谱。
命局旺衰程度大体可分为下面七个标准：l。偏旺、2、太旺、3、旺极、4、中旺、5、偏弱、6、太弱、7，弱极。
这七个五行旺衰程度标准的术语，读者务必要有区别并紧紧记好了，千方不可将其意义混肴。有的易学爱好者一见命局某五行偏些旺，便说太旺，其实也就是说偏旺与太旺是有得大区别的，取用之法截然不同，概念混肴不清就难以准确喜用神，好多易学爱好者概念理解不深，把偏旺、太旺、旺极混为一团，不加剖析，同等对待，一味以旺偏旺论，取克泄耗为用。对于偏弱、太弱、弱极也是一样，统统以偏弱来论，结
果是取用不对，推断吉凶大径相庭。所以理清日主及各五行的强弱程度究竟是在哪个线上，是至关重要的，由于上述七种旺衰标准取用都不完全一样。接下来由我就介绍下怎样具体剖析八字五行具体旺衰。
一 目主偏旺取用原那么是：克、泄、耗。
偏旺从数量上把握；同种五行2-4个。
地支以本气计数，中、余气不算，若是2个同类五行构成偏旺必须其中一个是本根才行。从力量上看要占全局力量的五分之一到全局力量的一半，力量超过全局力量一半之五行就不能克之，克之易犯怒，日主如此，其它五行也是这样。
二 日主太旺者判断标准
①太旺从数量上看，同类五行占4-6个。
②从全局力量上看，此五行力量要占全局力量的50%-80%，即打分值在272-435分左右。
③命局中只有1-3个克、泄、耗的五行，其余皆是生扶之五行。
3。八字五行旺极的标准，若是日主旺极，便是日主一气专旺格，已成型特殊格
局，如从革格、炎上格等等，日主之气可顺无法倒逆，取用原那么是生、帮、泄，最为忌克，也不易耗。把握旺极标准主要从下面几个方面：
①从数量上看，同类五行占6-8个。
②从力量上看，要占全局力量80%以上。
③从五行组合上看，全是生扶无一克泄、耗，或虽有一个克、泄、耗，也被合化成同类五行根本不起作用。
四中和状态是介于偏旺与偏弱之间，在实际命局剖析中，难以用确切的指数来衡量出某五行的准确力量标值，所以判定命局某五行呈中和状态，只不过是一个近似中和状态，或者偏上、偏下，没有绝对中和状态，日主处中和状态时用好取，只能依据具体大运段介入后，对日主的强弱作用与影响来取用，通过大运给日主加力，日主便由中和转为偏旺，取克泄耗为用，若是大运给日主减力，目主转偏弱，则取生扶为用，这种命局的喜用神是随大运的改变而改变。
那么如何确定共五行处干中和状态呢?主要从下面几个方面把握。
①从数量上看，同类五行1-3个。综合力量是一个透干加一个本报就可看成是中和状态。
②从力量上看，占全局力量20%左右其实就是。
③当对某五行为旺是衰难以定夺时，可看成是中和状态。借弱取用原那么是生扶，要是命局官星旺为忌，也可以取食伤为用。
偏弱的判定主要从下面几点把握：
①从数量上看，同类五行1-3个。
③从力量上看，占全局力量8%-20%，即打
6。太弱的标准
太弱之五行取用原那么是只宜泄和克，不适宜生和帮。太弱判断如下：
①从数量上看，同类五行在三个以下若是三个务必是无根。
②从力量上看，占全局力量8%以下。
③若果有两个同类五行，其中一个是本根，此根要远隔
被冲克掉或被合化成另外一种五行才可。
七、弱极的标准
日干衰极取用原那么是克泄耗。日干衰极多数都是从其命局中旺势，如从财、从官、从食伤及多从。多从是指命局中日干衰极
而其它五行力量皆不是太旺，日主非常难从其一，只能都从，为多从。
日主及其它五行弱极判断从下面几个方面把握：
①从数量上看，一般仅有一个，若有两个另一个必须的受伤或被合化掉，根本不起作用。
②在天干无毕生扶，在地支无一根气。
③既便在支有余气根，此根也是受伤或远隔根本不起作用。
本文出自洪涯先生，如有请注明出处。
上面便是与最简单八字旺衰判断 有关的内容，是关于命理的共享。看完八字旺衰断法绝招后，希望这帮助到大家！！！
二：八字旺衰怎样判断?
“八字旺衰怎样判断?”回答：依据非常运势与运气网的信息回答了此问题。他说八字旺衰用来下三个方面来推测断定。一是当令或失令。经常提到的令，就是月份，令代表命令之义，代表权利。月份是在八字当中行使权力的五行，故而作用与影响极大，月令的作用与影响可以决定50%的结果。所以当令则拥有了五成力量，失令则失去了五成力量。判断八字旺衰，first of all我们就要看日主是当令还是失令，这个是很重要的。月令是发号施令的具体位置，月令的五行为提纲，有决定性的因素。月份是大气候，打比方说农历五月则气温上升，天气处于比较炽热的状态，即使是下雨天依然不会改变夏季的根本。夏季出生人，大部分火旺喜水来调候为吉，此亦为一个不变的原则。李双林原创二是得地或失地。经常提到的地，亦即地支，是否得到地支之帮助，这通常是看根气与印星。在五行当中只有根气或者印星，才是对本人有帮助的，其余五行都是在消耗自己。日元在地支有根，有印则暗示有生扶力量存在。三是得势或失势。气势一般表此刻天干上面，天干一片印比则暗示得势。假如天干虚透不通根，则虚透的天干两三个都不如一个地支之帮助大。
三：祖坟风水怎样看旺衰
怎么从祖坟风水看子孙旺衰 祖坟风水怎样看旺衰
解析祖坟风水怎样看旺衰1。在建造坟墓的时刻，first of all需要选择墓地，坟墓是属于阴极地方，假如选择在见不着阳光的地方建造，全家族的运势与运气就无法转为好。2。地贵平夷，选择平地就是最有利的，古时候人建造坟墓都会需要靠山的，在山里面找到阳位，就是需要在平坦开阔的山中，而不是悬崖峭壁上。所以选墓地位置务必要平。3。好的墓地务 必要有，指的是能够见到光的山。在山地上寻找比较平坦的地势建墓，意思就是有山神镇压，野鬼不敢前来打扰。好的墓地，务必要有水，山位阳，水为阴，要做到阴阳调和。双水环绕，真龙显象。许多的古墓皆在河道上挖出来的，就是由于这个。有山有水有植物，那才是相对较好的墓地风水宝地。4。墓地不至于选择在低洼位置上，最好就是地势高一点，这样能够防止雨天漏水，免得难修补。5。墓地风水假如夹拱的山较低，如此的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。假如水流走的方向没有啥山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么如此的墓地是下等之地。假如有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。农村坟地怎样选择first of all坟地需要选一个地址，再看周围的环境。其实就是说先选取一个大环境再看周围的小环境。大环境就是地理选择。农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方。不过也会有小范围的不一样。另外的话就是选取一个最好上清水秀的地方。而且感觉那个地方的话不可能有任何反感。由于人去有些坟地的话会觉得全身不自在，那么这样就风水学上说明阴气太重。坟地测验方法1。在所看重的坟地位置处铲土观察，假如土为黄色后者白色的话说明此地很好。2。在农历十月的时刻，用手指后者温度计插入所看好的具体位置五厘米左右。假如温度不低的话说明此地有。寻找一下。3。在夏天，最热的三个月那久。在看好的地方买下一个鸡蛋，不用买太深。七天过后吧鸡蛋拿出来打碎。观察鸡蛋是否已坏。坏了则不好。以上三条是比较简单容易的测验坟地风水的方式方法，即便是非专业人员也是可以操作的 祖坟风水如何看旺衰1。墓地凹陷预示家人较易受伤。墓碑破裂有损坏，预示主人家也许有车祸等杀身之祸，或者会破财。2。墓地上方常被人践踏形成了成走廊，预示子孙后代出社会后会经常被欺负、被人鄙视，在事业方面成就不高。3。墓地常年照未到阳光造成坟墓太过阴暗，预示子孙厚底啊容易患病，并且不间歇4。坟墓长期被水浸泡棺材预示子孙后代容易患上风寒骨痛，出现溺水等情形状况，另外还或许是嗜酒者。5。墓地旁边有高大树木覆盖整个坟地者，预示子孙后代也许有长期病痛者。6。祖坟被盗且尸骨外露(风水azg168) 被动物啃噬移动，预示子孙后代容易发生杀身之祸，有祸从天降的可能。 关于祖坟立碑风水法则1。墓碑的碑文碑文主要有以下三部分组成。1。抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。2。正文：主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君鬃大人之墓”。3。落款：写明立碑人的身份、姓名，立碑时间可写可不写，有政绩和功绩的人们还要刻上墓志铭。墓志铭往往由标题、正文和落款三部分组成。许多人为了省事，把生者和死者之名字刻在一起，打比方说俩夫妻有一个故去，把生者也雕刻在墓碑上，杨老师认为，这个不很恰当，生存的人上墓碑和故去的人相伴总不是一件好事。你可以留下位置，等以后补上，也可以等以后一起立碑也可以。2。立。。。。。。>>
风水先生如何看坟地风水好坏剖析 坟墓朝向要接生气
晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”、“气乘风则散，界水则止，古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用，故为了将生气聚止于某地，很有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。
坟墓朝向风水可调要求
老话说：“阳阳不上手，有腿不能走。”
first of all，看来水去水，是左旋水还是右旋水，水口为证，必须以长生方为来源，向为旺衰方，流去为死墓绝之方。若堂局以右水倒左而来，立地盘正针壬山丙向，水口出天盘乙辰方而去，右天盘架线过巳字，为丁火阴局，逆行，则得右边的庚酉方长生水发源，丁未方的冠带水，丙午水和临官水上堂，旺于巽巳方，为生来会旺，拔生旺水上堂，合局合法。
1。调的角度不大，在九度之内。
2。水法不能变，左倒右的调后仍为左倒右，即横水局还是横水局，且方向不变。
3。风水先生要有足够的风水功力与实践经验。
八大富贵墓地风水朝向
阴宅墓地风水在选址上最注重和重视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝皆有一定的格局安排和讲究，包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求，特别是与自然山川景观浑然一体，达到极其宏伟完美的境界。
1。老阳穴得位出煞局
坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，子孙富贵，位列三公也。
2。老阴穴得位出煞局
坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。
3。太阳穴得位出煞局
坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永久佩金鱼，花开富贵，威德远震矣！！！
4。太阴穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！！！
5。中阳穴得位出煞局
坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。
6。中阴穴得位出煞局
坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！！！
7。少阳穴得位出煞局
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，花开富贵。
8。少阴穴得位出煞局
坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，紧接着必定会有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！！！
墓地的入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。风水学经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古时候人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的金科玉律，得水最好，能藏风是第2个要求。为啥这样说呢？由于即便是盛大的气运行还有它的余气止息，固然零散但深气亦有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正所谓这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。墓地的土质，是属于古时候或旧墓土时，就要从吉方运来新土加以取代。建筑在山的凌线或山顶的坟墓，主会因财产的保全和继承人的问题，而带来劳苦之凶相。坟高的墓地，主家。。。。。。>>
如何的祖坟才可以说是好风水？ 树无头不生，头无叶不活，树头枝叶本为一宗，头叶同护方可生发。即便你是贵气无比或亿万富翁，你的富贵功名也离不开祖宗生前的积德，以及去世后葬得风水福地所荫。所以做人要明 白饮水思源，寻祖觅宗，安葬好祖先的骨骸，这样，不仅能带来风水的无形福荫，又能够传承中国人民的传统美德。一命二运三风水，四积阴德五读书。人的“命”就好象一辆车，命好的是一辆名牌跑车，命差的是一辆用了多年且就快要报费的旧车。“运”是人生的路子，任何人的运所代表的路子皆有所不同。如命好，运又好，就好象新的跑车在高速公路行驶一样顺快。但命好，运不好，就好象一台跑车在崎岖的山路上行走而险障横生。如命很差，而运好，固然车子残旧，但在高速公路行走的速度，总比在崎岖山路上行走的跑车快得多，故古有“命好不如运好”之说。做成命运好坏的本质，是在于祖坟风水的吉凶！！！亦即俚语所说的：“大竹出大笋”和“臭埕出臭草”之比喻了，故古有：“成龙成虫看坟茔”。因此讲祖坟是出后人的四柱命运，而命运又主宰六至七成的一生顺逆，只有三至四成是靠四积阴德五读书和风水上的补救了。讲来这里，可能会有人会质疑，他们总是以来都明 白报施祖恩，并安葬了历代祖先，且连年拜祭，但总是收未到如意的风水的作用。更甚者会有些人不仅没有收到风水福荫，反而拜祭一次回来后，总是或大或小地发生一些不如意的事情，从而成为了民间流传的“好山（坟）不用拜，坏山愈拜愈坏”的讲法。为啥呢会出现如此问题，其根本原因是在于他们的祖坟不是龙真穴的和阴阳交姣以及旺衰没有得位之故。因为这个原因，所以每次拜祭后，都动起了这股凶气，从而发生不如意的事情。至于连年拜祭都收未到风水福荫，而不吉不凶的缘故，是在于其祖先骨骸不是入土为安，而是暴露于地面之上，导致骨骸下不能接收龙气，上不能吸收日月星辰精华之故。而“好山不用拜”，是由于此坟是龙真穴的，且下收龙气，上接星辰日月精华，通过骨骸阴阳交融，纳旺去衰，从而福荫后人。当然如连年拜祭，通过除草上坟动起吉气而吉上加吉，但即便不动不拜也可获福。务 必要龙真穴的。要达到龙真穴的，first of all要审周围环境的峦头是否秀美有情。国师著书日：“熟读龙书千万卷，不识峦头也是虚”。要审峦头之美恶，先从龙的廉贞发祖开始。真龙的发祖有远有近，近者在几里之内，远者是几十里或几百里，甚至是几千里。发祖山务必是险峻秀拔的巍峨秀峰。发祖山愈远，龙力就愈弘大。如北京十三陵宫庭之墓和故宫的前国级，发祖是来自几千里外的昆仑山脉。如果真龙用蛇类、非真龙用蟮类来比喻划分的话，这十三陵和故宫的来龙力量，就是我国蛇类最利害的眼镜王蛇。发祖相对较近，龙力就相对较小，但这种亦可发富贵人丁，不过呢富贵程度相对较小和比喻是小蛇而已。自太祖而下有远祖，太宗、少祖、少宗以至爸妈山。在发祖向下而行的分枝山脉中，有龙和山之分，凡是真龙行走，山势必是屈曲翻腾，起伏跌断，两边也必定有迎、送、夹、护的山体随行，故真龙犹如皇帝，两边之山犹如随从护卫。真龙有穿帐过峡，只有过峡之龙才能脱煞，但是峡者看成是砂山。如在非真龙的砂山上造葬，不仅不能获福，反而带来莫大伤害。故古有：“三山并出，望缩藏者为寻穴。诸脉乱出有跌断者是真龙”和“动则为龙，不动者为山”来区分龙与山。龙还通过穿帐过峡来挺身展翅，束咽集气从而龙旺气舒，故束气为穴之根本，穿帐过峡而结地者，福地也。“先识认祖宗，蜂腰鹤膝是真踪”。真龙过峡必然是蜂腰鹤膝，如两边有形如旗鼓的山体夹护，主发官贵、海书和名气。如有仓库山体夹护，主发富。两者皆有，主富贵俱发。所以有：“仓库拱峡则主富，旗鼓拱峡登去路。仓库旗鼓两边拱，宝贵双全并。。。。。。>>
为啥有些风水师看坟墓，就能够断定它子孙如今的大约状况？请问风水真的存在吗？ 这个的的确确是存在的，不过呢真真正正会的人不多而已
怎样选择祖坟，怎么样的祖坟风水才是好的阴宅风水 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！！！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的健健康康，亦即植物有旺风水作用。健健康康，精力充佩，能赚大钱，不需要耗费医药费用，亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需须留意的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础截然不同，怎能固保守教条。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古时候以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，当今社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水蕴含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的调查戡验总结出的结论认为：那里大都明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征，应明显有一定优良的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和生存条件的局限，没有再留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：”啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通，可建房屋、可造房屋，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。因为 *** 机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一。。。。。。>>
祖坟越拜越衰，如何办呢？ 离乡砂 不要拜
给老祖宗选择墓地为啥要按照墓地风水图解 给你转来一篇：
墓地风水：怎样立碑？
其实也就是说，从墓地风水的角度而言，有的坟墓不能立碑，有的坟墓必须立碑。假如是不能立碑的坟，去立了碑是画蛇添足，反而不正确，破坏了此地的生气，后果非常严重！！！平潭东方麒麟园可是，假如是需要立碑的坟地该怎么样立碑呢？
1。立碑方向
立碑要和点穴立向的方位一致，许多朋友都明白知道阴宅风水的细节与关键，立向有二十四山向，360分成二十四份是15度，总之15度一座山向，假如立碑的山向和坟地穴位的山向不符合，有也许会造成差之毫厘谬以千里，点穴立向是阴宅风水最关键的环节，不能小视。他涉及到后人的人气旺衰、健康、事业，对哪门后人更有益的问题，记住东北的艮方位，通常情况下不要立碑，由于守旧的艮方为鬼门，在此立碑容易家人不安，阴气很重，闹鬼气怪异之事。
2。立碑时间
给已故的亲人立碑，要选在1周年、3周年、5周年时间段，一年里面有清明前后，阴历10初1前后，还有年根腊月前后为好，具体的时间要选个良辰吉日，一定不要和已故立碑的人犯冲，防止给亲人带来不利埋下后患。
3。墓碑和墓穴的距离
墓碑和墓穴的距离不能特远，也不能特近，通常是距离穴位的9寸到6尺之间为宜，记住墓碑和墓穴尽最大力量不要零距离接触，特近，容易作用与影响墓穴的风水效果，特远墓碑和穴位不能相互接气。具体远近要依据墓碑和穴位的建造情况而定。
4。墓碑的大小和颜色
墓碑要大小适宜为好，假如墓陵穴位很小而墓碑很大，有头重脚轻之嫌，假如过小则气势不够。墓碑大小主要根据是墓陵和墓碑要协调统一为好，墓碑的颜色要依据靠山的颜色来决定，假如是在西北向东南，由于西北为金，最好就是黄色和白色，假如是坐南向北，墓碑颜色最好选红色和黄色，以此类推。
5。墓碑的碑文
碑文主要有以下三部分组成。
1。抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。
2。正文：主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君鬃大人之墓”。
3。落款：写明立碑人的身份、姓名，立碑时间可写可不写，有政绩和功绩的人们还要刻上墓志铭。墓志铭往往由标题、正文和落款三部分组成。许多人为了省事，把生者和死者之名字刻在一起，打比方说俩夫妻有一个故去，把生者也雕刻在墓碑上，平潭东方麒麟园认为，这个不很恰当，生存的人上墓碑和故去的人相伴总不是一件好事。你可以留下位置，等以后补上，也可以等以后一起立碑也可以。
坟墓左边青龙山高于右边白虎山，对哪房有害？ 不一定！！！要细分才能判断。
命理杂谈：四柱是如何看阴宅风水的 阴宅风水分为山地风水及平洋风水，山地风水追求的是天人合一，天人感应。山地风水说法的是形势和理气的最佳配合，形势方面务必是：以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼。理气方面务必是：以穴的座向、分金，取五行生±砺郏配合逝者之命卦及水口方位，以及24山座向分金。使其福泽后代，荫益子孙。平洋风水更加的多的是理气配合，形势的要求是坐空向实。平洋风水追求的是：风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲求坟墓自己一身的座向、分金及水口的配合。也就是说，阴宅风水的主要要素是：觅龙、察砂、观水、点穴、取向等。
阴宅风水中土地神位的方位选择
吾曾数次相坟造墓，看见山上的坟墓的土地神位的方位许多是错误的，大概应占有一半左右。那么土地神位的方位选择又有啥要求呢？first of all，应该明确穴的来水与去水的方位，依据穴的来水与去水的方位来核实确定土地神位的大体方位，再依据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来核实确定土地神位的准确方向。如此的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更佳地荫益子孙后代。 廿四山阴阳风水二00三年财丁旺衰论
廿四山阴阳风水今年聚财的山向如下:午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向。
廿四山阴阳风水今年财平的山向如下:子山午向 癸山丁向 巳山亥向。
廿四山阴阳风水今年旺丁的山向如下:子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向。
廿四山阴阳风水今年丁平的山向如下:午山子向 丁山癸向 乾山巽向 亥山巳向。
其余山向均为财败丁衰的山向。其中发福最长时间的六山向为：子山午向 午山子向 丁山癸向 癸山丁向 壬山丙向 丙山壬向，假如条件许可的情形下，尽最大力量选择这六种山向。
墓地（陵园）风水地的抉择
此刻有许多成片开发的墓园，切记别以为整片风水地都一样或者差不多！！！其实也就是说呢？只要方位不同，那么风水的吉凶便：方位差之一点点，吉凶相差十万八千里？那又怎样来选择墓园（陵园）的风水地呢？first of all，从形势方面必须考虑：1。墓园（陵园）的风水的从何地来？墓园中风水的龙气沿什么方向行，所选择的风水务必是龙气能行到的方位。2。墓园（陵园）的风水有还是没有主山、少祖山、祖山、・・・，目前有的墓园，根本没有主山，更谈不上祖山及龙气，劝君多走几步，便可一目了然。故所选择的风水务必要有主山、少祖山、祖山等背山。3。墓园（陵园）的风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这几个因素必须具有，并且符合各风水山的要求。4。墓园（陵园）的风水的明堂也是很重要的。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。还有风水地的地基许多是人造的，必须弄清地基情况，・・・。上面这几个方面综合考虑，各方面因素互相平衡，依据风水原理，便可初步的确定墓园中风水地的具体位置。有了风水的具体位置，便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。风水的理气主要慎重考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的八字命理八字，风水的座向分金怎样？各房砂的方位怎样？水的来去方位及怎样选择放水方位、后土神方位等，各方冲煞等。
另外，平地同样要讲究，别以为只有山地墓园（陵园）才讲究风水，平地墓园（陵园）同样讲究，不过呢平地风水的相法不同而已，若需了解这一方面的知识，可参考本堂的阴宅学堂。
阴阳宅总论
祖坟和家宅得地利，就会美梦成真，没有地利就会。。。。。。>>
四：四柱八字五行衰旺可以如何看 四柱八字五行衰旺怎样判断
1。旺衰的的判断，first of all必须从时令为入手，决定衰旺者标准是：得时为旺，失时为衰。而强弱则从生助入手，印授为生，劫比为助，生助多者为强，寡者为弱。得时者，得月令之谓也，如春木、夏火、秋金、冬水之类；失时者，不得月令之谓也，如春金、夏水、秋木、冬火之类；党众者，有劫比印授通根，如干庚辛而支酉丑；寡助，无劫比、印授生助，如干甲乙而支酉丑。旺衰专门讨论月令，而强弱则要结合四柱年月日时干支统一考虑。这便是原文所谓“以月令为重，而旺相休囚，年月日时也有损益之权”。
2。所谓旺，就是天干或当令得比，或通根坐刃，或支逢会局；但假如又有劫比党助，气势非常旺盛，则为旺之极者。所谓弱，就是日主或失令，或失势，根气虚弱，但八字有劫比之助，印缝之生；但假如又无劫比、印授生助，气势特别衰弱，则为衰之极者。所以推测辨别一个命局中，旺弱和极强、极弱的在取用是有所区别的。
3。至于衰旺者转化，有旺而强者，日干得时秉令，而四柱又多生助之神是也；有旺而弱者，日干虽得时秉令，而四柱多克泄之神是也；有衰而强者，日干虽休囚失时，而四柱多生助之神是也；有衰而弱者，日干休囚失时，四柱多克泄之神是也。不但日主如此，而喜用忌神皆同此推论，没有它法。
4。八字五行又须按节气深浅分别用之，不可见春木旺，就用金克，见秋木休囚，就要生扶。四柱中五行性质，各有不同，“此衰旺之真机，非细辫不知也”。是说first of all是怎样识别衰旺，掌握何者为衰，何者为旺；其次要明白衰旺者转化。
五：四柱八字怎样看旺衰，怎样判断五行八字旺衰及喜用神等
提起四柱八字怎样看旺衰，众所周知，有人问怎样判断五行八字旺衰及喜用神等，另外，还有人想知道请问四柱八字排盘如何看，你晓得这是什么情况？其实也就是说如何看八字，接下来就一起来瞧一瞧怎样判断五行八字旺衰及喜用神等，希望可以对大家有所帮助！！！
四柱八字怎样看旺衰
1。四柱八字怎样看旺衰:怎样判断五行八字旺衰及喜用神等
2。四柱八字怎样看旺衰:请问四柱八字排盘如何看
打比方说：四柱（八字），是以出生的人的年、月、日、时辰起盘的，来的盘就叫做四柱排盘，紧接着；利用文字表现形式及理论来判定吉凶；推出人的人生的运程的起伏。
古代预测推算师都是靠记住几十年的时间来推命的，此刻科学的发展，电脑就能够解决记忆的问题；利用流程就能够想要的命盘；而且排盘速度和准确性也大大提高，所以假如是算命，用电脑排盘比较准确。
八字由年干，年支、月干，月支、日元，日支、时干，时支，共八个干支所组成（正好八个字），每一个组合称为柱，形成年柱、月柱、日柱、时柱，故八字又称为四柱或四柱八字。用日柱天干为我（日主/命主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点，八字命学又称为子平法或子平八字学。
古时候的文化源远流长，博大精深，有其独一无二的魅力；流传了几千年，越发完善；从最初的河图洛书演化出来八卦，不同时期演化出了不同的门类：像奇门遁甲、、四柱八字、斗数、梅花易数、风水学、大六壬、铁板神数等等分类。
3。四柱八字怎样看旺衰:如何看八字
公历生下来时间：年12月02日05时36分
阴历生下来时间：二零零九年十月十六日卯时
当月节气：大雪:07日07:05
中气：冬至:22日01:40四柱旺衰最简单判断方法。
十神：枭财八字旺衰测算。
乾造：己乙辛辛四柱旺衰的剖析。
丑亥巳卯——》年空：午未日空：申酉如何看八字旺衰。
干：辛己癸甲壬庚丙戊乙
神：比枭食才伤劫官印财
旺衰：养沐死绝四柱看月令旺衰。
纳音：霹雳火山头火白蜡金松柏木断旺衰月令空亡怎样断。
命主从8岁2个月12天开始走大运，于每一交运年的十二月二八日交运。十神：才食伤劫比枭印杀
年龄：金神格八字。
干支：甲癸壬辛庚己戊丁四支旺衰和运支旺衰。
戌酉申未午巳辰卯
旺衰：冠临帝衰病死墓绝流年：四柱算命辨旺衰。
丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉丁未
戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌戊申判断身强身衰最准确方法。
己亥己酉己未己巳己卯己丑己亥己酉
庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌命里三个华盖。
辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛丑辛亥
壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子
癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑
甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅
乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯
丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰命主：年42岁时岁运并临。
四柱神煞：
年柱：太极华盖
月柱：天德太极驿马金舆
日柱：国印
时柱：灾煞
大运神煞：
甲戌：太极月德披麻
癸酉：文昌将星禄空亡
壬申：天乙阳刃空亡四柱八字神煞查询。
辛未：太极空亡丧门
如何看八字
庚午：天乙空亡咸池元辰
己巳：国印
戊辰：太极天罗
丁卯：丧门吊客
胎元：丙寅(炉中火)
命宫：丁卯(炉中火))
胎煞：天乙太极劫煞
命宫神煞：灾煞
八字五行个数（本气）：
2个金，2个木，1个水，1个火，2个土八字旺衰看人元还是月令。
八字五行个数（含余气）：
4个金，3个木，2个水，1个火，3个土
八字五行得分：
金：19土：18同类得分：37比肩坐偏财像意。
木：36水：18火：8异类得分：62
相差：-25综合旺衰得分：-27八字过弱
地支半合木局为财耗身。日元当令。八字旺衰怎剖析。
命局剖析：本命属相为牛，霹雳火命。伤官格。
辛金日元生亥月，处沐浴之地，当令，伤官临旺地。天干偏财透干，不当令但得生，地支有强根而旺。天干偏印透干，不当令，虽地支有强根，冬土不旺。天肩透出，在亥月当令，且地支无强根，比肩无力。地支巳火正官，天干不透，亥月无力。八字身强身衰查询表格。
金寒水冷土冻之时，取火为喜用神，木为喜神。
《穷通宝鉴》调侯喜用神参考：八字时辰决定旺衰月令。
辛金生在亥月(壬丙)：先壬后丙，名金白水清，余皆酌用。
常喜用神煞：
天乙：子申寅午驿马：亥亥判断日元旺衰的实际案例。
华盖：丑丑将星：酉酉
金舆：亥天德：乙
禄神：酉阳刃：申历史上谁是女七煞格命。
劫煞：寅寅灾煞：卯卯偏印偏官偏财命里三魁。
咸池：午午月德：甲四柱旺衰断。
刑冲合害：丑亥巳卯
三刑：戌未亥寅申子
三合：巳酉卯未酉丑亥未
：子寅申戌
相害：午申寅辰
相冲：未巳亥酉
上面便是与怎样判断五行八字旺衰及喜用神等有关的内容，是关于怎样判断五行八字旺衰及喜用神等的共享。看完四柱八字怎样看旺衰后，希望这帮助到大家！！！
六：四柱八字旺衰判断 ，旺衰四柱的表现
四柱八字旺衰判断
怎样判断八字旺衰，正确理解和熟练掌握日元的强弱细微程度是批准八字的之一步，也是准确定准格局与选取喜用神的之一步，对于日主旺衰的甄别，是学习命理的必功课，是命学家最根本的功夫，是取用的重要标准。而判断日主之旺衰的依据，是以当令失令，有根无根，得地之深浅，得根之轻重，有助无助，有生无生。
怎样判断八字旺衰：
(一)得时(令):
即日主得到月令，五行在四时强弱就是用旺相死囚休来表现，看日主的五行，生于什样的季节来推测断定，徐墨认为得到旺相，即为得到月令，休是次之，死囚无气。如日主甲木，生于春天，春天是木旺火相，故得到旺。日主丙火，生于夏天，夏天火旺土相，亦得月令，壬水生于夏天，得囚，不得月令，得到月令的日主，表现得会很容易，不得月令的日主，要达到健旺的程度会有些难。
(二)得地:
即日主要通根到地支，才谓之有根。就好比盖房子一样，要打稳固的地基，愈深愈强，愈禁得起风吹雨打。八字共有四柱，当有二柱通根时，即为得地的预兆。然而也要慎重考虑通根的具体位置，在月、日的力量强过新年、时，次要是八神中的比、劫、印都是相当挺好的，有天透是更佳的。
(三)得势:
势即、群众，「党众为强，助寡为弱」，八字一排列出来时，在算总分数时，多数都是以总分八十分为一个基数，天干四个字，每一个字各为十分，地支亦四个字，每一个地支合计亦为十分，总合为八十分。五行共有五个，将八十分除五，每一行的平均数为十六分，才算是得势，换言之，日主的五行达到十六分以上即为得势。
(四)得位:
即在日主的左右下，有还是没有比、劫、印来帮助他，有则称之得位，无则无法得到助力。
上面便是与四柱八字旺衰判断 有关的内容，是关于四柱八字的共享。看完旺衰四柱的表现后，希望这帮助到大家！！！
