怎样排时辰九宫五行甲子风水(老黄历十二时辰对应表)
目录导读：
一：九宫八卦步与九宫八卦阵图文详细讲解 何谓九宫八卦阵?
我们往往都会看一些八卦图等有关的内容，九宫代表的是地利，九宫八卦是由天干组成排列的。那么现在咱们就一起来瞧一瞧关于九宫八卦步与九宫八卦阵图文详细讲解，何谓九宫八卦阵的有关的内容。
九宫八卦步与九宫八卦阵图文详细讲解1
九宫八卦步
1。九宫：八卦图中的正四方：坎北、离南、震东、兑西。四偶角：西北乾、西南坤、东南巽、东北艮。中间位置阴阳鱼。这四正方、四偶角加***其实就是九宫。
2。走九宫：按九宫位置设置标志物，在其间穿走绕行、变换掌势，称为“九宫八卦掌、”“穿九宫，”亦称“九宫步”、“走九宫”、“飞九宫”。
3。九宫设置：九宫图是以五宫为中心的圆形图。可在地上画九宫图(九要向南方)。也可用木版或纸板、硬塑料板制成直径10几公分的圆形板，在上面写上“1。2。3。4。五----九”，“五”要大些，可画个阴阳鱼。九宫图可设置为半径1米多，室内地方窄小可设置为半径70公分左右，注意和提防：半径小不好练，要慢转，防摔倒。切记：“九”向南，“一”向北-------。
4。走九宫的式样：仰掌式，八卦步，任意走法。
A、仰掌式：右旋（顺时针转）时，右手掌在前、并屈右肘、右掌指指伸向右侧斜上方、五指分开、掌心凹空向左；同时向右侧屈左肘，左手掌心向右、掌指向前、置于近右肘处。左旋（逆时针转）时要迅速的改为左手掌在前、右手掌在后、姿势同上。
B、八卦步：普遍要微屈腿迈碎步，练半径70公分以内的小圈时走趟泥步。
C、任意走法：不会掌式的，可晃动胳膊、肩膀、腰躯，按规定顺序转走就行。
5。九宫步健身机理：
A、俗话说得好“人老先老腿，人老足先衰”，由于腿部有“足三阴、足三阳”六条经络，足部是人体的缩影有60多个穴位及反射区，这几个穴位反射区及经络连通着五脏六腑四肢百骸，对人的身体的健康是很重要的。
B、走九宫时可快可慢，但都必须晃动肩臂、摇动腰肢、不停的左旋右旋，这就活动了颈、肩、肘、腕、胸、腰、臀、膝、踝等所有的椎体与关节，打通了人体各个经络。
C、根据“通则不痛”之理，九宫步可防治多种疾患。
6。走九宫步可以增强人体免疫力及人体的平衡性，提高闪躲的灵活性，进退自如的敏感性，手眼身步的协调性，可以有效的防止跌倒。
7。九步的具体走法（见九宫图）：由中间的五宫起步开始走，走向一宫同时右旋（顺时针转）→二宫同时左旋（逆时针转）→三宫右旋→四宫左旋→五宫右旋并旋转一周奔向→六宫并左旋→七宫右旋→八宫左旋→九宫右旋，这是一圈。接着由九宫返回八宫左旋→七宫右旋→六宫并左旋→五宫右旋并旋转一周奔向→四宫左旋→三宫右旋→二宫左旋→一宫右旋，这是第2圈。又接着由一宫到→二宫左旋→三宫右旋→----到九宫又返回八宫左旋→七宫右旋- - - -
这样反复下去。直到走出汗了或累了就不反复了，最后围着九宫圈外面顺转几圈再逆转几圈，紧接着搓手欲面。夏季一般走20圈，约10-15分钟，就出汗了。冬季走30圈约15--25分钟就出汗了。这20几分钟的“走九宫”约等同于快走一个钟头的运动量。
8。九宫步值得推广:
A、运动专业人士认为快走是最有利的运动，晃动肩臂走是最有利的运动方法。九宫具备了快走及自头到足的所有肢体活动。
B、九宫步因为运动独一无二、形态优美已成为一道靓丽的风景线。
C、设九宫图不受场地及气候的限制。注意和提防问题与事项：饭后半小时内不要走九宫。老弱者要慢走、严防摔倒。练后及时饮水！！！
九宫八卦步与九宫八卦阵图文详细讲解2
九宫，是古时候中国天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯 。
奇门遁甲以后天八卦，洛书，24节气时，空，数相配以构成基本格局和构架。这个命局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个命局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的根据。
奇门遁甲是命理中衍生出来的一个作用与影响较大的占测门类。它大概产生于汉魏以后。
这个占测门类为啥叫"奇门遁甲"?"奇门遁甲⓵ "之寓意是什么呢?就是由"奇"、"门"、"遁甲"三个概组成。"奇"就是乙、丙、丁三奇;"门"就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;"遁"是隐藏之义，"甲"指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，"遁甲"是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。"六仪"就是戊、己、庚、辛、壬、癸，隐遁原那么是甲子同六戊、甲戌同六己、甲申同六庚、甲午同六辛、甲辰同六壬、甲寅同六癸，另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽
九星
奇门遁的占测重点分为天、门、地三盘、象征三才，天盘的九宫有九星、中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门、地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、己、庚、辛、壬、癸六仪)。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。
定局概说
中国古代把每一天24个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个时辰，每一年冬至上元到第2年冬至上元为一个轮回，总共是360日。每一天十二个时辰，一个时辰一个格局，全年的局数是12*360 =4320，为四千三百二十局。但在这4320局中，事实上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说，冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元，都完全一样，皆属于阳遁一局。这四个元共二十天，但落实到时家奇门排局，其格局类型以每个时辰一个格局计算，并不是12*20=二十四0，而是12*20/4=60 (因每一局重复了四次)。即六十个格局，正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支之六十种结合。阳遁一局是如此，其它各局也无不如此，即都重复了四次。所以全年360日，43二十个时辰，由于就格局讲都重得了四次，全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)。这便是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜子牙吕望时，将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解，因按24节气论算，每个节气为十五天，一节又分上、中、下三元，每元为五天。一节三元，全年24节气的元数那么是3*二十四=7二、
全年1080个局，但并不是每一局都要用一个盘去演示，假如用活盘演示，每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局，1080/60=18，用十八个活盘就能够演示整个年所有时辰的格局。一共十八局，就是阳遁九局、阴遁九局。
虽然说是时家奇门，却不能不顾日，不同日元的日，会产生不同时干的时，如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子;乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局，是受节气和日元的制约的，即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气，是这个节气的哪一元，上元、中元还是下元。
从大的方面说，从冬至开始到芒种结束为阳遁;从夏至开始到大雪绳带为阴遁，局的序数与节气的关系是:
阳遁
冬至、惊蛰一七四，小寒二八五，
大寒、春分三九六，雨水九六三，
清明、立夏四一七，立春八五二，
谷雨、小满五二八，芒种六三九。
阴遁
夏至、白露九三六，小暑八二五，
大暑、秋分七一四，立秋二五八，
寒露、立冬六九三，处暑一四七，
霜降、小雪五八二，大雪四七一。
即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局;其它以此类推。
这是把后天八卦、洛书、24节气相配，来核实确定每个节气中不同日的局数。24节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中，也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一，立春居艮卦数八，春分居震卦数三，立夏居巽卦数四，夏至居离卦数九，立秋居坤卦数二，秋分居兑卦数七，立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数，就是它所居的洛书数，即冬至上元为阳遁一局，立春上元为阳遁八局，夏至上元为阴遁九局，其它以此类推。
至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数，都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律按顺序推出。如冬至上元为阳遁一局，接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒，那么依次排列，小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推。
在奇门排局时，五天为一局。为啥五天为一局呢?由于每一天十二个时辰，都是从子时到亥时，这是说的时辰的地支;至于这五天之内这一天和那一天同一地支之时辰，天干却是不一样的。如昨天夜半为甲子，今天夜半为丙子，后天夜半成了戌子。这样每一天十二个时辰，五天就是六十个时辰，正好把从甲子到癸亥 60个花甲子用完。到第6天，夜半的时辰又从甲子开始，这便是五天为一局的道理。
超神接气和置闰
上一讲谈了阴阳遁各局的局数是按节气定的，不过在定局时，却并不是以节气死板地去排，还要根据日辰的干支。那么究竟如何根据日辰的干支而定局呢?
first of all谈日辰的天干。
由于每五天为一局，每局头一天的日元就务必是甲或己。甲是十天干中的头一个，定局时从甲开始，甲、乙、丙、丁、戊恰巧是五天，为一局，下一局接着从己开始，庚、辛、壬、癸又是五天，再到另一个五天，又是从甲开始。
再谈日辰的地支。
每个节气上中下三元一天的地支也是有规律的。在叙述这种规律之前，我们先得说说十二地支之孟、仲、季问题。大家都清楚地支是十二个，而一年的月份也恰巧是十二个，所以一个地支配一个月份，称为月建。正月建寅，二到十二月分别建卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥、子、丑。假如我们把这十二个安春夏秋冬来分，三个月为一季。这便是寅、卯、辰为春季，其余以此类推。每季的这三个月，头一个称"孟"，第2个月称"仲"，每三个月称"季"。所以寅、申、巳、亥为四孟，子、午、卯，酉为四仲，辰、戌、丑、未为四季。
奇门排局时，无论是哪一个节气，上元头一天的地支为四仲之一，出不了子、午、卯，酉;中元头一天的地支为四孟之一的，出不了寅、申、巳、亥;下元头一天的地支为四季之一，出不了辰、戌、丑、未。
把上面所谈的两点综合到一起来看，每个节气上中下三元每元头一天天干地支之规律是:每个节气上元头一天的天干地支不是甲子或甲午，就是己卯或己酉;中元头一天的天干地支不是甲申或甲寅，就是己巳乙亥;下元头一天的天干地支不是甲戌或甲辰，就是己丑或己未。
因此要判断当天属于哪一局，就要看这一日属于哪个节气。从大的范畴来说，从冬至到芒种这十二个节气里为阳遁，从夏至到大约的这十二个节气里为阴遁。从小范围来说，在确定了这一三为阴遁还是阳遁之后，就要看这一天属于哪一个节气的哪一元，就知道这一天属于哪一局。
一个节气的上元，并不是从交这个节气的那一天开始的。一个节气上元的头一天，有时在这个节气的前头，有时则落在后头，只在个别情况下和节气是同一天。节气上元头一天称作"符头"。节气上元的头一天跑到节气的前边，即符头先至而节气不到，这叫"超神"。节气上元的头一天落到节气的后边，即符头不到而节气先至，这叫"接气"。假如这个节气上元头和节气正好碰到一天，即符头与节气同至，这叫"正授"。
"超神"在开始时，符头只超过节气一两天，以后逐渐超得愈来愈多，至超过九天时就要置闰，就是重复一个节气，即把某个节气的上中下三元再重复一次。如在芒种节置闰，芒种上中下三元为阳遁6。3。九局，就是在芒种下元阳遁九局之后，接着末尾一天(芒种下元的第5天)，依照日辰次序向下排，再安排阳遁6。3。九局，紧接着才开始夏至上元阴遁九局。置闰的三元称作"闰奇"。
须须留意的是，并 不是在哪一个节气中进行。这两个节所就是芒种和大雪，假如不是在这两个节气时，即便超过十天也不能置闰。为啥要放在这两个节气呢?这是由于这两个节气恰在二至之前。阳遁从冬至开始，阴遁从夏至开始，在二至之前的节气置闰，就是在阳遁阴遁开始之前把符头调好，使符头和节气尽最大力量接近，而不致超过过多。
九宫
九宫是排局的框架和阵地，它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五，寄于坤宫。这样，按照次序便是:
一宫坎(北)，二宫坤(西南)，三宫震(东)，四宫巽(东南)，五宫中(寄于坤)，六宫乾(西北)，七宫兑(西)，八宫艮(东北)，九宫离(南)。
已明的了九宫是排局的框架和阵地，那么又是用什么来排局呢?这便是三奇和六仪。
六仪
就是:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。
三奇
就是:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。
排局的次序就是:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
所谓几局，就是排局时甲子戊居于几宫，一局就是甲子戊在坎一宫，二局就是甲子戊在坤二宫，其他各局以此类推。
八门
就是:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
九星
就是:天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八门、九星在活盘没有转动以前，在阴阳十八局中的具体位置是固定的，各局门、星的具体位置都是相同的。
一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始，顺时针方向旋转的，这便是:
休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。
八神
八神就是直符、腾蛇、太阴、、勾陈(阴遁为白虎)、朱雀(阴遁为玄武)、九地、九天。在活盘上，八神分别置于八宫，放在最上层的小盘中，这个小盘称神盘。阳遁阴遁八神的排列不全相同，阳遁顺轮，阴遁逆转。⓶
文王桃木九宫八卦
《黄帝阴符经》上讲"八卦甲子，神机鬼藏"，其实就是说，神妙之处均藏在八卦和甲子之中。因此我们如果想学好奇门遁甲，那务 必要有扎实的易学知识。 由十天干与十二地支之组合而成的六十花甲子，是以时间为主要特点的全息符号，。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起，构成一个融时空为一体，包括天、地、人、神(宇宙中的暗物质)在内，多维立体的动态宇宙思维模型。以模型中的时间信息为主，进行系统思辨，从而达到预测推算万事万物、以利趋吉避凶的预测推算法。 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，这十个天干符号，除去其代表时间概念的特定意义以外，还含有特别规定的意义。 甲为首长，为元帅，他经常隐蔽在幕后，因此叫遁甲。 乙、丙、丁为三奇， 乙为文官，叫日奇; 丙为武官，叫月奇: 丁负责后勤保障供应，叫星奇。 亦有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为啥呢称为三奇，即甲为主帅，为阳木;而乙为阴木;丙为阳火;丁为阴火。 60甲子，则十天干每个都会用六次，形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。 戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪⓷ 。
九宫八卦步与九宫八卦阵图文详细讲解3
在八卦图中有九个基本图形，即：(坎)、(离)、（震）、（兑）、（乾）、(坤)、(巽)、(艮)、(阴阳鱼)。其中坎、离、震、兑分居四正方(即北、南、东、西)，乾、坤、巽、艮分居四隅角(即西北、西南、东南、东北)，阴阳鱼居于中间位置(图1)。这四正四隅加***，就合称为九宫。把九个标志物按一定的株行距分布在九宫位置，紧接着在其间穿行绕转，变换拳势，称为“九宫步，也叫 “飞九宫”， 亦有人称它为“阴八卦”。
九宫步具有较高的技击价值。练习时，练习者将九个标志物看成是九个敌手，通过在宫中快速穿绕换势而不触及标志物，提高闪躲敌手，进退自如的灵活性。这种锻炼方法，有用且助于训练脚的摆扣变转，提高手眼身法步协调配合的能力。在练习九宫步时，因为分置九宫的标志物形成的空间障碍，限制了肢体在空间的运动范围，从而增大了躯干翻转拧旋的幅度，提高了健身的作用。
分布在九宫位置的标志物，一般采用长于练习者身高的竹竿或木棍，竿(棍)下端插入木或铁条做成的竿(棍)座。练习时将竿(棍)分布九宫，不练时将其集拢收藏。假如没有竿、棍，能在九宫位置上分布砖石或画个小圈代替，但是其锻炼效果不如在竿(棍)中穿绕。如在树林中练习，亦可通过随意穿绕树株进行飞走九宫的锻炼。
九宫分布的株行距，要随着训练水平的提高而缩小。初习九宫步时，株行距应宽一些，一般各为五尺，紧接着再一步步减少，直至仅容身体拧转穿绕其间。
九宫步的穿绕顺序，采用传说中的“太一行九宫之法”。在徐岳撰·甄鸾注《数术记遗》中，把这个顺序刻画为：“二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中间位置。”按此顺序即可画出“图2。3”那样一个被后人称为“戴九履一图”的平面图。
在练习九宫步时，练习者先站于图2中“一宫”下面的“▲”标号处，以身体左侧对着“一宫”，紧接着，以“一宫”为圆心按图2路线向左绕转(术语叫作“左旋”)；绕走至身体正对“二宫”时，即循图2路线向“二宫”穿走，当穿走在身体右侧对着“二宫”时，便以“二宫”为圆心按图2路线向右绕转(术语叫作“右转”)。继而以穿走和“左旋”、“右转”交替，循图2路线穿绕至“九宫”。紧接着，再循图3路线，从“九宫”返回“一宫”。如此循环往复地循环练习数遍，于“一宫”下面的“▲”标号处收势。从“一官”至“九宫”的穿绕称为顺穿，由“九宫”返回“一宫”的穿绕称为逆穿。
初习九宫步时，以八卦步(见本号头条:八卦掌核心基础《八卦步》一文)练习法为基本穿绕方法。其预备式、起式、“左旋”和“右转”时采用的“转掌式”、收势，以及步法要求均同于八卦步。在由此宫向彼宫穿行时，上肢的变换亦同于八卦步的换掌式，唯步法须按图2。3路线行进，而不能扣步回身。例如，以左转掌式“左旋一宫”至身体正对“二宫”时，左掌移至前方(即二宫方向)成俯掌，右掌外旋成仰掌置于左肘下，紧接随步行进的并 且，右掌一步步从左掌下向前穿出，左掌则一步步贴右臂上侧回收；当穿走至身体右侧对“二”宫时，右手穿至指高与眉齐，左手收至右肘关节内侧，接着，两手随“右转二宫”一步步拧摆成右转掌式。在从“二宫”向“三宫”穿行时，上肢变换方法同上，唯左右相反。也就是说，在循图2。3路线穿绕过程中，手以左、右前穿和拧摆成左、右转掌式交替，步则以穿行和“左旋”、“右转”相间。
上述简易方法练熟后，可以任意选取八卦掌中的掌法作为穿绕过程中的变换拳式。始终要把边走边穿，一穿即换，眼随手走，手随步开，腰随步活作为手眼身法步配合的原则；在穿绕换势的过程中，步法要象行云流水一样流畅。
其他拳种的练习者，在练习九宫步进行锻炼时，可以把所习拳种中的拳式结合于急进骤退、左闪右躲的矮步窜走步法中，循着“戴九履一图”的顺序穿绕，即可获得一定的锻炼效果。
九宫步还不错代表一种提高速度和敏锐素质的训练手段，引鉴于其他运动项目。打比方说，通过带球穿宫，可来提升兰、足球运动员闪躲对手，快速进退的能力，不附加拳式的穿宫走跑，亦可作为少年儿童锻炼身体的游戏。
上面便是关于九宫八卦步与九宫八卦阵图文详细讲解，何谓九宫八卦阵的相关共享，仅做参考。有关的八卦步与八卦阵图都是没有科学根据的，大家理性看待。
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二：九宫飞星年、月、日、时分别为依照什么顺序飞的?请高人指教!
其实也就是说真真正正用到的布阵与布局，计算到流月即可了，流日流日无需过分排列，因这流日流时一定借助万年历24节气排列才能排出结果。
流年流月流日流时飞星算法》
1。《流年紫白星起例》
歌诀：年上吉星论甲子，逐年星逆中宫取，上中下作三元汇，一上四中七下使；
推法：上元从坎宫起甲子
中元从巽宫起甲子
下元从兑宫起甲子
60甲子的顺序依宫逆行找出该年的紫白星，紧接着把该星入中顺行排山掌就能够找出八卦方位的紫白星，以下元甲子为例：下元从兑宫起甲子，其实就是甲子年为7。乙丑年为6。丙寅年为5。丁卯年为4。戊辰年3……癸未年为6。甲申年为5。今年五黄居中，八方伏吟，五黄所到之处不适宜动
2。《月紫白星起例》
歌诀：子午卯酉八白起
寅申巳亥二黑求
辰戌丑未五黄中
推法：
凡是子午卯酉年的正月为8。二月为7。三月为6。四月为5。……十二月为六、
寅申巳亥年的正月为2。二月为1。三月为9……十二月为9。
辰戌丑未年的正月为5。二月为4。三月为3……十二月为3，
把该月的数入中顺行排山掌即可找出该月八个方位的紫白星。
3。《日家紫白星起例》
歌诀：日家白法不难求，24气六宫周，
冬至，雨水及谷雨，阳顺一七四中游，
夏至、处暑、霜降后， 九三六星逆行求。
求法：
冬至后的第1个甲子日为一白、乙丑日为二黑、丙寅日为三碧，依次……
雨水后的第1个甲子日为七赤、乙丑日为八白、丙寅日为九紫，依次……
谷雨后的第1个甲子日为四碧、乙丑日为五黄、丙寅日为六白，依次……
夏至后的第1个甲子日为九紫、乙丑日为八白，丙寅日为七赤，依次……
处暑后的第1个甲子日为三碧、乙丑日为二黑，丙寅日为一白，依次……
霜降后的第1个甲子日为六白、乙丑日为五黄，丙寅日为四绿，依次……
把该日的星入中在排山掌，按冬至后星顺行，夏至后星逆行，即可找出该日八个方位的紫白星。
4。《时家紫白星起例》》
时家紫白星的求法分冬至后顺行，夏至后逆行。
冬至后：
子午卯酉日子时一白，丑时二黑，寅时三碧，卯时四绿；
辰戌丑未日子时四绿，丑时五黄，寅时六白，卯时七赤；
寅申巳亥日子时七赤，丑时八白，寅时九紫，卯时一白。
把该星入中顺飞九宫即可找出该时八方的紫白星。
夏至后：
子午卯酉日子时起九紫，丑时八白，寅时七赤……
辰戌丑未日子时起六白，丑时五黄，寅时四绿……
寅申巳亥日子时起三碧，丑时二黑，寅时一白。
把该星入中逆排即可找出该时八方的紫白星。
08年：1入中
09年：9入中
10年：8入中
11年：7入中
以此类推。。。。。
《流月飞星的中宫计算方法》
子、午、卯、酉年为旺年，即鼠，马，兔，鸡四个年。立春为新一年的开始（每年之立春时间都不一样，要看每一年百年历），所以立春的
第1个月--8白入中宫，与此类推，第2个月--7，第3个月--6，第4个月--5，第5个月--4，第6个月--3，第七个月--2，第八个月--1，第九个月9，第十个月--8，第十一个月--7，第十二个月--六、其中阿拉伯数字为中宫之数。
辰、戌、丑、未年为墓年，即龙，狗，牛，羊四个年。所以立春的
第1个月--5黄入中宫，此类推，第2个月--4，第3个月--3，第4个月--2，第5个月--1，第6个月--9，第七个月--8，第八个月--7，第九个月--6，第十个月--5，第十一个月--4，第十二个月--三、
寅、申、巳、亥年为生年，即虎，猴，蛇，猪四个年。所以立春的
第1个月--2黑入中宫，此类推，第2个月--1，第3个月--9，第4个月--8，第5个月--7，第6个月--6，第七个月--5，第八个月--4，第九个月--3，第十个月--2，第十一个月--1，第十二个月--9。
三：九宫中的:坤、乾、艮、兑、离等8宫数字如何排?
1。九宫例述
九宫者：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫也！！！其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。
九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。如下图：
正南
东南 巽四宫 离九宫 坤二宫 西南
正东 震三宫 中五宫 兑七宫 正西
东北 艮八宫 坎一宫 乾六宫 西北
正北
上表即称为九宫格，《烟波钓叟赋》云：“先须掌上排九宫，纵横十五在其中”。上述九宫：坎一宫，坤二宫，震三宫，巽四宫，中五宫，乾六宫，兑七宫，艮八宫，离九宫，共计九宫，无论是横，是竖，是斜，三个数字加起来都是十五，我们不如试一试加加看，这便是奇门九宫格。
有一首歌诀来描述奇门的九宫格：“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中宫
四：九宫格金木水火土生克，用数学解释金木水火土相克相生
提起九宫格金木水火土生克，众所周知，有人问金木水火土五行相克相生怎么排列的？另外，还有人想知道金木水火土命相克相生，你晓得这是什么情况？其实也就是说金木水火土相克相生，接下来就一起来瞧一瞧用数学解释金木水火土相克相生，希望可以对大家有所帮助！！！
九宫格金木水火土生克
水克火克金克木克土克水九宫与九星的生克关系。
水生木生火生土生金生水
依据客观规律来，还是蛮好记的水灭火
火能够融化金（金属）九宫格与天干地支图解。
金（金属）可以砍断木（树木）
木能够从土中汲取营养
土克水（水来土掩）水生木（浇水使树木生长）
木生火（木是五行中唯一的）
火生土（烧完就变成尘土了）
土生金（金是土中矿物质的沉淀）金木水火土九宫格位置。
金生水（金属是冷的，容易在上面凝结水）
或者你可以依据五边形记忆九宫格。
相声顺序：木火土金水—–木火土金水–循环奇门九宫时辰。
相克顺序：木土水火金—-木土水火金–循环土青白心肾口春长夏以上是相相应的，我可是学中医的啊，托付给分啊。有什么不会直接密我。
九宫格金木水火土生克：金木水火土五行相克相生怎么排列的？
五行(金木水火土)的相克相生图表是什么样?九宫天地局1000年的局。
金木水火土五行相克相生的规律是什么？五行九宫格所预示什么。
五行相生:金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行之间相克:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
金木水火土相克相生
祝你健康幸福！！！九宫五行生克抵消图解。
金木水火土的相克相生关系？奇门九宫五行传导法方法。
金木水火土合称五行。五行在九宫对应位置。
其相克关系:金克木，木克土，土克火，水克火，火克金。
其相生关系:金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金木水火土怎样相克相生？
金、木、水、火、土合称五行，是指五种构成物质的基本元素。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。
1。五行相生：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。寅在九宫格是土还是木。
2。五行之间相克：奇门九宫格数字对应。
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行与人体对应：奇门遁甲九神的九宫分布图。
凡有血气者，莫不凛以立性，蕴五行而著形。其在体也，木骨，金筋，土肌，水血，火气，五物的预兆也。五物之实，各有所济也。
世界物质可分五类：木、火、土、金、水，五物又与五色相对应，青、赤、黄、白、黑，反映到人的身心上又分别与忧愁、惊恐、喜庆、哭泣、疾病相对应。五行中木、火、金、水各主一季，打比方说：春季是草木生长期，因此木气最旺，即王，木所生的火次旺，即相，而金处于囚禁的状态，由于次旺者火克制着它，被最旺者木克制的土和因生木而被消耗的水就处于死地。
九宫格金木水火土生克：金木水火土命相克相生
金木水火土相克相生，但要晓得五行本为一体，缺一不可。五行合一才能显华，交替万物才能生长。你既然来到这个世上，说明你本是五行合一显华而出，你的命数只有你本人才能掌控。不管爱情、爱情婚姻，还是事业都有你本人内心的坚持和追求来定。问如问自己。建议你相信自己，你就是整个世界！！！
上面便是与用数学解释金木水火土相克相生有关的内容，是关于金木水火土五行相克相生怎么排列的？的共享。看完九宫格金木水火土生克后，希望这帮助到大家！！！
五：奇门遁甲排盘方法和步骤实际案例
第1步：依据节气确定用阳遁或阴遁第几局！！！
第2步：将三奇六仪（戊己庚辛壬癸丁丙乙）依照洛书九宫顺序排列以确定地盘！！！
例：（阳遁一局）
注意和提防：三奇六仪固定顺序为（戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙）阳遁是顺布九宫，阴遁时逆布九宫！！！
第3步：依据时干支确定直符（六甲旬首），将直符加临地盘时干所在宫位紧接着顺布九星。
1。六甲直符分别为：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。
2。九星分别为：天心星、天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星。天禽星位居中宫按时令寄宫。
（九星地盘宫位）
第4步：确定值使门（直符地盘八门），直使所落宫位为从本位起数时支至旬首地支宫位。阳遁时顺数，阴遁时逆数九宫。
（地盘八门）
第5步：排布八神，阳遁时顺排，阴遁时逆排。八神分别为：直符、螣蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天永恒不变顺序！！！
六：风水九宫图
何谓九宫风水图 九宫风水图怎样运用 九宫风水是我国传统文化领域，许多人对九宫风水图十分推崇，但大都人都对九宫风水图缺乏了解。何谓九宫风水图？九宫风水图有何用途？怎样运用？1。何谓九宫风水图九宫是我国传统文化领域，将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯。最古与术数关联上的九宫图是洛书，他亦是我国传统文化特别重要的一个概念。后来使用于、星相等领域。它其实也就是说是一种3行3列的数字方阵，把1到9的九个数字按洛书规则填入即可形成。洛书的原则即如北周甄鸾所说：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中间位置。”。九宫中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。九宫与八卦的方位相呼应之关系是：一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫（中），六宫干（西北），七宫兑（西），八宫艮（东北），九宫离（南）。2。九宫风水图的运筹使用“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。“九宫八卦风水图”亦称“九宫术”图，是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系。假如仅是《九宫算图》，就只是数字式图象，其含意但是是数与五行、方位的配合，与《周易》没有啥关系可言。我们在这一讲中之因此要拿出汉代“九宫”数字式图象，为的是要说明后来出世的“易图”。假如把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那么这样就是宋代刘牧《易数钩隐图》中经常提到的“河图”，也是朱熹《易学启蒙》中经常提到的“洛书”。预测推算事情必然要用到数，例如预测推算某人做生意会挣钱多少，或是赔本，赔多少money，都要用到数，列举一下奇门遁甲地盘局中的先后天天数：打比方说：喜用神落一宫，假如喜用神旺相的话，则可能预示一百、一千、一万或是10万，也可能预示六百、六千、六万、六十万，那么具体是哪个数呢？这就要结合我们在平时生活中的体会了，亦即社会经验，例如一个开小商店的，他要预测推算一个月能挣钱多少的话，你绝没有可能断成六十万，六万的，要依据当地的活法水平及生活之中的现实情况来断，这个就是活断了，意在深会，不好言表，关键就要靠运用者在实践中去体会、摸索了。
20二十四年九宫飞星图及风水布阵与布局 20二十四年羊年八运飞星风水布阵与布局20二十四年乙未羊年随着九宫飞星的具体位置变化，家居住宅每个方位的吉凶风水运势与运气也会跟随着变化，在此给大众讲解20二十四年九宫飞星风水变化的。
20二十四年风水布阵与布局方位
二黑病符星东南方位二黑临宫，疾病是非20二十四年是东南位置是二黑临门，是退气之星，是务 必要留心一些慢性疾病，打比方说一些要长期接受药物治疗的疾病，血压高、肿瘤乎、痛风症等皆为，而且是一粒孤寡之星，假如家里宅内已见有孤寡之人则无碍。20二十四年住宅或者卧室睡房的东南位是不宜动土的，动土引起煞气，则必须久病难痊愈，假如入门位置是一条长走廊，则应该在走廊加一支白光灯，只要不动土，是可以减轻二黑的杀气。调整：在卧室或者住宅的东南方位挂上一串“淘运阁明咒白玉六帝古钱”破解二黑病气。八白大财星正北方位今年正北位置是八白吉星临门，是那个时候当令之星，是坎卦，代表物业、田产、财富、宅运当旺必定有所增益，不过宅运已退则反而有碍运程，并且有破耗之事，切记不能以为凡见旺星临门便以为顺风顺水，是大错特错。今年是八白星与三碧星相会，是劳中生财，或者是因钱财而惹上不必要的是非，多出门可以破解。调整：门口放一红色地毡，加强八白旺气，并且破解木土相克，客厅正北方可以放一个“财宝锦囊”以增聚财运。六白武曲星东北方位今年东北方是六白干金飞临，固然在八运内是属于退气，但因为六白本身是吉星，假如本身宅运正在当旺（即入住后事事顺利），也会有利于工作及名气，并且有添丁的机会，最利于求职、求名、求丁；相反假如宅运已经衰退（假如过去已经发生过种种不如意事，是大部分属于退气或者有杀气的家宅），则会损人丁，伤宅长，惹官司。今年会合一白文星，是利于学习与人和，并且有置业的机会。调整：放一小盆清水加八粒鹅卵石，生旺六白官星。九紫喜庆之星西南方位今年西南位是九紫星，属于未来旺气，五行属火，是喜庆之神，容易有出嫁添丁之喜，假如宅运兴盛，是喜上加喜，更有晋升涨工资得奖之希望；相反假如宅运已经衰退，则相反的会有血光血症临门，父子主仆是非不和，近视老花眼疾加深，假如可以添丁，那么可以破解，由于添丁生产必然见血，可以破解血光之险。今年九紫与四绿星相合，人缘人和均有增添，兼且有桃花运，但是20二十四年太岁方位在西南，小心健康为要，而且不利于动土。调整：直排八粒白卵石在西南方来增强九紫星的喜气。三碧禄存星中宫方位今年中宫方位是三碧退气之星临门，代表劳碌是非、争吵武门之事，所以20二十四年是务 必要冷静为先，兼且与七赤相克，是非之事更常发生。宅运当旺则主动中发财，劳而有获，或者因官司而得之财，或者因争执而得之财；假如宅运已退，则应验许多凶事，主有先得而后失之财，兼且应酬官司贼劫，或者是意外及手术等事情，夫妻务 必要忍耐互谅，不然会出现感情变化，而致使出现爱情婚姻问题。调整：摆放摆列一对“淘运阁护禄龙龟”化三碧星之戾气。四绿文昌星西北方位不论家宅或商店大门口，房门口或床头朝西北方，今年是四绿文昌飞星方位，紫白赋曰：四一同宫，必发乎名之举。是以20二十四年是大利于文化考试比赛等事情，今年可以多利用这位置，并且今年是桃花临门，人缘好大利于结交异性朋友，但是已经成家者必须提防桃花劫、婚外情。今年是驿马临身，必然是许多出门甚至乎是搬迁之事。希望搬家的可多利用这位置。生旺方法：在书房或者小孩房的西北方挂上一个“淘运阁状元四宝袋”以生旺文昌风水，提升学习考试成绩。七赤破军星正南方今年正南位置是七赤退气之星临门，是是非矛盾、是桃花劫、是血症，加上被二黑星相合，人缘人和虽好，但是是阴神满地，最易惹上女性是非，或者是家内人不和睦，假如宅运已退，则应酬许多不吉利之事，相反假如宅运当旺，那么可以就专业。。。。。。>>
风水里的九宫格是什么? 风水九宫格实际就是洛书图。其口诀诀窍为：
四二为肩，
八六为足，
左三右七，
带九屦一，
五居中间位置。
492
357
816
四为东南方、九为正南方、二为西南方。
三为正东方、五为正中间位置、七为正西方。
八为东北方、一为正北方、六为西北方。
求一个风水九宫图 5分 酉山卯向下卦（八运）2004-20二十四年
午
巽┌───┬───┬───┐坤
│ 2 5 │ 6 1 │ 4 3 │
│ 七 │ 三 │ 五 │
├───┼───┼───┤
卯向│ 3 4 │ 1 6 │ 8 8 │酉山
│ 六 │ 八 │ 一 │ ├───┼───┼───┤
│ 7 9 │ 5 2 │ 9 7 │
│ 二 │ 四 │ 九 │
艮└───┴───┴───┘乾
子
阳宅风水中讲的九宫图判断缺角，具体是如何判断的？ A是正确的。你的套房为“乾”宅。“乾”入中宫九星飞布就可得八方吉凶卦。
九宫图怎嘛测房子风水 1。西北方：七赤火星飞到。
七赤为退气之星，西北方为乾卦象征一家之主即爸爸、老公。因此今年家里爸爸或老公容易健健康康不佳，患病或有是非矛盾。可在此方位摆放摆列：陶瓷或玉石破解。
2。西方：八白土星飞到。
八白为艮卦，象征旺气之星，主人缘，仕途功名。能在此方位摆放摆列：本人的办公桌、办公用品来增旺事业人缘。
3。东北方：九紫火星飞到。
九紫星为离卦，为当旺之星，主桃花、交际，未婚的男女可在此方位：安置床或者化妆柜，旺自己桃花人缘。
风水九宫图的数字是如何变化的图解 你可以查考一下以下得排盘方法
九宫按洛书排布，飞星轨迹由中宫作起点，紧接着依照洛书数序飞移，于是，飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)。顺飞：数字由小到大排列。逆飞：数字由大到小排列。顺逆飞排列顺序，按洛书由中为一乾一兑一艮一离一坎一坤一震一巽排列。
家宅风水里 知道一座房屋的坐向 怎么画九宫格 站在房屋的正中间，面向南，紧接着钉指南针定出正南正北，在纸上依照正南正北的方向，把房子用一个井字形划为九分，上南下北，左东右西，这便是九宫。
在堪舆风水学上，常说的九宫分别为哪九宫？ 汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中间位置。” “九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳，合而为十五，之谓道。阳变七之九，阴变八之六，亦合于十五。则彖变之数若一，阳动而进，变七之九，象其气之息也；阳动而退，变八之六，象其气之消也。故太一取其数，以行九宫，四正四维，皆合于十五。”郑玄注曰：“太一者，北辰之神名也。居其所曰太一。常行于八卦日辰之间。曰天一，或曰太一。出入所游，息于紫宫之内外。其星因以为名焉。故《星经》曰‘天一’、‘太一’。主气之神，行犹待也。四正四维，以八卦神所居，故亦名之曰宫。天一下行，犹天子出巡狩，省方岳之事。每卒则复。太一下行八卦之宫，每四乃还于中宫。中间位置者北辰之所居，故因谓之九宫。天数大分，以阳出，以阴入。阳起于子，阴起于午，是以太一下九宫，从坎宫始。坎中男，始以言无偏也。自此并且从坤宫。坤。母也。又自此并且从震宫。震，长男也。又自此并且从巽宫。巽，长女也。所行者半矣。还息于中间位置之宫。既又自此并且从乾宫。乾，父也。自此并且从兑宫。兑，少女也。又自此从于艮宫。艮，少男也。又自此从于离宫。离，中女也。行则周矣。”所行即从1。2。3。4。5。6。七、八、九之序而为一周。一周之后还于中间位置，再行又从一始。之后的日子，如此的“行”法被道家叫作“禹步”，据说到一定时候行者本身就会“隐形”。就是这样，“九宫”图与八卦结合在一直，而有“九宫八卦图”的出台（见第1讲中之图）。术数《奇门遁甲》中的“八门”，就部署在如此的“九宫八卦图”上。 今天，我们从数学的角度看《九宫算图》，那不过呢是一简单容易的“数阵”（也称“幻方”）。因“九宫算”图纵、横、对角三数之和皆为十五，又《易》数九与6。八与七之和为十五，所以此图与《易》有所挂钩。 徐岳曰“九宫算，五行参数，犹如循环”，是由于古代人们付与了一至九数的五行和方位属性。1。六为水，七、二为火，九、四为金，3。八为木，五为土。从图中看，一六→七二→九四→三八→五→一六……，的确为一数字循环，并且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行之间相克循环。方位是：水数一居北，水数六居西北，火数七居西，火数二居西南，金数九居南，金数四居东南，木数三居东，木数八居东北，土数五居中间位置。 “九宫”占术在汉代初期就有应用。1977年，安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”，是汉文帝时的器物。那个时候《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水、火、木、金、土）排列的，九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经・九宫八风篇》首图完全一致。” 我们看如此的“九宫术”图，是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系。假如仅是《九宫算图》，就只是数字式图象，其含意但是是数与五行、方位的配合，与《周易》没有啥关系可言。我们在这一讲中之因此要拿出汉代“九宫”数字式图象，为的是要说明后来出世的“易图”。假如把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那么这样就是宋代刘牧《易数钩隐图》中经常提到的“河图”，也是朱熹《易学启蒙》中经常提到的“洛书”。 象棋术语。指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格。类似古时候战争发号施令的“中军帐”。是将（帅）、士（仕）活动的地区。 北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中间位置。” 我们准此，即可得到《九宫算图》（见下图）。 。。。 我们在这一讲中之因此要拿出汉代“ 。。。。。。>>
