关于鼠年的易经介绍生肖推算天干(易经全文12生肖解析)
目录导读：
一：鼠年的由来
12生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，很多人将《论衡》看成是最早记录载入12生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，12生肖便齐全了，十二地支与12生肖的配属如此完整，且与现今相同。
生肖为啥呢取数十二？
《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾亦有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”
近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇见女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干剪掉鞭子地支神，来治理乾坤的。’因此，为他们分别起名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。
天乾地刊，古时候历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，相应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，此处的配成六旬，即60甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第6十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。
12生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的周而复始。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以拿来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便看成是传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。
子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物许多，古代人们为啥呢选择了这十二种动物为属相？
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属相为鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠当令之候，故子属相为鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属相为牛。人生在寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属相为虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属相为兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属相为龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属相为蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属相为马。羊啮未时之草而茁，故未属相为羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属相为猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属相为鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属相为猪。”
另一种说法，12生肖的选用与排列，是依据动物每一天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰等同于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正所谓神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正所谓天马行空的时刻。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。
关于12生肖的排列，还有各式传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。不过，生肖座次的排定，决非一朝一夕，亦不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传到现在日。
参考资料：
二：鼠年之含义？
你好，20二十四年是中国阴历的鼠年即庚子年。鼠为12生肖之首，与十二地支相配，故称子鼠。民间有敬奉子神的风俗，莫非人人喊打的“老鼠”还有啥可敬的吗？诚然，老鼠繁殖力强，古代人们祈求生命繁衍、子孙兴盛，因此，便产生敬奉子鼠的多子多福的生育观。
记得从小我在幼儿园就会唱“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来……”的儿歌。民间婚俗中有贴《老鼠上灯台》、《老鼠偷油》等生命题材的窗花，蕴涵了一种古老的生殖崇尚观，传达着祈子多福的感情，由于新人婚后的第1愿望就是生子，祈子的愿望自然会寄托在繁殖力强盛的老鼠身上。而家喻户晓的《老鼠嫁女》故事则表现了人鼠关系的无奈和幽默，甚至在江汉平原还有“老鼠嫁女节”，时间是正月二十五，当晚，家家户户不点灯，静坐床头，摸着黑吃一种叫老鼠瓜瓜的面食，给老鼠嫁女提供方便，以免得罪了鼠族，一年消停不了。可笑的是，人们送鼠女结婚竟嫁给了老猫，折射出一定的厌鼠情绪，却通过以礼相送的形式“送瘟神”，显示国人化害为吉的美满愿望。
过去，在一些民族地区，更甚者会有视老鼠为英雄的。由于，鼠善咬，毕生皆在嗑东西，若能把个浑沌世界、昏暗天地咬开，开辟一个光明的大千世界，何其美也！！！古时候的子时又是半夜11点至凌晨1点之间，正所谓天地相交，浑沌初开之际，老鼠最为活跃，天开于子的造化之能，创始之功，便被付与给了老鼠，相信老鼠可以带来兴盛，由此留下“鼠咬天开”之说。
我们往往把应敬之人称为老者，什么老子、老总、老师、老前辈、老人家……那老鼠值得尊重吗，何以冠个“老”字？李时珍在《本草纲目》中有曰“人谓之鼠其寿最长故俗称老鼠，其性疑而不果……”况且，老鼠一降生就长着胡须，生就带着“老”相。更无可否认的是，老鼠在地球上已进化了几千万年了，的确比仅有小小几百万年历史的人类要古老得多。
三：鼠年的由来？
鼠年，是中国传统12生肖年份的第1位，也是12生肖文化的重要组成部分。关于鼠年，其实也就是说有着丰富而深刻的内涵，民间亦有着样式不一的风俗。而现在first of all还是使俺们来了解，中国鼠年的由来是什么。
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鼠年的来历，民间有这样的一个传说。据说，在很早很早以前，生肖这档子事归四大天王掌管，当年执事的天王姓是什么，那年出生人就属什么。之后的日子，四大天王回归天宫镇守南天门后，玉皇大帝就决定挑十二动物代表人间生肖，并赐封为神，为展现公平原则，玉帝下令，在规定的日子，人间的动物皆可以到天宫应选 ，并且以动物们赶到天宫的先后作为排名次的顺序，只取最先赶到的前十二名。
那时鼠和猫是一对好朋友，他们约定一同到天宫去争取当生肖，并约定到时老鼠来叫猫一同出发。那么，机灵的小老鼠想，人间的很多动物都比自己漂亮，同时又对人类有用，打比方说，猫念经、兔拜月、狗守屋、龙蛇治水、猴镇山、牛马耕田、猪羊供人食用，自己应当想个法子才能争取到属相。
因此，在规定到天宫的那天一早，小老鼠愉愉地起来，也没去叫猫，自个儿偷偷跳上老牛的角中藏起来，韧性最好、最勤奋的牛带自己去上天宫去，老牛果然第1个赶到天宫大门。天亮了，四大天王刚打开大宫门，牛还没有能赶上抬蹄，小老鼠从牛角中一跃而下，直奔天宫大殿。尽管玉帝不能同意封这个区区的老鼠为生肖。可是群王口中无戏言，自己定下的规定不能更改，玉帝也只好宣布鼠为生肖之首。
猫在家等了半天，不见鼠的影子，只好自己赶去天宫，因为等待老鼠耽误了时间，等猫赶到天宫时，12生肖的名额早已排满，没有猫的份儿了。从此，猫恨透了老鼠，一见到就扑去咬，以泄心中这愤，而老鼠呢，也觉得有些不起猫朋友，见到猫就逃。直到今天猫和老鼠的还是殆对头，人们也觉得老鼠的这生肖之首来得不怎么光明正大，也对老鼠失去了好感，其他动物也疏远了它。
因此，老鼠便离开了人和其他家禽、家畜，建立了本人的家园，过着单独自主的活法。直到现在天，它们子孙也还是生活在地下。这一来反倒免去了和别的动物的纠缠、争斗，所以鼠的家族始终昌顺、繁衍不息。无论咋样说，老鼠总归是凭本人的机警和聪明坐上了生肖的第1把交椅，而这亦即鼠年的由来传说了。
鼠为12生肖之首，与十二地支相配，故称子鼠。民间有敬奉子神的风俗，由于老鼠繁殖力强，古代人们祈求生命繁衍、子孙兴盛，因此，便产生敬奉子鼠的多子多福的生育观。
终结话：鼠年生人，为天贵星，性格特别聪明伶俐，几事宜有心德，此人志愿颇高，利欲心很强，颇有成且能积蓄财富，毕生多幸福，但是贵星太多，防欺人太甚，到中年运来天地平安，一切所谋遂意，到老年万事达到成功境界，此时得富贵昌盛，若适破星克命，虽富也不全吉也。
四：关于鼠年的传说
新的一年又来了，今年却有深刻含义-----老鼠(mouse)，这个充满趣味的动物，那么这样就来说说鼠年的传说。。。。。
话说从前佘山山脚下住着某男人，长相无法形容的难看(耐看)，头上没几根，脸上春夏秋冬四季充满麻子(大概是胎记)，他爱好丰富，但是都很怪，最喜欢养老鼠，家中少说有一千四百只(床上500只，厕所200只，水箱300只，还有400只藏在其身上，怪不得一直抓痒)，他就读于佘山长新中学，坐在他旁边的是某印度人，他们上课经常摸腿(太可耻~~~~~~)，他是班级最聪明的，一直考14分，原因是班里有某悔，关系不正常，经常半夜来往。
他业余生活丰富，一下课就去山里抓老鼠，抓未到就去买，~~~买了再卖~~~~~，~~~~~~12变1~~~~~~，这是他的口诀诀窍。。。。。
一天，他来到山的深处，看到一只身上冒绿烟的老鼠，他兴奋不已，就扑了上去，突然。。。。。。奇迹发生了。。。。。。老鼠变成某悔，带着他上天了。。。。。。
他们来到了一个充满老鼠的地方，在上面他们过上了幸福的活法。。。。。。。。。
可悲剧发生了。。。。。。。。某悔被发狂了的他kill，他在那里与鼠过日，他打算要复仇!
他来到佘山，见人就杀。。。。。。。。。杀害一人，那人就变成老鼠，人们无法忍受，向他求饶，他得意洋洋，立了牌坊，称为鼠神，可好景不长，他英年早逝。。。。。。
最后后人为了纪念这位热血青年，设立了鼠年。。。。。。
“鼠”字的传说：
老鼠在12生肖中排在第1位，古时代人们喜爱打猎，古代人们上山必带有训练有素群犬随行，人类打猎吃野味最先听说以吃鼠肉开始，由于那时代遍地都有山鼠洞，古代人们以草枝点火熏鼠洞，山禾被迫出洞，猎犬即予咬死，所以打猎的猎字系以犬与鼠组成“?”字，其道理在此。
属相为鼠的人：
鼠年出生人，对家庭很有责任感，特别是女性，出嫁后，把家关照得关怀备至，是个典型的相夫教子型。假如是个活泼爽朗、善于社交的 女人，可是，出嫁后仍会在外工作，成为职业妇女。纵使这样，家庭在属相为鼠女性心目中仍占有重要地位。
你可能会感到春风得意，不过，你的爱情道路却不是那么顺风顺水，正是好事多挫折。或许你所爱的人并不是那么轻易付出真感情的，他（她）大概是想考验你：是否婚后还是那么仁慈、宽容，还是那么肯使人。对此，切记别性急，只要真心以待，耐心点，必定 会有结果的。
属相为鼠的女士温文尔雅，属相为鼠的男士也是生性温和有才华，真的能给人一种神奇的招引力。有一点可以肯定，属相为鼠的人家庭生活是较为幸福的，不过有的时候会为了一点小事而发生争吵。其实也就是说，你俩都是很爱对方的，有何贵干不可以直截了当讲清楚呢？何况尽是些鸡毛蒜皮的事。
属相为鼠的人不要有土财主的心理。你如果想try一下冒险，孤注一掷，将一生的心力来获取暴利，这种做法是不值得的。你应该努力学习一些金钱管理常识，学习怎样将现有资金活用在理财上，你一定会过行充实。
五：周易为啥能预测推算未来
你好。
由于周易符合宇宙规律，宇宙规律乃刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑。刚、柔即阴阳，由阴阳而分昼夜，由寒暑而分四季，，四季变化而生万物。只有掌握了这个道理，就能预测推算未来。这便是无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四卦，万物俱矣。
六：易经真能预测推算未来吗？假如能又是怎样预测推算的？
预测推算这个东西一般是有心理因素的，所谓“信则有，不信则无”。
《易经》是咱们祖宗在生产生活实践中汇总出来的一套描述天地人自然规律的方式方法。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳两种元素的统一对立去描述天地万物的变化。
原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识，因而藉由大自然的预兆来指示行动。但自然预兆并不怎么常见，必须以人为的方式加以考验，占卜的方式方法便随之应时而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要晓得的事物。它和预言不同的地方在于，通常来讲会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。
假如要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常来讲与有关；相对来说，算命多数都是服务自个的日常活动。占卜往往被人质疑只不过是一种而已。不过，拥护者会讲有很多奇闻轶事来证明占卜的效力。占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古时候至今皆可以在与文化中发现占卜的存在。然而，基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的，佛教中亦有与基督教类似的提法，唯措辞不如前者严厉；但实际上，社会中假借名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。
在咱们国家，自古就有天人合一的哲学思想，所以中国人认为人事的兴衰可Yi经过自然的变化展现出来，并在占卜的过程中被捕捉到。一方面，占卜是一种神秘主义，而另一边，那么是各式自然科学经验的现实操作。
固然占卜本身也可以 使用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息，但大部分人好像对用它进行针对未来的探究更有兴趣。<<说卦>>云：“数往者顺，知来者逆，故<<易>>逆数也。”就是这个意思。
科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情，打比方说说日食、天气预告与火山爆发等，然而这几个并不算是占卜。严格来说，占卜缺省了某种超自然力量或命运会造成的作用与影响，而科学预测推算那么是出自于机械化、无感情的world世界观，并且仰赖自然的经验金科玉律和可重复验证的操作方法。于是，从操作的定义上来讲，所有采用科学研究不以为有效的方式方法去进行预言的活动，皆可以说是占卜。
除了奇闻轶事这种简单容易的解释外，亦有一些古板的论理在探讨占卜是怎样运作的。其中一个带有经验主义科学基础的论理，是立基于下意识之上。依据这个理论，占卜是一种对下意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这几个讯息的来历起源是超自然或神秘力量，那么是这个理论和科学解释之间的差别所在。
易经的内容以“卦”组成，共有六十四卦。每一卦由六层组成，每一层称为“爻”。每一爻以一条长的横线“—”代表阳，称为“阳爻”；或以两条断开的横线“--”代表阴，称为“阴爻”。从最底层数起，总共有六爻，而六爻以不同的阴、阳配搭，形成六十四种不一样的组合。
六爻可以分为上半部分和下半部分，而每一部分的三个“爻”以不同的阴、阳配搭，形成多种不一样的组合，称为卦。六爻由下而上解最下为：《初、2。3。4。五及上》，由三爻所生的卦“由上而下”为之（上卦）或“外卦”、在下方为之“下卦”或“内卦”。
每一卦作为一种状态或过程。古代人们在遇见重要的、军事以及生活之中的大事而委决不下时，便往往依据《易经》占卦，决疑解难。
也有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（干）、（坤）、（震）、（离）、（巽）、（坎）、（艮）、（兑）的卦。
后人以“无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦”来解释的卦的构成。太极(☯)代表一，守旧的太极图代表着阴阳互补；一分为二，分开了阴和阳，其实就是两仪；二分为四，其实就是四象：太阳、少阳、少阴、太阴；四分为八，其实就是八卦；两个八卦相叠，即成八八六十四卦。但也有学者指出历史资料显示，占筮的卦象，最早出现时便业已是六十四卦，反而八卦是后人的诠释。
